班婕妤,西漢女文學(xué)家。名不詳。樓煩(今山西寧武附近)人,班固祖姑。少有才學(xué),成帝時(shí)被選入宮,立為婕妤。團(tuán)扇出現(xiàn)在西漢時(shí)期,又稱絹宮扇、合歡扇,是當(dāng)時(shí)妃嬪仕女的飾品。然而在歷代,團(tuán)扇已幾乎成為紅顏薄命、佳人失勢(shì)的象征,如唐代王建的詞:“團(tuán)扇,團(tuán)扇,美人并來遮面。玉顏憔悴三年,誰復(fù)商量管弦?弦管,弦管,春草昭陽路斷?!敝劣趫F(tuán)扇怎么與凄楚悲涼的人生境況有了關(guān)聯(lián),這一切還須從漢代的班婕妤說起。漢成帝劉驁即位時(shí)年方弱冠,正是戒色時(shí)候,偏偏成帝生性好色,在東宮時(shí)已整日獵艷圖歡?;屎笤S氏方在盛年,色藝俱優(yōu),因此很受寵幸。成帝即位十余年,許后已年近三十,花容漸漸瘦損,云鬢也漸漸稀落,成帝素性好色,見她已經(jīng)漸成黃臉婆子,自然生厭。許后色衰愛弛,這時(shí)成帝正寵愛班婕妤。班婕妤是越騎校尉班況的女兒,生得聰明伶俐,秀色可餐,少有才學(xué),工于詩賦。成帝時(shí)被選入宮,立為婕妤。她不爭(zhēng)寵,不干預(yù)政事,謹(jǐn)守禮教,行事端正。當(dāng)初漢成帝為她的美艷及風(fēng)韻所吸引,天天同她在一起。班婕妤的文學(xué)造詣極高,尤其熟悉史事,常常能引經(jīng)據(jù)典,開導(dǎo)成帝內(nèi)心的積郁。班婕妤又擅長(zhǎng)音律,使成帝在絲竹聲中,進(jìn)入忘我的境界,對(duì)成帝而言,班婕妤不只是侍妾,她多方面的才情,使?jié)h成帝把她放在了知音的地位。不過,莊重自持、拘泥于禮法,時(shí)間久了也埋下了成帝對(duì)她漸漸失去熱情的隱患。漢朝制度很嚴(yán)格,皇帝乘坐的車子,綾羅為帷幕,錦褥為坐墊,兩個(gè)人在前面拖著走,稱為“輦”,而皇后妃嬪所乘坐的車子,決不能與皇帝相同。一次,成帝想要去后廷游逛,欲與班婕妤同輦,她推讓說:“妾觀古時(shí)的圖畫,圣帝賢王,出行都有名臣在側(cè),沒聽說與婦女同游,傳至三代末主,方有嬖妾。今陛下欲與妾同車,幾與三代末主相似,妾不敢奉命!”成帝聽后很高興,認(rèn)為班婕妤頗為賢慧。王太后聽到班婕妤的話,十分高興,她極口稱贊說:“古有樊姬,今有班婕妤!”樊姬是春秋時(shí)楚莊王的夫人,莊王喜狩獵,樊姬擔(dān)心他疏于政事,便不食禽獸之肉,莊王有感而止。班婕妤曾生下一個(gè)皇子,數(shù)月后夭折。從此,她雖然承寵很長(zhǎng)時(shí)間,卻再也沒有生育。漢鴻嘉三年,成帝微服巡行,游至陽阿公主府中。見到一個(gè)歌女,長(zhǎng)得傾國(guó)傾城,無限嬌羞,面帶一種若即若離的情狀,令人不覺怦然心動(dòng)。就是許后、班、張兩婕妤,在她們最妙齡的時(shí)代,也難比擬一二。成帝便向公主討要此女。這個(gè)女子就是歷史上極為有名的趙飛燕。體輕如燕、能歌善舞的趙飛燕得寵,驕妒恣肆,貴傾后宮。后來趙飛燕又引進(jìn)妹妹趙合德,兩姊妹輪流侍寢,連夕承歡,此外后宮粉黛,俱不值成帝一顧,只好自悲命薄,暗地傷心。
成帝自得了趙飛燕之后,與之行坐不離,即平日最心愛的那位班婕妤,也漸漸冷淡下去?;屎笤S氏,當(dāng)然更不用提了。許皇后有一位胞姊,名叫許謁。她與許后既為姊妹,自然常常入宮。這天她又進(jìn)宮,只見許后一個(gè)人在那兒垂淚,許謁便詢問妹妹何故傷心。許后邊拭淚邊訴說心中的苦楚。原來近日成帝寵幸趙飛燕,連皇后的內(nèi)宮都不踏進(jìn)半步。許謁聽完說:“妹妹不必傷感,皇上新納趙飛燕,原是為子嗣起見。妹妹只要有孕,不怕皇上不與你恩愛如初?!痹S后聽了,臉一紅說:“如今這般光景,我哪里還能生育?”許謁便讓許后去請(qǐng)巫祝設(shè)壇祈禳,以求得子。此事為趙飛燕聽到。此時(shí)的趙飛燕正想做皇后而無隙可乘。一聽這個(gè)消息,她對(duì)成帝說許后在宮中設(shè)壇祈禳詛咒宮廷,成帝大怒,將許后印綬收回,廢處昭臺(tái)宮中,又把許謁問斬,并且此事牽連到班婕妤。