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扶不起的阿斗是劉禪嗎,劉禪憑什么在位40年,

歷史典故 2023-12-28 15:57:29

扶不起的阿斗是劉禪嗎?劉禪憑什么在位40年?感興趣的小伙伴們快來看看吧!

魏蜀吳三國(guó)征戰(zhàn)不休,這就是三國(guó)時(shí)期的主要體現(xiàn)

,其中要談?wù)摰侥莻€(gè)國(guó)家的君主最無能
,大多數(shù)人都會(huì)想到扶不起的阿斗劉禪
,可是你知道嗎?其實(shí)易中天都說不是劉禪
,而是他

劉禪從一個(gè)十六歲的青年登基

,始終穩(wěn)坐皇位
,一直到鄧艾大軍進(jìn)攻蜀漢時(shí),劉禪仍然穩(wěn)坐皇位
。這樣的劉禪絕不是人們說的扶不起的阿斗
。否則劉禪不可能穩(wěn)坐皇位四十年的時(shí)間,一個(gè)沒有能力的皇帝
,能夠坐穩(wěn)四十年皇位
,絕不是簡(jiǎn)單的。

曹魏和東吳都經(jīng)歷過皇權(quán)危機(jī)

,到曹魏晚期時(shí)
,曹氏家族就已經(jīng)成為了傀儡
,這時(shí)候的司馬家族說了算?div id="d48novz" class="flower left">
?墒鞘窈笾鲃⒍U不是這樣
,劉禪一直是蜀漢真正的掌權(quán)人,從來沒有出現(xiàn)過傀儡的情況
。劉禪之所以能夠坐穩(wěn)皇位
,有很多原因。

劉禪在諸葛亮?xí)r期

,屬于“政由葛氏
,祭則寡人”,雖然諸葛亮獨(dú)攬大權(quán)
,但是諸葛亮根本沒有篡位之心
,他對(duì)蜀漢是鞠躬盡瘁死而后已。這一點(diǎn)是東吳和曹魏無法相比的
,尤其是曹魏
,到了后期權(quán)臣司馬懿就已經(jīng)有了不臣之心。

諸葛亮擔(dān)任丞相期間

,培養(yǎng)了蔣琬、費(fèi)祎兩個(gè)接班人
,在諸葛亮身后輔政
,他們得到了諸葛亮的真?zhèn)鳎瑫r(shí)沒有私心
。費(fèi)祎死后
,劉禪已經(jīng)四十歲了,才正式親政
,這時(shí)候的劉禪仍然沒有受到大臣的威脅

即使是宦官黃皓時(shí)期,他也沒有對(duì)劉禪的皇權(quán)產(chǎn)生威脅

。之所以造成這種局面
,原因出現(xiàn)在諸葛亮身上。諸葛亮擔(dān)任丞相期間
,先是將有個(gè)人野心和私心的李嚴(yán)除掉
,其次又安排除去了有個(gè)人野心的魏延。

兩人被諸葛亮除去之后

,那么蜀漢的政權(quán)就穩(wěn)定多了
。這也是劉禪在位期間,沒有受到威脅的主要原因
。歷史上的諸葛亮是內(nèi)政的高手
,無論是誰有野心
,都逃不過他的法眼。諸葛亮一直是想讓姜維做接班人
,可是姜維一直沒有出頭之日

即使是到了諸葛亮去世后,蔣琬

、費(fèi)祎都能對(duì)姜維進(jìn)行有效制約
。這樣一來,姜維在成為大將軍之后
,也沒有辦法成為權(quán)傾朝野的人物
,這時(shí)候的姜維根本沒有能力去篡權(quán)。還有一個(gè)原因就是
,蜀漢沒有形成一家獨(dú)大的門閥士族
,這一點(diǎn)也是非常重要的。

當(dāng)初追隨劉備的人

,到劉禪時(shí)期
,已經(jīng)基本都去世了。即使是他們的后人
,也沒有能力篡權(quán)
,比如說關(guān)羽、張飛的后人
,根本沒有能力
。蜀漢丞相諸葛亮的兒子諸葛瞻僅僅八歲,更不可能對(duì)皇權(quán)產(chǎn)生威脅

為什么連易中天都說劉禪并非“扶不起來的阿斗”!

