相書上說過；耳若提起
出名是一個抽象的概念。從層次上說
如果單憑一對耳朵來窺竊所有出名的人和事
、可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以覆蓋所有的現(xiàn)象。相學(xué)應(yīng)是觀察整體而然后論命的學(xué)說。不謀全局、不足以謀一域，這是同一樣的道理的。相學(xué)同中醫(yī)學(xué)有一個共同點、就是通過一定的表征、去判斷內(nèi)里的因由。能否準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)病因、那是技術(shù)的問題。因為內(nèi)藏的東西是一定會外現(xiàn)的。石隱玉其山必輝。而外現(xiàn)的象征一般是直觀的、淺現(xiàn)的、或是不規(guī)則的一
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