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坐天下很累皇帝是一個高危職業(yè)

歷史典故 2023-12-29 09:57:46

坐天下很累！皇帝是一個高危職業(yè)

福兮禍所倚，禍兮福所伏

。表面上中國皇帝權力巨大
，榮耀無比，實際上他們是中國歷史上最不幸的一群人
。有以下事實為證：

第一、在中國社會中，皇帝的平均壽命最短

，健康狀態(tài)最差。有人做過一個統(tǒng)計
，歷代皇帝有確切生卒年月可考者共有209人
。這209人，平均壽命僅為39.2歲
。

有人指出

，中國古代人口的平均壽命不過35歲，因此
，皇帝的平均壽命并不低
。可是
，35歲的平均壽命中包括大量的夭折人口
，事實上，古代人均壽命之低主要是由于極高的出生兒死亡率造成的
。如果除掉這個因素
，人口學家推算，中國古代人口的平均壽命可達57歲
。眾所周知
，生下來就死掉的人不可能成為皇帝。因此
，57減去39
，中國皇帝的平均壽命比普通人要低18歲。

除去非正常死亡因素

，皇帝的健康水平低是造成皇帝整體壽命低下的重要原因
。宋明兩代政治秩序較好，皇帝大都是善終
，然而平均壽命仍低于社會平均水平
。兩宋十八位皇帝
，平均壽命44.6歲。明代十六位皇帝
，平均年齡42.125歲
。在明代十六帝中，只有五個皇帝壽命高過均齡
，其余十一帝皆低于均齡：從宣德帝到正德帝這祖孫5代竟然都在而立之年左右撒手人間
，其中的成化帝也僅僅是剛過了40歲。其中明光宗登上皇位僅一個月
，因為多幸了幾個女人
，就撒手人寰，其身體的虛弱可知
。

第二

，皇帝群體中非正常死亡比率高。中國歷代王朝
，包括江山一統(tǒng)的大王朝和偏安一隅的小王朝
，一共有帝王611人，其中
，正常死亡的
，也就是死于疾病或者衰老的339人；不得善終的
，也就是非正常死亡的272人
。非正常死亡率為44%，遠高于其他社會群體
。

第三

、皇帝這個群體的整體生命質量較差，生存壓力巨大
，因此出現人格異常
、心理變態(tài)甚至精神分裂的機率較常人高許多
。翻開二十四史的本紀部分
，那些一開始使我們驚愕、惡心
，后來使我們麻木
、厭煩的發(fā)瘋變態(tài)行為實在是書不勝書。有近四分之一的帝王傳記中
，記錄有人格異常
、心理變態(tài)甚至精神分裂的表現：

南北朝時期宋朝的第六位皇帝，前廢帝劉子業(yè)

，極為荒淫殘暴
。他討厭功臣劉義恭
，就砍掉劉義恭肢體，剖開他的肚子
，挑取他的眼睛
，用蜜腌漬，謂之鬼目粽
。他創(chuàng)辦了獨家的皇宮妓院
，招集眾多王妃、公主
，令左右幸臣與她們當場開性Party
。這些女子都是他的長輩或姐妹，稍有不從者
，立即殺掉
，毫不手軟。這個游戲玩膩了
，他又叫宮女們與猴
、羊、馬交配
，他在一旁觀察
。他把叔父湘東王劉彧裸體養(yǎng)于坑中，要他從木槽取食
，并稱呼他為豬王：嘗以木槽盛飯
，并雜食攪之，掘地為坑
，實以泥水
，裸彧內坑中，使以口就槽食之
，用以歡矣
。（《資治通鑒卷第一百三十》）

前廢帝如此，后廢帝有過之而無不及

。后廢帝劉昱兇暴異常
，外出游玩，遇到擋路者
，無論是人是畜
，都命侍從格殺無論，這使得都城建康
，白天戶戶都大門緊閉
，道路絕跡。他命令身邊侍衛(wèi)隨時手執(zhí)針
、錘
、鑿
、鋸等刑具，臣下稍有違逆
，就施以擊腦袋
、錘陰囊、剖腹心等酷刑
，每天受刑者常有幾十人
，他以此為樂，一天不見有人流血
，就悶悶不樂
。

