五行手掌的形狀分析和性格特征(手掌形狀看你桃花旺衰)

五行手掌的形狀分析和性格特征

原標(biāo)題：五行手掌的形狀分析和性格特征


人的手像臉一樣，不可能完全一樣。手掌學(xué)家積累了幾千年的經(jīng)驗(yàn)，將人的手形概括為以下幾種，但手形絕不能拘泥于手形。要明白手形只是一個(gè)原則；用這個(gè)原則來(lái)研究變化的差異。


方形手(金形):



手掌，指甲也是方，手掌肉又厚又有彈性，母指也很硬。


外形特征:


手掌上下左右四邊的長(zhǎng)度幾乎相等(A段線(xiàn)等于B段線(xiàn))，就像一個(gè)方形。


指尖和指甲也是方形的。


掌肉要厚實(shí)有彈性。手掌上附著的肉要結(jié)實(shí)不軟，手掌上下層之間的肉要厚。母指除了厚而有彈性外，厚而不彎曲。


性格特征:


為人正直，意志堅(jiān)定，清潔自己，不享受樂(lè)趣，注重現(xiàn)實(shí)，不偽裝虛偽，不相信宗教鬼神，崇尚實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，耐力強(qiáng)，勤奮，遵守規(guī)則，注重秩序，往往可以根據(jù)自己的勤奮建立基礎(chǔ)，但不可避免地有點(diǎn)固執(zhí)和吝嗇的傾向。


金形人的手主要是富有和昂貴的。因?yàn)檫@種人性格剛直，聰明能干，耐力強(qiáng)，但不愿意屈服于別人。同時(shí)，這種人一定會(huì)長(zhǎng)壽。早年，他被貴人牽引，妻子美麗賢惠，子孫榮華富貴。


格柵手(土形):※ 又稱(chēng)實(shí)手、能干手。



手掌略呈橢圓形，不規(guī)則。手掌的基部又寬又硬又厚，手指長(zhǎng)大，手指平坦。


外形特征:


手掌橢圓不規(guī)則，手掌邊緣形狀不規(guī)則，是由非光滑曲線(xiàn)組成的橢圓形。


手掌的底部(手掌的下部)又寬又厚，又硬又不軟。


手指向橫面(手指與手指相連的方向)生長(zhǎng)，又大又長(zhǎng)。手指上的肌肉、骨骼和關(guān)節(jié)必須扁平。


性格特征:


精力充沛好動(dòng)，行動(dòng)敏捷，有克服困難的毅力，自信超人，尤其是冒險(xiǎn)犯難，情緒往往興奮頑強(qiáng)。


即使離婚寡居，女性也可以獨(dú)立生活，通過(guò)勞動(dòng)賺取家庭，進(jìn)入社會(huì)可以與男性競(jìng)爭(zhēng)；男人對(duì)家務(wù)不感興趣，但家庭生活通常比別人更完美。


這個(gè)手形的人更努力，精力充沛。他們不知道什么是疲勞。他們敢于行動(dòng)，不崇拜虛榮心。他們有深厚的人情味。他們誠(chéng)實(shí)但固執(zhí)。然而，他們?cè)趥€(gè)性上很容易沖動(dòng)行事。他們喜歡表達(dá)自己的意見(jiàn)。他們既富有又富有。


圓錐手(水形):※又稱(chēng)橢圓型，創(chuàng)業(yè)者。



手掌長(zhǎng)而柔軟，肌肉豐滿(mǎn)細(xì)膩，手掌厚而柔軟，指根粗，指尖圓潤(rùn)，細(xì)長(zhǎng)勻稱(chēng)。


外形特征:


手掌如合參，手掌和手指的肌肉全部飽滿(mǎn)，皮膚光滑，肉質(zhì)細(xì)膩。


指根粗，指尖圓潤(rùn)。手掌根部到指尖的輪廓要?jiǎng)蚍Q(chēng)細(xì)長(zhǎng)，形狀要逐漸減小。


手掌要長(zhǎng)方形柔軟如棉，皮膚要細(xì)滑，握在手里有一種溫暖的感覺(jué)。


性格特征:


富有同情心，但感情容易沖動(dòng)，冷熱無(wú)常，富有藝術(shù)才華，卻難以持之以恒，容易半途而廢。


男人有這種手形，才華橫溢，能投人所好；而女人有這種手形卻愛(ài)貪逸樂(lè)，愛(ài)情操守不堅(jiān)。


這個(gè)手形的人，無(wú)論男女，一旦談戀愛(ài)，都是熱情奔放的；如果夢(mèng)想破滅，他們的精神往往容易陷入極端，難以自拔。


水手的人自三代以來(lái)一直很富有。雖然他很聰明，感情也很厚，但他不可避免地強(qiáng)奸、懷疑和自私。這個(gè)人或多個(gè)妻子適合在政治或商業(yè)活動(dòng)中取得更多的成就。如果與母親的手指相匹配，這意味著這個(gè)人有很強(qiáng)的意志力，他從事的行業(yè)開(kāi)始。


※又稱(chēng)愛(ài)美手、感情手。


哲學(xué)家(木形):



這種手形，手掌略平而長(zhǎng)，厚度適中有彈性，指細(xì)而多直紋，指節(jié)起節(jié)姆指強(qiáng)硬。


外形特征:


掌陵平坦，掌形長(zhǎng)方形。


手掌腹部和背部肌肉厚度適中，有彈性，露骨。


(露骨是指手背筋肉或血管隆起)


手指和指甲長(zhǎng)，指尖方尖。


(指尖形狀介于方形和尖形之間。)


指節(jié)起節(jié)，是指手指的關(guān)節(jié)處，比較高隆凸出。


母指強(qiáng)硬，不但強(qiáng)而有力，而且不易受外力影響。


性格特征:


誠(chéng)實(shí)誠(chéng)實(shí)，善于深思熟慮，善于分析事物，思想深遠(yuǎn)，富有審美感，熱愛(ài)藝術(shù)。不關(guān)心瑣事，生活注重精神不注重物質(zhì)享受，不喜歡財(cái)富，大多從事精神或精神工作。


