「耳白過面,名揚(yáng)四?!沟恼f法,見之于古相經(jīng)。這是說耳朵的色澤瑩白過于面部的色澤,必以華美的聲譽(yù)聞世。東坡志抄有如下的一段記載:「歐陽(yáng)文忠公嘗言:少時(shí)有曾相我,耳白于面,名滿天下,唇不著齒,無(wú)事招謗,其言頗驗(yàn)。耳白于面,人所共見,唇不著齒,余亦不敢問公,不知其何如也。」足證這說法并非謬論。
本文所謂「聲聞之飛騰」,當(dāng)然是指美譽(yù),同時(shí)也是指實(shí)在的不朽的美譽(yù)。老實(shí)說,筆者所見當(dāng)代名流亦甚多,然「聲聞過情」者每百之九九,可見沽名和釣譽(yù)之徒何多。夫「名」者必須有其「實(shí)」,君子務(wù)實(shí),實(shí)至名歸,所以其名不朽。謹(jǐn)于此奉告于慣以「欺世盜名」為職志的先生們,請(qǐng)先從「篤實(shí)履踐」多下些工夫吧!
耳輪完美而瑩潔如玉,這人一定誠(chéng)篤不欺,有約必踐,故能得到人家的信任和尊敬。對(duì)國(guó)家來(lái)說,是忠貞之士,對(duì)朋友來(lái)說,是敦厚的君子。
據(jù)說唐太宗時(shí)代的名臣魏征,狀貌不揚(yáng)而兩耳瑩然如玉。每面折廷,有犯顏敢諫之譽(yù),凡上二百余镺,無(wú)不剴切,太宗敬憚之,這一段記載,見舊唐書。
又唐書實(shí)錄有一段記顏真卿的事跡云:「赟真卿善正草書,筆力遏秀拔。其為人體態(tài)敦厚,貌如椎魯,惟耳如潔玉,目光強(qiáng)發(fā)。德宗嘗謂真卿:卿書恰如其人。」按顏真卿為唐臨沂人,字清臣,玄宗時(shí)為平原太守,安祿山反,獨(dú)倡儀討之,亂平,遷刑部尚書,封魯國(guó)公。德宗時(shí),慰諭李希烈,持節(jié)不屈,為所縊殺。
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