所謂「鹿耳」
，據(jù)耳譜的解釋是「狀如蓮瓣，紅潤鮮明，耳門寬大，有廓無論?div id="4qifd00" class="flower right">這一耳型的人，多半是清奇之格
，或者是古怪之格。在「名」的一方面耳的作用是司聽，由其中的鼓膜受空氣的震動
，傳達(dá)到聽神經(jīng)，才感覺和知道外面的音響。為什么耳會屬于內(nèi)臟的「心」「腎」相關(guān)呢
？第一、一切音響言語莫不先從耳朵傳到腦神經(jīng)中樞后，始構(gòu)成思想反應(yīng)。如聾子的耳朵由于耳膜增厚或破裂，便不能感受聲浪而失去聽覺。小孩子生下來就聾耳的，以后必然兼是啞吧，足可取證。又因過去的觀念，都以為心臟是人的中樞，所以有「聲與心通」之說。第二、據(jù)中醫(yī)的理論，耳竅是與「腎」相通的，所謂「腎氣實(shí)則清而聰據(jù)說人在構(gòu)精之始，先長鼻子
耳為五官之一，號采聽官
耳朵不管它大小怎樣
所謂「豬耳」
所謂「鼠耳」是形容一種尖薄短小而又沒有輪廓的耳朵。這種「耳型」最不足敗
猶憶故去的某革命前輩
耳珠向下朝口叫「垂珠朝海」
，也叫「明珠出?div id="4qifd00" class="flower right">「偃月貫輪」是形容耳朵的輪廓完美而明顯
，一如新月之狀。其人必為聰明才智超邁常人之士，無論走那一條道路，都可以出人頭地，成為領(lǐng)導(dǎo)人物，最少其為有地位人士是決無疑問的。本立所謂「終朝王而執(zhí)玉」，含有濃厚的封建意味，是指過去做官的人而言。按昔日官至二品以上，于朝見皇帝的時候，當(dāng)執(zhí)玉芴，有所奏事，則書于其上以備遺忘。三四品則執(zhí)象芴，五品以下，其芴貝以竹木為之。耳朵代表童年的生活。耳形圓成完美
，童年一定很美滿愉快。如有偏虧缺陷，則童年的命運(yùn)必然欠佳，這是相耳的定則首先讓我們研究耳朵為甚么會有偏缺的
如所周知
根據(jù)上所論列
，我們可以知道，一個人的身心健康情形，假如一直循著正常軌道發(fā)展的話，其五官應(yīng)該必然端正圓成，而且配得恰合到其好處的。如其不然，五官的生長，自不免有或多或少的缺陷。兩耳是最后成長的五官之一，當(dāng)然更能充分表現(xiàn)一個人的先天情況不過
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