在民間流傳了很多俗語,這些俗語除了介紹人情世故,也會介紹一些基礎(chǔ)的文化和社會知識,也有看風(fēng)水和看人的基本方法。介紹的這些看面相的俗語你可能聽過,也可能因地域的原因順序置換了,如男怕頭腫,女怕腳腫,在有的地方就是女怕頭腫男怕腳腫,這些置換不影響意思,文章內(nèi)不會再說明。
一 頭大面小,終生不了
如果一個(gè)人頭很大,但臉和頭不對稱,看起來小,這種人難以控制自己身邊的事物,所以叫頭大面小,終生不了。
二 五官不正心不正,五官不正邪氣通天
五官不正心不正,五官不正邪氣通天這兩句話說的都是一件事,如果一個(gè)人面部的五官歪斜,這個(gè)人多半心邪!
三 面長橫肉為兇相
橫肉就是臉上的肉皮搭著宛如沙皮狗一般!一般人看到這種人就會害怕,覺得這種人不好惹!
四 兩腮無肉不可交
民間認(rèn)為兩腮無肉者多奸詐狡猾,同時(shí)多背信棄義,故民間有此傳說。
五 人中一條線,有子也難站 人中寬又長,兒女站滿堂
人中一地是看人元?dú)獾牡胤?,如果人中短淺多先天元?dú)獠蛔?,反之如果人中寬厚,多先天元?dú)庾悖匀簧衬芰?qiáng)悍!
道緣風(fēng)水館文章不得自行轉(zhuǎn)載,違者必究!
怎么看手相
從前的手相看法是,男人看左手,女人看右手?;蚴且宰笫执硐忍爝\(yùn),右手表示后天運(yùn),重視單一的相法。這種舊式相學(xué)是錯(cuò)誤的。現(xiàn)在的科學(xué)手相法是看左右兩手而相比較。稱做綜合診斷。
男人的左手代表母親,右手代表父親,左手代表初年,右手代表晚年。女人左手代表母右手代表父的遺傳,此點(diǎn)和男性相同。但運(yùn)勢方正配相反,右手代表初年,左手代表晚年。
同時(shí),初年和晚年的區(qū)分,和手紋同樣,三十歲左右的年齡是倆者的分界線。
(摘錄于秘傳相法)
手相解讀你人生的貧富貴賤
1、掌丘隆起豐滿、起伏有形的人容易富貴;掌丘平整、低陷的人容易貧賤。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊,稱為丘或陵,其形
狀有點(diǎn)象小山,故命名為丘,掌丘分為木星丘、土星丘、太陽丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等,各代表著不同的含義。如果這些掌丘隆起豐滿、起伏有形,則代表著事業(yè)和財(cái)運(yùn)上能成功,且容易富貴,在社會上有一定的地位。如果這些掌丘平整低陷,分不出來個(gè)高低,整個(gè)手掌平平,該高的部位卻低陷,這樣的人容易貧賤,一生容易從事基層辛苦類的工作,人生較默默無聞。
2、手掌厚實(shí)紅潤的人容易富貴;手掌粗糙堅(jiān)硬的人容易貧賤。手掌厚實(shí)紅潤的人,代表著他的事業(yè)財(cái)運(yùn)好,有經(jīng)濟(jì)物質(zhì)基礎(chǔ),不管他們在工作上,還是在生活中,都比較努力奮斗,往往有很好的收獲,這類手相的人在財(cái)富方面運(yùn)氣也比較好,生活上較寬裕,屬于容易富貴的手相。如果一個(gè)人的手掌比較粗糙和堅(jiān)硬,這樣的人容易貧或賤,他們常常依靠辛苦求財(cái),很少采用智慧,雖然有一份收入,往往只能夠生活所需,即便有財(cái)富,他們喜歡過樸素的日子,不喜歡奢侈,人生比較平凡單純,精神上有時(shí)知足而樂,雖然不是很富貴有,但貧賤他們也快樂。
3、五指圓厚柔軟、密不透風(fēng)的人容易富貴;五指粗澀堅(jiān)硬、疏漏見光的人容易貧賤。五個(gè)手指的形狀比較圓厚,不干瘦,五指并齊時(shí)密不透風(fēng),這樣的人往往生活上比較富貴,他們擅長理財(cái),運(yùn)用智慧投資,生活上會越來越好,且會變得富貴。五個(gè)手指粗澀堅(jiān)硬,干瘦猶如枯枝,這樣的人做事憨厚,生活上常常很艱苦,理想不務(wù)實(shí),常常想著不努力就能獲取財(cái)富,或想著一下子中個(gè)大獎,心比較高,結(jié)局往往是大的理想沒有實(shí)現(xiàn),小的事情又不愿意去做,導(dǎo)致自己兩手空空,生活上變得貧賤。另外,如果五指并齊,處處疏漏見光,則代表著收入沒有開支多,入不敷出,屬于月光族,工資月月花光,所以他們?nèi)菀棕氋v。
4、手相中的線清晰且深長的人容易富貴;手相中的線淺且亂的人容易貧賤。手中的線有時(shí)和命運(yùn)有著很大的關(guān)系,特別是手相中的三大主紋,即感情線(天紋)、生命線(地紋)、智慧線(人紋)這三大線起著重要的作用,如果清晰深長不亂,事業(yè)線和財(cái)運(yùn)線再好一些,運(yùn)勢比較穩(wěn)定,容易富貴。如果手中的主線亂且淺,手中有很多粗粗細(xì)細(xì)、短短長長雜線,形成很多不規(guī)則的形狀,這樣的人內(nèi)心善良,一生操心較多,生活上容易貧賤,即便有財(cái)富,也會優(yōu)先讓親威成員用,自己在生活上則比較節(jié)省。
1 生命線
生命紋--從大拇指與食指中間的掌邊開始,往掌底走的紋路。生命紋的長短并不代表壽命的長短,而是代表生命力的強(qiáng)弱,所以生命紋其實(shí)應(yīng)該教做生命力紋。生命紋長。深。紅潤-----生命力強(qiáng),對疾病的抵抗力強(qiáng),不容易生病;相反的,如果紋淺。弱,就比較衰弱。紋粗---適合勞動或運(yùn)動,紋細(xì)的適合用腦,生命紋包圍的掌丘范圍大的,也是精力充沛,愛欲旺盛;范圍小的嬴弱,容易疲倦生命紋開頭(靠掌邊)有鏈形紋的,兒童時(shí)期體弱多病生命紋尾端有如流蘇,要防老人病,生命紋上有島紋,代表某一時(shí)間生病或住院,島紋大小代表病情的輕重與時(shí)間長短
