揭秘你所不知的潘金蓮 貞女變蕩婦的真實(shí)原因
潘金蓮,幾百年來,她一直被釘在歷史恥辱柱上,成為妖艷、淫蕩、狠毒的典型。從《水滸傳》和《金瓶梅》問世之后,潘金蓮就一直就是蕩婦的代名詞。然而,人們卻忘記了她原來也是守身如玉的貞女。那么,潘金蓮是怎樣由一名守身如玉的貞女墮落成放浪形骸的蕩婦的?這其中究竟有什么深層次的原因呢?這還要從她的身世說起。
其實(shí),潘金蓮不僅身世清白,而且一出場就放射出人格的亮色。她沒有因?yàn)閺埓髴羰且粋€(gè)大款而違心依從于他。這與那些一心傍大款的女人相比,潘金蓮還是有她的可貴之處。據(jù)《水滸傳》說,那清河縣里,有一個(gè)大戶人家,有個(gè)使女,娘家姓潘,小名喚做金蓮;年方二十余歲,頗有些顏色。因?yàn)槟莻€(gè)大戶要纏他,這使女只是去告主人婆,意下不肯依從。那個(gè)大戶以此記恨于心,卻倒陪些房奩,不要武大一文錢,白白地嫁與他。由此可見,此時(shí)的潘金蓮不僅守身如玉,而且還勇敢地向主人婆舉報(bào)了張大戶性騷擾的不軌行為。就這樣,張大戶惱羞成怒,竟然倒貼銀子將潘金蓮嫁給了有三寸丁谷樹皮之稱武大郎。
按說,武大郎雖然是一個(gè)既丑陋有窩囊的男人,但他畢竟是一個(gè)好人,而且還有一手做炊餅的手藝,盡管不能讓潘金蓮榮華富貴,但也可保她生活無憂。因此,做了武大郎媳婦的潘金蓮,審視現(xiàn)實(shí)之后,還是很樂意做一個(gè)嚴(yán)守婦道的女人的。每當(dāng)武大郎擔(dān)起炊餅挑子出門后,她一天到晚都把大門關(guān)起來,獨(dú)自一人在家甘于寂寞就是最好的明證。
當(dāng)然,如果武大郎沒有武松這樣一個(gè)兄弟,如果說武松沒有出現(xiàn)在潘金蓮眼前,那么,潘金蓮會(huì)是怎樣一個(gè)女人呢?她會(huì)有后來的紅杏出墻嗎?縱觀古往今來,無數(shù)的中國女人就是這么活過來的。然而不幸的是,武松出現(xiàn)了,這個(gè)景陽岡上的打虎英雄與潘金蓮的丈夫武大郎形成了太鮮明的對比:一個(gè)是凜凜一軀堂堂一貌,一個(gè)是身材矮小形容猥瑣;一個(gè)是英雄蓋世萬夫不擋,一個(gè)是窩窩囊囊手難縛雞。任何一個(gè)女人,任何一個(gè)身心正常的女人,先嫁武大后遇武二,都不可能不心潮起伏,想入非非。
此時(shí)的潘金蓮必然面臨著兩種選擇:一是恪守婦道,甘于寂寞;二是沖開束縛,追求幸福。那個(gè)時(shí)代的中國女人,遇到潘金蓮這樣的情況,恐怕大多數(shù)必然要選擇前者。然而,潘金蓮卻選擇了后者,就像當(dāng)年舉報(bào)張大戶的不軌一樣的勇敢。當(dāng)然,在那個(gè)時(shí)代,潘金蓮沒有選擇甘守寂寞,這就注定了她的悲劇人生。她向武松示愛,不只是打破了男女不可有婚外情的三綱五常,而且破壞了叔嫂間不能私通的倫理規(guī)則。也就是這雙重的罪名,讓潘金蓮走上了一條一朝婚姻、千年蕩婦的不歸路。
