在社會上
，很多生意都是合股經(jīng)營的，往往三五知己
，或志同道合的朋友，齊心合力去經(jīng)營
。但很多人在合資經(jīng)營某一項生意時，由于不懂相人術
，遇到一些騙或扮豬食老虎的壞家伙
，結(jié)果功敗垂成
，生意失敗或因意見不合而一拍兩散，這些情形真是多到不得了，本人教你如何去選擇良友：中國相人術里有謂：「擇友在眼」
，凡眼惡的人
，情必薄
，他不會念及朋友之情
，你與他交往必然有害
。所以你在擇友時
，首應觀察對方的眼神
，如果發(fā)現(xiàn)他眼有兇光，或是眼睛白多黑小
，則此人必奸險
。
一般而言，眼睛應以黑多白小為佳
，正確的比例應為五：五與四：五之比
，如果反常的話
，則為不合
，眼白多的人比較奸
，易變
，而且運道較差，你和此種人合資做生意
，冒的風險自然較大
。
看完眼之，最易識別一個人厚重或薄情的部位是他的嘴唇
，就唇相而言
，上唇主情，下唇主欲
；上唇厚的人，人情味濃，下唇厚的人性欲旺盛
，上下唇都厚主為人厚重
；上下唇都薄的人較為薄幸
。擇友之道
，自然擇唇厚的人較為可靠老實。
另外觀察他的兩雙耳
，亦可看出一些問題來
，耳厚而貼的人
，如果額生得好的話
，他必出生在良好的家庭之中，背景會比較好
，你和他合股做生意，自然信心強一點。反之
，如果他的兩耳反側(cè)，傾前
，則其出身必較差
，而且一生多飄泊
，孤苦而窮
。
達摩論耳說：「成敗傾欹，聰明高聳
。皮粗青黑
，一生多飄達
；色如瑩玉
，年少作三公
。貼肉垂珠紅潤，自然主財?shù)摵嗤?div id="m50uktp" class="box-center"> ；若尖小直如箭羽
，安得不孤窮
？命門難入指
，壽短遇蒙
；無論兼反薄，家破囊困是毫生竅肉
，頭白老龍鐘。
看一個人的耳，可以大致看出一生的兇吉運程
，厚而圓者
，衣食必足
。一般而言
，耳以長大厚直為佳
，但有兩種耳型，雖小尤佳
。第一種是棋子耳
，耳形圓小，輪廓整齊有肉
，這種耳型，主能白手興家
，自創(chuàng)業(yè)，中年富貴之相
。你和棋子耳的人合資做生意，必能創(chuàng)出新天地
。
第二第耳，輪廓有缺
，耳亦短小，但卻非常貼腦
，前看見，這種耳在相學上稱為虎耳
，屬于奇耳
。有此耳的人多好行險
，但有威嚴，如果你經(jīng)營的生意屬于偏門生意的話
，這種耳型的人會對你的生意有很大的助力，不妨和他合作
，如果是正行生意的話
，則不宜找這種耳相的朋友。另外還有數(shù)種耳相
，如開花耳
，扇風耳，驢耳等均主破財散財之相
，財絕不會入他們袋里。所以
，與他們合股做生意，勢必勞而無成
，得個做字，說不定還「財去人安樂」
。
看完耳相之后
，我們還可以看他的眉相。眉為一面之表
，主賢愚。眉秀而長的人
，性必聰明。眉粗而濃
，短而蹙者，性必兇頑
。眉短不覆眼的，乏財
。眉低壓眼的
，窮通
。如果你合股人，他的眉頭交，運必難開
；眉毛垂眼，性必懦
，眉薄如無的人
，多狡佞
。以上數(shù)種人均不宜做自己生意的合伙人
。
不過，眉好的人
，如果眼不好主兇
，眼有上視的人
，切勿與之交游
，這種人生性高傲
，冷酷無情，筆者曾替一雜志寫稿
，辛苦寫來的稿費
，卻完全沒有著落
，負責與筆者交往的編輯，就是眼有上視的一個女人
，她直到目今尚欠筆者一筆錢
，這種人切勿與之交往
，有損無益
。
另外眼圓大而神光露的人，心懷兇狠
，訟獄堪憂
。兩眼浮光
，雙輪噴火的人
，性必兇惡，好奸謀