2 智能線
智能線至又稱腦紋是掌相中最重要的一紋,中國手相中此紋代表自己,又稱人紋。起點(diǎn)與生命線同,向小指方向走,至無名指與小指指縫間停最好,太短不夠聰明,太長則精明過度,亦不好。
腦紋以深細(xì)為佳,表示思想能夠集中,頭腦聰明。腦紋上有島紋就表示思想不集中,記意力弱或腦部受挫。腦紋起點(diǎn)有鏈行外在環(huán)境影響求學(xué)智能紋與生命紋起點(diǎn)一起,兩紋合為一,一段距離后才分開,表示內(nèi)向,謹(jǐn)慎,考慮周詳,連的太長,則多慮,容易游豫不決。如果生命線和智能線起點(diǎn)一起隨后馬上分開走,個(gè)性果斷,能隨機(jī)應(yīng)變?nèi)绻麅删€分開有距離,是大膽外向的個(gè)性,天不怕地不怕。如果兩線起點(diǎn)分開超過半公分以上,就成莽撞不經(jīng)大腦的個(gè)性了
3 感情線
感情紋又名天紋或父紋,從小指下掌邊起向食指方向走,以走入食指與中指縫為中庸,若一直前進(jìn)至食指下,屬于心靈之域,較注重精神的愛;進(jìn)入中指下面,屬肉體之愛,并不注重海誓山盟,如果在中指下往下彎,就愛得任性,不哲手段,若感情線長而且有分岔往下彎,則是舍一切為情犧牲,感情線深細(xì)的,感情也細(xì)膩,感情線粗淺的,感情也粗放,感情線頭端(掌邊)如果上下都有像羽毛狀的斜紋,表是這人很熱情,若線下沒羽毛紋,只有線上有,那是機(jī)智線,表示反應(yīng)好能隨機(jī)應(yīng)變,感情紋如果是鏈行,多愁善感,感情紋有島形紋,如出現(xiàn)在無名指下,代表眼睛有問題,近視弱視或閃光,若島紋出現(xiàn)在其它位置,是感情上的困擾,感情線斷裂,象征感情受到很大的挫折
4 婚姻線
婚姻線在小指下的掌邊,介于小指和感情紋之間,有的人只有一條,有的則有數(shù)條紋
數(shù)目并不重要,總會有一條較深的紋,如果有兩條一樣深,就怕會容易陷入三角糾紛,若婚姻紋超過六條,而且找不出主線,則婚姻關(guān)系較亂婚姻紋長,擇偶條件苛,對配偶的要求也高,婚姻上會有壓力,若長到無名指下并接處太陽線,可有好親家,帶來財(cái)富聲望,若沖破太陽線,則有負(fù)面效果,以至于影身響聲望和財(cái)富,婚姻紋尾部如果分岔,容易分手,有島紋則可能因某種原因分居,婚姻線尾部往上翹缺乏結(jié)婚的意愿。
5 事業(yè)線
事業(yè)線是從手掌底部往上升的紋,有的人可以直抵中指根部,也可稱為命運(yùn)紋
有的事業(yè)線不是一條直紋,而是斷斷續(xù)續(xù)好幾條,表示工作不穩(wěn)定,或經(jīng)常變更工作環(huán)境,事業(yè)紋升到腦紋(智能線)就停止,表示是由自己智能決定而停止工作。,如果升到島紋而停止,則表是因感情問題而停止工作,有兩條事業(yè)紋,可以兼職或發(fā)展另一副業(yè)
6 太陽線
太陽紋在無名指下的直紋,與事業(yè)紋平行。若太陽紋成雙線則稱"名望紋"表示能在社會上有好名聲
太陽紋如果過多,興趣廣泛,但容易分散精力不專注
太陽紋有島紋或像十字形,都是破壞太陽紋,代表聲望或金錢的損失
7 健康紋
一條從至小指下面向生命紋走,其實(shí)是"不健康紋"因?yàn)闆]有健康紋的才健康,健康紋如果斷斷續(xù)續(xù),表示腸胃消化不良;如果有鏈狀,是呼吸系統(tǒng)的毛病,若有島紋,在紋的頭端是咽喉或頭部毛病,在線尾則是泌尿的問題
8 創(chuàng)作紋
在無名指和小指指縫下斜斜的兩條紋,表示這人有言究創(chuàng)作的才能,可以從事研究或?qū)懽骼L畫,一定有成就
9 財(cái)富紋
在大拇指的第二節(jié),不論橫紋或直紋,紋越多表示錢財(cái)累積越多
手相圖解,如何看手相,手相掌丘奧秘
掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉墊,從厚薄程度可以看出一個(gè)人的個(gè)性、特點(diǎn)、健康、愛情優(yōu)劣
第一火星平原:代表勇氣
第一火星丘(積極火星丘,又名下火星丘),在木星丘和金星丘的中間部份,在中國手相學(xué)的位于震位;另一個(gè)叫做第二火星丘(消極火星丘,又名上火星丘),在水星丘和太陰丘的中間,即小指對下掌邊的中央處。
第一火星丘隆起的人,大多數(shù)身體非常強(qiáng)壯、孔武有力、勇敢異常、不斷邁進(jìn),可以說是天生的戰(zhàn)斗者,很多有名的軍人和將領(lǐng),都是屬于火星丘漲的人。
如果第一火星丘低陷時(shí),主膽怯、畏羞、沒有進(jìn)取心、做事猶豫不決、決而不行,此外對任何事情都提不起興趣和精神去做,即使機(jī)會來臨,也不敢去把握和利用,因此往往失去良機(jī),故成功的機(jī)會很少。
第二火星平原:代表自制力
第二火星丘,(消極火星丘,又名上火星丘)在水星丘與太陰丘之間的部份,即小指對下掌的中央處,相當(dāng)于中國手相學(xué)的兌位;第二火星丘發(fā)達(dá)的人,其性質(zhì)是與第一火星丘剛相反,它的特性,對人或?qū)κ?,都是以理智來處理,不像第一火星丘人的沖動和魯莽,他們有道義、講邏輯、不喜歡野蠻的舉動和厭惡流血事件。
