在中華傳統(tǒng)相學(xué)中,有很多非常有意思的方法是教大家如何分辨孕婦生男生女,因?yàn)樵诠糯鷽]有像X光這種先進(jìn)的辨別設(shè)備,因此對(duì)于古人而言,便通過了長(zhǎng)期的觀察和實(shí)踐,逐步總結(jié)出一套用相學(xué)的方法判別嬰兒男女。今天,我就向大家介紹一些其中的方法,希望對(duì)于大家來說有所借鑒。
用相學(xué)的方法判別嬰兒男女
1、看孕婦的神態(tài)
在相學(xué)的理論中,神態(tài)具有不可忽視的重要地位,神態(tài)的清濁直接影響著孕婦胎內(nèi)嬰兒的身體發(fā)育情況,因此在相學(xué)中判斷男女的方法之一就是看孕婦的神態(tài)而定。具體方法是如果胎內(nèi)有男嬰,則孕婦的氣色很好,并且氣力很足,從神態(tài)上表現(xiàn)出神態(tài)常常精神有光,言談舉止中多了一些平靜優(yōu)雅,少了一些急躁、慌張、散亂的神態(tài),有這種神態(tài)的孕婦往往在相學(xué)中寓意著有男嬰降生,并且嬰兒在出生之后身體茁壯,健康幸福。相反,在相學(xué)中認(rèn)為如果孕婦的神態(tài)常常出現(xiàn)慌亂、渾濁或分散的情況,并且夾帶心情上出現(xiàn)不穩(wěn)定情況,往往是因?yàn)樵袐D胎內(nèi)的氣力略有不足,因此降生女嬰的可能性較大,作為孕婦的親人,應(yīng)對(duì)孕婦多補(bǔ)充一些營養(yǎng),注意孕婦的休息情況可以填補(bǔ)孕婦胎內(nèi)的氣力,降生一個(gè)聰明可愛的寶寶。
2、看孕婦胎動(dòng)情況
在相學(xué)中,判斷孕婦男女嬰的另外一種方法就是看嬰兒的胎動(dòng)情況,所謂“胎動(dòng)”是指嬰兒在孕婦體內(nèi)的活動(dòng)情況,在中華傳統(tǒng)相學(xué)中,如果孕婦的胎動(dòng)情況比較均勻有節(jié)奏感,則往往生育男嬰的幾率很大,并且如果胎動(dòng)如果勻稱有利,還象征著嬰兒的發(fā)育情況很好,因此在出生之后不容易受到疾病的困擾,撫養(yǎng)起來比較良好,相反,如果孕婦的胎動(dòng)時(shí)常出現(xiàn)不勻稱、不穩(wěn)定的情況,在相學(xué)中往往生育女嬰的幾率會(huì)大一些。因此,作為孕婦的家屬,常常關(guān)注一下孕婦的胎動(dòng)情況不但能夠得知嬰兒的發(fā)育情況,并且還是判斷嬰兒性別的一個(gè)比較有效的手段。
3、看孕婦的面部氣色情況
剛才向大家介紹過往往孕育男嬰的孕婦氣力很足,因此在氣色上也會(huì)有所顯現(xiàn),主要表現(xiàn)在孕婦的雙眼下方的膚色比較白皙晶瑩,有潤(rùn)澤感,此外孕婦的兩眉之間的膚色光亮發(fā)明,沒有發(fā)烏的情況,鼻頭也比較亮澤潔凈,有這種氣色面相的孕婦往往男嬰降生的概率會(huì)比較高,并且嬰兒的發(fā)育情況和健康情況都比較理想。相反,如果孕婦的雙眼上方如果出現(xiàn)膚色發(fā)青暗不光亮的情況,往往是因?yàn)闅饬Σ蛔愣鴮?dǎo)致,因此生育女嬰的幾率會(huì)大一些,此外對(duì)于有這種氣色的孕婦來說,家人要多給孕婦一些營養(yǎng)的補(bǔ)充,這樣才可以彌補(bǔ)孕婦胎內(nèi)的氣力不足,對(duì)于孕婦和寶寶而言都是很不錯(cuò)的。
生男生女面相
傳統(tǒng)相學(xué)中關(guān)于面相與子女關(guān)系的理論很多,其中有不少是相士多年經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,值得我們好好注意.