。狼眼斜視的人，性剛又慳吝貪求
，你與他合作搞生意
，勢必被他謀騙你的錢財
。如果更有似雞、蛇
、鼠目的人
，更如與賊為鄰
，你的家當，遲早被他偷光為止
，這些相法
，很多讀者恐怕都有切身的體會和經(jīng)驗
，不必筆者多言
。
講完眉
，現(xiàn)在講鼻，鼻對于一個生意人來講
，最為重要，不過在相學上
，鼻為「財帛宮」
，鼻大準頭豐
，孔竅不露
，不偏不曲，山根起的人
，必然富貴，而且聚財
。和這種鼻相的人交往
，必然會做成生意
，做合股人是最為合適不過
。相反
，孔大鼻仰的人，有財關不住
，時常缺衣糧
，一生多艱苦
，這種人中年窮困，所以你千萬不要和此種鼻相的人合股做生意
，以免連累自己
。
另外，面大鼻小的人
，一生亦多艱辛
，做生意不易有成，亦屬于不多聚財?shù)母窬帧?p>
講完鼻
，現(xiàn)在講口，口的形狀
，對于一個人的一生運程，影響亦很大?div id="4qifd00" class="flower right">
？诮侨绻?div id="4qifd00" class="flower right">
，口如含丹的人，不受饑寒
，衣食豐足。但口如撮聚
，或如縮囊
，或如吹火，必屬饑寒交迫之輩，他們自己生活都搞不妥
，性情亦孤獨，不容易相處，不宜成為商業(yè)上的合伙人
。
達摩論中說：「短促
，唇掀，色青
，齒露，偏斜
，闊而不正的人，虛詐不堪言。偏薄薄
，是非謗訕；如朱抹
，名譽相務
。唇色紫紅，可食千里之爵
；覆載多紋理
，為人寬合
，兩角下垂
，招人嫌憎。」
和你合股做生意的朋友
，他的
手相亦很重要
，手如朱血的人，財?shù)摬蝗?div id="d48novz" class="flower left">
，手紋纖長
，必為賢良，手軟如綿
，閑而有錢。相反
，如果手上露筋，人必一生艱辛
。
古相經(jīng)說：「手者，其用所以持執(zhí)
，其情所以取舍，為善為惡
，細察形狀紋理
，可推一生命運
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你相他的手
，如發(fā)現(xiàn)其手如玉
，手直如箏均主聰慧，手纖長的人
，性慈而好施
，短厚者
，性鄙而好取
。手不過腰者
，多貧賤
，手細軟的清貴
。
看掌的話
，掌硬而圓者，多愚；掌軟而方的
，多福
。四畔豐起而中窳的，多富
。掌長而厚，貴
；掌薄而短的
，賤
。掌圓澤者，富貴
；掌干枯的
，貧賤
。掌黃如拂土的多貧。所以
，你對于合伙人的手相，亦應極之留意
，如發(fā)現(xiàn)他是終身貧苦的格局，還和他合股什么生意
？如發(fā)現(xiàn)他是性鄙而好取
，專貪小便宜的人
，亦不宜和他合伙做生意，你說對嗎？
觀察人的方法
，可從人的一舉一動
，甚至最細微的態(tài)度也可判斷其人的好壞
，心性品德貴賤
。
行走時的步態(tài)
，每個人都不相同。出身高貴的人
，他行起路來，身不搖
，行不動塵，像有龍行虎步
，鶴行
，鴨行等都主貴富
。相反，賤人之行多伸縮
，像無腰力似的，如蛇行
。夭人之行多軟弱而氣衰
。如果他行路時頭下垂
，先足而行的話，此人必是狡猾之人
。
一個行路正直昂然，舉步闊而直
，胸昂腰硬的人
，必然厚福
，敢作敢為
，事業(yè)有成之相
，這種人最宜為商業(yè)上的合作者
，必大有作為也。倘若搖擺不定
，蛇行雀步，腰曲頭歪
，俱屬不好的行相
。
詩云：「行如流水步行來
，體直頭昂身項停