第二火星丘適當(dāng)發(fā)達(dá)的人,最宜為軍人、外科醫(yī)生、警察、消防員、救生員、機(jī)械工程員、冒險(xiǎn)家等;除上述的職業(yè)外,還具有一種神秘的磁力,如利用此天賦特質(zhì),來研究玄學(xué),例如:催眠術(shù)、心靈學(xué)、占卜,易學(xué)等,而通常都能獲得意想不到的效果。
木星丘:代表上進(jìn)心
木星丘所在的位置是在食指基部之下,在中國手相學(xué)上,稱為巽宮(以先天手掌左手計(jì))。
木星丘發(fā)達(dá)飽滿即顯著隆起時(shí):主道德觀念重、性善良、愛權(quán)力、有野心、支配欲強(qiáng)、愛名譽(yù)、重尊嚴(yán)、重財(cái)帛、有慈悲心、直覺力強(qiáng),對宗教有興趣、責(zé)任感重,假如你找人來負(fù)責(zé)一個(gè)重要職位,擴(kuò)展業(yè)務(wù),行政人員少不免要誠實(shí)可靠,有責(zé)任感,那么木星丘發(fā)達(dá)的人,就是你所需要的人了。
木星丘低陷時(shí):主愚笨,粗俗,無道德觀念,怯懦,好色,不忠實(shí),不愛名譽(yù),與此木星丘發(fā)達(dá)時(shí)所主的事項(xiàng),恰恰相反。
土星丘:代表思考與誠信方面
土星丘的位置是在中指基部之下,相當(dāng)于中國手相學(xué)的離位;一般土星丘越高聳中指越長;但通常土星這丘發(fā)達(dá)的人,是比較少。
土星丘隆起時(shí):主其人有智慧、忍耐力強(qiáng)、待人誠懇、處事小心、獨(dú)立心強(qiáng),高智能、好學(xué)、好研究、有組織和系統(tǒng)能力、對數(shù)學(xué)計(jì)算方面有興趣、喜愛寧靜的郊外生活;此外對運(yùn)動也感興趣、農(nóng)作、畜牧、園林、地產(chǎn)、礦務(wù)的業(yè)務(wù)也適宜。丘過大者,主多愁善感?!?/p>
土星丘低陷時(shí):主其人容易悲觀、憂郁、沮喪、可守秘、喜穩(wěn)居、迷信、宗教狂、感覺遲純,有星狀紋者為陰虛陽亢體質(zhì)(若月丘也有星狀紋,易患中風(fēng))。
太陽丘:代表財(cái)富、才能與名聲
太陽丘在無名指之下,相當(dāng)于中國手相學(xué)的離位。太陽丘所主范圍大概如下幾點(diǎn):有藝術(shù)審美眼光、名譽(yù)、光榮、樂觀、溫和、慈愛、奢侈、輕視財(cái)帛等。
太陽丘發(fā)達(dá)的人不一定是畫家,藝術(shù)家或戲劇家,但是對服裝方面很講究,家庭、辦公室和他經(jīng)常接觸的地方,都喜歡優(yōu)雅和藝術(shù)化,懂得怎樣享受,和利用天然環(huán)境作樂;此外,太陽丘發(fā)達(dá)的人富同情心,又樂意幫助他人,即使是個(gè)陌生人來求他,也能得到金錢上或人事上的幫忙;太陽丘發(fā)達(dá)的人不愿意接受別人的恩惠或禮物,除非對方允許領(lǐng)受他的回敬;做事方面,要求真善美,有始有終,絕不中途而廢,如他認(rèn)為不滿意時(shí),將繼續(xù)干下去,直至十全十美。
水星丘:代表機(jī)智方面
水星丘在小指之下,如果水星丘過度發(fā)達(dá),比其它丘特別隆起時(shí),或加上小指彎曲,頭腦線有缺點(diǎn),或丘上有不良的符號等,那么他能運(yùn)用天賦的才干,會作出種種為非作歹的事情來。例如:一位沒有道德的商人,以欺詐手段,鼓其雌黃之舌,把對方說服,達(dá)其無恥目的,或模仿他人的商標(biāo),偽造別人的貨品等,以中飽私囊,要是一位醫(yī)生或律師,可能利用他們本身職業(yè)的常識,加上先天的條件,向顧客以不正當(dāng)?shù)氖址ɡ赵p、威迫、苛求,一切總是以錢為前提,損人利己;總言之,成功者多數(shù)屬水星丘人,而危害社會的,也是水星丘人占多數(shù),因此觀察此丘,就不得不小心了。
月丘:代表浪漫、神秘
月丘又稱(太陰丘),在小指對下掌邊最底的部份,即第二火星丘下,至手頸在線的位置,這個(gè)丘主想象力、玄想、神秘、音樂、自私、懶惰、愛旅行等事項(xiàng)。
太陰丘發(fā)達(dá)的人,對水方面特別有興趣,他們喜歡居住于近海的地方,或湖邊的地區(qū),假如水星丘同時(shí)發(fā)達(dá)的話,愛好航海生涯,很多水手都有隆起的太陰丘。
如果太陰丘過度發(fā)達(dá),則主其人憂郁、善變、冷酷、貪婪、宗教狂、幻想、懶惰、迷信等;假如拇指雄壯而堅(jiān)硬,則其程度可以減輕,若是拇指柔軟而細(xì)小,其程度則更甚,又如果他的手掌軟而松弛,則是一個(gè)懶惰成性的人,生活在幻想中,醉生夢死,不能面對現(xiàn)實(shí),常被幻想支配,往往渴望不能得到的事物,因此無法滿足自己,希望時(shí)常轉(zhuǎn)換環(huán)境,因而引起心靈常常不安,若經(jīng)濟(jì)許可,經(jīng)常作遠(yuǎn)行,如經(jīng)濟(jì)不容許,祗有郁郁不樂。
金星丘:代表健康活力
金星丘所在的位置,是在第一火星丘的下面,手頸線對上的部份,即拇指底下,生命線內(nèi)邊的部份,相當(dāng)于中國手相的艮位。金星丘較為發(fā)達(dá)的人,主仁慈、富同情心、情愛溫和、感情豐富等;通常這個(gè)丘稱為(愛)丘,父母之愛其子女,子女之愛其雙親,夫婦間之恩愛,朋友間之友愛等;這個(gè)(愛)都是從我們內(nèi)心表達(dá)出來的,當(dāng)然愛的種種是有區(qū)別的。
金星丘過度發(fā)達(dá),主活力充沛、性感、情欲旺熾、淫亂、對愛情虛偽、自私;如果是女性,主賣弄風(fēng)情之類。
