五官看相之臉型

你的臉是死氣沉沉還是紅光滿面？是精神洋溢還是怨氣沖天？你知道自己或他人的臉隱藏著多少秘密呢？女性朋友們對照下文，看看你屬于何種臉相呢？現(xiàn)在，跟小編一起來了解五官看相吧。

詩曰﹕
　　木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龜，上尖下闊名為火，五樣人形仔細(xì)推。

　　木色青兮火色紅，土黃水黑是真容，只有金形是帶白，五般顏色不相同。
青主憂兮白主喪，黑主重病及官方，若還進(jìn)職并添喜，看取所黃滿面光。

現(xiàn)在，小編跟大家介紹以下幾種臉型供大家參考。

1.鵝蛋臉

　　臉部線條是渾圓優(yōu)美的，沒有突出的面骨，曲線豐滿舒暢。此種臉型的女性和氣可親，擅長理財，更擅長處理感情，不會深陷愛情困局。

2.方形臉

　　特征是額頭于下巴同寬，太陽穴到下巴的長度也是筆直的，政治人物或是為官的女性，多是此種類型的臉。

3.山形臉

　　上窄下寬，不僅顴骨寬，下巴更寬。此種臉型的人毅力驚人，不容易承認(rèn)失敗，多是靠自己的努力獲得成功。

4.國字臉

　　此種臉型的人具有比一般人更寬的額頭及顴骨，以及更寬的方形下巴。屬于此種臉型的人，求知欲非常強(qiáng)，但也獨(dú)斷獨(dú)行，個性冷僻。

5.三角臉

　　俗稱為火形臉。額頭寬，顴骨高，下巴卻又非常尖細(xì)。女性若是這種臉型，肯定好學(xué)，不過個性過急了些。

6.長形臉

　　特征是臉部長，額頭、顴骨、下巴到嘴角全都是直線發(fā)展。長臉型的人，個性內(nèi)斂木訥，但也是有韌性的。
五行相說

　　夫人之受精于水，稟氣于火，而為人。精合而后神生，神生而后形全，是知全于外者，有金木水火土之相，有飛禽走獸之相。金不嫌方，木不嫌瘦，水不嫌肥，火不嫌尖，土不嫌濁。似金得金，剛毅深。似木得木，貲財足。似水得水，文學(xué)貴。似火得火，見機(jī)果。似土得土，厚匱庫。故豐厚嚴(yán)謹(jǐn)者，不富即貴。淺薄輕燥者，不貧則夭。如女子之氣，欲其和媚，相貌欲其嚴(yán)整，若此者不富則貴也。
論形

　　人秉陰陽之氣，肖天地之形，受五行之資，為萬物之靈者也。故頭象天，足象地，眼象日月，聲音象雷霆，血脈象江河，骨節(jié)象金石，鼻額象山岳，毫發(fā)象草木。天欲高遠(yuǎn)，地欲方厚，日月欲光明，雷霍欲震響，江河欲潤，金石欲堅，山岳欲峻，草木欲秀，此皆大概也，然郭林宗有觀人八法，是也。
論神

　　夫形以養(yǎng)血，血以養(yǎng)氣，氣以養(yǎng)神，故形全則血全，血全則氣全，氣全則神全。是知形能養(yǎng)神，托氣而安也。氣不安，則神暴而不安，能安其神，其惟君子乎。寤則神游于眼，寐則神處于心，是形出處于神，而為形之表，猶日月之光，外照萬物，而其神固在日月之內(nèi)也。眼明則神清，眼昏則神濁。清則貴，濁則賤。清則寤多而寐少，濁則寤少而寐多。能推其寤者，可以知其貴賤也。夫夢之境界，蓋神游于心，而其所游之遠(yuǎn)，亦不出五臟六腑之間，與夫耳目視聽之門也。其所游之界，與所見之事，或相感而成，或遇事而至，亦吾身之所有也。夢中所見之事，乃吾身中，非出吾身之外也。白眼撣師說：夢有五境：一曰靈境；二曰寶境；三曰過去境；四曰見在境；五曰未來境。神燥夢生，神靜則境滅。夫望其形，或灑然而清，或朗然而明，或凝然而重，然由神發(fā)于內(nèi)而見于表也。神清而和，徹明而秀者，富貴之相也。昏而柔弱，濁而結(jié)者，貧薄之相也。實而靜者其神安，虛而急者其神燥。
達(dá)摩 相主神有七