這些行為無疑不能用紈绔定義，這兩個人所患是精神分裂癥

。

北魏道武帝拓跋圭患的是躁郁癥：或者數日不食

，或達旦不寐，追計平生成敗得失
，獨語不止
。疑群臣左右皆不可信，每百官奏事至前
，追記其舊惡
，輒殺之；其余或顏色變動
，或鼻息不調
，或步趨失節(jié)，或言辭差繆
，皆以為懷惡在心
，發(fā)形于外，往往以手擊殺之
，死者皆陳天安殿前
。（資治通鑒卷第一百一十五）意思是或者數日不食，或者數夜不睡
，精神憂悶不安
，有時一晚上自言自語，好像對身旁別人看不見的鬼物說話
。他上朝時喜怒無常
，追思朝臣舊惡前怨
，大加殺害
。見到大臣臉色有異，或呼吸不調
，或言辭失措
，就大叫而起
，親自毆打擊死在大殿之上，尸體都一字排開擺放于天安殿前
。

還有人食欲異常

。前面提到的豬王劉彧，后來僥幸活了下來并當了皇帝
，史稱宋明帝
。此人習慣用暴飲暴食來緩解精神緊張
。他非常能吃用蜂蜜腌漬的鱁鮧
，一次可以吃幾升
。吃烤豬肉，一次能吃二百塊
。（《宋書》）

北齊文宣帝高洋的病狀則是病理性激情。他懷疑其寵妃薛氏與大臣私通

，親自砍下薛氏的頭
，將之藏在懷中赴宴
。酒席中，他拿出薛氏的頭放在盤子里
，在座眾人大驚失色。他叫人取來薛氏的遺體
，當眾支解，取出薛氏的髀骨
，制成一把琵琶，邊彈奏
，邊飲酒，邊哭泣
，嘆息，佳人難再得
，傷痛不已
。最后
，他披頭散發(fā)
，哭著將薛氏下葬
，用的是隆重的嬪妃之禮。

與這些變態(tài)行為相比

，北齊后主高緯愛當乞丐，齊廢帝東昏侯蕭寶卷捕老鼠
、睡懶覺、驅百姓
，明代萬歷皇帝的二十年不上朝
，洪武皇帝的濫殺功臣
，嘉靖皇帝的偏執(zhí)
，天啟皇帝的沉溺于木匠活兒，都算不上駭人聽聞了
。

第四、歷代皇帝中

，事業(yè)成功者，也就是說較好地履行了自己的職責的只占一小部分
，基本符合儒家道德規(guī)范的圣君更是鳳毛麟角。為后世所紀念和景仰的歷代成功帝王加起來不過十數名
，而庸主
、昏君
、暴君則比比皆是
，占到百分之九十還多。由于皇帝這個職業(yè)挑戰(zhàn)性過大，這個階層中的人
，在工作中要體會成功感最難
，體會到的挫折感卻最多。大部分皇帝是在這個職位上混過一生的
，因為他們的才能、精力
、學識不足以統(tǒng)治如此復雜而遼闊的帝國
。

權力過于巨大，是造成中國皇帝們不幸的根本原因

。皇帝是天下最自由的人
，因為他的權力沒有任何限制?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；实塾质翘煜伦畈蛔杂傻娜耍瑯右驗樗臋嗔]有邊界
。

皇帝十分清楚他的一切都是來源于自己的權力。為了保持自己的至高尊榮

，皇帝必須牢牢把握住權力
，一絲一毫也不能放手。利益的焦點必然是力量的焦點
。普天之下有多少精英人物在日夜垂涎、掂量
、窺測
、謀劃著大位。為了讓天下人成為自己的奴隸
，皇帝自己成了權力的奴隸。他必須像愛護眼睛一樣地愛護自己的權力
，一分一秒也不能松懈
。被剝奪權力的恐懼使皇帝們神經常年高度緊張，甚至風聲鶴唳
、草木皆兵
，呈現某種精神病態(tài)。朱元璋在寫給自己繼承人的《皇明祖訓》中
，就鮮明地表現了這種過度戒備心理
。他說：凡帝王居安之時，應該常懷警備之心
，日夜時刻不可松懈
，這樣才不至于被人所窺測，國必不失每天都要當成是在戰(zhàn)場上一樣
，白天注意觀察周圍人的言語舉動
，晚上要嚴密巡查
，搞好宮內安全保障
。即使是朝夕相見的心腹之人
，也要提高警惕，所謂有備無患也
。如果有機密之事要與親信商量
，需要屏退旁人，那么也不能令護衛(wèi)們退得過遠
。最多十丈
，不可再遠！兵器
、甲胄
，不離左右，更要選擇數匹良馬
，置于宮門及各處城門，鞍韉俱全
，以防意外