如果金星丘低陷、平坦,同時(shí)生命線太接近拇指,使金星丘所應(yīng)占的部份太過狹窄而細(xì)小時(shí):主缺乏活力、愛情冷淡、無同情心、自視過高、性機(jī)能薄弱,倘若是婦女,為不孕象征之一。
地丘
地丘又稱(海皇丘)在手掌的底部,相當(dāng)于中國手相學(xué)的坎位,是發(fā)展的原動力所在,亦代表健康、生殖能力、性能力、持久力和住所等。
地丘上有旅行線(從生命線底部分叉橫過地丘至月丘)表示喜歡到處云游,會遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)或居無定所,經(jīng)常會搬家。
地丘發(fā)達(dá),主忍耐力強(qiáng),事業(yè)在外會受人幫助而有所作為,且健康良好,子女運(yùn)亦很好。
地丘低陷、平坦,主健康不良,做事虎頭蛇尾,不能有持久力,在外會受到很多挫折,就算有旅行線,亦不宜經(jīng)常遠(yuǎn)行。
火星平原
火星平原的位置,是在第一火星丘與第二火星丘的中間,亦即是掌的最中凹陷的部份,通常來說,這個(gè)部份是稍為低陷;假如這部份周圍平坦而中間特別隆起,像一土堆似的,如其高度與各指對下的各丘相等時(shí),表示有不屈的精神,和無比的勇氣,若配以各指第一節(jié)長,頭腦線良好,為不可多得的最佳象征;若果各指第一節(jié)短,而頭腦線有缺點(diǎn),則祗表示有勇無謀,傲慢自大,暴躁而已。
判斷火星平原的低陷情形,須要小心來觀察,譬如,各丘隆起,自然會形成火星平原覺得低陷,需知這是良好之征,所謂真正的凹陷,意思就是說:各丘不發(fā)達(dá),同時(shí)火星平原又是低陷下去,那就難免遭遇到上述的各種情形。
希望對你有幫助。
八字中看有無佛緣和玄學(xué)緣分
1、八字中印多而且旺相的人,不論喜忌,都和宗教及玄學(xué)的緣分大。
2、八字身弱,但透出偏印,且受偏印所生,這種人第六感極強(qiáng)。
3、八字里不管是天干地支,只要是土多,這種人和宗較有緣。
4、辰戌丑未時(shí)生之人,比較迷信,這種人喜歡玄學(xué)。且學(xué)得快。
5、日主的地支是日主的死或絕地,這種人靈感非常強(qiáng),學(xué)玄學(xué)很快入門。
6、一般喜玄學(xué)或研究玄學(xué)的人,一般天干都會透一水或一火。
7、命帶戌亥,特別是在日時(shí)支,和宗教有很強(qiáng)的緣份。
8、命帶辰巳,特別是在日時(shí)支,和玄學(xué)有很強(qiáng)的緣份。
9、命里火弱的人比較容易信玄學(xué),火強(qiáng)就不會。
10、甲戌,乙丑,戊寅,己卯這四個(gè)日子出生的很玄學(xué)緣份較大。
什么樣的面相有佛緣
1、智慧線下垂的人;
智慧線長又下垂的人,會從很年輕的時(shí)候就會對修行、宗教的事情很有興趣。而智慧線短又下垂的人,很早就會碰到不如意的事情、挫折,譬如出生的家庭、學(xué)業(yè)、戀愛……等不順?biāo)?,因?yàn)楸旧淼谋^情緒,很自然的就會投向宗教的懷抱。
而智慧線不論長短只要下垂的人,是比較快接觸到宗教、信仰與死亡的問題。而智慧線沒有下垂反而很筆直者,就會比較晚遇到,亦會拼命往商業(yè)功利方面努力前進(jìn)。
2、眉心高起的人;
適合修行,兩眉之間越寬廣的人或者是眉心的骨頭有高聳起者,會很快接觸到修行的功課。本身與宗教緣份很深。
3、額中有痣的人;
年少遇挫折與佛結(jié)緣痣不論在額中央哪一個(gè)位置,在年輕的時(shí)候挫折,有的家里經(jīng)商失敗、有的工作不順、多年的感情告吹…他很快的就開始去投入研究宗教的事情。是很深入的去了解。
4.額中有縫的人;
仔細(xì)看會有小小的紋路從額中央裂下來的。用手去摸的時(shí)候,可以摸到一條裂縫。如果這個(gè)裂縫比較深一點(diǎn)的,就是所謂的開天眼。而裂到眉心的位置者,則比較有通靈的體質(zhì)。
從臉型看流年,你有富貴的面相嗎 詳細(xì)流年,在算命術(shù)或相術(shù)中指人一年的運(yùn)氣。從面相看流年運(yùn)程,有“三停流年法”和“定位流年法”。 “三停流年法”是將人的臉分成上停中停下停三部分,以象征人生的三個(gè)階段,亦分別代表一個(gè)人的早年運(yùn)中年運(yùn)和晚年運(yùn)。因此上停長得好的人,代表智能開發(fā)較早,求學(xué)過程順利從小就人緣好,也象征父母事業(yè)成功,可以得到妥善的照顧和完整的愛;中停長得好的人,代表一個(gè)人的意志力和思考能力都很旺盛,可以在人生里最黃金的中年時(shí)期,迅速的累積社會地位,在事業(yè)上有一番過人的成就;而下停長得好的人,通常財(cái)帛豐富身體健康為人仁慈厚道,有豐富的感情和同情心,可以在晚年時(shí)期過著精神和物質(zhì)都很富足的生活。 上停是智能,中停是心智,下停是感情,所以上停長的人有智能,中停長的人意志力強(qiáng),下停長的人重感情而且比較情緒化,因此就流年與機(jī)運(yùn)來說:上停長的人少年得志,中停長的人中年揚(yáng)名,下停長的人晚運(yùn)看俏。但是最好的情況是三停一樣長,代表人生圓滿平衡中庸,這才是真正的大富大貴,鴻福齊天的面相。 “定位流年法”是將“三停流年法”細(xì)化,將人的面部從上到下分成87 個(gè)部位,男左女右相反,將人生從1 歲至99 歲分成5 個(gè)大的階段,定到每一個(gè)部位。具體是幼年1-14 歲看耳朵,青年15-30 歲看上庭,中年31-50 歲看中庭,老年51-75 歲看下庭,晚年76-99 歲這24 年兩年為一段,看臉型外圈的12 個(gè)部位?!