當(dāng)然,潘金蓮引誘武松并不是一個(gè)輕松的過程,而是一個(gè)充滿思想矛盾、斗爭的過程。潘金蓮先是胡思亂想,覺得嫁給武大好窩囊,又覺得奇怪,怎么武大會(huì)有武松這樣一個(gè)兄弟?都是一個(gè)媽生的孩子,做人的差距怎么這么大呢?而反過來又想,這是我的愛情鳥飛來了,不想這段因緣卻在這里。
潘金蓮胡思亂想一通之后,開始跟武松說了些半明半暗的十分曖昧的話語。兄弟你搬回來住吧,別在衙門吃食堂了,嫂子我做的飯多干凈,多好吃啊!不回來,你在外面有女人?沒有啊,那就好!兄弟你多大?哦,比我還大三歲哪。嫂子我嫁給你哥,受了不少氣,要是家里有你這么一個(gè)生猛男人多好啊,我最看不得窩囊的男人了。云云話語,不一而足。
除了這些語言之外,還有一些親昵的小動(dòng)作,比如,在家里吃飯的時(shí)候,替武松夾菜,揀好的遞將過來。最后,當(dāng)著武大的面,直接要求武松搬回家里來住。兄弟你要是不搬回來住啊,那不是叫人笑話哥哥嫂子不懂事嗎?潘金蓮的話說得在情在理,武大郎也要求弟弟搬回來住。武松也就答應(yīng)了。果然,武松回來了,而且是冒著大雪回來的。
那天,天上下著大雪,武松踏著一地亂瓊碎玉似的大雪回來了。武大去賣炊餅了,家里自然只有潘金蓮和武松兩個(gè)人。潘金蓮暖了一注子酒來,與武松對飲。屋子里還有一盆取暖用的炭火。大家想象一下,窗外寒風(fēng)大雪,室內(nèi)熱酒火盆;一個(gè)欲火焚心情潮難抑的妙齡美女,一個(gè)冷漠憂郁強(qiáng)作鎮(zhèn)定的英雄帥哥,英雄美女,雪天對飲,難道不是一幅充滿詩情畫意的浪漫圖景嗎?
潘金蓮與武松對飲時(shí),自然要拿話撩武松,那些話中有三句最是有趣:一是,我聽得一個(gè)閑人說道,叔叔在縣前東街上養(yǎng)著一個(gè)唱的,敢端的有這話么?兄弟,聽說你在外頭養(yǎng)著一個(gè)小蜜,有這事嗎?二是,叔叔,你不會(huì)簇火,我與你撥火,只要一似火盆常熱便好。武松去捅火盆,潘金蓮卻說他不會(huì),要與他撥火,才說出這幾句話來。三是,你若有心,且吃我這半盞兒殘酒。這是潘金蓮自呷了一小口之后,與武松最直露的真情表白。注意,這半盞兒殘酒似有深意,好像是對武松說,莫要嫌棄嫂嫂是已婚之人。
這三句話,讓一個(gè)多情而又放浪的美女形象,呼之欲出。然而可惜的是,武松不解風(fēng)情,又恪守禮法,與潘金蓮的沖突是必然發(fā)生的。武松的態(tài)度很明朗,一是拒絕,二是警告。你不僅不可以對我這樣,而且也不可以對別的男人這樣,不可以對不起我哥哥,不然的話,別怪我這打虎的拳頭對不起嫂嫂。一個(gè)女人,受到這樣的拒絕和警告,何等難堪,何等羞憤!然而,就在此時(shí),風(fēng)流瀟灑而又善解人意的西門慶的出現(xiàn),這使潘金蓮眼睛又是一亮。
西門慶與武松雖有確相似之處,比如都是相貌堂堂的男子漢,都有不凡的武功身手,都有幾分男兒血性;但不同的是,武松不解風(fēng)情,西門慶放蕩成性;武松是衙門里的公務(wù)員,西門慶是揮霍無度的暴發(fā)戶;武松為人剛正,西門慶為人狡邪。對于潘金蓮,西門慶也許比武松更合適。如果說武松是潘金蓮的初戀,她的下一個(gè)選擇必定是一個(gè)與武松有幾分相似的人。因此,潘金蓮與西門慶出軌,雖說是偶然,但必然的成分還是很大的?