在后世人的眼中

,劉禪始終就是那么碌碌無為的一個(gè)昏庸之君,現(xiàn)在我們一提起他
,人們往往是把他和“樂不思蜀”
、“扶不起來的阿斗”聯(lián)系到一起。更多人都認(rèn)為劉禪是個(gè)敗家子
,縱有諸葛亮輔佐也難成大器
,最終丟了劉備傳給他的江山。

然而

,近些年來一些專家學(xué)者對(duì)劉禪到底是不是扶不起來的阿斗提出了質(zhì)疑
,這其中就包括了著名的歷史學(xué)者易中天,現(xiàn)在大家不妨仔細(xì)想一下
,如果他真的是人們口中扶不起來的阿斗
,那他憑什么能在位40余年?他雖然算不上一個(gè)有雄才大略的皇帝,但也談不是是十足的昏君

劉禪也有他的過人之處

,但是在當(dāng)時(shí)蜀的的政治環(huán)境里
,他周圍生活的都是劉備、諸葛亮這樣的巨星
,縱使他劉禪在怎么光芒萬丈
,怎么也不能和劉備、諸葛亮這樣的人相比
,據(jù)《三國(guó)志》記載
,劉備在死這前對(duì)囑咐劉禪“汝與丞相從事,事之如父”
。所以
,在劉禪繼位之后,對(duì)諸葛亮的決策也不加干涉
,基本上都是按照丞相說的辦

由于諸葛亮一心要實(shí)現(xiàn)《隆中對(duì)》里的抱負(fù)執(zhí)意出兵北伐,窮兵黷武出兵攻打魏國(guó)

,不過最終還是天不如人愿
,由于蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)十分薄弱,沒有能力為其提供后勤保障
,所以諸葛亮七出祁山北伐魏國(guó)均以失敗而告終
,耗盡了蜀國(guó)的國(guó)力。

或許劉禪與諸葛亮君臣之間也存在著些許不和

,但劉禪為大局著想
,克制自己。在諸葛亮的制定的政策上并沒有橫加干涉
,一方面充分體現(xiàn)了他在嚴(yán)格執(zhí)行劉備的教導(dǎo),另一方面
,他是在維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的穩(wěn)定
,然而這最終得到實(shí)惠的還是平民百姓,足以出看出他在治國(guó)方面確實(shí)有一套自己的方式方法

諸葛亮死了這后

,劉禪立馬停止了勞民傷財(cái)?shù)谋狈?zhàn)爭(zhēng),制定了一些政策
,讓蜀國(guó)人民休生養(yǎng)息
,全國(guó)發(fā)展蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,蜀國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了一定的恢復(fù)
,一片國(guó)泰民安的景象

在這期間不斷有人上書抵毀諸葛亮,當(dāng)然

,更多的人并非是為了抵毀而抵毀
,或許只是為了迎合劉禪突出自己而已
,但劉禪并不買賬,劉禪大怒之下
,想出了一個(gè)殺一儆百的計(jì)策
,這說明劉禪深知“君臣不和,必有內(nèi)變”的道理

同時(shí)

,在諸葛亮出世之后,他立馬廢除了丞相一職
,任命蔣琬為大司馬
,主管行政監(jiān)管軍事;又任命費(fèi)祎為大將軍,主管軍事監(jiān)管行政
,將諸葛亮在位時(shí)的行政職權(quán)一分二為
,讓他們相互制約,后來蔣琬去世后
,劉禪干脆自攝國(guó)政
,自己主事。

他的這一決定徹底解決了蜀國(guó)多年不管大小事務(wù)

,都聽從于丞相決定的政治體制
。所以,易中天認(rèn)為劉禪分權(quán)制衡的方法是十分明智的
,不是一個(gè)昏庸之君能想出的辦法
,他也不是那個(gè)“扶不起來的阿斗”。

263年

,魏國(guó)三路大軍兵臨城下
,劉禪選擇不戰(zhàn)而降,這確實(shí)有點(diǎn)讓人不可思議投降之后更是因?yàn)橐痪洹按碎g樂
,不思蜀
。”而被冠上了
,“扶不起來的阿斗”的罵名
,說他愧對(duì)列祖列宗。

然而

,我們反過來想想
,劉禪不戰(zhàn)而降不是為了讓百姓免受戰(zhàn)火之苦嗎?由于他當(dāng)時(shí)身處魏國(guó),類似于“人質(zhì)”
,處處受制于人
,所以他才說出了“此間樂,不思蜀”那樣的話,不過是為了明哲保身
,避開殺生之禍而已
,留得青山在,不怕沒柴燒
,這樣的道理人人都明白
,他不這樣做難道他要把我要復(fù)國(guó)、推翻魏政權(quán)這樣的話整天掛在嘴邊?