叭A髂攴ā焙汀岸ㄎ涣髂攴ā本C合如下: 1 至14 歲看耳:耳之氣色宜紅潤白亮,主健康。色暗青,再加上年壽位暗黑則主病,老人耳黑多病痛,面色灰白, 耳黑,即面如水洗耳生塵,加上年壽位處有青黑色,壽元有問題。 1 歲2 歲天輪,行至耳朵的上面,耳輪那部份,此處最好是有耳輪內(nèi)卷,耳生得端正而色澤紅潤,定必身體健康很好,聰明智慧,學(xué)習(xí)能力奇高。相反地兩耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳輪開花,(即耳輪外反且有缺口), 色澤枯黃,則身體欠佳,童年父母疏于管教,家庭環(huán)境惡劣,意外頻生。 3 歲4 歲天城,行至耳朵內(nèi)的耳郭(軟骨)那部份,此處最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚實(shí)有肉,更有垂珠的話,定必身體健康,聰明伶俐,人見人愛,在學(xué)校定可取得美滿成績。相反地兩耳之耳郭向外突出,耳無垂珠,耳形尖薄或輪郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 5 歲6 歲7 歲天廓,行到耳朵下耳珠的位置,此處最好生有厚厚的耳珠,且微微向前突出,是最好的耳相,如果能配合耳朵厚實(shí)有肉的話,定必身體健康,聰明伶俐,人見人愛,其年在學(xué)業(yè)亦可得美滿成績。相反耳無垂珠,耳形尖薄或輪廓不分明,定然遭到父母的疏忽照顧而不快樂,身體差,成績也不會好。 8 歲9 歲天輪,行至耳朵的上面,耳輪那部份,此處最好是有耳輪內(nèi)卷,耳生得端正而色澤紅潤,定必身體健康很好,聰明智慧,學(xué)習(xí)能力奇高。相反地兩耳向外突出或向下垂,耳尖薄,耳輪開花,(即耳輪外反且有缺口), 色澤枯黃,則身體欠佳,童年父母疏于管教,家庭環(huán)境惡劣,意外頻生。 10 歲11 歲人輪,行至耳朵內(nèi)的耳郭(軟骨)那部份,此處最不可向外突出去,微有骨起便是最好的耳相了,如果能配合耳朵厚實(shí)有肉,更有垂珠的話,定必身體健康,聰明伶俐,人見人愛,在學(xué)校定可取得美滿成績。相反地兩耳之耳郭向外突出,耳無垂珠,耳形尖薄或輪郭不分明,定生性反叛,教而不善和常生意外。 12 歲13 歲14 歲地輪,行到耳朵下耳珠的位置,此處最好生有厚厚的耳珠,且微微向......>>
如何學(xué)會看面相《太清神鑒》一般是學(xué)面相一定要看的,是收藏在四庫全書里的書籍,很有歷史,傳說是后周的王樸所著,其實(shí)應(yīng)該是后人假托而作的。還有曾國藩的《冰鑒》也是很普及的書籍。另外建議找一下蘇民峰的面相書與視頻,他講的雖不很精,但很平白易懂,而且結(jié)合現(xiàn)代的很多思想,剔除了一些過時(shí)的東西,對初學(xué)者還是很有幫助的。
樓主推薦你看看李計(jì)忠老師的書,他的書都是很值得學(xué)習(xí)的。
《周易相學(xué)入門》此書主要介紹了面相學(xué)入門的基礎(chǔ)知識。首先介紹了人面部的五官特征及其吉兇斷法,進(jìn)而對三停部位、十二宮、十三部位、面相五行、流年運(yùn)氣、聲、音、氣色等,與人的富貴、貧賤、壽夭和禍福的必然聯(lián)系做了論述。然后分別對骨相、行相、臉型及男女相貴賤等斷法做了詳盡的闡述。此書在文字的組織上,簡練生動,通俗易懂,耐人尋味;在相理分析上,由淺入深,由表及里,循序漸進(jìn),層層剖析,易于理解和掌握。與此書同時(shí)出版的《周易相學(xué)點(diǎn)竅》、《周易相學(xué)精解》、《周易相學(xué)精粹》、《周易相學(xué)釋疑》手面相書籍,論述人的面相理休咎極為詳盡,奇招妙法,精釋滿卷,獨(dú)具風(fēng)格,自成一體,猶如一副美麗的畫廊,讀者從中能得到高深的藝術(shù)享受。這是李計(jì)忠老師三十多年來,在為人看相的實(shí)踐中總結(jié)出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)和體會心得,無論東方人或是西方人,均可適用。強(qiáng)烈推薦。
面相是一門統(tǒng)計(jì)學(xué),概率在80%左右,要好的相師才能達(dá)到。面相是了解人的性格的途徑,并非看人的命運(yùn),但人的性格會決定命運(yùn),因此面相與命運(yùn)有其內(nèi)在聯(lián)系,但中間并非宿命,有人的了解與改善過程。相由心生,有什么樣的內(nèi)心就有什么樣的面相。了解自己的性格特征與缺點(diǎn)后要主動改變、完善自己,多助人、多行善、多讀書都是修心的途徑。內(nèi)心完善了性格也就完善了,對待處理問題時(shí)也就會有正確的決定,各種決定做正確了結(jié)果自然好了,所謂命運(yùn)就改善了,相應(yīng)的面相也會改變。這是一條有內(nèi)在聯(lián)系的鏈條,很多人不能理解,搞不清楚,才說面相等是迷信。
面相有很多古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),書籍很多,著名的有《太清神鑒》、《冰鑒》、《麻衣神相》、《許負(fù)相法》等。讀書要結(jié)合實(shí)踐,要結(jié)合時(shí)代的改變。而且面相是統(tǒng)計(jì)學(xué),它需要大量經(jīng)驗(yàn)的積累,所以不是一時(shí)即可掌握的,其實(shí)際是識人的方法,很多老人沒學(xué)過面相但看人八九不離十,其原因就在于此,所以學(xué)習(xí)面相不要急功近利,需要慢慢積累。