　　藏不晦 ，藏者不露也?；拚邿o神也。

　　安不愚 ，安者不搖動也，愚者不變通也。

　　發(fā)不露 ，發(fā)者發(fā)揚(yáng)也，露者輕跳也。

　　清不枯 ，清者神逼人也，枯者神而死也。

　　和不弱 ，和者可親也，弱者可狎也。

　　怒不爭 ，怒者正氣也，爭者戾氣也。

　　剛不孤 。剛者可敬也，孤者可惡也。
詩曰：
　　神居形內(nèi)不可見，氣以養(yǎng)神為命根，氣壯血和則安固，血枯氣散神光奔。
　　英標(biāo)清秀心神爽，氣血和調(diào)神不昏。神之清濁為形表，能定貴賤最堪論 。
論氣

　　夫石蘊(yùn)玉而山輝，沙懷金而川楣，此至精之實，見乎色而發(fā)于形也。夫形者質(zhì)也，氣所以充乎質(zhì)，質(zhì)因氣而宏。神完則氣寬，神安則氣靜。得失不足以暴其氣，喜怒不足以驚其神。則于德為有容，于量為有度，乃重厚有福之人也。形猶材，有杞梓楩柟荊棘之異，神猶士，所以治材用其器，聲猶器，聽其聲，然后知其器之美惡；氣猶馬，馳之以道善惡之境。君子則善養(yǎng)其材，善御其德，又善治其器，善御其馬。小人反是。其氣寬可以容物，和可以接物，清可以表物，正可以理物。不寬則隘，不和則戾，不剛則懦，不清則濁，不正則偏。視其氣之淺深，察其色之燥靜，則君子小人辨矣。氣表而舒，和而不暴，為福壽之人。急促不均，暴然見乎色者，為下賤之人也。醫(yī)經(jīng)以一呼一吸為一息，凡人一晝夜計一萬三干五百息，今觀人之呼吸，疾徐不同，或急者十息，遲者尚未七八。而老肥者大疾，勿其者差遲，故恐古人之言，猶未盡理。夫氣呼吸發(fā)乎顏表，而為吉兇之兆，其散如毛發(fā)，其聚如黍米。望之有形，按之無跡，茍不精意以觀之，則禍福無憑也。氣出入無聲，耳不自察，或臥而不喘者，為之龜息氣象也。呼吸氣盈而身動，主死之兆也。孟子不顧萬鐘之祿，能養(yǎng)氣者也，爭可欲之利，悻悻然戾其色而暴其氣者，亦何以論哉。
詩曰：
　　氣乃形之本，察之見賢愚，小人多急躁，君子則寬舒。

　　暴戾災(zāi)相及，深沉福有余，誰知公輔量，虛受若重淵。

　　柳莊曰：從發(fā)際至承漿左右，氣止一百二十五部，若言黑子皆為助相，視其骨氣美者為妙也。
論五音

　　五行散而為萬物，人生萬物之上，聲亦辨其五音。故木音嘹亮高暢，激越而和。火音焦烈燥怒，如火烈之聲。金音和而不戾，潤而不枯，如調(diào)簧奏曲，玉磬流音。水音圓而清，急而暢，感條達(dá)之間也。與形相養(yǎng)相生者吉，與形相克相犯者兇。
論聲

