，我們要向自然索取。
——米丘林 9.要想獲得一種見解
，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)
，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神
，自己的實(shí)踐
。 ——陀思妥耶夫斯基 10.所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則
，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則
。
——費(fèi)希特 11.凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效
。 ——康德 12.如果你不帶偏見地去考慮問(wèn)題
，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論
。
因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的
。 ——布拉德利 13.實(shí)踐是思想的真理。
——車爾尼雪夫斯基 14.凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切
，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決
。 ——車爾尼雪夫斯基 15.假如一個(gè)人盡想著“我辦不到”
，那他果然就會(huì)辦不到。
——車爾尼雪夫斯基 16.世界上沒(méi)有天生的才氣
，才氣必須經(jīng)過(guò)磨練
。 ——車爾尼雪夫斯基 17.實(shí)踐“以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路”
。
——黑格爾 18.實(shí)踐“不僅具有普遍的資格
，而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”。 ——黑格爾 19.在捷徑道路上得到的東西決不會(huì)驚人
。
當(dāng)你在經(jīng)驗(yàn)和訣竅中碰得頭破血流的時(shí)候
，你就會(huì)知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血
；他們的名字不是用筆而是用生命寫成的
。 ——居里夫人 20.人類需要善于實(shí)踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益
；……但是人類也需要夢(mèng)想者
，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益
。
——居里夫人 21.實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生
，正是在這種情況下人的兩種企望——對(duì)知識(shí)和力量的企望——真正相和在一起了。 ——培根 22.一個(gè)人
，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力
，才能知道自己的能力。
——小塞涅卡 23.理論所不能解決的那些疑難
，實(shí)踐會(huì)給你解決
。 ——費(fèi)爾巴哈 24.再?zèng)]有什么比下面這一點(diǎn)更為一般人視為當(dāng)然的了，這就是：有某些思辯的和實(shí)踐的原則
。
——洛克 25.任何一項(xiàng)勞動(dòng)都是崇高的
，崇高的事業(yè)只有勞動(dòng)。 ——卡萊爾 26.誰(shuí)若只做了一半
，就等于沒(méi)有做
。
——巴比塞 27.上天絕不幫助坐而不動(dòng)的人。 ——沙孚克里斯 28.平靜的湖面
，練不出精悍的水手
；安逸的環(huán)境，造不出時(shí)代的偉人
。
——列別捷夫 29.才智是實(shí)踐的女兒
。 ——達(dá)·芬奇 30.理論是軍官，實(shí)踐是士兵
。
——達(dá)·芬奇 31.智慧因?yàn)橛玫眠^(guò)度而毀壞的不多
，大多都是因?yàn)椴挥貌派P
。 ——鮑烏維 32.要達(dá)到預(yù)期的目的，求實(shí)精神要比豐富知識(shí)更重要
。
——博馬舍 33.從我自己痛苦的探索中
，我了解前面有許多死胡同，要朝著理解真正意義的事物邁出有把握的一步
，即使是很小的一步也是很艱巨的
。 ——愛因斯坦 34.苦難是人生的老師。
通過(guò)苦難
，走向歡樂(lè)
。 ——貝多芬 35.絕不要再談?wù)撘粋€(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了
，就去做這樣的一個(gè)人吧
！ ——安頓尼諾 36.堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條，是經(jīng)過(guò)千錘百煉而成的
；瑰麗美觀的貝殼是經(jīng)過(guò)水沖日曝而得的
。
我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭(zhēng)中接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)，去經(jīng)受長(zhǎng)期的鍛煉
。 ——加里寧 37.一個(gè)人假如不腳踏實(shí)地去做
，那么所希望的一切就會(huì)落空。
——摩路瓦 38.一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的
，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟
。 ——莎士比亞 觀，是國(guó)家發(fā)展的指明燈
，是小康社會(huì)的探照燈
，是生態(tài)環(huán)境的節(jié)能燈，是人民幸福的聚光燈
。
2
、科學(xué)發(fā)展，理解不難：少點(diǎn)新區(qū)
，多點(diǎn)農(nóng)田