希望對你有幫助。
問起流年運(yùn)氣是虛歲還是實(shí)歲都是虛歲起的、。
請問你看面相的書是哪本?愛好面相,看樓下說的那幾本書均可。
如果想精研,那就要廣看群書,這樣有助于
擴(kuò)充這方面知識。
只是多看書還不能夠達(dá)到高超的水平,還需
要有豐富的經(jīng)驗(yàn),這就像一個(gè)醫(yī)生,如果只
是剛畢業(yè)的博士,理論知識肯定不缺,但實(shí)
際臨床經(jīng)驗(yàn)匱乏,那同樣不是一個(gè)高超的醫(yī)
生。
這個(gè)豐富的經(jīng)驗(yàn)從何而得,那只有采納才能
告知了。
圖解麻衣神相的作品目錄古相今析:穿越時(shí)空,再現(xiàn)命理中國古代手相文化編者序 :閱知命運(yùn)解密人生目錄面相速查手相速查本書內(nèi)容導(dǎo)航導(dǎo)讀卷讀相術(shù)之書,首推《麻衣神相》第一章 中國古代最有名的相書1.《麻衣神相》:前無古人、后無來者的相術(shù)之書2.《麻衣神相》的傳承:兩位“神仙”的傳奇故事3.《麻衣神相》的影響:歷代相術(shù)的“底本”第二章 神秘的相術(shù):中國古代相術(shù)文化1. 中國古代相術(shù)的起源與發(fā)展:相術(shù)源流2.相術(shù)的理論基礎(chǔ):陰陽五行3.相術(shù)的理論皈依:天人合一4. 相術(shù)與中醫(yī):同源異出5. 相術(shù)體系:形形 *** 的相術(shù)術(shù)語6. 中國古代相術(shù)方法:相人之術(shù)7. 中國古代相術(shù)著作要覽:相術(shù)學(xué)重要典籍8. 相術(shù)的影響:相術(shù)與中國傳統(tǒng)文化9. 對相術(shù)的理性認(rèn)識:怎樣看待相術(shù)卷一 相法總論1. 十三部位總圖歌:《麻衣神相》的精髓2. 流年運(yùn)氣部位歌:面相與年齡3. 運(yùn)氣口訣:五行人的面相流年4. 識限歌:看相的捷徑5. 十二宮:道盡面部玄機(jī)6. 十二宮秘訣:日月角高隆為吉卷二 察言觀色1. 五觀總論:飽滿豐盈為貴2. 五岳:勻稱互應(yīng),大富大貴3. 四瀆:守住福源的部位4. 三主三柱:面部的流年三階段5. 五星六曜說:貴在飽滿勻稱6. 五星六曜訣斷詩:詳解星曜貴相7. 六府三才三停:貴在相輔相成8. 四學(xué)堂:眼、額、牙、耳9. 八學(xué)堂:看貧富貴賤10. 人面總論:綜合看面相11. 五行形:五行人各有其形態(tài)12. 五行色:五行人各有其顏色13. 五形象說:相格應(yīng)符合五行屬性14. 論形:人體對應(yīng)宇宙萬物15. 論神:內(nèi)斂為吉,外泄為兇16. 論形有余:主富貴長壽17. 論神有余:主怡然高貴18. 論形不足:主困厄短命19. 論神不足:主官非霉運(yùn)20. 論聲:洪亮圓潤為貴21. 論氣:深長和柔為貴卷三 五官相法1. 相骨:宜清秀勻稱2. 相肉:宜豐滿紅潤3. 相頭并發(fā):宜骨突而開闊4. 相額:宜開闊隆起5. 論面:宜紅潤勻稱6. 論眉:宜清秀順亮7. 相目:宜綿長閃亮8. 相鼻:宜挺直豐潤9. 相人中:宜深長清晰10. 相口:宜闊比四方11. 相唇:宜勻稱紅厚12. 相舌:宜方長紅潤13. 論齒:宜整齊潔白14. 相耳:宜高聳垂珠卷四 四肢相法1. 論四肢:宜筆直挺拔2. 論手:宜長厚柔軟3. 論掌紋:宜深細(xì)清晰4. 論手背紋:宜紋理緊密5. 手紋形模:71掌紋貴賤6. 論足:宜方大細(xì)膩7. 論足紋:足有紋痣是貴相卷五 達(dá)摩相訣1. 達(dá)摩祖師相訣秘傳:擇人而授2. 第一法:相主神(神有七)3. 第二法:神主眼(眼有七)4. 第三法:人身分十分5. 第四法:人面分十分6. 第五法:擇交在眼7. 總訣第一:人當(dāng)自悟,今不析言8. 總訣第二:貴相要綜合而論9. 總訣第三:心是形的主宰10. 總訣第四:論女相11. 總訣第五:骨相、行相與面部氣色12. 十二宮克應(yīng)訣:詳解十二宮卷六 麻衣先生石室神異賦1. 麻衣看相:臉上的命運(yùn)2. 面相雜論:各種相法大雜燴卷七 論三庭吉兇1. 命相通論:五行面相,不同吉兇2. 金鎖賦:相法歌訣一3. 銀匙賦:相法歌訣二4. 相形氣色賦:看相還要看氣色5. 論上停吉?dú)猓侯~上的吉?dú)?. 論中停吉?dú)猓耗橗嬛胁康募獨(dú)?. 論下停吉?dú)猓嚎谂缘募獨(dú)?. 論上停兇氣:額上的兇氣9. 論中下停兇氣:臉龐中下部的兇氣10. 面痣:臉上的痣也有吉兇分別11. 毫毛 :身體毛發(fā)的吉兇附錄 身體相法1. 六府三才三停:面相中的臉龐部位2. 上停部位:臉龐上部面相名詞3. 中停部位:臉龐中部面相名詞4. 下停部位:臉龐下部面相名詞5. 流年:臉上的人生運(yùn)勢年鑒6. 氣色占應(yīng)訣:氣......>>
男面相中的冢墓是代表幾歲流年運(yùn)氣部位圖中冢墓是代表虛歲27歲。
面相學(xué)中哪兒是看1到20歲的唔,還是我,本來想說匿名,可是好像匿名回答不了問題。臨時(shí)注冊了賬號。
欲識流年運(yùn)氣行,男左女右各分形,
要看流年的的運(yùn)氣在哪,男先看左,女先看右,要分別進(jìn)行詳觀,具 *** 置給你圖片鏈接好了
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天輪一二初年運(yùn),三四周流至天城, 一二歲 天輪, 三四歲 天城
