關(guān)于漂亮、美麗的諺語、民諺
、俗語：
● 漂亮話不真實(shí)
。
于漂亮<div id=)
、美麗的諺語
、民諺
、俗語.png" />
● 美名勝過美貌。
● 行為漂亮才算美
。
● 切勿輕信漂亮話
。
● 美德遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過美貌。
● 名譽(yù)是最美麗的衣服
。
● 胸懷忠誠比漂亮有錢強(qiáng)
。
● 花美在外邊，人美在里邊
。
● 說得恰當(dāng)比說得漂亮更好
。
● 麻布袋做不出漂亮的衣服。
● 天仙不算美
，愛人才算美
。
● 花美在外邊，人美在里邊
。
● 美色無美德
，好比花無香。
● 鳥美在羽毛
，人美在學(xué)問
。
● 多美的腦袋，卻沒有腦子
。
美麗中國諺語藝術(shù)民俗傳統(tǒng)
民間諺語就是用一句結(jié)構(gòu)完整的話來概括的真理或哲理
，是人民口頭創(chuàng)作中一種很有特點(diǎn)的民間文學(xué)體裁。它形式短小
，形象生動，是勞動人民智慧的結(jié)晶
，其中有不少包含著豐富的生產(chǎn)知識和生活經(jīng)驗(yàn)
，有的還有深刻的科學(xué)性、哲理性和教訓(xùn)意味。
諺語一般不獨(dú)立存在
，而是在人們講話
、寫文章時加以引用，諺語有完整的結(jié)構(gòu)和思想
，語言巧妙
、流暢，是短小的韻文作品
，有一定的文學(xué)性
。
諺語源遠(yuǎn)流長，早在先秦時期
，就已出現(xiàn)了諺語
。《易經(jīng)》
、《詩經(jīng)》
、諸子著作以及少數(shù)民族古老的史詩中都保存和引用了許多古代人民的諺語。如“如出而作
，日入而息”
、“失之毫厘，差以千里”
、“雖鞭之長
，不及馬腹”、“遠(yuǎn)水不救近火”等
。
先秦以后
，歷代都有諺語產(chǎn)生和流傳，如后魏的《齊民要術(shù)》
、宋代的《農(nóng)書》
、元代的《農(nóng)政全書》和《田家五行志》、明代的《古今諺》
、清代的《古謠諺》等書中
，都不同數(shù)量地收錄了我國古代諺語。諺語隨著社會的發(fā)展
，時代的變化
，人們思想認(rèn)識的提高和社會經(jīng)驗(yàn)的積累，不斷地發(fā)展
、創(chuàng)新
。
中國古代對諺語的認(rèn)識，在古文獻(xiàn)中有多種解釋
。如《左傳·隱公十一年》陸德明釋文：“諺
，音彥
，俗言也?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄抖Y記·大學(xué)》鄭玄注：“諺
，魚變反，俗語也
?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄墩f文解字》：“諺，傳言也
?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄稘h書·五行志》顏師古注：“諺，俗所傳言也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄秶Z·越語》韋注：“諺，俗之善謠也
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄渡袝o逸》某氏傳：“俚語曰諺?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄段男牡颀垺洝罚骸爸V者
，直語也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br>這些解釋都是側(cè)重于語言方面
，認(rèn)為諺語是一種廣泛流傳的俗語。外國某些研究者則認(rèn)為“諺語為日常經(jīng)驗(yàn)之女兒”
、“諺語為街上的智慧”（具體見薛誠之《諺語》
，《文學(xué)年報(bào)》第二期，燕京大學(xué)國文學(xué)會一九三六年版）
。
n我們吸取前人的研究成果
，根據(jù)諺語的本質(zhì)和作用，認(rèn)為：諺語是勞動人民用精練的語句