；少點(diǎn)工礦，多點(diǎn)青山
；少點(diǎn)指令
，多點(diǎn)交談；少點(diǎn)盲目
，多點(diǎn)穩(wěn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。簧冱c(diǎn)作秀
，多點(diǎn)實(shí)干
！3
、科學(xué)發(fā)展要高瞻遠(yuǎn)矚，不要鼠目寸光
；要實(shí)事求是
，不要條條框框；要腳踏實(shí)地
，不要揠苗助長(zhǎng)
。4、當(dāng)清官
、做好官
，首先要有科學(xué)發(fā)展觀；捧金杯
、拿銀杯
，最后要看是否有口碑。
5
、思想解放
，只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)
；科學(xué)發(fā)展
，只有逗號(hào)，沒(méi)有句號(hào)
。6
、學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀要一心一意，貫徹科學(xué)發(fā)展觀要全心全意
，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要真心真意
，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀要盡心盡意。
7
、謀科學(xué)發(fā)展
，決非一朝一夕之功；建和諧社會(huì)
，當(dāng)從一點(diǎn)一滴做起
。8、科學(xué)發(fā)展有“三要”
，一要解放思想借巧力
，二要與時(shí)俱進(jìn)增實(shí)力，三要以人為本添活力
。
9
、不發(fā)展受罪，亂發(fā)展受累
，只有科學(xué)發(fā)展才受惠
。10
、不繃緊科學(xué)發(fā)展的弦，就彈不出和諧社會(huì)的調(diào)
。
11
、改革開放充滿活力，科技創(chuàng)新增添動(dòng)力
，協(xié)調(diào)發(fā)展形成合力
，共同鑄就民族魅力。12
、學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀在人
，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀靠人，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀惠人
。
13
、融科學(xué)發(fā)展之理，促和諧創(chuàng)新之舉
；踐統(tǒng)籌協(xié)調(diào)之策
，走持續(xù)為民之道。14
、學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀有奔頭，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀有勁頭
，落實(shí)科學(xué)發(fā)展有甜頭
。
15、綠色與生命時(shí)時(shí)相伴
，科學(xué)與發(fā)展息息相關(guān)
。16、發(fā)展
，要圍著“人”轉(zhuǎn)
；事業(yè)，要依靠“人”干
；成果
，要讓與“人”。
4.有關(guān)實(shí)踐的詩(shī)句
1
、自古圣賢之言學(xué)也
，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之.——林希元（明）
2
、專讀書也有弊病
，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái).——魯迅（中）
3
、紙上得來(lái)終覺淺
，絕知此事要躬行.——陸游（宋）
4
、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤.——巴人（中）
5、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)
，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人
，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想.——瞿秋白（中）
6、知之愈明
，則行之愈篤
；行之愈篤，則知之益明.——朱熹（宋）
7
、知識(shí)是寶庫(kù)
，但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐.——英.托·富勒
5.關(guān)于實(shí)踐的名言警句
1、耳聞之不如目見之
，目見之不如足踐之
。
——?jiǎng)⑾?2、有知識(shí)的人不實(shí)踐
，等于一只蜜蜂不釀蜜
。——古波斯.薩迪 3
、要學(xué)會(huì)游泳
，就必須下水。
——列寧 4
、千虛不搏一實(shí)
。——《象山集·語(yǔ)錄》 5
、知識(shí)是寶庫(kù)
，但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。
——英.托·富勒 6
、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤
，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?沃韋納戈 7
、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決
。
——德.費(fèi)爾巴哈 8
、有其言，無(wú)其行
，君子恥之
。——子思 9、行是知之始
，知是行之成
。
——陶行知 10、道雖學(xué)不行不至
，事雖小不為不成
。——《荀子》 11
、你要知道梨子的滋味
，就要親口嘗一下。
——毛澤東 12
、紙上得來(lái)終覺淺
，絕知此事要躬行?div id="4qifd00" class="flower right">
！?陸游 13
、九層之臺(tái)，起于磊土
；千里之行
，始于足下。
——
老子 14
、判斷一個(gè)人
