，傳說與史書中對(duì)地宮“上具天文，下具地理”的想象，其含義究竟是什么呢?著名考古學(xué)家夏鼐先生給出了這樣的推斷：“上具天文，下具地理”應(yīng)當(dāng)是在墓室頂繪畫或線刻日、月、星象圖，位于西安交大的漢墓陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了類似于“天文”“地理”的壁畫進(jìn)一步印證了這一推斷。那么“下具地理”呢?北魏學(xué)者酈道元的解釋是“以水銀為江河大海在于以水銀為四瀆、百川、五岳九州，具地理之勢(shì)”。按照此種說法，地宮之中應(yīng)有以水銀象征山川地理，與“上具天文”相對(duì)應(yīng)。在1981年和1982年，研究人員曾經(jīng)對(duì)秦始皇陵園進(jìn)行了大規(guī)模的汞含量測(cè)試，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在封土中心1.2萬平方米的范圍內(nèi)有一個(gè)強(qiáng)汞異常區(qū)，其汞含量的平均值為陵墓外其他地方汞含量的八倍。秦始皇陵封土中的汞異常是地宮大量存在的水銀揮發(fā)造成的，其分布呈有規(guī)律的幾何形，這證明了司馬遷所記地宮中“以水銀為百川江河大?div id="4qifd00" class="flower right">