天廓垂珠五六七,八九天輪之上停, 五六七 天廓 八九 天輪
人輪十歲及十一,輪飛廓反必相刑, 十十一 人倫 十二十三十四 地輪
十二十三并十四,地輪朝口壽康寧,
從一歲開始到十四歲,都在雙耳,要看耳像,重在顏色,形狀,簡單地說,顏色白,紅較好,耳型服帖較好,有分教,耳白于面,聞名四方,色紅則血?dú)馔?,中醫(yī)說,腎開竅于耳,耳色紅潤則腎氣旺盛,元?dú)鈴?qiáng)健。耳色偏黑的話,則是身弱或智弱的表現(xiàn)。耳型貼面也有說法是,對面不見耳,問是誰家兒,則是有祖蔭相護(hù),兩耳垂珠,為福運(yùn)饑像。相反則有輪飛廓反六親薄弱,應(yīng)無祖蔭相助,耳運(yùn)先看整體,再看細(xì)節(jié)就好。
十五火星居正額,十六天中骨法成,
十七十八日月角,遠(yuǎn)逢十九應(yīng)天庭,
十五到十九從額頭正中向下,主要看的是額運(yùn),也從色澤和形狀上看,好者,額如覆肝,無紋侵痣破為佳。
面相具體細(xì)節(jié)很多,也要結(jié)合整體和部分來看,十二宮與三停都是必須參考的,至于說小人型法之類的觀法也是必要,還要有雙手手相作為參考,然后最好輔以四柱八字,所以,單只憑單個(gè)部位來確定具體流年運(yùn)勢未免不太準(zhǔn)確,建議找相師細(xì)問。
現(xiàn)在那本書可以學(xué)學(xué)看面相推算呢,?手面相書籍總匯
《抓住人心面相術(shù)》256頁 鄭美娟 20元
《相法神仙斷》365頁 盛書笙 25元
《道家人相學(xué)新講》218頁 黃友輔 36元
《從人相看妻財(cái)子祿》205頁 黃友輔 35元
《從人相看榮華富貴》227頁 黃友輔 35元 高清復(fù)印
《相學(xué)分類釋疑》288頁 李計(jì)忠 22元相
《南氏體相預(yù)測學(xué)》380頁 南鳳魁 30元
《面相斷風(fēng)水揭秘》54頁 密傳本 15元 復(fù)印件
《性感相術(shù)》 木童 編著 185頁 18元
《中古相法點(diǎn)竅(上下)》 李計(jì)忠 708頁 25元
《天下第一相書》 云谷山人 379頁 22元
《吉兇禍福在臉上》 飛云居士 316頁 22元
《精斷神察》 邵向陽 248頁 22元
《面相與婚配》 黃昏 16開66頁 30元 .
《手印分析舉例》 蘇朗天 16開164頁 40元 原版高清復(fù)印 .
《最新實(shí)用手相學(xué)》 蘇朗天 16開132頁 40元 原版高清復(fù)印 .
《掌相談》 蘇朗天 16開88頁 40元 原版高清復(fù)印 .
《最新骨相學(xué)》 蘇朗天 16開68頁 40元 原版高清復(fù)印 .
《掌相與你》上中下冊 林國雄 原版高清復(fù)印 78元 .
《面相王面授班教材》盧通仙傳授!135頁 400元 .
《簡易精確手相》 高山東明著李玉瓊譯 16開114頁 40元 臺灣原版高清復(fù)印
《西洋手相算命秘籍》 蔡上機(jī) 益群 40元 臺灣原版高清復(fù)印
《人相開運(yùn)講義-黃友輔》黃友輔 銳客出版 40元 臺灣原版高清復(fù)印
《痣相術(shù)入門》 程羲 大華傳真 40元 臺灣原版高清復(fù)印
《如何一眼看穿人》 414頁 邵偉華著 中州古籍出版社 簡體橫排 20元 東方特價(jià)
《柳莊相法》 袁柳莊 414頁 中州古籍出版社 簡體橫排 20元 東方特價(jià)
《面有玄機(jī)》 水成冰 414頁 中州古籍出版社 簡體橫排 20元 東方特價(jià)
《掌紋與心理自測》 手會說話 285頁 王晨霞著 北方文化出版社 簡體橫排 20元 東方特價(jià)
《相理衡真》 華藝博 414頁 中州古籍出版社 簡體橫排 20元 東方特價(jià)
《人相學(xué)隨堂筆記與心得》 華陽居士 16開110頁 50元
《面相與婚配》黃昏 30元
《柳莊神相》 362頁 36元 原版復(fù)印
《水鏡神相》 402頁 40元 原版復(fù)印
《冰鑒全錄》上下冊 曾國藩 70元
《臺灣相學(xué)研究實(shí)證》 范竣偉 68元
《五行相法秘傳》 永婧大師 88元
《玉管照神局》(附月波洞中記) 宋齊邱 40元
《面相男權(quán)寶鑒》 林吉成 40元
《面相女權(quán)寶鑒》 林吉成 40元
《男氣色大全》 林吉成 40元
《女氣色大全》 林吉成 40元
《麻衣神相教科書》 以 40元
《帶眼識人》 朱鵲橋 40元
《人倫大統(tǒng)賦(相人術(shù))》皇宮命相秘本40元
《林流相法面相氣色全書》 林文嶺 42元
《現(xiàn)代痣相學(xué)》220頁 孟慶正 38元
《斑痣紋痕毛發(fā)》217頁 樓蘭摩天38元
《察顏觀色好運(yùn)到》188頁 思學(xué)齋主28元
《從手相面相看運(yùn)勢》161頁 諸葛綾 28元
《從手相看婚姻事業(yè)》193頁 植玉淑 35元
《達(dá)摩面相百戰(zhàn)百勝》286頁 張清淵 38元
《古本秘傳相法》256頁 劉博文 38元
《看面相之額相大全》295頁 李英才 45元
《看面相洞悉耳蘊(yùn)玄機(jī)》215頁李英才 38元
《災(zāi)兇厄難大圖鑒》342頁 林吉成 36元
《氣色演釋》110頁 伍立群 36元
《五臺山絕對手相符》 完整版 40元
《摸骨神相(揣骨探穴的秘笈)》 玉格格 50元 原版復(fù)印