《水滸傳》和《金瓶梅》中都說,潘金蓮能認(rèn)識(shí)西門慶,是因?yàn)橐粋€(gè)叉簾子的小叉竿惹得禍。那天她關(guān)窗戶不小心,把一個(gè)叉簾子的小叉竿滑出手中,不偏不倚正好打在西門慶的頭巾上。西門慶正要發(fā)作,回臉一看,呀,好漂亮的妹妹,怒氣直鉆過爪洼國去了,變作笑吟吟的臉兒。而這一鏡頭恰巧被皮條大師王婆看見,于是給了王婆貪賄說風(fēng)情的大好空間,有了中國文學(xué)史上最著名的紅杏出墻的傳奇故事。
王婆,可謂是中國文學(xué)史上最著名也最有成就的一位皮條大師,有了王婆在一旁拉皮條,潘金蓮想不紅杏出墻都難。王婆對西門慶與潘金蓮的撮合,稱得上古往今來拉皮條的經(jīng)典之作。她的由淺入深、由外及內(nèi)的拉皮條理論,她的層層試探、步步為營的十分光引誘法,端的讓人大開眼界,令人嘆為觀止,也足可以讓古今中外一切皮條大家望塵莫及。
然而,最令人拍案叫絕的是,王婆從拉皮條經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出來的男人成功尋花問柳的獨(dú)門秘籍,叫做潘、驢、鄧、小、閑大法,就是潘安的美貌,毛驢的功能,鄧通的錢財(cái),善于向女人獻(xiàn)小殷勤,還要綿里針忍耐,以及要有閑工夫。當(dāng)然這五樣,西門慶樣樣具備,一樣不少。
于是,王婆就把潘金蓮騙到了自己的屋子間,西門慶按照王婆教導(dǎo)的十分光引誘法,一步一步將潘金蓮引誘到了床上。先是西門慶在王婆的屋子里與潘金蓮對飲,故意弄掉了筷子,借蹲下拾筷子之機(jī),在潘金蓮的腳上捏了一把。潘金蓮說,大官人別這么麻煩好不好?你有心,我也有意,你真?zhèn)€要勾搭我?其實(shí),潘金蓮很聰明,王婆的這些詭計(jì)早為她所識(shí)破,她不過是自愿中計(jì)的而已。
西門慶見詭計(jì)被識(shí)破了,馬上就跪下說,只是娘子作成小生??梢姡鏖T慶對于女人,只有巧取,絕不豪奪。比起一些欺男霸女的梁山好漢,西門慶顯得更有情調(diào),更有境界,無疑是風(fēng)月場上的高手。
好事不出門,壞事傳千里。不出幾天功夫,街坊四鄰都知道了西門慶和潘金蓮的出軌的事情,而只有武大郎不知。后來還是陽谷縣城的一個(gè)賣梨的鄆哥,把此事告訴了武大郎。于是,就演繹出一場鄆哥望風(fēng)、武大郎捉奸、西門慶惱怒出手重傷武大,以致后來武大遇害、武松復(fù)仇的連環(huán)大戲。而在這場連環(huán)大戲落幕之后,潘金蓮也就成了名揚(yáng)千古的風(fēng)流蕩婦了!
數(shù)百年來,人們只知道潘金蓮是一個(gè)風(fēng)流蕩婦,但有誰知道一個(gè)女人由守身如玉的貞女蛻變成放浪形骸的蕩婦的的悲苦和辛酸呢?千古誰識(shí)潘金蓮?千古誰識(shí)《金瓶梅》?千古誰識(shí)《水滸傳》?
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