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冤枉啊婊子最初其實不是罵人話而是指...

人生百味 2023-12-28 13:01:24

俗話說“既想當婊子

，又想立牌坊”，婊子就是青樓女子
，青樓女子操持的是皮肉生涯
，而牌坊表彰的是貞女、烈女
，二者水火不能相容
。那么，青樓女子為什么又稱作“婊子”呢
？

鮮為人知的是

，“婊子”最初寫作“表子”，而且也不是一個罵人話
。

字形分析

我們先來看“表”的小篆字形

，“衣”的中間是“毛”。這個字很有意思
，反映了古人的穿衣禮儀
。《說文解字》：“表
，上衣也
。從衣從毛。古者衣裘
，以毛為表
。”徐鍇解釋說：“古以皮為裘
，毛皆在外
，故衣毛為表?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>

原來

，“表”這個字所顯示的這件衣服就是“裘”，也就是皮衣
。古人穿皮衣跟今人不一樣
，今天是把有毛的一面穿在里面，而古人則是把有毛的一面穿在外面
。這是因為只有把毛顯露在外
，才能看出來毛的美麗的色澤
，而且毛的色澤還是有等級要求的?div id="m50uktp" class="box-center"> ！抖Y記．玉藻》中有關于“裘”的各種等級制區(qū)分和穿“裘”的各種禮儀
。

在行禮或者見賓客時，“裘”的外面必須加一件罩衣

，稱作“裼（ㄒˊㄧ）衣”
，否則會被認為不敬。裼衣披在肩上
，但是無袖
，以便露出里面的“裘”的顏色?div id="m50uktp" class="box-center"> ！棒谩北緛硪衙?div id="m50uktp" class="box-center"> ，裼衣的作用是飄揚飛舞更助其美，因此裼衣的顏色必須與“裘”之色相配
。

“君衣狐白裘

，錦衣以裼之?div id="m50uktp" class="box-center"> ！焙佐檬亲钯F重的裘
，國君所穿，用彩色的錦衣作裼衣
。

“君之右虎裘

，厥左狼裘?div id="d48novz" class="flower left">
！眹男l(wèi)士
，居右的穿虎裘，居左的穿狼裘
，以示威猛。

“士不衣狐白

?div id="4qifd00" class="flower right">
！焙酌珮O少，以少為貴
，只能國君穿
，士階層是不能僭越的。

“君子狐青裘豹袖

，玄綃衣以裼之
。”“袖”是“袖”的古字
。大夫和士穿狐青裘
，用豹皮裝飾衣袖的邊緣
，用絲綢所制的黑色罩衣作裼衣?div id="4qifd00" class="flower right">
！胞旚们噌硇?div id="4qifd00" class="flower right">
，絞衣以裼之?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄胞敗保è迁@ㄧ）是幼鹿
，“犴”（ ㄢˋ）是北方的一種野狗，麛裘是用幼鹿皮制成的白色皮衣
，用青色的野狗皮裝飾衣袖的邊緣
，用蒼黃色的罩衣作裼衣?div id="4qifd00" class="flower right">
！案狒帽?div id="4qifd00" class="flower right">
，緇衣以裼之?div id="m50uktp" class="box-center"> ！备狒眉春诟狒?div id="d48novz" class="flower left">
，用豹皮裝飾衣袖的邊緣，用黑衣作裼衣
?div id="d48novz" class="flower left">
！昂茫S衣以裼之
?div id="d48novz" class="flower left">
！逼胀ǖ暮糜命S衣作裼衣。

平民百姓不能穿以上各種“裘”

，而只能穿“犬羊之裘”
，而且“不裼，不文飾”
，既不能穿裼衣
，也不能在“裘”上作各種裝飾。

“吊則襲

，不盡飾也
。”“襲”是襲衣
，是罩在裼衣外面的上衣
，按照禮儀，吊喪的時候要掩蓋住裘色之美
，因此用襲衣將“裘”罩住
。

古人穿皮衣的要求夠繁瑣吧！

劉向在《新序．雜事》篇中記載了一則趣事：“魏文侯出游

，見路人反裘而負芻
。文侯曰：“胡為反裘而負芻
？”對曰：“臣愛其毛?div id="4qifd00" class="flower right">
！蔽暮钤唬骸叭舨恢淅锉M
，而毛無所恃耶？”明年
，東陽上計錢布十倍
，大夫畢賀。文侯曰：“此非所以賀我也
。譬無異夫路人反裘而負芻也
，將愛其毛，不知其里盡
，毛無所恃也
。今吾田不加廣，士民不加眾
，而錢十倍
，必取之士大夫也。吾聞之下不安者
，上不可居也
，此非所以賀我也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！薄?/p>

皮衣的毛要朝外

，“反裘”當然就是指把毛穿在里面。魏文侯看到這位路人將裘的毛穿在里面
，背著柴草行走
，很奇怪，就問他為什么這么穿
。路人回答說：“我珍惜裘毛
。”魏文侯反問道：“難道你不懂得裘的里子磨光之后
，裘毛就會無所依附的道理嗎
？”

第二年，東陽地區(qū)繳納了十倍于往常的錢糧布帛

，大臣們都表示祝賀，魏文侯卻說：“這不是祝賀我的理由
。就像那位反裘而背負柴草的路人
，不懂得皮之不存毛將焉附的道理一樣。如今東陽的耕地沒有增加
，百姓的數(shù)量沒有增多
，可是錢糧布帛卻猛漲了十倍
，這一定是士大夫們用盡計謀才征收上來的。我聽說下不安定
，上也就不可安居
，因此這不是祝賀我的理由?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>