有了這個(gè)手形，大部分都是智慧高超，氣質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)，果斷有為，但大部分都是努力工作；但木手大富大貴，妻美而賢；必生貴子。


如果這種手的人手指短，很容易對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境感興趣，所以他們往往因?yàn)樾愿窭潇o而在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中脫穎而出。


精神手(火形):※又稱(chēng)結(jié)節(jié)手、知識(shí)手。



手形和圓錐一樣白皙美觀，同樣柔軟，但掌肉不如圓錐手豐(虛線(xiàn)為圓錐手掌寬)，手指以尖為特征，手指看起來(lái)不露節(jié)。


外形特征:


指爪和掌尖俏細(xì)長(zhǎng)，肌肉豐富細(xì)膩柔軟，光滑向上，一點(diǎn)也不堅(jiān)實(shí)。


手指關(guān)節(jié)，不凸，從外觀上看，關(guān)節(jié)包含在手指內(nèi)，手指的均勻性給人一種美感。


指甲是深紅色的，指甲上的顏色是潮紅色的。


性格特征:


性格溫和，思維敏捷，審美能力強(qiáng)，藝術(shù)天才強(qiáng)，但依賴(lài)性強(qiáng)，理想幻想強(qiáng)，無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí)，依賴(lài)性強(qiáng)，難以獨(dú)立，遇到困難往往難以自拔，無(wú)法振作起來(lái)。


大多數(shù)女性往往無(wú)意識(shí)地相信鬼神，或者經(jīng)常注意一些神秘而不可測(cè)的事情。


這種手形，重情重義，天賦極高，但性格古怪，少六親依靠，少年不可避免地離開(kāi)家鄉(xiāng)。人生多勞多災(zāi)，必須自力更生才能成家。妻子應(yīng)該遲到，孩子應(yīng)該遲到。我們可以用突如其來(lái)的靈感來(lái)解決普通人解決不了的問(wèn)題，思考別人想不到的問(wèn)題。


復(fù)雜手:※又稱(chēng)理相手，心靈手。


對(duì)于上述手的混合物，它的形狀是多種多樣的。這種手形的判斷不一定是多種手形的混合物，如果有兩種可以確定的話(huà)。


而且這種手形的人，能力和性格都很復(fù)雜，有很多優(yōu)點(diǎn)，但又膽怯又狡猾，在感情上，只有像動(dòng)物一樣的男女欲望，但真正這種手形的人卻很少。


※又名尖等手。


第一次看到身體健康，哪里有問(wèn)題，手線(xiàn)告訴你，提前預(yù)防，拒絕悲劇，注重調(diào)節(jié)和治愈。通過(guò)手部診斷了解你的健康、情感、職業(yè)和個(gè)性！



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手掌形狀看你桃花旺衰

生活中，有些人的桃花不斷，一個(gè)接著一個(gè)。而有一些人，連桃花的影子也沒(méi)有看見(jiàn)，感情遲遲沒(méi)有著落。桃花常纏身的人，煩惱不已。同樣地，沒(méi)有桃花的人也盼著桃花能快一點(diǎn)到來(lái)。那么，到底你屬于哪一種類(lèi)型呢？我們不妨從你的手掌，來(lái)解讀一下你命中的桃花旺不旺。

一、木形手相 上回說(shuō)過(guò)，一般手形又長(zhǎng)又瘦，比如說(shuō)的纖纖玉手，都是木形的手相。一般來(lái)說(shuō)，木形的手上面比較容易見(jiàn)到青筋。如果你是這一種手相，位于手掌最下面接近手腕那個(gè)位置（具體看圖中坎位），手相學(xué)上稱(chēng)為“坎宮”的部位又飽滿(mǎn)、隆起、多肉，或有黑痣，經(jīng)常紅潤(rùn)，或有一點(diǎn)一點(diǎn)的紅點(diǎn)，甚至生命線(xiàn)能延伸到這個(gè)部位上，說(shuō)明你的桃花很多，異性緣很好，到哪里都是一個(gè)受歡迎的人，感情一定豐富。而如果這個(gè)位置平薄，出現(xiàn)橫紋直沖、交叉紋、偏黃色、干澀，都暗示你命中桃花少，開(kāi)一次就會(huì)少一次。

二、金形手相 一般手形偏方、肉偏結(jié)實(shí)，不論是背還是手心，按下去都是硬硬的，一般就是金形的手相，而且金形的手相，手指頂端都比較平。金形手相的桃花位在“離宮”，即中指根部所在的部位。這個(gè)地方，只要顏色紅潤(rùn)、突起、有痣，以及感情線(xiàn)的末端伸到這個(gè)部位上等，都說(shuō)明桃花重，人緣好，異性緣很強(qiáng)烈。相反，這個(gè)部位下陷、有傷痕、扁平、有直紋沖，都是有損感情，不利桃花的資訊。

三、火形手相 一般手掌偏瘦，手指尖長(zhǎng)，看起來(lái)干枯，指節(jié)突出，或是指尖不規(guī)則等，都是火形手相的標(biāo)志。這類(lèi)手相的桃花位在“震宮”，簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是虎口那個(gè)位置，也即第一火星丘的部位。如果這個(gè)部位多肉、紋路清晰、或有痣、飽滿(mǎn)，則說(shuō)明桃花很多，感情上會(huì)讓你忙個(gè)不停。而如果這個(gè)地方受過(guò)傷，有傷痛、下陷、雜紋很多，這肯定是一個(gè)早年容易為情所傷的人。桃花即使多，也通常是爛桃花。