，總結(jié)生產(chǎn)斗爭
、階級斗爭以及各種社會經(jīng)驗(yàn)的語言藝術(shù)結(jié)晶。它是一種有教育意義
、有認(rèn)識作用或含有哲理的民間傳言
。
狹義的民間諺語就是指上面所說的富有教育意義和哲理性的傳言。廣義的既包括“俚諺”
，也包括“俗語”
，即所有流傳在民間的膾炙人口的傳言都在諺語范圍之中。我們支持狹義的諺語概念和范圍
。
民間諺語是人民群眾語言的重要組成部分
，是各民族語言的精華
。它極大地豐富了民間語言的口頭文學(xué)的寶庫。它是人民生活的百科全書
，向勞動人民傳授生產(chǎn)知識和生活經(jīng)驗(yàn)。它在指導(dǎo)人民分清善惡是非
、鼓舞斗爭意志
、培養(yǎng)高尚的道德情操等方面，都發(fā)揮了而且將繼續(xù)發(fā)揮重要作用
。
民間諺語是人民群眾集體經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶
，涉及人類生活的方方面面，內(nèi)容十分豐富
。主要有以下三種類型（教材分為政治諺語
、道德諺語、科學(xué)諺語三種）：
1
、認(rèn)識自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語
。農(nóng)諺是其中的主要部分。我國地大物博
，自然條件復(fù)雜
，農(nóng)業(yè)歷史悠久，作物種類繁多
，因此自古以來就產(chǎn)生了很多關(guān)于農(nóng)牧
、氣象、時令
、耕作技術(shù)
、家禽家畜飼養(yǎng)等方面的諺語。這些諺語總結(jié)
、保存和傳播了觀察的結(jié)果和生產(chǎn)的經(jīng)驗(yàn)
，是短小有效的教科書。如：n天上鯉魚斑
，明天曬谷不用翻
。n麥蓋三床被，頭枕饃饃睡
。n雷公先唱歌
，有雨也不多。n星星稀
，淋死雞
；星星稠，曬死牛
。n燕子鉆天蛇過道
，水缸穿裙山戴帽——大雨將臨
。n蜻蜓千百繞天空，不過三日雨蒙蒙
。n鹽出水
，鐵出汗，雨水不久見
。n好樹結(jié)好桃
，好地出好苗。n棉花鋤七遍
，疙瘩一連串
。n田間管理如繡花，工夫越細(xì)越到家
。n玉米去了頭
，力氣大如牛（去玉米雄穗）。n莊稼一枝花
，全靠糞當(dāng)家
。n上糞不澆水，莊稼噘著嘴
。n八成熟
，十成收。十成熟
，八成收
。n一年勞動在于秋，谷不到倉不算收
。n農(nóng)家第一寶
，六畜擠滿槽。n蠶無夜食不長
，馬無夜草不肥
。n節(jié)氣一把火，時間不讓人
。
n2
、反映階級斗爭情況和經(jīng)驗(yàn)的諺語。諺語反映了人們多方面的社會生活
，形象地概括了階級斗爭的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
。如：n不種泥田吃好飯，不養(yǎng)花蠶著好絲
。n財(cái)主的銅錢
，窮人的性命。n地主算盤響
，窮人心里慌
。n富家一席酒
，窮漢半年糧。n有佛的地方妖魔多
，有福的地方罪惡多
。（蒙古族）n一年清知府，十萬雪花銀
。n錢落公人手
，魚落貓兒口。n皇帝是土匪
，土匪是皇帝。n財(cái)主門前孝子多
。n虎瘦雄心在
，人窮志不短。n蛇放在竹筒里也直不了
。n狼在夢里也想著羊
。n見蛇不打三分罪。n放虎歸山
，必有后患
。
n3、總結(jié)一般生活經(jīng)驗(yàn)的諺語
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？偨Y(jié)人民群眾豐富多彩的生活經(jīng)驗(yàn)，反映人民的世界觀
、健康的生活態(tài)度和高尚的道德情操
。這些諺語是勞動人民判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)行動的指南。如：n七十二行
，種田為王
。n孔子、孟子
，當(dāng)不得我們挑谷子
。n不是靠天吃飯，全靠兩手動彈
。n地是刮金板
，人勤地不懶。n單絲不成線
，獨(dú)木不成林
。n一家蓋不起龍王廟，一人造不起洛陽橋
。n人多主意好
，柴多火焰高
。n土幫土成墻，窮幫窮成王
