唐朝唯一的一位不曾破身的名妓

嘗聞灼灼麗于花，云髻盤時(shí)未破瓜。桃臉曼長橫綠水，玉肌香膩透紅紗。多情不住神仙界，薄命曾嫌富貴家。流落錦江無處問，斷魂飛作碧天霞。

這是晚唐花間派詞人韋莊，贊頌歌舞妓灼灼的一首詩，縱然詩風(fēng)清麗，那也掩飾不住無限的哀愁。這灼灼究竟是何許人？煙花場所中的紅塵女子，為何終生守身如玉？美貌加多情的背后，到底有著怎樣的隱情？

破瓜常被用來指女子“破身”，即初次性交。這種事在古代很講究的，特別是在風(fēng)雨飄搖的晚唐，大部分官員腐敗，各地群雄紛起，而青樓則是一些軍閥很好的娛樂場所。破瓜也成為當(dāng)時(shí)比較熱議的事情，像灼灼這樣的名妓，其價(jià)位當(dāng)然是很高，老鴇是不會(huì)那么輕易出手的。但是青樓女子和藝伎有很大的區(qū)別，灼灼可以憑著超絕的歌舞來賺錢養(yǎng)活自己，在破瓜一事上是有自己的決定權(quán)的，灼灼不同意，那么老鴇也不可強(qiáng)迫。

我們可以在韋莊的《傷灼灼（灼灼，蜀之麗人也。近聞貧且老，殂》中，清楚地知道灼灼是出身蜀州的麗人，唐朝的蜀州就是指今日的四川地區(qū)。在王勃的《送杜少府之任蜀州》中，也說明了好友要奔赴的蜀地，是一片風(fēng)煙迷茫之地。按常理說，出身貧民家族的灼灼，應(yīng)該向往嫁入名門貴族才對，可是她偏偏討厭富貴的人家，縱然多情也不想過“神仙”的日子。一直到老了，也未曾破身，紅顏不再，也無力歌舞了，流落隱匿在錦江一帶。韋莊的情感是悲惋的，傷詠的愿望卻是美好的，希望灼灼的斷魂能飛作碧天霞。

歷史上并沒有灼灼的資料記載，真實(shí)姓名也無人知曉。在戰(zhàn)火紛飛的亂世，家境敗落隱姓埋名是很正常的事，灼灼就如一粒沙，但卻在歷史的長河中泛起一朵奇葩。四川妹子陽光潑辣的性格，看來自古代就秉承下來，灼灼若沒有始終恪守的愛情信念，又怎能視榮華富貴于無物？不論多么高傲的女子，其內(nèi)心都希望有一場美麗的邂逅，攜手堅(jiān)貞不渝。紅塵中的女子，命運(yùn)好的，能夠遇到心愛的人；而久等不到的，往往嫁入豪門了；破罐子破摔的，大部分都沉淪青樓了。

愛情是感情，應(yīng)該不受任何條件所局限，可灼灼真的不同，她一生中就沒心動(dòng)過？還是與心愛的人擦肩？這或許是歷史留給我們永遠(yuǎn)的問號(hào)，也只有從韋莊的詩句中來找尋點(diǎn)滴了。在韋莊詩詞全集中的另一首《定西番·挑盡金燈紅燼》：“挑盡金燈紅燼，人灼灼，漏遲遲，未眠時(shí)。斜倚銀屏無語，閑愁上翠眉。悶殺梧桐殘雨，滴相思?！边@番傷詠更是道出了灼灼的愛情凄苦，她寧愿傻傻地等待，縱使云髻盤時(shí)身不悔！這是怎樣的一個(gè)女子啊，等待愛情的方式撼動(dòng)了大唐的情感詩篇！不是灼灼不懂愛情，也不是她不相信愛情，而是真愛或許就不曾來過！

在中國古代色藝雙絕的名妓中，響徹唐朝的名妓數(shù)不勝數(shù)，如謝阿蠻、公孫大娘、霍小玉、玉簫、薛濤、裴興奴、杜秋娘、章臺(tái)柳等等?？晌ㄓ凶谱剖俏ㄒ坏囊晃徊辉捌粕怼钡?，回望歷史并不見有雷同之記載。雖然她們都有著不同的風(fēng)采，但留下的卻是同樣的魅力，那就是潛移默化地將唐朝的詩詞樂舞發(fā)展推向了巔峰！

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