，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)
。 ——列寧
？ 科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵 ——達(dá)·芬奇 下水方知水深淺
，探索真理靠實(shí)踐 ——民諺 哲理老人不但有善于思考的頭腦，還長(zhǎng)著敢于實(shí)踐的雙手和勇于跋涉的雙腿
。
——佚名 真理的長(zhǎng)河里流淌的是實(shí)踐的汗汁 ——?dú)W洲 貧窮是不需要計(jì)劃的
，致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃——并去實(shí)踐它。 ——佚名 烈火煉真金
，實(shí)踐檢驗(yàn)真理 ——民諺 青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期
，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
——盧梭 真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家
，誰(shuí)不是幻想家
，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家 ——巴爾扎克 如果真理是名貴的珍珠，那么實(shí)踐就是產(chǎn)生珍珠的大海
。 ——諺語(yǔ) 只有希望而沒(méi)有實(shí)踐
，只能在夢(mèng)里收獲 ——菲律賓 馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路
。
——毛澤東 謙遜和服從使他們更適于受教導(dǎo)
；所以事先盡可以不必過(guò)于注意自信的養(yǎng)成
。最該花時(shí)間，下功夫和努力的
，是使
。
[詳細(xì)] 實(shí)踐是思想的真理。 ——車爾尼雪夫斯基 管理工作雖是一種藝術(shù)
，但管理實(shí)際工作者像其他實(shí)踐工作者一樣
，如果他們懂得并利用基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)，他們就能把工作做得更好
。
——哈羅德·孔茨
、西里爾·奧唐奈（美） 管理的控制工作是務(wù)使實(shí)踐活動(dòng)符合于計(jì)劃。 ——戈茨（美） 科學(xué)是將領(lǐng)
，實(shí)踐是士兵 ——達(dá)·芬奇 下水方知水深淺
，探索真理靠實(shí)踐 ——民諺 哲理老人不但有善于思考的頭腦，還長(zhǎng)著敢于實(shí)踐的雙手和勇于跋涉的雙腿
。
——佚名 真理的長(zhǎng)河里流淌的是實(shí)踐的汗汁 ——?dú)W洲 貧窮是不需要計(jì)劃的
，致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃——并去實(shí)踐它。 ——佚名 烈火煉真金
，實(shí)踐檢驗(yàn)真理 ——民諺 青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期
，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。
——盧梭 真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家
，誰(shuí)不是幻想家
，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家 ——巴爾扎克 如果真理是名貴的珍珠，那么實(shí)踐就是產(chǎn)生珍珠的大海
。 ——諺語(yǔ) 只有希望而沒(méi)有實(shí)踐
，只能在夢(mèng)里收獲 ——菲律賓 馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路
。
——毛澤東 謙遜和服從使他們更適于受教導(dǎo)
；所以事先盡可以不必過(guò)于注意自信的養(yǎng)成。最該花時(shí)間
，下功夫和努力的
，是使。
[詳細(xì)] 實(shí)踐是思想的真理
。 ——車爾尼雪夫斯基 管理工作雖是一種藝術(shù)
，但管理實(shí)際工作者像其他實(shí)踐工作者一樣，如果他們懂得并利用基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)
，他們就能把工作做得更好
。
——哈羅德·孔茨、西里爾·奧唐奈（美） 管理的控制工作是務(wù)使實(shí)踐活動(dòng)符合于計(jì)劃。 ——戈茨（美） 實(shí)際工作是重要的教育武器
。
——陳云（中） 只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)
，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想
。 ——瞿秋白（中） 一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的
。
——毛澤東（中） 你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐
。你要知道梨子的滋味
，你就得變革梨子，親自吃一吃
。
——毛澤東（中） 行動(dòng)是老子
，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子
。 ——陶行知（中） 行動(dòng)生困難
；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)
；假設(shè)生試驗(yàn)
；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)
，如此演進(jìn)于無(wú)窮
。
——陶行知（中） 及之而后知，履之而后艱
。 ——魏源（清） 力行而后知之真
。
——王夫之（清） 人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題