班婕妤從容奏道:“妾聞生死有命,富貴在天,修正尚未得福,為邪還有何望?若使鬼神有知,豈肯聽信讒說?萬一無知,咒詛何益,妾非但不敢為,也是不屑為!”成帝聽她說得坦白,頗為感動(dòng),還賜黃金百斤,命班婕妤退處后宮,免予置議。接著成帝立趙飛燕為皇后,又封趙合德為昭儀,居昭陽宮。該宮全用黃金、白玉、明珠、翠羽裝飾。班婕妤雖得免罪不究,卻清楚現(xiàn)在宮中,已是趙飛燕姊妹的天下,若不想個(gè)自全方法,將來仍是許后第二。她左思右想了一夜,趕忙繕成一本奏章,遞呈成帝。成帝見她自請(qǐng)至長(zhǎng)信宮供奉太后,便即批準(zhǔn)。班婕妤即日移居長(zhǎng)信宮內(nèi),悄然隱退在淡柳麗花之中。每天天光蒙蒙亮,長(zhǎng)信宮門打開,她便開始一個(gè)臺(tái)階一個(gè)臺(tái)階掃地,生活刻板而單調(diào)。聽到遠(yuǎn)處昭陽宮里傳來歡樂的喧嘩聲,而自己只有與身影為伴,她看到自己仿佛秋天被棄的扇子,孤寂中無人問津。她閑暇時(shí)做詩賦以自傷悼,借以度過光陰。每次想到飛過的烏鴉身上或許還帶有昭陽殿的日影,不免觸景傷情。她在詩中自比秋扇,感嘆道:“??智锕?jié)至,涼風(fēng)奪炎熱。棄捐篋笥中,恩情中道絕。”用潔白的細(xì)絹剪裁的團(tuán)扇,天熱時(shí)與主人形影相隨。涼秋時(shí)節(jié),則被棄置箱中。后世便以“秋涼團(tuán)扇”作為女子失寵的典故,又稱“班女扇”。班婕妤如此殘度晚年,漢成帝死后,班婕妤要求到成帝陵守墓以終其生。伴著冢形碑影,又孤獨(dú)地生活了五年,便離開了人世,時(shí)年約四十余歲,后葬于延陵。唐李益《宮怨》詩:“露濕晴花宮殿香,月明歌吹在昭陽。似將海水添宮漏,共滴長(zhǎng)門一夜長(zhǎng)?!蓖醪g《長(zhǎng)信秋詞》云:“奉帚平明金殿開,且將團(tuán)扇暫徘徊。”皆描繪了班婕妤當(dāng)時(shí)的苦悶心境。婕妤并非班氏的名字,而是漢代后宮嬪妃的稱號(hào)。因班曾入宮被封婕妤,后人一直沿用這個(gè)稱謂,以致其真實(shí)名字無從可考。漢制,皇帝的配偶分為“后”、“妃”、“嬪”三等,“婕妤”是眾嬪之首,但地位很低,連稱“妃”的資格也沒有。相傳班婕妤是越騎校尉班況的女兒,也就是《漢書》的撰寫者班固和出使西域的名將班超的姑母。《漢書-外戚傳》說她少有才學(xué),工于詩賦,漢成帝時(shí)被選入宮,初為少使,不久定為婕妤。晉朝顧愷之在他所畫的《女史箴圖》中,描繪了西漢成帝與班婕妤同乘一駕肩輿的情景,圖中人物宛然,細(xì)節(jié)體物精微,所畫婦女尤端莊嫻靜?!芭贰敝笇m廷婦女,“箴”則為規(guī)勸之意??梢妶D畫本意在勸導(dǎo)嬪妃們慎言善行,普天下女子也可以此為鑒。班婕妤成了婦德的某種化身。梁代的鐘嶸《詩品》中評(píng)論的惟一女詩人班婕妤:“從李都尉迄班婕妤,將百年間,有婦人焉,一人而已?!睗h代宮廷中的美女?dāng)?shù)目,擴(kuò)張到四萬有余,創(chuàng)造中國(guó)歷史上宮女人數(shù)最多的紀(jì)錄,不但空前,而且絕后。班婕妤算得上一個(gè)出類拔萃的才女,但宮廷女子的作用本來就是討皇帝的歡心,是否有才倒不重要。才女固然有些許妙文傳世,然而總是有點(diǎn)讓人敬而遠(yuǎn)之。會(huì)做詩的班婕妤,終是敵不過會(huì)飛舞的趙飛燕。班婕妤堪稱古代婦德的楷模,但從某種意義上說,她又未嘗不是為此所害。://book.qq.2004年12月17日QQ專稿 以上內(nèi)容由國(guó)學(xué)頭條網(wǎng)整理發(fā)布()如若轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。部分內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。本文地址:http://www.mcys1996.com/yeshi/143755.html.
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