面相看哪種人最能出名

相書上說過；耳若提起、名播人耳。耳白于面、自有人問。兩耳高過眉、名譽自然來。其實、現(xiàn)實中能出名、并且廣有美譽的人物不一定具有上述的三類之一。

出名是一個抽象的概念。從層次上說；有世界知名的、全國知名的、區(qū)域知名的、市縣知名的、也有一鄉(xiāng)一鎮(zhèn)知名的、甚至有的只是村里出名的。出名的范圍也廣多；比如有政治、經(jīng)濟、宗教、藝術、技能、相貌、特技、博愛、還有特別事件促成的、等等。出名也有美名與惡名之分。而且出名具有時間段長短的差別。所以從相學上探討人生名譽方面的課題是不容易的。

如果單憑一對耳朵來窺竊所有出名的人和事、可能遠遠不足以覆蓋所有的現(xiàn)象。相學應是觀察整體而然后論命的學說。不謀全局、不足以謀一域，這是同一樣的道理的。相學同中醫(yī)學有一個共同點、就是通過一定的表征、去判斷內(nèi)里的因由。能否準確發(fā)現(xiàn)病因、那是技術的問題。因為內(nèi)藏的東西是一定會外現(xiàn)的。石隱玉其山必輝。而外現(xiàn)的象征一般是直觀的、淺現(xiàn)的、或是不規(guī)則的，多角度的、復雜多變的。易學的核心思想、簡易、變易、不易，正好闡明了這個觀點。為了解放思想、拓寬思路、真正的掌握一些規(guī)律、去發(fā)現(xiàn)那一類人能具有名望與名譽，特拋磚引玉地作如下非常粗淺的探索！

一、出大名譽的人，應是五行整體純粹的、得型得局的、神藏氣足，包括了聲音和步履的統(tǒng)一。然后耳白過面、耳高挺拔，最好能耳高于眉或與眉齊。五行兼型最多不能超于二種、最好是順生的。如果稍帶逆克、克勢不能重。這類人能早年出名、而且一生無論運氣高低跌宕、總是名慣人耳、經(jīng)久不衰。

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