看相算命視頻

算命是“預(yù)測學(xué)”而不是“決定學(xué)”，沒有準(zhǔn)確和不準(zhǔn)確的說法，預(yù)⊥測學(xué)是為了讓人們?yōu)槲磥砜赡馨l(fā)生的事情作出事⊥前準(zhǔn)備。

算命有沒有害處?

為什么很多算命師傅都是盲人或者耳聾者?　

答：根據(jù)薩滿教教⊥義，追求是天人合一，和自然融合在一起，算命預(yù)⊥測本身違背了自然法則，所以需要被算命的人付出相應(yīng)的代價來彌補對自然法則違背，很多算命的人算時師傅告有財運或者大富大貴，但是算后幾年后卻不如原來過了3、4天才變好，這就是因為算命的代價是這幾年運氣不好，因此古代有“善易者不卜”的說法。同樣幫助別人預(yù)⊥測的算命師傅，也違背了自然法則，所以需要付出代價來交換，因此有人是盲人、耳聾者，有的算命者暴斃而死也是因為這樣。算命代價古代有明確記載“呂氏春秋”盡數(shù)篇寫了“今世上卜巫禱祠，故疾病愈來”。

算命代價可以化解么?

時辰的確定　　

時辰究竟應(yīng)該按照什么標(biāo)準(zhǔn)確定呢?是按北⊥京時間確定?還是按當(dāng)?shù)貢r間確定?其實唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是太陽相對于地球的視角，即天文學(xué)上所謂的真太陽時。

即：真太陽時=平太陽時+真平太陽時差。

凡定生時，必須按照其出生地點，推算出當(dāng)?shù)氐钠教枙r，再根據(jù)平太陽時推算出真太陽時為準(zhǔn)，不能簡單地沿用北⊥京時間。

五行數(shù)理五行和天干相配，在方位上形成東方甲乙木，南方丙丁火，西方庚年金，北方壬癸水，中⊥央戊己土。

如果再配以陰陽觀念，則成為東方甲木為陽，乙木為陰;

南方丙火為陽，丁火為陰;

西方庚金為陽，辛金為陰;

北方壬水為陽，癸水為陰;

中⊥央戊土為陽，己土為陰。

至于為什么要在各個方位中再配以陰陽，古人認(rèn)為陽代表物質(zhì)生長的因素，陰代表已經(jīng)形成的物質(zhì)，這就擴大了認(rèn)識事物的視野。

除天干外，還有地支。地支又叫“地枝”，表示是天干的“分支”，既然如此，它與天干的關(guān)系應(yīng)是相當(dāng)密切的、對應(yīng)的。
　　
算父母是否健在 　　

這個比較難算，你可以先不算這一項，先給顧客算一大堆別的東西，然后再看他否是在言談中無意識地把父母的情況透露⊥出來了，到那時再算不遲。 　　

若是顧客非要先算父母不可，你可以說：“你的八字克父母，××大運是你父親(或母親)的一個關(guān)口，在這前后的幾年內(nèi)對你的父親(或母親)有妨克，如果闖過去了，那他(她)現(xiàn)在還活著”。接下來你問他：“闖過去了沒有?”顧客若說：“闖過去了。”

這說明他的父親(或母親)仍然健在，你就可以說：“那他(她)還可以活到××歲”。顧客若說：“沒闖過”，那就表示你算準(zhǔn)了。

有時算命先生用一句模棱兩可的話 “父母雙雙一個無”，你說父母都健在，他說一個“無”傷，你說一個去世，他說一個“無”了。怎么都對!
　　
舊時許多地區(qū)有專司其業(yè)者，俗稱星士或算命先生。

他們或坐待求算者至，或執(zhí)胡琴走鄉(xiāng)串村“游算”。

就算者必以錢物酬之。小兒出生后，其父母必于七天內(nèi)為之求算。

如謂命好即欣喜無比，若命蹇則此為至憂。于是入寺⊥廟許愿、請巫師“渡關(guān)煞”，以圖化兇為吉。 　　

最普及的算命方式是排八字，所謂八字就是年月日時的甲子排列，比如說有個人今年12月初一上午9點半出生，那么今年甲子是乙酉，農(nóng)歷12月甲子是丁丑，初一日甲子是乙丑，上午9---11時為辛巳，把這四個甲子的八個字列出就是這個人的八字，圍繞八個字進行陰陽五行生克沖合的演算就是算命了。 　　

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