，若是搖頭過步者，田園敗盡老來行
。」這是觀人行相的詩訣
。
人的走路姿態(tài)千差萬別，各有不同
，但大致上分
，只有三種：
１
、闊步徑前的人
，對于事物的見解
，特別廣博
，眼光獨到
。行的姿態(tài)決定他能出人頭地
。
２、行步蹣跚
，氣力和進展力，自然是非常缺乏
，生理上自不旺盛
，難望他在事業(yè)上有所作為
；但行步疾趨的人
，思想活力，雖然充足
，如步細且急，表示他思想必然挾隘，而且拘泥于小事上
，不是辦大事業(yè)的能手
，非你理想的合作者。足浮無力，萬事懶散的人
，是一個毫無主張
，沒有進取心
，辦事不力的典型，更非是你在事業(yè)上的助手
。
３
、有一種舉動活潑
，但卻天真浮薄
，舉步常裝模作樣的人，也屬不能寄以大任之輩
，也自然不是一個成功之器
。直前不左右顧而行的人
，勇往邁進；而左顧右盼
，左傾右倚的人，缺乏進取的勇氣
。疾步之人，只能尾隨人后
，不能擔大梁作主帥。
一個人的行動
，是不能夠裝出來的，純是出自內(nèi)心的天性
，因此貴人與賤人，紳士與歹徒
，雖穿著同樣華貴奪目的衣服
，識相人者，是很容易分辨出他們不同的身份
。所謂貴人自有天生的高貴氣質(zhì)
，即使他尚未出人頭地
，但有此氣質(zhì)潛伏，即可斷定其不俗
。當年曾國藩相飽超
，認為此人將來必能出將入相，最低亦是封疆大吏也
，當時鮑超只是一名無名小卒，樣貌普通
，但行路時有龍行虎步的形態(tài)，曾氏便憑此行相斷定其必能出人頭地
，可謂眼光獨到矣！
從行動看個性有下列幾點：
（一）行動穩(wěn)健
，走路時上身固定的人
，性情果敢
，干事有紀律。
（二）行路時兩手搖擺而腳步亂
，其人性情必軟弱，浮夸
。
（三）行路時兩眼直向而向前，其人必正直而豁達
，有容人之量
，也最樂于助人
。
（四）走路時頭下垂而左右搖擺的人
，意志大多薄弱，最容易打退堂鼓
，不是好的合作者
。
（五）行步時輕亂，左右顧盼者為奸詐
，心懷不軌表現(xiàn)
。
（六）行路動作瑣屑嚕蘇者
，其人無大志，只宜做小生意
。
從一個人說話也能了解他的一切，有些常常沉默寡言
，有些人則滔滔不絕
，有些人愛好冷嘲熱諷
，有些人則直言無隱，一般善相的人
，可以從他的話中洞悉他的動機和目的。
說話有次序
，有條理
，沉著的人
，必然是會按步就班
，有計劃頭腦的人。相反的
，說話急促，語無論次的人
，性情必燥
，辦事有頭無尾，毫無計劃的人
，此種人自不宜成為你生意上的合伙人。
如果你下點功夫，更可從一個人說話辨別出誰是誠實
，誰是狡猾
，誰是能干，誰是懦弱
。因為一個說話有決斷而切實
，一個不著邊際；同時最要防備那種平時對你態(tài)度不好
，一旦與你表示親熱
，以花言巧語來引誘你，這人不是有求于你
，便是要陷害你
。
對客談話中
，兩手摩擦
，或搓手玩弄的人，對人缺乏誠意
。在對話中
，始終左右前后顧視的人
，對人亦不誠意，且有陰謀。閉目而后講話的人
，多是吹牛，詭計
。時常偷望人的
，說話低頭而又翻眼望人
，一定對人刻薄
，對己夸大
。
這里，我想提一下清代中興名臣
，中國儒家相學
，曾文正公相人的故事
，分析起來
，也就是這一道理的運用
。據(jù)說有一天，李鴻章帶了三人去見曾國藩，剛好曾氏飯后散步
，未予傳見
，李鴻章不明其故
，乃徑入大堂，意欲曾氏速見之
。曾公向李鴻章說：「不必了
，你帶來的三個人，我在散步時通通看見過
，左邊一個俯首靜默，始終不敢仰視
