學(xué)習(xí)研究手相學(xué),主要目的是為了應(yīng)用實踐。而在實踐之前,對所有的理論要全盤心中有數(shù)了然在胸,才能給人看時有的放矢一一有驗。
手相的研究首先是對手整體生相大象的把握。先要明確手象的五行學(xué)說,要了解手象中骨、肉、筋絡(luò)、皮色、毛發(fā)各具的象意,要通曉大手、小手之間的區(qū)別,充分認(rèn)識到硬手與軟手的利弊、手清與手濁之間的界限與意義。
其次,要掌握指法與掌格的要點,對于指法的五行、六親、行運理論心中有一一分明,對掌格部位要辯正看待,正確理解掌格與指法間的關(guān)系。
另外,更要觀察手中的三才紋和玉柱紋,特別是三才紋的呈象和整體構(gòu)勢,要做到了如指掌。不論任何問題都會運籌分解到三才理論中去找尋答案。玉柱紋是掌中命運的一條主紋,要認(rèn)識到“官紋”、“當(dāng)家紋”、“文筆紋”、“寡婦紋”之間的應(yīng)用條件和意義。
最后,要對一些典型符號記得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印紋、島紋等,都是應(yīng)驗率相當(dāng)高的符號系統(tǒng)。只有熟練掌握洞察上述理論要點,做到心中穿插自如圓覺無礙,那么任何手相的判斷就絕不會有大方向上的失誤了。
當(dāng)然學(xué)習(xí)手相學(xué)進(jìn)行紙上談兵是一回事,真正去看實踐又是另外一回事。很多手相研習(xí)者在看書時似乎很明白,到真正去看手時又是一頭霧水,大有理論對不上手的感覺,這種脫節(jié)式的困惑是如何形成的呢?這就涉及到看相的技巧與步驟問題。
第一給人看手相時,一定要先看手象的整體狀態(tài)。很多愛好者對手象極不重視,往往會跳過此一步,人家手一伸上來就攤開手心,就只去看三才紋了。這是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是,手相學(xué)是研究手的全體,而非僅僅著眼于手紋一節(jié)。況且,手象是手之大象,是決定手相好壞的根本;而手紋僅是隸屬于手象之內(nèi)的,僅是手相中的枝節(jié)而已,所以研習(xí)者絕對不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人,一定有好命運;手象差的人,則必難于談命運如何上乘了。
因此反復(fù)強調(diào),看手相必先相手象??戳耸窒笾?,再來細(xì)細(xì)分解指法和掌格。先觀指象全體之相:五指飽滿豐潤,六親和睦,成功人生;五指削薄漏露,六親無力,失敗人生。
次則一指一指地分看,比較“君臣”、 “主賓”間關(guān)系,再察龍骨虎骨的長短??赐曛阜?,再看掌格,以八卦九宮和三垣來定奪。
接下來才可以去看三才紋、天紋、人紋、地紋的呈象要一一細(xì)看,再看整體構(gòu)勢和三紋之間的關(guān)系。 對指、掌、紋作了整體觀察之后,就可以按著各個專題來逐一討論人們所關(guān)心的問題。比如性情,手硬還是手軟?手大還是手小?
人紋是偏陽還是偏陰?人紋是筆直還是彎曲?天紋是朝指還是反悖?食指與無名指誰長誰短?大指是否有“暴君”之象?
等等象征逐一觀察講出結(jié)論,方能對人的性情可作全面地概括。其他婚姻、學(xué)歷、財運等專題判斷皆應(yīng)如此條分縷析地去看。
建立的手相學(xué)理論體系,其實很簡單并不復(fù)雜,只是將《易經(jīng)》中的太極、陰陽、三才、四象、五行理論引入到手、指、掌、紋的觀察之中,加以理論上的解析與把握。筆者提出的一系列概念就是這方面的典型,這在其他古今中外的相書中是從未有過的。比如手象、指法、掌法、正象、變象、紋路的旺相休囚、清濁等都是令人耳目一新的獨立體系,不僅符合易理相理,更符合手相的各個因素,做到名與實、理與術(shù)的統(tǒng)一。只要充分理解其中的原理,掌握它們輕而易舉不須一條條口訣似地死記硬背。比如人紋偏陽偏陰說:人紋偏陽就是人紋靠天紋較近,天紋為乾為陽為父,人紋近父,則生相自然肖父;人紋近陽,陽主動,自然性格外向好動;偏陽,陽氣燥,花錢自然大方,學(xué)習(xí)也就適合理工科了。同理,人紋偏陰的一系列指導(dǎo)結(jié)論也就容易理解了。再如人紋執(zhí)中既不偏陽又不偏陰,說明其人陰陽平衡,那么其人性格必然平和,做事不偏有分寸有中庸之道。所以本書中的很多東西都是有其原理