四、水形手相和土形手相 為什么要將這二個(gè)手相放在一起呢？因?yàn)閺奈逍衼?lái)說(shuō)，一般都是“土水同局”。即水形手相的桃花和土形手相的桃花位是同一個(gè)位置的。什么樣的手屬于水形呢？簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，手指偏短，整個(gè)手形偏圓，手背圓帶厚，手掌多肉，都是水形手的特點(diǎn)。而土形的手相，就是木形與金形的手重疊在一起。因此，那種手形偏長(zhǎng)，但又帶方，另外，整個(gè)手掌偏厚重、結(jié)實(shí)的，就是土形的手。一般手長(zhǎng)的又大又長(zhǎng)又厚，基本上可以說(shuō)是土形的手相。而水形手相和土形手相的桃花位在“兌宮”（具體看圖中），即第二火星丘與月丘之間的那個(gè)位置。這個(gè)部位如果飽滿(mǎn)、多肉、紅潤(rùn)、雜紋少，或有痣，甚至有智慧線(xiàn)伸展到這個(gè)地方，都是桃花旺的標(biāo)志。相反，這個(gè)地方瘦削、干枯、叉紋多、扁平，都是桃花不旺的提示。

手掌中有三角紋代表什么

手掌中的三角紋代表著人的智慧和悟性。在命理學(xué)中，手掌紋路被認(rèn)為能夠反映一個(gè)人的性格特征和潛力。手掌的三角紋是指手掌上出現(xiàn)的三角形形狀的紋路。根據(jù)命理學(xué)的理論，擁有三角紋的人通常具備敏銳的思維和觀察力，善于分析問(wèn)題，并且具有較高的智商。他們往往是聰明而有才華的人，容易取得成功。 但需要注意的是，手掌紋只是一種參考，不能單憑這一特征就做出一切判斷。因此，不僅僅憑借手掌中的三角紋來(lái)判斷一個(gè)人的智慧水平是不準(zhǔn)確的。還需要綜合考慮其他因素，如五行八字等命理學(xué)的分析，才能對(duì)一個(gè)人的性格和潛力做出更全面的評(píng)估。

怎么看掌紋圖解 手相

首先，很多人不知道要看左手還是右手？“左右手”的在手相里代表意義為：左“先天”、右“后天”。

　　所謂“左手先天、右手后天”，比較白話(huà)的講法就是說(shuō)：右手的影響比重較高，左手影響力較小?；蛟S可以這幺說(shuō)，右手在吉兇判斷上占八成的影響力，左手在吉兇判斷上具有兩成的影響力，因此“判斷手相”時(shí)，主要用右手來(lái)判斷，然后再依據(jù)左手來(lái)做吉兇上的加減分。

　　基本上大部份人的手相是“左右對(duì)稱(chēng)”的，所以判斷上問(wèn)題不大，但是就如上面所說(shuō)明的，右手是判斷吉兇的主角，左手是用來(lái)在吉兇上面加減分用的。左右手有點(diǎn)差距是正常的事，因?yàn)槭澜缟虾茈y有完全一模一樣的左右手，不過(guò)在判斷上一定要知道，右手為主、左手為輔的關(guān)鍵，這樣才能夠正確判斷手相命理的吉兇。

　　至于男左女右的說(shuō)法則是非正統(tǒng)的手相分析喔！

　　我們可以發(fā)現(xiàn)，一個(gè)人的運(yùn)氣好，他的氣色就好，手的色澤看起來(lái)也一樣比較健康；同樣地，他的手相紋路看起來(lái)比較清晰，直觀上就是一個(gè)思路清楚而理性的人；如果一個(gè)人的手相紋路很復(fù)雜，直觀上就是一個(gè)思緒較復(fù)雜的人，而且事實(shí)上也正是如此。由此可見(jiàn)‘以相取人’是很符合自然現(xiàn)象的，這也就是‘手相’預(yù)測(cè)的基本原理。下面詳細(xì)解說(shuō)一下。

先上一張手掌分布圖

一、生命線(xiàn)的識(shí)別與看法

1、生命紋包圍的掌丘范圍大的，也是精力充沛，范圍小的贏弱，容易疲倦。生命紋開(kāi)頭（靠掌邊）有鏈形紋的，兒童時(shí)期體弱多病。

2、生命紋尾端有如流蘇，要防老人病，生命紋上有島紋，代表某一時(shí)間生病或住院，島紋大小代表病情的輕重與時(shí)間長(zhǎng)短。

二、智能線(xiàn)的識(shí)別與看法

1、智能線(xiàn)至又稱(chēng)腦紋，是掌相中最主要的一紋，中國(guó)手相中此紋代表本身，又稱(chēng)人紋。起點(diǎn)與生命線(xiàn)同，向小指方向走，至無(wú)名指與小指指縫間停最好，太短不夠聰慧，太長(zhǎng)則精明過(guò)度，亦不好.。腦紋以深細(xì)為佳，表示思想能夠集中，腦筋聰慧。腦紋上有島紋就表現(xiàn)思想不集中，記意力弱或腦部受挫。腦紋起點(diǎn)有鏈行外在環(huán)境影響求學(xué)。

2、智能紋與生命紋起點(diǎn)一起， 兩紋合為一，一段距離后才離開(kāi)，表示內(nèi)向，謹(jǐn)嚴(yán)，斟酌周詳，連的太長(zhǎng)，則多慮，容易游豫不決。如果生命線(xiàn)和智能線(xiàn)起點(diǎn)一起隨后馬上離開(kāi)走，個(gè)性武斷，能隨機(jī)應(yīng)變。如果兩線(xiàn)離開(kāi)有距離，是勇敢外向的個(gè)性，天不怕地不怕，如果兩線(xiàn)起點(diǎn)分開(kāi)超過(guò)半公分以上，就成魯莽不經(jīng)大腦的個(gè)性了

三、感情線(xiàn)的識(shí)別與看法

1、感情紋又名天紋或父紋，從小指下掌邊起向食指方向走，以走入食指與中指縫為中庸，若一直前進(jìn)至食指下，屬于心靈之域，較注重精力的愛(ài)；進(jìn)入中指下面，屬肉體之愛(ài)，并不注重海誓山盟