。n有酒大家喝才香
，有話當(dāng)面說才親（景頗族）n澆樹澆根，交人交心
。n寧交雙腳跳
，不交咪咪笑。n不經(jīng)一事
，不長一智
。n要吃龍肉，親自下海
。n要得驚人藝
，須下苦功夫。n不怕年老
，就怕心老（彝族）
。
關(guān)于愛憎 、美丑諺語
1
、喜歡鳴唱的鳥兒，不會有如意的巢
。
2
、兒子回來好，酒醉醒了好
。
3
、除了倒霉，一切多多益善
。
4
、不見冰，對水不生憐憫心
。
5
、放在中間是珠寶，放在邊上是飾品
。
6
、喝茶酒，不分你我
，為財(cái)產(chǎn)
，殊死戰(zhàn)斗。
7、人紋存胸中
，虎斑露表面
。
8、正直的頭人
，受到臣民愛戴
；慈悲的母親，狗也左右不離
。
9
、以眼還眼，以牙還牙
。
10
、屋外下雨不要緊，屋內(nèi)漏雨才難熬
。
11
、受了丈夫的氣，打了兒子的臉
。
12、山羊喜紅巖
，綿羊愛草坡
。
13、米花中花燦燦
，豌豆中黑黢黢
。
14、集市最慘的是殘疾人
，上師最悲的是耳聾人
。
15、好兒一個就足
，好酒一杯就夠
。
16、懲制惡人
，褒獎好人
。
17、東方印度的孔雀
，一生炫耀唯翎毛
。
18、任務(wù)完成了好
，后母早死了好
。
19、大如牛的他人財(cái)物
，不如小如虱的自己財(cái)物
。
20
、貓頭鷹喜黑夜，雄雞盼天亮
。
21
、鶴身雖白尾羽黑。
22
、母雞雖然黑黝黝
，雞蛋卻是白亮亮。
23
、火雖然赤熱
，太陽更長久。
24
、貪心者愛錢財(cái)
，蒼蠅愛翅膀。
25
、沒有雙喜臨門
，卻有禍不單行。
26
、肺臟再肥無脂肪
。
27、受賜不還報(bào)
，賜者日益少
。
28、以下坡報(bào)上坡
。
29
、有敵人，一起出刀
，有朋友
，一起吃喝。
30
、美鳥的翎羽露外表
，智者的學(xué)問藏心中。
31
、糞便和親戚越遠(yuǎn)越好
，食物和飲料越近越好。
32
、善有善報(bào)
，惡有惡報(bào)。
33、若殺小烏鴉
，烏鴉會悲傷
。
34、朋友舊的好
，衣服新的好
。
35、只有學(xué)了會
，沒有天生懂
。
36、高的好
，低的穩(wěn)
。
37、懂得處世接物的老父親
，勝過百名貪吃的商人
。
38、喝惡地方的茶酒
，不如聽好地方的歌
。
39、好友有德行
，惡友有惡行
。
40、烏鴉穿戴在華麗
，不會變成美孔雀。
41
、狗死烏鴉喜
。
42、自己贊揚(yáng)自己美
，就是大王也不美
。
43、請不僅多多關(guān)懷
，還往頭上擦擦油
。
44、沒有一朝好處
，卻有成日壞處
。
45、銅鏡里的景象
，玻璃里的饃饃
。
46、愛護(hù)馬匹，珍惜鞍子
。
47
、挨打不還手，打者日益多
。
48
、玉和珊瑚來裝飾家鄉(xiāng)，不如心中多學(xué)點(diǎn)知識
。
49
、莫看紫膠顏色，要看珊瑚質(zhì)地
。
50
、人老了，背脊彎
，食子干了
，反要立起。
51
、苦于不生子
，苦于酒不香。
52
、不是麻風(fēng)病人
，眼圈紅此好，不是鐵匠后人
，皮膚黑些好
，不是患有沉疾，四肢細(xì)些好
。
53
、莫看食物色，要看肉的味
。
54
、真誠的食物不必多，傷心的話語不必長
。
55
、有的人想著上師，有的人想著食子
。
56
、好中有好，蛋中有黃
。
57
、外表雖然美麗
，不知內(nèi)心如何。
58
、容顏好似白蓮花
，心中卻是如黑碳。
59
、愛憎諺語
，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)
。
魯迅的名言關(guān)于愛憎分明的
1.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?div id="jfovm50" class="index-wrap">，玩具是兒童的天使?/p>
2.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
。
3.真正的勇士
，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者?
