一朝為妾終身為奴古代「小老婆」地位低想上位當妻超難

西周禮制規(guī)定，男子二十歲「冠而列丈夫」表示成年；女子則十五歲為「及笄」是為成年。事實上，在絕大多數(shù)的歷史朝代中，古代的妻妾制度都是「一夫一妻多妾制」，即便是擁三宮六院的皇帝，后宮也只有一位正妻，其他嬪妃都是妾室。在古代，妾的地位不像是「小老婆」，更像是貼身丫鬟，在家中的地位相當?shù)停視艿礁鞣N各樣的限制。

像是家族祭祖，元配正房才有資格參與，妾完全被排除在家譜之外；除此之外，妾所生的庶子、庶女，必須稱沒有血緣關系的正房為「嫡母」 ，稱自己的親生母親為「庶母」或是「姨娘」。因古人看重血緣，所以庶子、庶女的地位，雖然不及嫡子嫡女，但仍是家族中的小姐、少爺，相比之下，妾室則更加凄涼，非但不能叫自己的子女「兒子、女兒」，還得尊稱其為少爺、小姐。

在古代，庶母子之間的關系，在傳統(tǒng)倫理道德規(guī)范中并不得到認同，兩者更像是主仆，實際上，古代的妾就是妻的一種「替代品」，也就是生育工具。就算是元配正房過世，妾亦沒有上位的機會，如果讓妾來取代妻，這種情況會受到世人指責，還有僭越法度之嫌。在一個家庭里，妻的地位要明顯高于妾，妻子可以隨意指使或打罵小妾，妾則不能有任何反抗。

雖然妾室誕下子女，其家庭地位能夠有所提高，但提高的程度很有限，地位仍不及其他主子。除非是特殊狀況，就是妾的出身比較高，在這種情況下，妾的地位亦會提高，但卻屬鳳毛麟角，畢竟除了私奔之外，高門大戶基本不會將女兒許配給人做小妾。另外，古代禮法中還有這樣的規(guī)定，若正房元配不在家中，妾就不得與丈夫睡在一起，兩人在行房結束后，丈夫必須回到主臥就寢，禁止留宿。

因此，在絕大多數(shù)的朝代，都有妾終生不得為妻的規(guī)定。例如在唐朝，有一位叫杜佑的名士，在晚年喪妻后，將自己的小妾扶正，卻遭到了士林的排擠和指責。哪怕在過世以后，妻妾之間的地位仍無法平等，妻子有權力與丈夫合葬且同槨，但妾就不能享受到這樣的待遇。由此可見，古代的妾跟現(xiàn)在的「小老婆」完全不一樣，在封建社會，講究的是階級與等級，妻是正房元配，妾只是替代品，二者之間的關系不容僭越。

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