2、如果在中指下往下彎，就愛(ài)得任性，不哲手腕，若感情線(xiàn)長(zhǎng)而且有分岔往下彎，則是舍一切為情犧牲 。

感情線(xiàn)深細(xì)的，感情也細(xì)膩，感情線(xiàn)粗淺的，感情也粗放；情感線(xiàn)頭端(掌邊)如果上下都有像羽毛狀的斜紋，表是這人很熱忱；若線(xiàn)下沒(méi)羽毛紋，只有線(xiàn)上有，那是機(jī)智線(xiàn)，表示反映好能隨機(jī)應(yīng)變 。

感情紋如果是鏈行，多愁善感。感情紋有島形紋，如呈現(xiàn)在無(wú)名指下，代表眼睛有問(wèn)題，近視弱視或閃光。若島紋呈現(xiàn)在其它地位，是感情上的困擾；感情線(xiàn)斷裂，象征感情受到很大的挫折。

四、婚姻線(xiàn)的識(shí)別與看法

1、婚姻線(xiàn)在小指下的掌邊，介于小指和感情紋之間，有的人只有一條，有的則有數(shù)條紋，數(shù)目并不主要，總會(huì)有一條較深的紋，如果有兩條一樣深，就怕會(huì)容易陷入三角糾紛。若婚姻紋超過(guò)六條，而且找不出主線(xiàn)，則婚姻關(guān)系較亂。

2、婚姻紋長(zhǎng)，擇偶條件苛，他們5年的感情，對(duì)配偶的請(qǐng)求也高，婚姻上會(huì)有壓力。若長(zhǎng)到無(wú)名指下并接處太陽(yáng)線(xiàn)，可有好親家，帶來(lái)財(cái)富聲望。若沖破太陽(yáng)線(xiàn)，則有負(fù)面后果，以至于影身響聲望和財(cái)富婚姻紋尾部如果分岔，容易分手；

3、有島紋則可能因某種因?yàn)榉志?；婚姻線(xiàn)尾部往上翹缺少結(jié)婚的意愿

五、事業(yè)線(xiàn)的識(shí)別與看法

事業(yè)線(xiàn)是從手掌底部往上升的紋，有的人可以直抵中指根部，也可稱(chēng)為命運(yùn)紋。有的事業(yè)線(xiàn)不是一條直紋，而是斷斷續(xù)續(xù)好幾條，表示工作不穩(wěn)固，或經(jīng)常變革工作環(huán)境。事業(yè)紋升到腦紋(智能線(xiàn))就停滯，表現(xiàn)是由自身智能決議而結(jié)束工作。如果升到島紋而停滯，則表是因情感問(wèn)題而結(jié)束工作。有兩條事業(yè)紋，可以兼職或發(fā)展另一副業(yè) 。

六、太陽(yáng)線(xiàn)的識(shí)別與看法

太陽(yáng)紋在無(wú)名指下的直紋，與事業(yè)紋平行。若太陽(yáng)紋成雙線(xiàn)則稱(chēng)“名望紋”表現(xiàn)能在社會(huì)上有好名聲。太陽(yáng)紋如果過(guò)多，興致普遍，但容易疏散精神不專(zhuān)注。太陽(yáng)紋有島紋或像十字形，都是損壞太陽(yáng)紋，代表聲望或金錢(qián)的喪失。

七、各種紋路的識(shí)別與看法

1、健康紋，一條從至小指下面向生命紋走，其實(shí)是“不健康紋”因?yàn)闆](méi)有健康紋的才健康。健康紋如武斷斷續(xù)續(xù)，表示腸胃消化不良；如果有鏈狀，是呼吸體系的毛病。在紋的頭端是咽喉或頭部毛病，在線(xiàn)尾則是泌尿的問(wèn)題 。

2、創(chuàng)作紋，在無(wú)名指和小指指縫下斜斜的兩條紋，表示這人有言究創(chuàng)作的能力，可以從事研討或?qū)懽骼L畫(huà)，必定有成績(jī)。

3、財(cái)富紋，在大拇指的第二節(jié)，不論橫紋或直紋，紋越多表示錢(qián)財(cái)累積越多。

4、人緣紋，在掌底邊上斜往上走，表示有人緣 。

5、神秘十字紋,在掌心，感情紋和智能線(xiàn)之間，如有十字形之紋稱(chēng)為神秘十字紋，表示喜歡研究哲學(xué)，玄學(xué)，宗教的事 。

6、小人紋，食指根部斜斜的幾條紋，沒(méi)有斜紋的不犯小人，一般人都有幾條，要是多于四條容易招忌誹謗，若出現(xiàn)七八條則有官非，尤其是小指長(zhǎng)度不超過(guò)無(wú)名指第三節(jié)界線(xiàn)的。

7、反抗紋，在感情紋下面部位一條和感情紋平等的線(xiàn)，修改倔強(qiáng)，不區(qū)不繞，不過(guò)如沒(méi)首先思想，則是社會(huì)的問(wèn)題人物。

8、努力紋，生命線(xiàn)上往上升的紋，表示努力會(huì)有成果；若在生命線(xiàn)起點(diǎn)往食指下升叫“希望紋”，有希望紋的人，夢(mèng)越多運(yùn)氣越好。