，這是謹厚之人，可于軍需一類的職務，中間一個見我
，直視不茍
，但見我不看他時，便兩眼左右探索，此乃陽奉陰違之徒
，不可錄用；右邊一個始終怒目而視
，挺立不懈，這是剛毅有為的人
，將來的功業(yè)恐怕不在你我之下
，宜好好地加以重任?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?p>
其后三人所表現(xiàn)的一切
，果如其言
。所謂怒目而視的人
，便是后來淮軍的名將劉銘傳
。
人皆有相，皆有相之表露
，正如鳥獸一樣
，既然千里馬可以相
，為什么人的忠奸賢愚不可分辨呢
？不過常言說得好：「千里馬常有
，伯樂不常有?div id="jfovm50" class="index-wrap">！惯@善相馬的伯樂并非是講馬的董驃
，而是相學家，你只要肯下一點功夫
，要想成為一個善相者
，其實也并不難
。
一個人生存在塵世上
，無可能離群獨處的
，你無論在何種情形之下
，都要與他人接觸
。在這人與人之間的關系錯綜復雜的社會中
，又怎能不帶眼識人呢？所謂人心不同
，各如其面。
既然人的性情無一相同
，彼此互異
，要想和睦共處，是一件難事
，想找一位真正知心的朋友
，則更是難上難
。
所謂世道澆漓，人心不古
，世上有外惡而內(nèi)慈的，有色厲而內(nèi)荏的
，亦有笑里藏刀
，佛口蛇心的。至可共富貴不可共患難的人
，則更多的是。如果你誤交損友，無異引狼入室
，這不是隨便開玩笑
，后果的嚴重，往往會超過你的想象之外
，你若不識睇人忠奸，這個大虧是非要你吃不可了
。
或曰：觀人奸險邪惡
，實在不是一件容易之事，要有豐富的社會經(jīng)驗第眼光判斷力不可
。其實，你只要留心去從小處觀察一個人
，便可了解一切
，雖然俗話說：「一樣米食出百樣人」
，但是人的外貌還是有規(guī)律可尋的，譬如在黑社會中
，黑底的人
，他們多是面肉橫生，粗眉斜眼
，五官不正的家伙，絕對找不到一個面目端正的忠厚人來的
，事實上忠厚的百性也絕不可能混在他們地痞群里
。群蟻附贏
，逐臭之夫
，同類項自然合并。
古人說「觀人在微」
，也就是在一個人不在意的時候
，暗中考察其個性品格，一些善于偽裝的家伙
，令人很難在短時間了解
，你往往會上了他的當
，所以
，這就不能不學習人相學了
。例如鷹鼻鼠眼之輩
，必心地陰險
，奸詐
；三角眼和眼珠亂轉(zhuǎn)的人，必兇狠
，邪惡
。至于女性姻視媚行，都屬蕩婦淫娃?div id="d48novz" class="flower left">
？傊?div id="d48novz" class="flower left">
，鼻正直準頭有肉的人
，說話爽朗
，他的心地必然善良
，對人對事絕不會有暗箭傷人
，你可以放心和他做朋友，合股做生意
，所以識得看相，便能擇友而交，則立身處世
，不無裨益
。
譬如一個心狠手辣
，性情陰險的人
，他要干出謀財害命之事
，即等于踩死一只螞蟻一樣簡單
，其人一定是胸淺狹隘，自私心重
，他的外貌是顴高鼻細，眼露兇光
，這種人出入于僻靜地方
，例必細看前后有無人同行
，所謂作賊心虛
，你過去拍一拍他的膊頭
，他也會大驚而起，如在公共場所出現(xiàn)
，總是「蛇頭鼠眼」的左顧右盼
，誠恐給人識破蘆山真面目
，諸多猜疑
，這是很容易識別的賤相。
從相貌看人
，最要有悟性
，更要有經(jīng)驗，才能判斷正確
，尤其是男女相要分別清楚
。
另外從一個人面部氣色表情亦可以得知其人的近況環(huán)境