縱觀當(dāng)是三國(guó)的局勢(shì)

,劉禪所領(lǐng)導(dǎo)的蜀國(guó)一直處于弱勢(shì)
,然而在這樣的亂世之下他劉禪所領(lǐng)導(dǎo)的蜀漢政權(quán)卻能存在40余年,這又豈是這個(gè)“扶不起來的阿斗”所能為之的?

扶不起來的阿斗另有其人

,那么他是誰呢?

在《三國(guó)演義》第六十一回 趙云截江奪阿斗中有這么一段:

孫權(quán)遺書退老瞞:“且說曹操大軍至濡須

,先差曹洪領(lǐng)三萬鐵甲馬軍,哨至江邊
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;貓?bào)云:‘遙望沿江一帶,旗幡無數(shù)
,不知兵聚何處
。’操放心不下
,自領(lǐng)兵前進(jìn)
,舊濡須口排開軍陣。操領(lǐng)百余人上山坡
,遙望戰(zhàn)船
,各分隊(duì)伍,依次排列
。旗分五色
,兵器鮮明。當(dāng)中大船上青羅傘下
,坐著孫權(quán)
。左右文武,侍立兩邊
。操以鞭指曰:‘生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升兒子,豚犬耳!”

荊州牧劉表劉景升的兒子

,真是就是豬子犬子呀
,還有《三國(guó)志》裴松之注《三國(guó)志·吳志·吳主傳》:也有“生子當(dāng)如孫仲謀!若劉景升兒子,豚犬耳!”這一句
,劉景升有兩兒子長(zhǎng)子劉琦
,次子劉琮,這兩人真有那么差嗎?

先說說劉表的長(zhǎng)子劉琦,本是長(zhǎng)子應(yīng)該繼承其荊州牧之位

,可惜了劉表寵溺后妻蔡氏
,使妻族蔡瑁等人得權(quán)。建安十三年(208年)
,劉表病逝后蔡瑁等人廢長(zhǎng)立幼
,劉琦被廢,迎其弟劉琮為荊州之主

而劉琦也不是真的坐以待命

,其曾請(qǐng)教過諸葛亮自己何以自保,當(dāng)然白白浪費(fèi)了長(zhǎng)子的身份
,竟然只求自保
,后諸葛亮出主意讓其向其父劉表請(qǐng)命鎮(zhèn)守江夏。后劉表去世蔡瑁
、張?jiān)实染蛽砹㈢^任荊州牧
。劉琦大怒,把印信扔到地上
,準(zhǔn)備借奔喪的名義起兵討伐劉琮
,可是一聽聞曹操大軍已南下荊州,劉琦就避走江南了
。建安十四年(209年)
,劉備向朝廷上表,保舉劉琦為荊州刺史
,并以他的名義奪取了荊南四郡(武陵
、長(zhǎng)沙、零陵和桂陽郡)
。同年
,劉琦因病逝世。

而其弟劉琮比他哥還不如

,都已經(jīng)當(dāng)了荊州之主了
,聽聞曹操的大軍南下,竟然被蒯越
、韓嵩及東曹掾傅巽等人的勸說下
,不抵抗舉州向曹操請(qǐng)降,而曹操的大軍才開到襄陽
。就在這些人的三言兩語之下
,劉琮就把其父劉表留下的家業(yè)給葬送了,其父劉表也才剛死沒多久
,講真劉表真的是死不瞑目呀

后劉琮被曹操封為青州刺史和列侯,當(dāng)然或許有人會(huì)說這是“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”呀你看不是保住了性命嗎?可是大家想想為什么劉備的兒子劉禪被人罵成“阿斗”成為教育孩子的反面教材? 劉琮丟的不僅僅是土地,還有其父劉表一生的心血和劉家的臉面

,看看曹操話語中的蔑視
,劉琮才是三國(guó)里扶不起來的阿斗呀,劉禪好歹有人扶
,劉琮都沒人扶直接就勸降了

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