如何從人體內(nèi)部的五行判斷人的性格特征

一、木形。木形人在人群中相對(duì)來(lái)說(shuō)較為小數(shù)。比較明顯的特征是：面長(zhǎng)，身長(zhǎng)，手腳長(zhǎng)，手指也長(zhǎng)。背直頭小。眉清眼秀。皮膚顯現(xiàn)出黃中帶有一種正常的青色。手足靈活，聰明而重名譽(yù)，多數(shù)具有藝術(shù)才能，善于勞心，但是體力不強(qiáng)。做事比較勤勞。這類(lèi)人多數(shù)能夠耐于春夏，不能耐于秋冬，感受了寒涼就容易生病。其實(shí)，這是一種取類(lèi)比象的類(lèi)推。木形人，是以木的形象和特點(diǎn)來(lái)比類(lèi)東方人的形態(tài)。俗話(huà)說(shuō)：“一方水土養(yǎng)一方人”，就是這個(gè)道理。作為人的群體和整個(gè)自然，東部地區(qū)的氣候水土是互相關(guān)聯(lián)的。一般樹(shù)木的根干重于樹(shù)梢，故而推比木形人的頭型較小。樹(shù)木身細(xì)長(zhǎng)，故而推出木形人身長(zhǎng)。樹(shù)木很緊束，故而推比木形人是清瘦的。因?yàn)闃?shù)木是挺直的，所以木形人的身體也應(yīng)該是瘦而挺直的。假如人體雖瘦，但卻歪歪斜斜的，就不是木形人的正格了。再則，因?yàn)闃?shù)木于春季生發(fā)，夏季生長(zhǎng)旺盛，秋季枯萎，冬季凋零，所以推比木形人是能夠耐春夏而不耐秋冬，這跟木在自然時(shí)令當(dāng)中的特性相關(guān)。相法上也有“木形人，迭之修長(zhǎng)”的講法。臉龐和眼睛黃有帶青，顯得一種清秀的樣子?？陂?，神足，腰圓，體正，色澤帶青，是為健康之象?？偠灾?，木形之人形貌上的特點(diǎn)，是瘦直挺拔的，姿態(tài)軒昂。他的面部形貌特點(diǎn)是上略闊，下尖，眉目清秀，膚色黃中帶一點(diǎn)青，聲音高暢。性格特點(diǎn)比較仁慈，溫柔，寬容，但是意志不堅(jiān)強(qiáng)，容易動(dòng)搖。假如這個(gè)人的體形偏斜，聲音啞而破，體表浮筋暴露，膚色泛白，就屬于比較差的相。凡屬于正形正局之人，充分體現(xiàn)了稟賦五行純正的特點(diǎn)。因此，這種人具有名氣。富貴、福壽之相。但是，自然界的人是千人千面的，真正純形的人少之又少，現(xiàn)實(shí)生活中更多的人是屬兼形。也就是說(shuō)，整個(gè)形態(tài)大體上屬于某一類(lèi)型，但這里面又包含了其他形態(tài)之人的形相，同中有異，異中存同?？傊冃蔚纳?，兼形的多，兼形又兼形的就更多，而且比較難看出來(lái)了。望兼形之人，我們首先從外觀上看他的形貌，是哪一形兼哪一形，這是第一步。第二步是看他的形色和膚色。膚色的兼形，是看他兼有什么膚色。總之，應(yīng)從大的形態(tài)和小的形態(tài)，整體與局部的形貌顏色等來(lái)看兼形的情況。從兼形的方式上來(lái)講，可以見(jiàn)自身相兼，或兩形相兼，甚至于三種形態(tài)相兼。比方講：金木兩重相兼，這個(gè)人是木形之人，但是在膚色上，或是頭面局部上，眼睛，或上肢下肢以上，兼見(jiàn)金形。木金水三重相兼，身體總的來(lái)說(shuō)屬木形，但頭部兼有金形人的頭相，膚色兼有水形人的膚色等。這些從特點(diǎn)上都可以區(qū)分出來(lái)。從五行相生相克的原理講，如果相兼之形互相之間能夠相生，就是吉象，主吉祥。如果相互克制，就主兇。所以，在相法當(dāng)中講相生則利，相克則不利。都是生定其形，形貌一生下來(lái)就定了，然后隨氣色之變而斷他的順逆。如果當(dāng)其得到一形，并且有相生之色相助的話(huà)，則預(yù)示好，無(wú)往而不利。 再講，生中有克，假如生為主，克為次，一般講大的主運(yùn)很好，但有小的波折，一生還是很不錯(cuò)的。而如果克為主，生為次，那么雖然有點(diǎn)小運(yùn)氣，但是，最后不免有大兇在等待著，總的命運(yùn)是兇，是不佳。人的一生，終不免有成有敗，有盛有衰，就要看整個(gè)主運(yùn)怎么樣，是生為主還是克為主。另外還應(yīng)有其他相兼的。相法上講：木形人應(yīng)該是眉清目秀的，唇紅，體態(tài)修長(zhǎng)挺直，手紋細(xì)潤(rùn)。木形人稍兼火型之偏相，則呈木火通明之相，主吉祥。雖說(shuō)金克木，但是木形人少許帶一點(diǎn)點(diǎn)金相卻是吉象，事業(yè)有成，屬于求名的人。假如金相帶得過(guò)重，就會(huì)坎坷無(wú)休，一生不寧，無(wú)休止地失敗。為什么呢？大的木少許帶點(diǎn)金，微帶金克木，也就是“相反相成”，有促進(jìn)，催動(dòng)的意義。若金象太重，主運(yùn)受克不動(dòng)，則會(huì)一生不利，失敗無(wú)休。 二、火形?；鹦椭颂卣魇鞘裁礃幽?？皮膚呈現(xiàn)出一種紅色，背脊的肌肉寬廣，顏面比較瘦，頭小，肩、臂、腹各部的發(fā)育都很勻稱(chēng)。手足不大，步履輕，著地?zé)o聲，對(duì)事物的理解和領(lǐng)會(huì)很敏捷。行路的時(shí)候兩肩搖擺。他們的作為有時(shí)很有氣魄，重禮輕情。但是做事的時(shí)候往往又缺乏信心，多有顧慮。處理事情，通情達(dá)理。愛(ài)好漂亮，性情急躁。正因?yàn)榛鹦稳诵男院芗痹辏瑳Q定了他們一般不能享有很高的壽歲，容易感受暴病死亡。