1、額
額相高廣豐隆者,主其遺傳優(yōu)良,男性子女多而優(yōu)秀,女性則旺夫興家并生貴子。
額形不美者,乃火星有陷,主其人子女少又不得力,一生平常亦無大壽。
額有三紋紋尾向下者,謂之孤獨(dú)華蓋紋,主其人孤獨(dú)無子嗣。
女性額圓頭圓,為女子九善之首,主其人嫁貴夫,生貴子。
2、眉
眉毛若無,再加雙眼深陷者,主其人無子嗣。眉頭有細(xì)毛者,主子女男少女多。
眉棱骨高、羅漢眉、八字眉、眉疏鬢疏、面大無眉、鼻高無眉、顴骨無眉、鬢厚無眉、須濃無眉,或眉頭常蹙,均主其人無子嗣,雖高壽亦多為孤相。
眉尾有斜紋者,主其人有娶妾心態(tài),同時(shí)克子,子嗣多兇險(xiǎn)。
眉不過目者,主其人與子女情分薄,或無子女,一生難享子女之福,并為子女辛苦。
眉形彎長(zhǎng)者,主其人多子女,且多子女福。
眉左邊長(zhǎng)者多子,右邊長(zhǎng)者多女(女性相反)。
眉毛如柳條者,主其人生女多,生男少。
眉少又不過目者,主其人子女稀少,但印堂相佳者,子女可多至四五人。
眉雖過目,但印堂破陷者,主其人無子嗣,但有陰驚相者,仍主有子。
眉清目秀、淚堂平滿、山根隆起、人中深明者,主其人多子而少女。
眉毛稀疏,再加眼珠黃者,主其人難育子嗣,喉結(jié)過露者尤驗(yàn)。
眉毛曲生者,主其人子女個(gè)性不良,面相其他部位再有缺陷者,則主刑克子女。
眉上生有橫紋者,主其人少子緣或克子,老年運(yùn)蹇。
3、眼
眼及山根、兩眉、淚堂、人中為子息之宮,但要配觀耳朵、胡須、唇齒、乳臍、腹臀及手之動(dòng)脈紋(及手腕線)為準(zhǔn)。
眼旁奸門平滿者,主其人子多而賢。因?yàn)榧殚T平滿象征其人肝與小腦先天發(fā)育良好,故而其人之遺傳亦佳。
眼角之魚尾紋過長(zhǎng)又垂下者,主其人婚姻不美滿,終日為妻子兒女操勞。
眼上之田宅宮深陷者,主其人多子嗣。
眼下之弦(即臥蠶)豐滿者,主其人生殖系統(tǒng)發(fā)育良好,不論男女,異性緣佳,且多誕男。
眼下之弦無欄(即臥蠶不起)者,主其人子女少緣,或刑克子女。
眼睛凸露,再加眉毛稀薄者,主其人少子;如眉毛若無者,主其人無子
眼睛凸神又露者,主其人刑妻克子,越富貴之人越驗(yàn)。
眼大睛凸出,再加鼻高無肉露骨者,主其人刑克子女或與子女無緣。
眼形惡,再加眉?jí)貉郏礁謹(jǐn)嗾?,主其人刑妻克子。此乃五臟六腑先天發(fā)育不良又著床不良,影響其人之個(gè)性及內(nèi)分泌不良所致。
眼睛黃,白睛有紅筋者,主其人刑妻克子。眼睛黃,再加眉毛稀疏、喉結(jié)又露者,主其人有絕嗣之虞。
眼睛黃,再加豺聲、背弓、井灶露者,主其人生不肖之兒。
眼神眼形似怒者,主其人無子嗣,聲焦性暴者更驗(yàn)。
眼下淚堂平滿潤(rùn)澤,神態(tài)安和者,主其人子女多而賢;如淚堂急瀉而不飽滿者,主其人子女不賢而愚。
眼下淚堂平滿潤(rùn)澤者,主其人身體健康,精力充沛,夫妻恩愛,子女乖巧孝順,親子關(guān)系良好。
4、耳
耳無廓或無輪者,主其人無子嗣或有子即克。無廓又無輪者尤驗(yàn)。
耳貼腦輪廓又無缺陷者,主其人家族繁衍,骨肉情深,家運(yùn)亦佳。
耳小口大或口相好過耳相者,主其人生女多生男少,反之,主生男多生女少。
耳小又薄又無垂珠者,主其人子緣薄,耳黑者更驗(yàn),耳薄但長(zhǎng)大有垂珠者,仍主有子。
耳垂珠反后,或耳垂珠背面空凸者,男主子女男少女多,女主夫緣薄,早婚主離克。又不論男女均有孤寂感。
耳孔內(nèi)生有黑亮如漆之痣者,主其人生貴子,并守信重諾,但黑子減半論。
耳旁之命門低陷者,主其人婚姻欠美滿,子女緣薄,身帶隱疾。
女性之耳堅(jiān)實(shí)圓小,厚硬垂珠者(齊于耳),主其人生性賢惠,必生貴子。
女性耳大無收,輪廓不明,風(fēng)當(dāng)又不起者(即豬耳),主其人心性愚蒙不聰敏,個(gè)性亦暴躁,刑克六親,子女不優(yōu)秀,婚姻不美滿。
女性左耳厚者,主其人先生男;右耳厚者,主其人先生女。
女性無耳廓者,主其人克夫或嫁為妾,又主生女多生男少。
5、鼻
鼻短孔露者,主其人生女多,生男少。
鼻大而面小觀平者,謂之“孤峰獨(dú)聳”,主其人無子息,或一子多女。
鼻無翼但準(zhǔn)頭高方者,謂之“界方鼻”,主其人無子息或一子多女。
鼻之山根隆而無肉,或山根窄細(xì)者,主其人刑妻克子,或有女無子。
鼻之山根斷折者,主其人得子必晚,晚年不享子福。
鼻之年壽豐隆者,主其子女多而優(yōu)秀。
鼻之年壽有直紋者,主其人乏嗣或養(yǎng)他人之子。
鼻之準(zhǔn)頭終年紅赤者(酒糟鼻),乃土、水二系不協(xié)調(diào)之特征,主其人難育子女或刑克子女,財(cái)運(yùn)亦欠佳。
鼻之準(zhǔn)頭正中(男女同)破損或有紋痕者,主其人刑克子女,或有殘障子女。
6、口
口形完美,唇紅齒白者,主其人夫妻恩愛,家運(yùn)昌隆,子孫賢孝。
口左歪右陷者,主其人夫妻不和,或刑克配偶,子女緣薄或晚年刑克子女。
口角下垂者,主其人老年孤苦,夫妻緣子緣均薄。
口之上唇包下唇者,俗謂之雷公嘴,主其人個(gè)性不良,無子嗣。
口上下有直紋(非唇紋),口角又垂下者,不論男女,老年孤寒,無子女緣。
口四周有胡須鎖口者,主其人不享子女福。如年過六十五歲胡須仍然黑亮未變白者,主其人子女必幼小而不能自立,或不享子女福。
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