　　夫人之有聲，如鐘鼓之響，器大則聲宏，器小則聲短，神清則氣和，氣和則聲潤，深而圓暢也。神濁則氣促，氣促則聲焦急而輕嘶也。故貴人之聲，多出于丹田之中，與聲氣相通，混然而外達(dá)。丹田者，聲之根也。舌端者，聲之表也。夫根深則表重，根淺則表輕，是如聲發(fā)于根而見于表也。若夫清而圓，堅而亮，緩而烈，急而和，長而有力，勇而有節(jié)，大如洪鐘騰韻，鼉鼓振音，小如玉水流鳴，琴徽奏曲，見其色則睟然而后動，與其言久而后應(yīng)，皆貴人之相也。小人之言，皆發(fā)舌端之上，促急而不達(dá)，何則急而嘶，緩而澀，深而滯，淺而澡大，大則散，散則破，或輕重不均，嘹亮無節(jié)，或睚毗而暴，繁亂而浮，或如破鑼之響，敗鼓之鳴，又如寒鴉哺雛，鵝雁哽咽，或如病猿求侶，孤雁失群，細(xì)如蚯蚓發(fā)吟，狂如青鼉夜噪，有如犬之吠，如羊之鳴，皆賤薄之相也。男有女聲單貧賤，女有男聲亦妨害，然身大而聲小者兇，或干濕而不齊，謂之羅網(wǎng)聲。大小不均，謂之雌雄聲?；蛳冗t而后急，或先急而后遲，或聲未止而氣先絕，或心未舉而色先變，皆賤之相也。夫神定于內(nèi)，氣和于外，然后可以接物非難，言有先后之?dāng)?，而色亦不變也。茍神不安而意不和，則其言失先后之?dāng)?，辭色撓矣，此小人之相也。夫人稟五行之形，則氣聲亦配五行之象也。故土聲深厚，木聲高唱，火聲焦烈，水聲緩急，金聲和潤。又曰：聲輕者斷事無能，聲破者作事無成，聲濁者謀運(yùn)不發(fā)，聲低者鹵鈍無文。清吟如澗中流水者，極貴。發(fā)聲溜亮自覺如甕中之響者，主五福全備之人也。
聽聲篇

　　聲小亮高，賢貴之極；語聲細(xì)嫩，必主貧寒，兼須危困。女人雄聲，終身
　　不榮，良人早殞，虛有夫名。男子雌聲，妨婦多兒，女聲急切，妨夫一絕。

詩曰：
　　木聲高唱火聲焦，和潤金聲最富饒，土語卻如深甕里，水聲圓急又飄飄。
　　貴人音韻出丹田，氣實喉寬響又堅，貧賤不離唇舌上，一生奔走不堪言。
　　聲大無形，托氣而發(fā)，賤者浮濁，貴者清趣。太柔則靡，太剛則折。隔山相聞，圓長不缺，斯乃貴人，遠(yuǎn)見風(fēng)格。
富格例

　　形厚、神安、氣清、聲揚(yáng)、眉闊、耳厚、唇紅、鼻直、面方、背厚、腰正、皮滑、腹垂、牛齒、鵝行，以上皆富貴相也，主少年奮發(fā)，家財豐厚也。
大富格

　　耳大貼肉，鼻如簽筒，鼻如懸膽，面黑身白，背聳三山，聲如遠(yuǎn)鐘，背闊胸平，腹大垂下，頭皮寬大，主大富也。
中富格

　　三停平等，五岳朝歸，五長俱全，五短俱全，五露俱全，眼如丹鳳，聲似鳴鐘，秉此格者，主中富也。
貴格例

　　面黑身白，面粗身細(xì)，腳短手長，身小聲大，龍來吞虎，面短眼長，不臭而香，肉角少頂，以上皆貴相也。若人有此相，求功名者官高職顯，求財利者錢谷巨富之相也。
大貴格

　　虎頭燕頷，日月角起，伏犀貫頂，眼有定睛，鳳閣插天，兩手垂膝，口中容拳，舌至準(zhǔn)頭，虎步龍行，雙鳳眼，此為大貴之相也。
中貴格

　　須如鐵線，耳白過面，眼如點漆，上長下短，口如四字，三十六牙，龍吞虎吻，此為中貴之相也。
小貴格

　　天庭高聳，地閣方圓，小便如珠，大便方細(xì)，齒白而大，眉疏目秀?？谌绻牵剿浦旒t，此為小貴之相也。
富相口訣

　　腰圓背厚者富貴，有梁柱左右顴起，口方，而地閣方圓，四維有朝拱者，主富之相。氣色潤秀，身體細(xì)膩，面正平滿，背格古怪清奇者，主富。手背厚，行立坐食端正者，主富。精神秀異，舉止沉重者，主富相也。
貴相口訣