這種人對(duì)時(shí)令的適應(yīng)大多數(shù)是能夠耐于春夏，而不能耐于秋冬。感受了秋冬寒涼氣候的刺激就容易生病。。火形人特點(diǎn)，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是額頭比較窄，下頷比較豐滿(mǎn)，毛發(fā)比較少。兩頤比較少生胡須，鼻子高大偏尖，有時(shí)還露孔，膚色比較紅。雖然說(shuō)話(huà)聲音躁烈，但還是有禮有節(jié)的。容易激動(dòng)，愛(ài)使性子，感情非常激烈，不喜歡偏于抽象的思維?；鹦稳艘话愣硷@得光彩紅潤(rùn)，帶有一種聰明的氣象。具備這樣氣色的人，如果從事經(jīng)濟(jì)事業(yè)，發(fā)達(dá)就比較快?；鹦沃说脧氖陆?jīng)濟(jì)實(shí)體方面的工作，才能顯出他的性格特點(diǎn)所帶來(lái)的成就，因?yàn)檫@也是由本身形態(tài)氣質(zhì)決定了的。 三、土形人可以比類(lèi)于五音中的宮音。土形之正形為上宮。他們的形體特征是皮膚顯現(xiàn)一種黃色，面方圓敦厚，頭大，肩背的發(fā)育比較健壯，背圓滿(mǎn)，腹寬大，下肢以大腿直至足脛部都生得強(qiáng)壯結(jié)實(shí)。手足不大，肌肉豐滿(mǎn)，全身上下各部都均勻相稱(chēng)，步履穩(wěn)重，著地重，行路時(shí)候舉足不高。 這種人對(duì)于時(shí)令的適應(yīng)是能夠耐于秋冬，而不能耐于春夏。如果感受了春夏溫?zé)釟夂虻牟涣即碳?，就容易生病。土形人的性情是比較忠厚和緩的。而且土是卑居其他物下的，一切都在土之上，所以這種人都是踏踏實(shí)實(shí)的，不爭(zhēng)名位。由于甘居物下，因此不喜權(quán)貴，隨和，柔順。再說(shuō)，土屬陰性，秋冬寒冷也為陰，同氣則為順，到夏季的時(shí)候，天氣熱，陰勢(shì)漸消，所以土形之人耐冬而不能耐夏。這也是一種取類(lèi)比象。土形之人的形貌抽象特點(diǎn)，應(yīng)該是敦厚，頭面身材都顯得厚重，腰背厚實(shí)，肉厚骨重，五官比較厚大圓肥，面色稍黃，聲音渾厚，蘊(yùn)藏。其特點(diǎn)是一種安詳之狀，穩(wěn)如泰山，顯得很沉穩(wěn)，動(dòng)作比較緩慢，心機(jī)較深，為人有信用，厚道，具有寬容的胸懷，因?yàn)橥潦亲畲蟮模f(wàn)物歸土。但是有一點(diǎn)，他的思維、才智、情感，都不是表現(xiàn)得很突出。土形人，最忌諱的是骨肉暴露、瘦削這種情況。土形之人，如果骨形暴露，皮肉很薄，神昏，聲音很細(xì)，步履很輕，面色晦暗，呆滯發(fā)青，就是沒(méi)有充分秉承土的性格和氣質(zhì)。是土形之人，而在氣質(zhì)形態(tài)上，都沒(méi)有土的樣子，這種人都不是土的正格，不貧困也是很平庸的。 四、金形之人的形體特征是面方，膚色白，頭方正，肩背平，腹小，手足方小，足跟尖厚，好像另外有一種小骨頭生在足跟外面一樣。全身骨氣秀正。他們經(jīng)常能在身體上保持一種清廉，但是稟性急躁，能靜又能動(dòng)，一動(dòng)則非常的勇猛難擋，擅長(zhǎng)于擔(dān)負(fù)某種行政職務(wù)，這種人都是有領(lǐng)導(dǎo)才能的。他們對(duì)于時(shí)令的適應(yīng)，能夠耐于秋冬而不能耐于春夏，感受了春夏溫?zé)釟夂虻拇碳ぞ腿菀咨?。形抽象?lái)說(shuō)以端正為佳。也就是說(shuō)其面額、耳、鼻、口、兩頰、腰背、軀體、腹足，都是端方、神清氣正，蘭庭紫氣充盈面部，那才是真正的一種金形。正金之人，面方耳正，眉目清秀，唇齒得配，手小但是很端方，腰腹圓正，色白氣清為佳。一般來(lái)說(shuō)，以鼻準(zhǔn)來(lái)看，不宜多帶紅色。假如鼻準(zhǔn)帶有紅色，整個(gè)面部是白的，相法上講為“金中帶火”，表明災(zāi)難有點(diǎn)多。因?yàn)樗幕鹜畾猓鹂私?，有這樣的講法。假如金形之人，平素顏面氣色清冷，這時(shí)又要微微帶點(diǎn)火方佳，帶一點(diǎn)紅色才好。因?yàn)檫@種氣色清冷之相，一般稱(chēng)之為“寒金”，寒冷之金，要用火稍微煉一下才會(huì)有用。這是從相法上來(lái)講的。金形人的性格特點(diǎn)是：講義氣、剛強(qiáng)、有毅力，思維嚴(yán)謹(jǐn)，深邃，機(jī)智靈巧。若具備了上面所講的特點(diǎn)的話(huà)，這個(gè)人就符合金形的正局。從相上來(lái)講就是上相。金形人既然是端方之人，就忌諱形貌上萎縮，身材偏畸，骨肉較少的情況。這樣就屬金形不正，又兼有雜氣，所帶者均屬相妨相克。 五...水形之人形體特征是，皮膚的膚色偏黑，臉大面圓闊。面部五岳突起。頭大，頤部呈棱形(兩相臉頰呈棱形)，兩肩較圓滿(mǎn)，腹部寬大，手足好動(dòng)，走路時(shí)搖擺身體，從腰到胯的距離比較長(zhǎng)，背部的長(zhǎng)度也超過(guò)一般人。。對(duì)于時(shí)令氣候的適應(yīng)，一般能夠耐于秋冬，而不能耐于春夏。感受了春夏溫?zé)釟夂虻牟涣即碳?，就容易生病。水形之人的抽象形象以肥圓為佳，肉重骨正，頭面手足，耳目口鼻都要圓潤(rùn)，氣色宜偏黑，眉眼粗大而沉穩(wěn)的，很平靜的，這才是水形人的正格之象。從后面看起來(lái)就好像是趴著，弓伏著背。