我們可以發(fā)現(xiàn),一個人的運氣好,他的氣色就好,手的色澤看起來也一樣比較健康;同樣地,他的手相紋路看起來比較清晰,直觀上就是一個思路清楚而理性的人;如果一個人的手相紋路很復(fù)雜,直觀上就是一個思緒較復(fù)雜的人,而且事實上也正是如此。由此可見‘以相取人’是很符合自然現(xiàn)象的,這也就是‘手相’預(yù)測的基本原理?!?/p>
簡單歸納一下,如果要從手相分析一個人的命運,主要至少有‘三大紋路’、‘八大丘’與‘五大線紋’。說明如下:
在手掌上由三條或三條以上‘短短的紋路’交叉而成,吉兇意義也是根據(jù)出現(xiàn)在手掌上的部位而各有不同。 (3)島紋 出現(xiàn)在手掌的‘五大線紋’上,通常具有不好的意義,吉兇影響看所在的線而定。 (二)八大丘: (1)金丘 指‘拇指根部’隆起、環(huán)繞大拇指的部位,代表健康與活力。 (2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位,代表積極程度、上進(jìn)心等。 (3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位,代表思考與誠信方面。 (4)太陽丘 指‘無名指根部’隆起的部位,代表財富、才能與名聲等。 (5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位,代表創(chuàng)意、機(jī)智方面。 (6)月丘 指手腕上‘金星丘’對面隆起的部位,代表浪漫、神秘性質(zhì)等。 (7)第一火星丘 位于‘金星丘’與‘木丘’之間的部位,代表勇氣、積極等。 (8)第二火星丘 位于‘水星丘’與‘月丘’之間的部位,代表冷靜、自制力。 (三)五大線紋: (1)生命線 又叫做‘地紋’。從食指下方沿著‘金星丘’,環(huán)繞大拇指的線,影響的是健康與生命力的強弱。 (2)智慧線 又叫做‘人紋’。從大拇指和食指中間出發(fā),往‘月丘’延伸的線,影響的是個性、思路方面。 (3)感情線 又叫做‘天紋’。從小指的下方朝食指的方向延伸的線,影響的是愛情的品質(zhì)與態(tài)度等方面。 (4)命運線 又叫做‘事業(yè)線’。從手腕附近朝中指上升的線,影響的是一生運勢與事業(yè)方面。 (5)婚姻線 又叫做‘結(jié)婚線’。出現(xiàn)在小指根部和感情線中間地帶的短線,影響的是愛情戀愛方面、結(jié)婚時間等。
根據(jù)前面的‘三大紋路’、‘八大丘’與‘五大線紋’,就能判斷出一個人的命運,讓人可以趨吉避兇,開創(chuàng)美好的未來。
根據(jù)專家研究, 男人看左手、女人看右手的說法是非正統(tǒng)的手相分析!
以婚姻線為例:(上圖5號為婚姻線)
?。ㄒ唬┫春檬?、準(zhǔn)備好燈光,放松心情下進(jìn)行
?。ǘ┣鹩沂中≈缚从沂謧?cè)面(不要全握),判斷婚姻線的主紋與長短線。
?。ㄈ┳笫州p壓右手的“月丘”輕推、輕擠(右手不要緊繃),判斷婚姻線是否有縱的細(xì)紋。
(四)怎樣才算是主紋上的細(xì)紋?在不緊繃的狀態(tài)下斜照燈光能看到清楚的陰影者。
各指節(jié)所代表的性格
生命線:即我國手紋稱呼“地紋者”,自食指根部與拇指間起繞過拇指根部,直達(dá)掌底中央者,觀察此線之深淺長短及線島轉(zhuǎn)角斷落等,并須匯集其他各線吉兇資料,來推斷其人身體基本情況與壽元。測量此線可預(yù)知掌紋吉兇之年齡令。
智能線:我國掌紋學(xué)又稱為“人紋”,起自食指根部,對于穿掌心,平分手掌為上下兩半者,其線主才能,癖好及性向,須注意線端之方向,特能明了其人癖好將向何方發(fā)展。
感情線:我國相學(xué)稱為“天紋”者,起自小指根部,延向食指根部,與智能線方向相反而并行者,專主感情,與性格無關(guān)。
命運線:我國相學(xué)稱為“文筆紋”、“玉柱紋”者,起自手腕上方,上貫中指根部附近,住一生之大事,象征未來之遭遇。此線測量法異于生命線,亦每預(yù)知吉兇年令方法,各線準(zhǔn)此。
太陽線:亦名“成功線”,我國掌紋學(xué)又稱為“六秀紋”。起自掌中,縱貫無名指根部者,主富裕優(yōu)游,前途光明。
健康線:我國稱為“考癥紋”,起自小指根部,斜著向下穿貫天地人各線,有此紋者,主有重大精神之痛苦。健康線觸及地紋之人,主于一定年限內(nèi)有重大危險。
婚姻線:我國稱為“妻妾紋”,系在小指根部之短橫紋。紋理清楚者,主婚姻美滿,獲得賢妻;其短促、亂、斷、彎曲、低垂者,主婚姻波折變故,或?qū)ε渑疾焕?/p>
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