為了保證自己的意志絕對暢通

，為了保證自己對權力的獨占，皇帝們一再地粉碎對皇權的任何威脅和挑戰(zhàn)
，同時也不得不把自己變成牛馬
，擔負起沉重的工作負荷
。在皇帝體制下
，天下之事無小大皆決于上，那些雄才大略的皇帝
，每一個都不得不成為工作狂。秦始皇每天規(guī)定自己必須看完一百二十斤的竹簡文件
，才能休息
。朱元璋說自己每旦星存而出
，日入而休，慮患防危
，如履淵冰
，茍非有疾，不敢怠惰
，以此自持
，猶恐不及。據史書記載
，洪武十八年九月的八天之內
，他閱讀奏折一千六百六十件，處理國事三千三百九十一件
，平均每天要閱讀奏折二百多件
，處理國事四百多件
！雍正皇帝在位期間
，自詡以勤先天下
，不巡幸
，不游獵
，日理政事，終年不息
。在位十三年
，寫出了一千多萬字的朱批。

康熙皇帝對歷代帝王短壽有自己的解釋

，他在遺詔中曾深有感觸地說：自古帝王多享年不永
，書生們每每因此多有譏評
。他們怎么知道
，皇帝面對的政務之煩
，使人不勝其勞
。做大臣的，想做官就做官，不想做就不作
，回家抱抱孫子
，優(yōu)游度日
。皇帝們就沒有這樣幸福?div id="jfovm50" class="index-wrap">；实鄣闹厝尾豢梢酝懈督o旁人
，所以舜帝直到死在蒼梧時，禹帝直到死于會稽那一天，都沒有享受過安寧的生活。當了皇帝
，就沒有退路
，怎么敢奢想安逸
！

除了勞累之外

，皇帝的生活還有一個突出的特點：刻板。

我們以清代為列

，觀察一下皇帝是生活在一個什么樣的套子當中
。清代祖制
，每天早上五點左右，皇帝就必須起床
。起床之后，第一件事是著衣
。皇帝穿衣戴帽是不能由著自己喜好來的，在不同的季節(jié)，不同的月份，不同的日子
，甚至同一天的不同時辰
，皮、棉、夾、單、紗的各種質地以及式樣
、顏色規(guī)格
、文飾都有嚴格的規(guī)定
。

梳洗已畢，首先要做的事是讀《實錄》一卷

，也就是說要學習祖先的光輝事跡
，背誦祖先的教導。

早上七點到九點半是皇帝吃早飯的時間

。御膳的食譜每天由內務府大臣劃定，每月集成一冊
。在做御膳時
，內務府大臣還要負責監(jiān)督，每道菜的配料都有規(guī)定
，不許任意增減更換?div id="m50uktp" class="box-center"> ；实劬妥?div id="m50uktp" class="box-center"> ，傳膳太監(jiān)一聲呼喊，飯菜魚貫而入。試膳太監(jiān)先查看每道飯菜中的試毒牌變色不變色
，再親口嘗嘗，然后皇帝才開始吃。每種菜最多只能吃三口
。

然后是處理政務

。即御門聽政
，皇帝端坐于干清門。整個聽政過程有著嚴格的禮儀規(guī)范要求：文武百官從景運門入，在門下廣場排班
。奏事開始
，大臣從東階上門，列跪
，尚書居前
，侍郎位其后，陪奏的官屬又在其后。尚書一人手捧折匣折旋而進
，至本案前墊上北面跪
，將疏折匣恭放于本案上
，然后起立
，趨至東楹
，入班首跪，口奏某事幾件。每奏一事，皇帝即降旨，宣布處理意見
，大學士
、學士承旨
。事畢
，大學士
、學士起立
，從東階下
，記注官從西階下，皇帝起駕還宮
。

