普通人只知道“這個人鼻子長得好,又高又直“那個人的眼睛長

普通人只知道“這個人鼻子長得好，又高又直”、“那個人的眼睛長得好看，丹鳳眼”、“這個人手長得好，綿囊手”，難道不知道相術要“五行配合，形神兼?zhèn)洹眴?？什么是五行合作？人體器官與五行相匹配。眼睛是火，耳朵和嘴是水，顴骨是金，鼻子是土，頭眉是木。任何器官過大或過小都會導致人體五行之氣的失衡。比如鼻子太大，雙顴骨買不起，下巴小，整個鼻子在臉上特別突兀。鼻子是土，土多金埋，金消水減少。這就是大兇之相，所以一個人的吉兇不在于某個器官是否好看，而在于面部各器官的整體和諧，稱之為“五行合作”




手掌也是如此。手掌的質量不僅在于幾個主要的手紋。手紋很重要。生命線要長，串錢要深，感情線要穩(wěn)，智慧線要透明。但是整個手掌的手型、厚度、濕度要更加精致。手型分為五種:金手、木手、水手、火手、土手。手掌上有八卦。手紋和宮位要相配，不能相刑相害，所謂：掌型八卦為主，為君；紋理色彩為輔，為臣。先看掌型，再看紋理，五行搭配，造化可測。






什么是形神兼?zhèn)?？中華相術起源于先秦，形成于秦漢時期。中國第020章帶著三個人去曾國藩府求職，正好趕上曾國藩在院子里散步。那三個人站在那里。還沒來得及說話，曾國藩就瞥了一眼，對李鴻說:“左邊的人可以小用；中間的人不能用；右邊的人可以重復使用?！霸鴩豢戳怂麄兊恼玖⒆藙莺脱劬Γ拖露ㄕ摿?。后來，歷史證實了曾國藩的判斷。右邊的人是臺灣著名的第一巡撫劉明川。曾國藩死前，將自己對相術的研究整理成一本書《冰鑒》，即徐懷近等人現(xiàn)在學習的教材。



相術的起源

相術起源于先秦時期，成熟于漢代。到目前為止，還沒有人能提出相術的創(chuàng)始人是誰，也沒有相關的歷史記錄，但學術界普遍認為相術的產生是一個漫長的過程，不是一代人能完成的。




相術能把人的長相和好壞聯(lián)系起來，一定是經過大量的實踐和例子才獲得的經驗。比如眼睛長得像羊的人壽命短(羊眼壽命短)，人長，法律深(鼻子兩側的兩條溝)。






在古代，沒有圖像設備，交通也不方便。如果你想調查和研究，你只能依靠兩條腿和兩只眼睛，總結眼睛、鼻子、耳朵、牙齒、體毛以及說話、吃飯和大便的相同性和特征。這是古人的價值。說到吃飯和大便，古代相術書中有關于吃飯、大便和小便的相法，這可能意味著：




至于飲食階段，所有坐著穩(wěn)定、不傾斜、不不耐煩、“用食物說話”（意思是用筷子夾食物，上半身直不前傾，慢慢把食物送進嘴里），都是祝福；所有坐著不穩(wěn)定，狼吞急食，“用嘴吃”（意思是吃，上半身，低頭把嘴放在碗上，用筷子撿食物），都是貧窮的階段。因此，在古代，貴族非常重視禮儀的培養(yǎng)，而大多數(shù)人甚至很難吃飽飯。哪里有這么多的關注。






說到相術，一個人必須提一下。她的名字叫許負。許負是西漢時期著名的相士，也是中國相術界第一才女。關于她的傳說很多，對她的評價也很積極。尤其是許負給呂后、劉邦等大人物看相的傳說更是神奇。

一些學者認為，徐負不僅指一個人，而且代表西漢時期的一群人。這些人在相術的繼承和發(fā)展中發(fā)揮了巨大的作用，使相術從漢代逐漸系統(tǒng)化、標準化。




按照古人的思想，不平凡的人一定有不平凡的經歷，否則會為歷史感到遺憾。既然許負這么厲害，她的出生就應該不一樣了。她不是皇帝，所以她媽媽生她的時候看不到龍飛鳳舞。于是一個更美的傳說誕生了。

據(jù)說許負出生時含有一塊白玉，白玉上還隱約有八卦圖。聽說這件事后，秦始皇以為是吉兆，賞了許負父母很多錢，說生得好！嘴里叼著玉出生的中國有兩個人，一個是賈寶玉，一個是許負。一男一女，虛構，真人。很難說一個人能不能帶著一塊玉出生，但可能有人體內的“玉”。這里提到的“玉”不是真玉，而是結石。當結石出現(xiàn)在人體內時，隨著時間的推移，有些結石顏色鮮艷，外觀光滑，有些甚至可以排出體外。




民國初期有這樣一個案例，一個女生總覺得小腹脹痛，排尿困難。結果有一天她排尿的時候，劇烈疼痛，尿出了兩個鮮紅的小顆粒。女孩很害怕，所以她告訴了家人。一位“博學”的親戚說，這是傳說中的人體美玉，價值連城。不要大聲說話，鼓勵女生多排尿。