從前面看則又像是仰著，這是強(qiáng)調(diào)其形態(tài)的圓潤(rùn)，肚腹臀部都很肥，手掌指都圓滾滾的。水形人一般不宜見(jiàn)到皮膚粗糙，氣色暗淡，骨頭露出來(lái)，也不宜見(jiàn)膚色白得像粉一樣，這些都不是正格之象。水性周流起伏，哪個(gè)地方都可以去，貫通于六經(jīng)，氣化不懈，亙古長(zhǎng)流，從古至今都是這樣的圓通，呈大智慧之象。水形人一般都是圓滿(mǎn)肥胖，骨少肉多，腰厚背圓，眉毛粗大，面色常黑，聲音有緩有急像流水一樣，有時(shí)候流得緩，有時(shí)流得急，頓挫是有序的 他們的性格什么特點(diǎn)呢？感情豐富、感受力好，想象力很豐富，聰明、靈活，靈空得很，性子很機(jī)敏，活潑可愛(ài)。他們的行動(dòng)并不因?yàn)樯碥|圓胖顯得呆滯，而是很活潑的。水形人一般最忌諱骨肉不相稱(chēng)，好像肉多不附著骨架那樣。如果水形的人，骨頭露出，肉浮起，肉不附骨，而且臉色白或紅如化妝，沒(méi)有頭發(fā)或頭發(fā)很稀疏，皮滑肉冷，這種情況，屬于典型的“陽(yáng)虛”之象。命中常無(wú)子嗣，難以生育小孩，這與生理上所講的“陽(yáng)虛無(wú)子”是相符合的。由于陽(yáng)虛，導(dǎo)致水氣泛濫，而呈現(xiàn)一種水滑水胖的情況。 匡天龍博士匡花壇總裁流沙江教授教你五行人五型人性格體質(zhì)特點(diǎn) 金型人： 金型人的體質(zhì)特點(diǎn)：體型比較瘦小，但肩背較寬，方形臉，鼻直口闊，四肢清瘦，動(dòng)作敏捷，膚色較白，呼吸平緩，說(shuō)話(huà)雖少，但語(yǔ)出驚人，心胸寬廣，富有遠(yuǎn)見(jiàn)穩(wěn)重自持，組織力強(qiáng)，為人敦厚，做事認(rèn)真。這種人對(duì)于時(shí)令的適應(yīng)，大多能耐秋冬，不能耐受春夏，感受春夏之氣的侵襲，就容易生病。 木型人： 木型人的體質(zhì)特點(diǎn)：膚色蒼色，頭小，面長(zhǎng)，兩肩廣闊，背部挺直，身體弱，手足靈活，非常勞心，體力不強(qiáng)，多憂(yōu)慮，做事勤勞。這種人對(duì)于時(shí)令的適應(yīng)，大多能耐春夏，不能耐受秋冬，感受秋冬寒冷之氣的侵襲，就容易生病。 水型人： 水型人的體質(zhì)特點(diǎn)：體型比較胖，偏矮，頭較大，腮部較寬，腹部較大，膚色偏黑，腰臀稍大，手指短，發(fā)密而黑，怕寒喜暖。機(jī)智，靈巧，步態(tài)靈活，詭計(jì)，善辯，喜動(dòng)，富于靈感，好幻想，喜自由，多疑嫉妒，心胸比較狹窄。這種人對(duì)于時(shí)令的適應(yīng)，大多能耐秋冬，不能耐受春夏，感受春夏之氣的侵襲，就容易生病。 火型人： 火型人的體質(zhì)特點(diǎn)：皮膚赤色，脊背肌肉寬厚，臉型瘦尖，頭小，肩背髀腹勻稱(chēng)，手足小，步履穩(wěn)重，對(duì)事物的理解敏捷，走路時(shí)肩背搖動(dòng)，背部肌肉豐滿(mǎn)。其性格特點(diǎn)表現(xiàn)為輕財(cái)，缺乏信心，多慮，認(rèn)識(shí)事物清楚，愛(ài)漂亮，性情急，往往不能享受高齡而死亡。這種人對(duì)于時(shí)令的適應(yīng)，大多能耐春夏，不能耐受秋冬，感受秋冬寒冷之氣的侵襲，就容易生病。 土型人：土型人的體質(zhì)特點(diǎn)：皮膚黃色，面圓，頭大，肩背豐厚，腹大，大腿壯實(shí)，手足不大，肌肉豐滿(mǎn)，全身上下都很勻稱(chēng)，步履穩(wěn)重，舉足輕，他們內(nèi)心安定，助人為樂(lè)，不喜依附權(quán)勢(shì)，而愛(ài)結(jié)交人。這種人對(duì)于時(shí)令的適應(yīng)，大多能耐秋冬，不能耐受春夏，感受春夏之氣的侵襲，就容易生病。 五行人形體（看人相貌） 五行人形體 以日為主，參考月令之氣和某一成氣勢(shì)的五行之氣 木主人物修長(zhǎng)，須發(fā)美，眉目秀，膚色白，坐立身多倚側(cè)，聲音暢快，音調(diào)較高。如木氣死絕休囚，則身材瘦小，發(fā)稀少，枯焦，眉眼不正，頸長(zhǎng)喉凸 ，皮膚干燥，柔語(yǔ)細(xì)聲，坐臥行止不穩(wěn)定。 火主人面貌上尖下闊，肉多，印堂窄，眉毛濃，鼻露竅，頭小腳長(zhǎng)，背部厚實(shí)，腹部較寬大。太過(guò)則血?dú)馔?，頭發(fā)粗、濃，面色帶紅，說(shuō)話(huà)速度快，好動(dòng)。不及則身形瘦小偏黑，臉色略黃，語(yǔ)無(wú)倫次。 土主人頭圓、面闊、鼻大、口方、面色黃，眉毛淡而不秀，背厚腰粗，聲音重濁，常緘默，靜多動(dòng)少。休囚死絕則面常有憂(yōu)愁之相，體格單溥、瘦。 金主人臉形方。圓，膚色白皙，眉目英俊，鼻直口正，聲音清亮，體質(zhì)健壯。太旺則體態(tài)略肥，聲濁，不及休囚則瘦小貌丑。 水主人眉清目秀，圓臉，肩不闊，身體易搖擺不定，語(yǔ)音清和，皮膚細(xì)白。太旺則肥大，死絕則矮小黑丑。 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人長(zhǎng)得豐姿秀麗, 骨骼修長(zhǎng), 手足細(xì)膩, 口尖發(fā)美, 面色青白. 為人有博愛(ài)惻隱之心, 慈祥愷悌之意,清高慷慨, 質(zhì)樸無(wú)偽. 