4.改造自己
，總比禁止別人來得難
。
5.在行進(jìn)時，也時時有人退伍
，有人落荒
，有人頹唐，有人叛變
，然而只要無礙于進(jìn)行
，則越到后來，這隊(duì)伍也就越成為純粹
、精銳的隊(duì)伍了
。
6.單是說不行，要緊的是做
。
7.巨大的建筑
，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事
，就是為此
。
8.空談之類
，是談不久
，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形
，拖出尾巴而去
。
9.不滿足是向上的車輪。
10.無情未必真豪杰
，憐子如何不丈夫
。
11.友誼是兩顆心的真誠相待
，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
12.以人為鑒
，明白非常
，是使人能夠反省的妙法。
13.希望是附麗于存在的
，有存在
，便有希望，有希望
，便是光明
。
14.哀其不幸，怒其不爭
。
15.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看
，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
16.偉大的心胸
，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)
，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
17.不滿足是向上的齒輪
。
18.只看一個人的著作
，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣
，采過許多花
，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處
，所得就非常有限
，枯燥了。
19.中國雖發(fā)明火藥
，卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤
，也是用來看風(fēng)水。
20.渡盡劫波兄弟在
，相逢一笑泯恩仇
。
21.躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋
。
22.父母對于子女
，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育
，完全的解放
。
23.時間就像海綿里的水，只要愿擠
，總還是有的
。
24.倘只看書
，便變成書櫥。
25.我好像是一只牛
，吃的是草
，擠出的是奶。
26.其實(shí)地上本沒有路
，走的人多了
，便成了路。
27.哪里有天才
，我只是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了
。
28.唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來
，中國才有真進(jìn)步
。
29.沉著、勇猛
，有辨別
，不自私。
30.愈艱難
，就愈要做
。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的
。
31.我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存
，二要溫飽，三要發(fā)展
。
32.必須敢于正視
，這才可望敢想、敢說
、敢做
、敢當(dāng)。
33.曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古
，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀
，未曾闊氣的要革新，大抵如此
，大抵!
34.人類總不會寂寞
，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的
。
35.只要從來如此
，便是寶貝
。
36.事實(shí)是毫無情面的東西
，它能將空言打得粉碎
。
37.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)
。
38.其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的
。
39.貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)
。只有這兩條路
。
40.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了
。
41.時間就是性命
。無端的空耗別人的時間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的
。
42.做一件事
，無論大小，倘無恒心
，是很不好的
。
43.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了
。
44.改造自己
，總比禁止別人來的難。
45.只要能培一朵花
，就不妨做做會朽的腐草
。
46.當(dāng)我沉默的時候，我覺得充實(shí);我將開口
，同時感到空虛
。
47.死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對于這朽腐有大歡喜
，因?yàn)槲医璐酥浪€非空虛
。
48.但我坦然，欣然
。我將大笑
，我將歌唱。
49.我自愛我的野草
，但我憎惡這以野草作裝飾的地面
。
50.待我成塵時，你將見我的微笑!