后來，那個女孩死了。不是被石頭窒息，而是人類美麗玉石的消息被泄露，女孩被剖腹產殺死后取“玉”。多么荒謬的謀殺案啊！多么無知的人??！根據(jù)這一規(guī)則，可以得出結論，所有出生在古籍歷史上的人都是因為母親體內有石頭，碰巧石頭掉進了胎兒的嘴里，石頭碰巧像玉一樣干凈。徐的母親是如此的神奇。






相術的發(fā)展

才女徐負規(guī)范相術系統(tǒng)后，后人逐漸總結出一套公式給人看相。江湖秘本《英耀篇》中的《何知章》：

何知其人善？神清眼不亂。

何知其人奸？斜視突然轉動。

怎么知道別人傻？死魚眼不轉。

何知其人忠？默默不爭功。

對坐手無安，口是非心田。

對視不長， 嘰嘰喳喳都是偽言。

山根兩目，忠奸藏。

喝震離坎，再喝展眉顏，

三飲法令顫抖，兩頤紅成片。

做相即做臉，做局宜做險，

在險中求勝，金銀堆上山。




《何知章》整篇文章圍繞著人的臉，匯集了許多相術精華。古代相術特別注重面部調查，尤其是眼睛?！对S負相志》中有一句話:“七尺之軀不如一尺之臉，一尺之臉不如三寸之鼻，三寸之鼻不如一寸之眼?！比梭w的精華匯集在眼睛上。




眼睛是靈魂的窗戶，無論如何隱藏，內心的想法都會通過眼睛或多或少地表達出來，但這取決于你是否能捕捉到它。所謂的快樂和憤怒是看不見的，只能說這個人透露的信息很少，不方便檢測，但仍然暴露出來。






第一句話，“何知人善，神清眼不亂”，也就是說，如何判斷一個人是否善良？看著自己的表情和眼睛，整個人看起來很快樂，沒有雜氣，眼睛穩(wěn)定，黑白分明，眼睛里沒有醉酒、昏暗、淫穢和流動。這是一個偉大的善良階段，這與面部學中的說法是一致的。




第二句話，“為什么知道他是奸詐的，斜視突然轉動”，看看一個人是否狡猾，也看眼睛，如果一個人喜歡斜視，經常用眼角的余光掃去，眼睛漂浮，眼睛直轉，這是奸詐的表現(xiàn)。




第三句話，“為什么知道自己愚蠢，死魚的眼睛不轉”，如何知道一個人是否愚蠢，或者看眼睛，如果這個人的眼睛像死魚，兩只眼睛，木制，很長一段時間不轉動眼睛，那一定是大腦問題。不僅如此，死魚的眼睛也是面部科學中的一大兇猛，“相術考試”說：“魚的眼睛很短，羊的眼睛很早就死了。”




第四句，“為什么知道自己的忠誠，默默不爭功？”如何知道一個人是否忠誠，取決于他的日常表現(xiàn)。他是一個忠誠的人，有功不爭，有名不戴，默默工作，腳踏實地。




第五句和第六句，“對手不安，口是心田。對視不會持續(xù)太久，唧唧喳喳都是假的?！彼顷P于如何通過日常對話來判斷對方是否在撒謊。如果兩個人面對面討論，對方的手拿走，不知道放在哪里，眼睛不敢看著你，或者只是看著立即移動，表明人口是非的，說是假的。

七八兩句，“山根帶兩目，忠奸藏在里面。一喝震離坎，再喝展眉，三喝法令顫抖，兩頤紅成片?！边@些句子都是讀人心術的絕活，精通這個道士，明察秋毫，忠奸一探就知道了！這些話已經超越了簡單的面部調查，涵蓋了陰陽、五行、中醫(yī)等人體從表到內的必然規(guī)律。只要是人，就要遵循這個規(guī)律。




鼻子的起點是山根。山根兩側是眼睛，左眼是陽，右眼是陰。眼睛的五行是火，通肝，肝屬木，通腎，腎屬水，八卦為坎。人們的七情六欲與內臟密切相關。所謂：“恐傷腎，氣傷肝，悲傷脾，喜悲傷。因此，如果一個人做了一些不好的事情，他的內臟就會不安。如果他是一個內鬼，他一定會害怕。他每天都很緊張，腎水也會跌宕起伏。這時，如果外人突然喝了一聲“你是內鬼！"，那么這個人的腎水就會翻騰咆哮，水咆哮就會滅火，火主心臟，心臟就會怦怦直跳，所以叫“一飲震離坎”；此時，如果你再喝一次，無論人們隱藏多深，他們都會遵循五行生克的傳遞規(guī)律，展示他們的思想和理由，要么表現(xiàn)出恐懼，要么眉毛顫抖；此時，如果你再喝一次，這個人的法令會顫抖。法令是鼻子兩側的紋溝。它指的是面部肌肉，緊隨血氣的涌動，臉頰也會變紅，到目前為止，內心隱藏的事情已經顯而易見了！




最后幾句話是總結，“做相就是做臉，做局就是做險，險中求勝，金銀堆上山。”也就是說，看相，說到底就是看言觀色。無論是對外人還是自己人，“做局就是做險”。危險局越難，收入就越大。所謂“富貴險中求”，一旦大局搞定，金銀財寶馬上就來了，堆積如山。

相術已經發(fā)展了好幾次，但由于一些歷史原因，有太多的騙子欺騙江湖。因此，隨著中國的發(fā)展，很少有人能真正掌握和理解這種古老的技能。我不得不說，這是一件值得嘆息的事情。
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