，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題
。 ——馬克思（德） 一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。
——莎士比亞（英） 任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體
。 ——沈從文（中） 只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤
。
——巴人（中） 一碗酸辣湯，耳聞口講的
，總不如親自呷一口的明白。 ——魯迅（中） 學(xué)之之博
，未若知之之要
；知之之要，未若行之之實(shí)
。
——李光地（清） 心中醒
，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)
，皆無(wú)用也
。 ——顏元（清） 熱愛實(shí)踐而又不講求科學(xué)的人，就好象一個(gè)水手進(jìn)了一只沒(méi)有舵或羅盤的船
，他從來(lái)不肯定他往哪里走
。
——達(dá)·芬奇 天平輕重的衡量器，實(shí)踐是是非的試金石 ——民諺 諺語(yǔ)就是那些人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上概括出來(lái)的精煉的語(yǔ)言 ——塞萬(wàn)提斯 理論是軍官
，實(shí)踐是士兵 ——達(dá)·芬奇 沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論
，不管它多么漂亮，都會(huì)失去分量
，不會(huì)為人所承認(rèn)
；沒(méi)有以有分量的理論作基礎(chǔ)的實(shí)踐一定會(huì)遭到失敗。 ——門捷列夫 往往有這樣的情形：為科學(xué)和
。
6.關(guān)于實(shí)踐的名言警句
有知識(shí)的人不實(shí)踐
，等于一只蜜蜂不釀蜜。
——薩迪才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒(méi)
。 ——薩迪工作中
，你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。
——馬雅可夫斯基經(jīng)驗(yàn)是永久的老師
。 ——歌德光有知識(shí)是不夠的
，還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用；光有愿望是不夠的
，還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)
。
——歌德有的人不犯錯(cuò)誤，那是因?yàn)樗麖膩?lái)不去做任何值得做的事
。 ——歌德良好的開端
，等于成功的一半。
——柏拉圖科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的
，也不應(yīng)該有止境
。 ——高爾基與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭
。
——安娜·路易斯·斯特朗我們不能等待自然的恩賜
，我們要向自然索取。 ——米丘林要想獲得一種見解
，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)
，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神
，自己的實(shí)踐
。
——陀思妥耶夫斯基所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則
；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則
。 ——費(fèi)希特凡是在理論上正確的
，在實(shí)踐上也必定有效。
——康德如果你不帶偏見地去考慮問(wèn)題
，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)
，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的
。
——布拉德利實(shí)踐是思想的真理
。 ——車爾尼雪夫斯基凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決
。
——車爾尼雪夫斯基假如一個(gè)人盡想著“我辦不到”
，那他果然就會(huì)辦不到。 ——車爾尼雪夫斯基世界上沒(méi)有天生的才氣
，才氣必須經(jīng)過(guò)磨練
。
——車爾尼雪夫斯基實(shí)踐“以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路”
。 ——黑格爾實(shí)踐“不僅具有普遍的資格
，而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”。
——黑格爾在捷徑道路上得到的東西決不會(huì)驚人
。當(dāng)你在經(jīng)驗(yàn)和訣竅中碰得頭破血流的時(shí)候
，你就會(huì)知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血
；他們的名字不是用筆而是用生命寫成的
。
——居里夫人人類需要善于實(shí)踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益
；……但是人類也需要夢(mèng)想者
，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益
。 ——居里夫人實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生
，正是在這種情況下人的兩種企望——對(duì)知識(shí)和力量的企望——真正相和在一起了。
于實(shí)踐的諺語(yǔ)<div id=)