關(guān)于“美丑”的名人名言
·美貌
，可以觸發(fā)審美的情趣
，但卻不一定能觸發(fā)傾慕或愛情?div id="4qifd00" class="flower right">
！瘃R
·沒有德性的美貌
，是轉(zhuǎn)瞬即逝的
；可是因?yàn)樵谀愕拿烂仓校幸活w美好的靈魂
，所以你的美貌是永存的
。——莎士比亞
·美貌和魅力原是兩種要拿的東西
，幸而不是所有的美女全都有魅力
，往往是相貌平常的女人反而倒另有一種嫵媚之處?div id="4qifd00" class="flower right">
！R克·吐溫
·真正美麗的人是不多施脂粉
，不亂穿衣服?div id="4qifd00" class="flower right">
！仙?/p>
·女人的美貌
，如同男人的智慧，對其擁有者來說通常都是致命的
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！兴固胤茽柕?/p>
·在情人眼里，美貌很快就變得平庸
，失去其魅力并致使他產(chǎn)生厭惡之情
。——艾迪生
·漂亮的女人等于備齊了一半嫁妝
?div id="d48novz" class="flower left">
！吕卓怂?/p>
·美貌常常比酒更壞，因?yàn)樗苁钩钟姓吆托蕾p者雙方沉醉
?div id="d48novz" class="flower left">
！R默爾曼
·世界上沒有比結(jié)實(shí)的肌肉和新鮮的皮膚更加美麗的衣裳?div id="d48novz" class="flower left">
！R雅可夫斯基
·如果丑陋的人偏想要別人稱贊他美
，跛腳的人偏想表現(xiàn)矯健，那么這種原來引起我們同情的不幸情況又會引起我們的譏笑了
?div id="d48novz" class="flower left">
！茽柖?/p>
·絕對的丑陋是沒有的?div id="d48novz" class="flower left">
！_斯金
·美貌是轉(zhuǎn)眼易過的
，可是丑陋是永久的?div id="d48novz" class="flower left">
！蜖栐?/p>
·容貌惹人喜愛能討不少巧
。——奧維德
·外貌是人內(nèi)心的表露：其形呆若木雞，其神也一定愚蠢
?div id="d48novz" class="flower left">
！纤估桌?/p>
·我一貫認(rèn)為男人的容貌如何是無關(guān)緊要的。我更感興趣的是一個人的頭腦
，而不是他的外貌。
——毛姆
·形相雖惡
，而心術(shù)善
，無害為君子也?div id="4qifd00" class="flower right">
！髯?/p>
·我們應(yīng)該注重內(nèi)心
，而不應(yīng)該只看外貌?div id="4qifd00" class="flower right">
！了?/p>
·美貌是一層面紗
，它常常用來遮掩許多缺點(diǎn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蜖栐?/p>
·臉蛋兒長得俊
，不是好到極點(diǎn)，便是壞到透頂
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！笾亳R
·美貌和魅力原是兩種要命的東西，幸而不是所有的美女全都有魅力
，往往是相貌平常的女子反而倒別有一種嫵媚動人之處
。——馬克·吐溫
·外表的純潔優(yōu)雅應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心純潔和美麗的反映
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！獎e林斯基
·人應(yīng)當(dāng)一切都美，外貌
、衣著
、靈魂、思想
?div id="d48novz" class="flower left">
！踉X夫
·善不可失，惡不可長
?div id="d48novz" class="flower left">
！笄鹈?/p>
·君子莫大乎與人為善——孟子
·勿以惡小而為之，勿以善小而不為
?div id="d48novz" class="flower left">
！獎?/p>
·我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。——弗·培根
·善惡的區(qū)別
，在于行為的本身
，不在于地位的有無?div id="d48novz" class="flower left">
！勘葋?/p>
·一個人必須要么做個好人
，要么仿效好人?div id="d48novz" class="flower left">
！轮兛死?/p>
·人格成熟的重要標(biāo)志：寬容
、忍讓、和善
?div id="d48novz" class="flower left">
！鳡枴た突?/p>
·對好人行善，會使他變得更好
；對惡人行善
，他就會變得更惡?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！组_朗琪羅
·人而好善
，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
·君子好人之好，而忘己之好
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！獥钭?/p>
·避免做壞事的方式莫過于做好事，因?yàn)槭郎献罾щy的事情就是企圖不做任何事
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！ㄈR爾
·在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！_素
·越是善良的人，越覺察不出別人的居心不良
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！琢?/p>
·對自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志?div id="jfovm50" class="index-wrap">！档?/p>
·與其說是為了愛別人而行善
，不如說是為了尊敬自己?div id="jfovm50" class="index-wrap">！前?/p>
·善不是一種學(xué)問
，而是一種行為。——羅曼·羅蘭
·行善比作惡明智
；溫和比暴戾安全
；理智比瘋狂適宜?div id="jfovm50" class="index-wrap">！_·勃郎寧
·與善人行善會使其更善
，與惡人行善會使其更惡?div id="jfovm50" class="index-wrap">！_曼·羅蘭
·善良——人所固有的善良
，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的
、人道的生活終將蘇生
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！郀柣?/p>
·善與惡是同一塊錢幣的正反面
。——羅曼·羅蘭