看來魏文侯是個明白人

。這個故事也告訴我們：除了美觀和等級的要求之外，古人將裘毛的一面朝外
，也是出于保護里子的需要
。

“表”字就是這樣造出來的，用裘毛朝外表示“外”的意思

。至于許慎解釋的“表
，上衣也”，“上衣”即指加在裘外面的裼衣
。

釋義關鍵

與“外”相對

，當然就是“里”，“里”又寫作“里”
，這就表示皮衣的里子
。所謂“表里”，意思就是衣服的面子和里子
。有一個成語叫“表里如一”
，從衣服的面子和里子引申形容外表和內(nèi)心一致。日常俗語中還有“表壯不如里壯”的說法
，“表”指丈夫
，“里”指妻子，意為丈夫有才能
，還不如妻子善能持家
，可作賢內(nèi)助?div id="jfovm50" class="index-wrap">！氨怼币虼舜怼巴狻?div id="jfovm50" class="index-wrap">，而“子”亦可稱女人，因此
，“表子”就是外婦的意思
，相應地，“內(nèi)子”則指自己的妻子
。

什么叫“外婦”

？據(jù)《漢書．高五王傳》記載：“齊悼惠王肥，其母高祖微時外婦也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！饼R王劉肥是劉邦的大兒子
，卻不能繼承帝位，這是因為劉肥的母親是劉邦尚未顯達時的“外婦”
。顏師古注解說：“謂與旁通者
。”意思是在自己的正妻之外與之私通的女人
。此外
，另娶的妾也可稱“外婦”。

如此一來

，“表子”或“外婦”最早是指正妻之外的妾或私通之婦
，娶了妾或私通之婦以后，妾和私通之婦也就屬于了男人
，那么再外的“外婦”自然就是指青樓女子了
。這就是“表子”這個稱謂的輾轉(zhuǎn)由來。

明代學者周祈在《名義考》一書中曾經(jīng)辨析過“表子”這個稱謂：“俗謂倡曰表子

，私倡者曰夃老
。表對里之稱，表子猶言外婦
。夃
，秦以市買多得為夃，蓋負販之徒
。夃老猶言客人
。”可見至遲到了明代時
，“表子”的稱謂就已經(jīng)風行了
。其實，“表子”這一稱謂早在宋代時就已經(jīng)出現(xiàn)了
，宋人無名氏所作《錯立身》戲劇中寫道：“被父母禁持
，投東摸西，將一個表子依隨
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！边@里的“表子”即指青樓女子。

至于周祈所說的“私倡者曰夃老”

，“夃”（ㄍㄨ）的意思是在市場上買東西
，央求賣家再多給一點，結果如愿多得
，這就叫“夃”
。私娼與公娼相對而言，指沒有官方許可的青樓女子，這類青樓女子拉到一個客人
，其情形就如同買東西多饒出來的意外之喜，故稱“夃老”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！皦唷弊趾髞韽U棄不用，用“姑”
、“孤”來通假使用
，因此順理成章地，將嫖客或私通的男人稱作“姑老”或“孤老”
。

由此可知

，公娼可稱“表子”，私通的情婦亦可稱“表子”
。這個稱謂起初的語感并沒有今天這樣強烈
，甚至可以說是如實寫照。到了明清時期
，市民文化發(fā)達
，語言也隨之粗俗化起來，人們就把“表”加上了一個女字旁
，用“婊子”作為民間對青樓女子的歧視性稱謂
。

用法

徐珂《清稗類鈔．娼妓類》中記載了一個故事，從中可以看出“婊子”的含意已經(jīng)大大不同于“表子”了

。

阮元任兩廣總督

，前去上任，剛抵省河
，泊舟于揚幫的船側
。“揚幫者
，其地為流娼所居
，娼多揚州人，故名
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！比钤恢来说貙儆趽P幫妓的地盤，到了晚上一看燈火燦爛
，很奇怪
，有__一位隨從的知縣告訴他：“揚幫也?div id="4qifd00" class="flower right">
！比钤獑枮槭裁唇羞@個名字
，知縣回答說：“此地居戶皆揚州人，揚州人皆婊子，以此得名
?div id="4qifd00" class="flower right">
！笨墒侵h忘了阮元也是揚州人，阮元拈須微笑道：“然則揚州人至此者皆婊子乎
？”知縣大驚
，免冠頓首而出，第二天就卷鋪蓋走人了
。

“流娼”即無固定接客處所的私娼

，因此地多為揚州籍私娼所居，故得名“揚幫”
。雖然含有對揚州人的地域歧視
，但這個故事清楚地表明：“婊子”這一稱謂已經(jīng)剔除了公娼和情婦的含意，而專指流娼
、私娼了
。

這就是為什么“婊子”一詞的語感要比青樓女子嚴重得多的緣故。在日常用語中

，“婊子”比青樓女子的稱呼更加下賤
，更加沒有尊嚴，更為人所不齒
，因此各種辭典都把“婊子”解釋為對青樓女子的蔑稱
。青樓女子就已經(jīng)夠輕蔑的了，“婊子”居然比青樓女子的稱呼更為輕蔑
，可見“婊子”一詞語感的嚴重程度
。日常的罵人話中有“婊子養(yǎng)的”一語
，是最重的咒罵
，凡是聽到這句咒罵的人
，登時就要拼命。

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