關(guān)于相眼的方法,一部份是以心理的觀點(diǎn),從眼睛的神態(tài),窺測(cè)其性格,以為推斷吉兇禍福的依據(jù);一部份是就生理的觀點(diǎn),從眼睛的形態(tài),察知其健康與智慧,以為推斷壽夭榮枯的依據(jù)。本文「黃潤(rùn)定至于黃發(fā),白干終至于白丁」,乃綜合兩者的觀點(diǎn)。
按眼球的構(gòu)造,有鞏膜、角膜、彩虹膜、脈胳膜、網(wǎng)膜等五個(gè)眼膜,以及睛珠,睛珠座與前房水三種透明體,前有眼瞼,旁有動(dòng)眼筋,以使運(yùn)向,后有視神經(jīng),以連接于腦。本文「黃潤(rùn)」「白干」是指鞏膜角膜部份的色濁而言。
鞏膜和角膜部份,普通叫白眼球。最忌赤絲赤縷。相經(jīng)說(shuō):赤脈貫睛主惡死,赤脈侵睛主兇災(zāi),赤脈繞睛主破財(cái)憂(yōu)患。很有一些道理。因?yàn)檫@種沖血狀態(tài)的形成,或由于個(gè)性暴燥易怒,或由于縱情酒色,或由于憂(yōu)勞傷感,或由于身有隱疾。讀者試思,一個(gè)暴爆易怒的人,是否動(dòng)輒可以得咎,隨時(shí)可以樹(shù)敵?其遭遇兇惡破敗之機(jī)會(huì)是否愈多?又一個(gè)縱情酒色的人,未有不事事任性者,而對(duì)其他重要事端,亦未有不胡涂昏瞶者,姑不論酒色本身即足以招致無(wú)窮禍患也。至于憂(yōu)勞足以傷身,傷感足以使人神志不清。而身有隱疾使人悲觀厭世,馴至演變成一種變態(tài)心理,遇事倒行逆施,以求滿(mǎn)足。主觀的因素如此,客觀的遭遇自然彼,這些理由甚為明顯,無(wú)須多所申論。
白眼球部份,同時(shí)也忌有青灰色,因?yàn)榍嗷疑娘@現(xiàn),乃鞏膜炎癥的后果,起因于梅毒、結(jié)核病、月經(jīng)障礙、痛風(fēng)腺病、濕痹等癥。這種青灰色,甚為污穢難看。相經(jīng)云「眼白渾濁,主貧賤,孤獨(dú),克子嗣,多橫死?!巩?dāng)然,有梅毒的男人和有經(jīng)障礙的女人,子嗣艱難自是必然的事,即算有了,也難望健康,可能夭折,所云克子嗣,應(yīng)該是順理成章的事。一個(gè)多病厄困擾的人,往往會(huì)感覺(jué)事事不如意,因此多半是自卑和憂(yōu)郁的,這種心理很影響一個(gè)人合群的興趣,更減低向上進(jìn)取心,因此也就不免要處于貧賤孤獨(dú)之中,至于「多橫死」也可能性極大。西諺說(shuō):「貧賤與孤獨(dú),最接近死亡?!棺x者可就這句話細(xì)加體味。
白眼球黃而潤(rùn)濁,這是營(yíng)養(yǎng)眼球的前房水供應(yīng)正常,身體各部機(jī)能健康的表現(xiàn)。同時(shí)白眼球黃潤(rùn)的人,心理健康方面,一定與生理健康是平衡的。由此可以想見(jiàn)其人樂(lè)觀,而生活亦必幸福而自足。這些都是得享高壽的主要條件。爾雅云「黃發(fā)壽也」,黃發(fā)就是指老年人。
白眼球自然應(yīng)該是白色的,但不宜作寡色,寡色的意思即「啞白色」,也就是沒(méi)有光潤(rùn),不感覺(jué)潤(rùn)濁而顯得干澀的滯白色。這是缺乏智能的特征,先天就沒(méi)有搞政治的才能,也沒(méi)有搞文學(xué)的興趣,當(dāng)然更談不上甚么科學(xué)哲學(xué)的頭腦了。這種人多半極為單純而淺見(jiàn),是國(guó)父所說(shuō)的「不知不覺(jué)」白。北史李敏傳載「隋文謂樂(lè)平公主曰:敏何官?對(duì)曰:「白丁也?!拱锥∫庵^平民,本文「白干終至于白丁」的白丁,應(yīng)該是指極普通的平民。
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