每天上午11點到下午2點30分

，是皇帝休息吃晚飯時間，根據《國朝宮室》記載
，每天下午皇帝一般在一兩點時吃晚飯
，然后批閱各部和地方大員的奏章，接著就開始學習
。

在下午2點30分到5點這段時間里面

，皇帝除了辦公以外，還要看書學習
。

晚上七點到九點皇帝要祀拜神靈

，到各殿神佛前拈香，然后上床睡覺
。按照規(guī)矩平時皇帝不能到妃嬪宮里過夜
，皇帝如果想要哪位妃嬪來陪他睡覺，只能把她們召到皇帝的寢宮里來
，叫做召幸
。由太監(jiān)把被傳的妃子用一條大被裹好，送到皇帝寢宮
。妃子必須從皇帝的被腳爬入
，開始被幸，幸到規(guī)定時間
，窗外太監(jiān)就一聲呼喊：皇上節(jié)勞
。于是皇帝翻身下來
，太監(jiān)再把妃子包好送走。

一年三百六十五天

，幾乎天天如此
。

因此

，中國的皇帝
，說容易，任何昏庸白癡都可以憑血統(tǒng)登上帝位
；要說難
，則傳統(tǒng)文化中對帝王的要求至難至險。智者千慮
，必有一失
。對于秦皇漢武唐宗宋祖之類精力過人意志超群的超級皇帝來說，權力都令他們不堪重負
，更何況他們那些遠不如他們堅強的后代
。那些精明巧詐的定制之君沒有想到，他們制定的帝王標準
，給自己那些平庸的后代帶來多少痛苦和折磨
。

中國王朝存在著一條鐵律：那些艱難創(chuàng)業(yè)的開國帝王往往性格堅毅，精神旺盛

。而繼他之后登上皇位的人往往是一蟹不如一蟹
。這是由于中國皇族特殊的成長環(huán)境造成的：在傳統(tǒng)中國，人們往往把物質享受作為衡量幸福的唯一標準
，把無條件地順從
、寵愛、諂媚作為對待皇子的不變態(tài)度
。在這種特殊環(huán)境下成長起來的皇位繼承人很容易出現種種心理和性格問題
，最常見的是意志軟弱、自制力差
。另外
，深宮之中，婦人之手
，使皇子們難有接觸社會
，了解民生的機會，也培養(yǎng)不起實際的執(zhí)政經驗
。因此
，大部分繼位的君主，缺乏治國所需的能力
。

一方面是能力低下

，另一方面是要求極高
。一方面是如此森嚴的規(guī)矩，另一方面又是皇帝手中實際上無所不能的權力
，因此
，歷代皇帝中能夠嚴格要求自己執(zhí)行皇帝守則的自然是鳳毛麟角。權力這副鎧甲本來是為了保障皇帝們的享受
，可是在大多數時候
，皇帝們使出全力，也擔負不住這具厚厚的鎧甲
，他們的生存因此就變成了權力重壓下的掙扎
，顯得十分可憐。

在閱讀中國歷史的時候

，一個令人不解的現象是為什么沉溺于酒色的皇帝那么多
。人生的樂趣那么多，特別是皇帝富有四海
，可以做的事那么多
，可以經歷的人生那么豐富，為什么那么多皇帝都像乍富的大款一樣不開眼
，一門心思賴在酒桌和床上
？這兩樣事物確實很好玩，但也不至于好玩到讓人喪命的程度
。道理其實很簡單
，這是一種逃避。權力的沉重和規(guī)矩的森嚴使他們無力承受
，而祖先的期望
、臣民的指責、自己體內的超我使他們荒嬉政務
，盡求享樂時
，不能不他們產生深深的負罪感、無能感
、自卑感
，不能不自暴自棄。酒和色不過是他們的逃身之所罷了
。準確地說
，那么沉溺于酒色的昏君實際上都是酒精或者性的依賴癥患者。（作者：張宏杰來源： 《坐天下很累》）

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