　　看官貴在眼有神，有骨聳秀，皆異常人。身短而面長者貴，面方限長者貴，肩背重厚者貴，頭有角骨者貴，面有骨格者貴，鳳目龍睛者貴，額有角起，聲音清亮，耳白如面，額幞有頭棱者貴。胡須似鐵，手足似玉。不貴而富。
壽相格

　　顴骨重貫耳者壽，命門光澤者壽。項下有皮如條者，長壽之相也。雙條妻皆老，一條則孤。人中著齒而齊者福壽。喉音高者，臥而不喘，謂之龜息，乃壽相。顴骨相連，人耳后骨高起，年壽上不陷者，主壽。耳是木星又為壽星，山根上正直者主福壽。耳后有骨名，壽星骨，生豐起者，長年腦后三玉枕如果栗者，福壽。鼻橾隆起者壽相。食物急，登溷緩者壽，五岳豐隆，法令分明，眉有長毫，項有余皮，額有橫骨，面皮寬厚，聲音清響，背肉負(fù)厚，胸前平闊，齒齊堅密，行坐端莊，兩目有神，耳有長毫，鼻梁高聳，以上皆壽相，與各格同看也。
福德格例

　　眉長過目　 主妻得美貌曉事。

　　眉如新月　 主人聰明，文章折桂，舉業(yè)有成。

　　面有和氣　 主高人相敬，陰人得力。

　　星辰拱朝　 主人作事有成有立之命。

　　金木朝元　 主有口祿兼得遠(yuǎn)方財物。

　　目秀而長　 主貴人相敬，有財壽祿全。
成格例

　　正面開敷，城郭端正，眼光不流，五拱六滿，三處平闊，三光五澤。
成敗不足格

　　地角尖削者主成敗。骨節(jié)組惡，面上塵埃，面赤氣黑，行步擺搖者，主成敗，鼻露梁者主耗散。
進(jìn)格例

　　紅黃不改，五岳光華，氣和色潤，氣宇軒昂，五星朝拱，四瀆無傾。
退格例

　　額上斷紋，口眼偏斜，背皮單薄，氣色塵昏，灰色如黑，城郭欠明，鼻露土流，齒牙不齊。印堂穿破，兩耳焦黑。
動格例

　　耳反無輪，山根無肉，面無城郭，上短下長，身長項長，三尖六削。
散格例

　　雙眉尾散，兩耳無弦，面無城郭，鼻頭仰露，四大空亡，面皮急繃，氣色煙塵，紋破痣侵。
發(fā)達(dá)口訣

　　滿面光潤者發(fā)達(dá)，紅黃滿面者發(fā)財，氣體克越者發(fā)福。神氣清爽者發(fā)福也。
清閑安樂

　　手足細(xì)膩，一生清閑。面皮滑澤，一生安樂。眉毛疏淡，一生清閑。骨格清雅，一生安寧。神清氣和，一生聰慧。
穩(wěn)厚格

　　形貌端謹(jǐn)，言語詳細(xì)，作事有始有終，氣宇寬和，精神不露，部位無傷，穩(wěn)厚端重，方正公平，近君子遠(yuǎn)小人。
聰明俊爽

　　目秀神清主聰明，肉皮細(xì)滑主聰明，指甲尖秀主聰明，耳有輪廓主聰明，眉毛疏秀，齒白而齊，骨格清楚，主聰明。
愚頑庸懶

　　神昏昧者愚頑，面骨橫粗者愚頑，耳前暗昧者慵懶，眉重濁者性懶，氣濁者愚魯之漢。
剛強(qiáng)狠癖

　　眼中如火主剛強(qiáng)，面上青容冷面，主狠癖，眼有三角面肉橫，主剛強(qiáng)，唇高嘴趫，主性剛，眼白多，主性癖。
技巧

　　眉毛纖細(xì)，重重技藝。眉中黑子，必有技倆。鼻廣面長，技倆非常。

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