《盛書笙相法實(shí)例集》 盛書笙著 16開100頁 55元......>>
江湖派的麻衣相法,柳莊相法為什么永放光彩!但是在正史中大量記載堪與,相術(shù),玄學(xué),知識和術(shù)語。這些含義與日后民間《江湖派》出的書的術(shù)語,部位,形勢,理氣,陰陽,五行解釋完全一致!正史上的理論還是來自《江湖》,來自實(shí)踐!真正的玄學(xué)秘籍坊間無有一說是站不住腳的!過去圣賢人不為功名利祿左右;常隱居深山密林,平常百姓之家!視百姓如父母!現(xiàn)時(shí)是《所謂圣賢》高高在上,視百姓如草芥,好話說盡,壞事做絕,百姓受教,醫(yī)病,住房,生存,都很難。這不能說是文化的轉(zhuǎn)向發(fā)生了偏差吧?有多少人能為真百姓說句話?犬將軍;說了!倒了!、、、、、
從面相來說鼻子中間有節(jié),突起,是什么面相? 10分 鼻子的看法誤差是最大的。如果按照以前的相書學(xué)根本矛盾太大。因?yàn)椋?相書上的那些好鼻子的人很多,但是好象并不準(zhǔn)確,關(guān)鍵的地方是根本沒有明白它的本質(zhì)意義是什么,最初我也對鼻子最有興趣,可惜,我的鼻子并算不上好鼻,難 道真的命不好,這埂我一定要知道鼻子的真正的看法?,F(xiàn)在終于知道了。因?yàn)楸亲雨P(guān)系一個(gè)人的財(cái)運(yùn),所以說,每個(gè)人都很關(guān)心自己的財(cái)運(yùn),當(dāng)然也關(guān)心鼻子的看法 了。在命理的論財(cái)運(yùn)里就談了鼻子的一些看法,這里要更加系統(tǒng)的說說。解了大家的后顧之憂,不要因?yàn)樯鷫牧藗€(gè)鼻子就覺得沒有財(cái)運(yùn)了。首先鼻子是分鼻梁與鼻頭 的。
鼻頭在面相上是準(zhǔn)頭,叫財(cái)帛宮。是表示對待錢與物的態(tài)度。而鼻梁與財(cái)無關(guān),是表示 性格的。所以這個(gè)必須要分清??簇?cái),只看鼻頭。鼻梁是表示一個(gè)人的性格當(dāng)中的自我的。鼻梁高的人比較的能吃苦,而且有耐心從事一件事情。所以鼻梁高的人從 事那些枯燥的事情也可以堅(jiān)持,而鼻梁低的人則喜歡變化,要從事不斷變化的工作。鼻梁高的人也比較的主觀,而鼻梁低的人比較的容易為別人考慮,這些都是性格 因素。但是鼻梁與財(cái)無直接關(guān)系,這是要點(diǎn)。要看財(cái)運(yùn)是要看準(zhǔn)頭的,就是畫中的地方。無論氣色還是部位都是。
準(zhǔn)頭是可以看出一個(gè)人對錢的態(tài)度,相當(dāng)于命理中的財(cái)爻的看法。一個(gè)人的鼻孔漏,無論是正漏還是側(cè)漏,都表示這個(gè)人是難以存住錢的。以前的所謂的對面見孔, 表示家無隔宿之糧,表示存不住錢的意思。當(dāng)然,如果一個(gè)人的鼻孔不漏,是可以存住錢的,也很吝嗇的。但所有的這些都表示了對錢的態(tài)度,并不表示你能否掙到 錢。所以,看到一個(gè)人有好鼻子,不能就說他有錢。但是,你說他能存住錢是準(zhǔn)的。因?yàn)閽赍X不是看鼻子的,鼻子也代表一定的掙錢能力,但不是全部的。它只表示 你對錢的態(tài)度。
在鼻子看法上有兩點(diǎn)很重要,一是從正面可以看到鼻孔的人,這種人很多的。表示難以存住錢,錢一到手就花了。而這重花錢不是自己浪費(fèi),而是事情太多了。一般 是命局當(dāng)中的兄將財(cái)克了。也從另一面反映了,如果工作的話,機(jī)會很少,對于一般人來說,確實(shí)上財(cái)運(yùn)不好的。但是這個(gè)有個(gè)極端,就是,可能會很有錢。但這種 有錢不是現(xiàn)錢,一般是他的事業(yè),生意,或投資。但不是工資之錢。因?yàn)檫@表示了他很膽大,有魄力,果斷的性格。而另一種是側(cè)面看到鼻孔的人,這種人是財(cái)漏為 忌的人,物質(zhì)欲很強(qiáng),花錢比較的浪費(fèi),也是很難存住錢的人,但是往往掙的也多。這種人是掙的多,但花的同樣也多的人。所以,鼻子是對錢的態(tài)度,漏孔就很難 存住錢的。但總體而言,側(cè)孔的人比正面漏孔的人財(cái)運(yùn)要好點(diǎn)。還有很多是從財(cái)?shù)慕嵌韧瞥鰜淼?,這里只說基本的。
鼻子在流年運(yùn)氣上是指38歲到50歲的運(yùn)氣的。如果鼻子的山根,就是兩眼那地方不起節(jié),表示38-41歲運(yùn)氣會好,如果山根高則在38歲開始就走運(yùn)了,象 劉底華的,湯姆克魯斯的鼻子,山根很高。真正走運(yùn)是38歲后的階段。而如果在鼻梁上有突出的,或是梁低陷,則在42,43,44這三年會很不好的。這個(gè)很 靈。所以,一般的人鼻梁低或是突出一個(gè)節(jié),在這幾年都會有所轉(zhuǎn)運(yùn)的。
正面漏孔而富有的人:史玉柱
臺灣首富:王永慶 如果單論鼻子他們都是沒錢人的,但是卻相反。
側(cè)面漏孔的最有名的是劉德華,難到?jīng)]錢嗎?只是他確實(shí)是亂花錢買很多車而以。他的鼻梁很好,所以,是公認(rèn)的很敬業(yè)的藝人。面相上最重要的是眼睛,那才是真 正的能力的方面。而部位只是運(yùn)氣而以,真正的富有的人眼神一定很好,光有形象是難以大富貴的。所以,古代看相是眼要占看面相的七分,足可見眼的重要。但單 論流年運(yùn)氣是以部位的好壞看的。...>>
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