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古代富人家有一種女人沒有一點人格尊嚴命運悲戚

歷史典故 2023-12-29 06:37:30

古時的中國

,自從進入父系社會后
,女性的地位便是一落千丈
,在某些時間曾一度淪為了工具
。在數(shù)千年的父系社會中
,女子因姬妾制度的存在,完全喪失了在社會上的地位
。那時候講究女子無才便是德
,有些事男人能做,女子就做不得
。諸如考取功名
,古時都是男人寒窗苦讀,上京趕考
,從沒聽過女子上京趕考的
。還有就是男子可以一夫多妻,而女子只能從一而終
,哪怕這個男人對自己再不好
,自己都沒有權(quán)利去反抗。如果想離婚
,很簡單
,就是讓男子寫一封休書即可。

雖然可以一封休書修了妻子

,但好歹也是明媒正娶的
,在一家之中也是有一定地位的。除了妻子之外
,如果這個男子是個富貴人家的話
,那他還可以娶幾個小妾。這些小妾都是在正妻之后才入門的
,即便男子再怎么喜歡后面的小妾
,也不可能在正妻還在的時候,身份有所改變
,取代正妻的地位
。即使是在皇宮之內(nèi),后宮三千佳麗也得唯皇后馬首是瞻

紅樓夢里這些爺們太太們無子或少子

,曹公為何這么安排?是有心是無意
?回頭想想
,賈府被抄家后,榮國府中寶玉出家
,賈政這一支只有賈環(huán)和賈蘭撐門戶
;賈赦這一支因為賈璉下獄,又無子
,從此再無后人
;寧國府因為賈蓉
、賈珍等下獄,賈蓉無后
,寧國府也徹底斷了香火

也許少子或無后,正是壓垮被抄家后的賈府的最后一根稻草

,是曹公有意安排
,以此諷刺賈府子孫的不肖,也正是榮寧二公之靈最終離開賈府祠堂的主要原因
,賈府最終的結(jié)局不僅僅是被抄家
,還子孫流散,后代不旺
,想要重鎮(zhèn)門楣
,會是很久很久以后的事了
。想來
,不免令人悲切。

在這之前

,小編先說說古代姬妾令人發(fā)指的低賤地位
。首先男子的正妻是經(jīng)過三媒六證隆重 “娶” 來的,而妾卻是 “納” 來的
。因為做妾的女人都是出身于低賤之家
,男子納妾根本不需要下什么聘禮,最多給女方家里一點財物
,叫做 “買妾之資”
,所以,妾只是個買來的物品而已
;或者干脆不用買
,戰(zhàn)敗軍方直接就會送來女人給你做妾。

妾的一生都絕對不可能被扶正

,甚至唐朝的時候有明文法律規(guī)定
,凡發(fā)現(xiàn)有人將妾扶為正妻,那夫妻兩人都會被判一年半的徒刑
,刑滿后還得離婚
。妾也沒資格陪伴丈夫過整夜,必須在丈夫熟睡后自動離去
。妾在一個家庭中的地位之低
,永遠不被允許參加夫家的祖宗祭祀,她所生的孩子也永遠比正妻的孩子地位低

我們今天要講的是比妾地位還低

,他們的命運更加凄慘
,他們就是姬婢伎。他們實際上就是妾
,但是沒有法律地位
,他們的地位連妾都不如。姬婢伎
,他們地位低下
,從事家務(wù)活動,為主人效勞
,父子兩人共用也不是什么稀奇事了

人們經(jīng)常說“妻不如妾,妾不如婢

,婢不如伎
,妾不如偷,偷不如偷不著”
,說的是男人得不到是最好的
。也可以從中反映了古代女子地位低下,有著嚴格的等級制度
。我們熟悉的潘金蓮
,她剛開始是一大戶人家的婢,長得很漂亮
,于是大戶纏上他了
,想納她為妾,但是潘金蓮不肯
,自己跑去告訴正妻
,于是那個大戶懷恨在心,把她賞賜給了武大郎

比婢地位還低的就是姬了

,姬的身世一定是有罪的,他們都是家里犯了什么罪
,于是有錢人就把他們買來
,供自己消遣,也有搶來的
,沒有人生自由
。主要指,姬妾
,家妓等

婢女雖然地位低,但有機會飛上枝頭

。地位最低
,命運最悲慘的是姬
。姬雖然也是妾的一種,但由于出身往往都是帶罪之人
,她們沒有一點社會地位
,猶如奴隸。娶妻納妾
,男人還會走上一定規(guī)則
。但對于姬,只需直接帶回家就可以了
。那么姬有什么用呢
?姬一般來說都是有一定的娛樂技能。比如
,家中有宴會
,需要歌舞助興,這就由姬來完成
。姬只是男人私人的娛樂工具
,如果哪天不喜歡可以隨便贈親送友。有錢人也可以到街上像買菜一樣
,買一個回家

人們經(jīng)常說“妻不如妾

,妾不如婢
,婢不如伎,妾不如偷
,偷不如偷不著”
,說的是男人得不到是最好的。也可以從中反映了古代女子地位低下
,有著嚴格的等級制度
。命運更加悲慘的貝“姬婢伎”。她們事實上都是妾
,但是沒有法律地位
,所以她們的遭遇連妾都不如。婢
,是一種地位低下的家庭成員
,從事家務(wù)勞動,還要為主人服務(wù)
。父子共用也不是什么稀奇事了

在我國封建社會的時候,男人通常都有著三妻四妾

,卻鮮有聽聞一女嫁多夫
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?梢娔腥说牡匚贿h比女性高,這不光是人的態(tài)度
,更是拓展到全社會各方面
。其實說古代有三妻是不太準確。其實古代男人也是也是一夫一妻
。只是比起現(xiàn)代多了姬妾

蘇東坡貶官之時,將身邊的姬妾一律送人

,這其中據(jù)說有兩妾已經(jīng)身懷有孕
,他也無暇過問(床頭人送人已是堪,更連腹中是否有兒女都不暇過問
,是何態(tài)度
?)北宋末年的宦官梁師成以及翰林學(xué)士孫覿,都自稱是蘇東坡送人之妾所生的蘇軾之子
,就連蘇東坡認可的兒子蘇過
,都對這種情形不予否認,反而與梁
、孫親密無間
。據(jù)說梁師成顧及兄弟情誼,甚至對家中帳房說:“凡小蘇學(xué)士用錢
,一萬貫以下
,不必告我,照付就是
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唐朝的宰相楊國忠因為怕冷,就在大雪天召集了自己的全部姬妾

,從院子的臥室門口站成一排為自己抵御寒氣
,人稱“肉陣”。由于古代姬妾需要進行歌舞表演
,所以穿的都比較單薄
,大冬天的還在下著雪,站在院子里
,想想都覺得冷?div id="d48novz" class="flower left">
。?/p>

無論是妾

、還是婢
、亦或者是姬;沒有人關(guān)心她們的死活
,在父母把她們賣了的那一刻起
,她們的命運就是不幸與悲慘的
!很多無法忍受鞭子抽打的日子,最后不得不走向了自殺的道路
,還有一些有錢人家會把她們養(yǎng)的肥美
,賣到窯子里。由此可見
,女人生活在古代時期
,真是一種不幸。

無論是妾

、還是婢
、亦或者是姬;沒有人關(guān)心她們的死活
,在父母把她們賣了的那一刻起
,她們的命運就是不幸與悲慘的!很多無法忍受鞭子抽打的日子
,最后不得不走向了自殺的道路
,還有一些有錢人家會把她們養(yǎng)的肥美,賣到窯子里
。由此可見
,女人生活在古代時期,真是一種不幸

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