木衰之人則個(gè)子瘦長(zhǎng), 頭發(fā)稀少, 性格偏狹, 嫉妒不仁.木氣死絕之人則眉眼不正, 項(xiàng)長(zhǎng)喉結(jié), 肌肉干燥, 為人鄙下吝嗇.火主禮, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人頭小腳長(zhǎng), 上尖下闊,濃眉小耳, 精神閃爍, 為人謙和恭敬, 純樸急躁. 火衰之人則黃瘦尖楞, 語(yǔ)言妄誕, 詭詐妒毒, 做事有始無(wú)終.土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃. 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重. 為人忠孝至誠(chéng), 度量寬厚, 言必行, 行必果. 土氣太過(guò)則頭腦僵化,愚拙不明, 內(nèi)向好靜. 不及之人面色憂(yōu)滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理.金主義, 其性剛, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相稱(chēng), 面方白凈,眉高眼深, 體健神清. 為人剛毅果斷, 疏財(cái)仗義, 深知廉恥. 太過(guò)則有勇無(wú)謀,貪欲不仁. 不及則身材瘦小, 為人刻薄內(nèi)毒, 喜淫好殺, 吝嗇貪婪.水主智, 其性聰, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 語(yǔ)言清和,為人深思熟慮, 足智多謀, 學(xué)識(shí)過(guò)人. 太過(guò)則好說(shuō)是非, 飄蕩貪淫. 不及則人物短小, 性情無(wú)常, 膽小無(wú) 五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為：世界是物質(zhì)的，宇宙是由木火土金水五種基本物質(zhì)所構(gòu)成的，是木火土金水五種基本物質(zhì)相雜相和而化生的。 木: 肝與膽互為臟腑表里, 又屬筋骨和四肢. 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患肝, 膽,頭, 頸, 四肢, 關(guān)節(jié), 筋脈, 眼, 神經(jīng)等方面的疾病.火: 心臟與小腸互為臟腑表里, 又屬血脈及整個(gè)循環(huán)系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患小腸, 心臟, 肩, 血液, 經(jīng)血, 臉部, 牙齒, 腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾與胃互為臟腑表里, 又屬腸及整個(gè)消化系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.金: 肺與大腸互為臟腑表里, 又屬氣管及整個(gè)呼吸系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患大腸, 肺, 臍, 咳痰, 肝, 皮膚, 痔瘡, 鼻氣管等方面的疾病.水: 腎與膀胱互為臟腑表里, 又屬腦與泌尿系統(tǒng). 過(guò)旺或過(guò)衰, 較宜患腎,膀胱, 脛, 足, 頭, 肝, 泌尿, 陰部, 腰部, 耳, 子宮, 疝氣等方面的疾病. 由五行之性質(zhì)而推其用，水性流動(dòng)，其象為智，火性光明，其象為禮，木性陽(yáng)和，其象為仁，金性嚴(yán)肅，其象為義，土性渾厚，則近於信，以五行配五常，有此象徵，人秉五行之氣以生，隨其秉賦而成各人之個(gè)性，有類(lèi)似之點(diǎn)，如金水傷官，人必絕頂聰明，火性炎上，生居?xùn)|南，果斷有為。若居西北謹(jǐn)畏守禮，（見(jiàn)下論火）曲直成格，必主仁壽，由各人之秉賦而推其性情，犬致不甚相遠(yuǎn)也。土無(wú)專(zhuān)位，而四時(shí)皆有其用，金水木火，賴(lài)土以存，然言其性，則過(guò)於厚重而不靈，必?fù)p其實(shí)，致其虛，方能致用，故土之用，所賴(lài)金水木火以成也，推其形色，則水黑，火赤，木青，金白，土黃。及其變易則不然，當(dāng)以生旺從正色，（當(dāng)生旺則正氣全，可見(jiàn)正色）死絕從母色（水者木之母，死絕則黑，木者，火之母，死絕則青，火者，土之母，死絕則赤，土者，金之母，死絕則黃，夫五行死絕，則氣歸根見(jiàn)母之色，凡人遇苦楚呻吟呼母者，即此之義也，形成冠帶從妻色。（少壯之年及衰老之際仰妻之時(shí)也），病敗從鬼色，（病、敗之地，鬼旺之鄉(xiāng)，受克則氣歸鬼）。旺墓從子色，（旺為傅，墓為收斂，故色在於子），其數(shù)則水一、火二、木三、金四、土五、生旺加倍，死絕減半，以義推之。五行之色，隨生旺絕十二宮而變易，生旺者，長(zhǎng)生臨官。成形冠帶者，沐浴冠帶也，旺墓者，帝旺墓庫(kù)也。病敗者，病位衰位也，死絕者，死位絕位兼胎養(yǎng)育之也。五行之?dāng)?shù)，即河圖之?dāng)?shù)也，更以生旺死絕增減推之。

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