問:天空地劫本屬兇星。并無地空之名?;蛴杏弥摺>繉俸螢槭?。
答曰:書有二種法各不同。一本載地空地劫。為兇煞之星。另有天空與旬空截空同。原注云地劫為殺星。地空為空亡星。二星入身命。均不利。考之事實。頗有奇驗。一本載天空地劫。并無地空。即目下之流行本。疑是后人重刻。刪去地空。改為天空。有失本旨。仍當遵舊制為是。
按:此言地劫、地空、天空三星。其意言駕前一位天空星之重要性。
問:考查人之病癥。當以何宮為要。
答曰:推測疾病。當以疾厄?qū)m為最緊要。先看身命三合。有無災煞等星。再查疾厄?qū)m星曜之受制。如無決斷。便生猶豫。病癥亦難捉摸。治療有關(guān)性命。則無從入手矣。必須在身命疾厄等宮推測之。當有把握也。
按:此言疾病以疾厄?qū)m為要,亦應參命身宮。
問:有從命前之宮起大限者。有從命宮內(nèi)起大限者。當以何說為是。
答曰:書分二種。兩法皆有。如在命前起大限??贾T事實。均不相符。假如從命前一宮起大限論。人生百歲后。大限始能行到命宮。不過百歲者。則本命宮之星曜。反未行到。似有未合。當遵從命宮內(nèi)起大限。較為的確。人之一生尤以宮限為要。因看其造就如何。
按:此言大限宮當以命宮起。
問:十二宮中如何有重復之星曜。
答曰:列入宮中之星曜。不可移動。便以該宮斷之。有生年之星曜。各主各事。不可相混。不可以重復去之。
問:有安正星。不布其他吉兇星可乎。
答曰:若只安正星。不列其他吉兇星。則見事既少。斷事亦狹。吉兇難定。精細難求??植荒艿闷渚烤挂病?傄圆既珵槭恰?br /> 問:命宮如兩正星并立。與助星。及其他吉兇星。或單守?;虿⒘?。當取何星。斷人面以身軀性情。
答曰:如兩正得并立?;蚱渌媳奔獌葱峭?。雖有書內(nèi)成文。亦要斟酌男命女命。與現(xiàn)在之年齡定之。或胖或瘦。老幼不同。時有變化。并須參考此人。屬諸何星。附屬與加雜是何星。若見本人。則一目了然矣。兼可考其生時。有無錯誤。
問:諸星曜名稱。吾人何之知之。
答曰:本以五行陰陽推測再以人事而度之。必有某星。某星主管何事。其性體亦必似之。當主何吉兇。而以此再推人事。無有不應。吾故曰本以人事度星曜。復以星曜度人事。其名稱蓋吾人之虛擬也。所以天地間事。皆吾人心中之一動。度其勢有必然矣。
按:此言星性與人事之互參。斗數(shù)考生時之正誤即依此法,蓋較子平八字之法顯而易見者。
問:關(guān)系一人之身命。僅此十二宮乎。
答曰:一人之身命。雖關(guān)系于十二宮中。然在十二宮之外。尚有不可思議者。有見有不見。所以十二宮中排列各星曜。對于一人命內(nèi)身外。無一不用。自有看不到處。若能審透。無一不應。
按:此言依此十二宮看出十二宮外之人事。
問:火鈴二星。有按地支之位安之。有按地支之位起時辰安之。當以何法為是。
答曰:安火鈴二星。當由書內(nèi)所列地支之位起時辰。數(shù)到生時安之。驗諸事實。較為有效。若在地支本位安之??制溆姓`。當以活為妙。以飛為是。
按:此言火鈴二星之正確安法。
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