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      紅樓夢外：曹雪芹去世劉姥姥第一個來奔喪
      
        
      
            話歷史
            2023-12-29 11:50:41
        
      

        
      
           
      紅樓夢外：曹雪芹去世劉姥姥第一個來奔喪
      曹雪芹紀念館位于海淀區(qū)香山一帶的正白旗村，是一個幽靜的四合院
        。記者采訪時，由于前幾天剛下過雪，沒化的積雪伴著安靜的環(huán)境，不免讓人感受到文人的氣息，心也隨之靜了下來。這個紀念館的所在地正是曹雪芹晚年居住的地方，也正因為曹雪芹曾住在這里
      ，并在此修改了聞名遐邇的著作《紅樓夢》，讓這一帶的老百姓都對曹雪芹既有欣賞又有崇敬
      ，于是便把他的故事進行了再加工
      、演變，形成了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曹雪芹的傳說
      。
      代代人 口耳相傳
      與其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同的是
      ，曹雪芹的傳說并沒有明確的傳承人，傳承的方式也有明顯的區(qū)別
      ，并非像老手藝人那樣
      ，父傳子、師帶徒
      ，它是集體傳承的
      ，即父親講故事給兒子、孫子聽
      ，村里人說給親戚
      、朋友知道。這樣一代代傳下來
      ，雖不能說是具體哪一年開始流傳的
      ，但至少可以確定的起始時間是清晚期，距今也已有１４０多年了
      。
      海淀區(qū)香山一帶關(guān)于曹雪芹的故事和傳說涉及面很廣
      ，包含有曹雪芹的個性、身世
      、經(jīng)歷
      、親戚、朋友
      、曹雪芹如何寫作《紅樓夢》，曹雪芹的居所
      ，曹雪芹如何扶危濟困等
      。百姓口耳相傳不僅保存了他的傳說故事，在曹雪芹相關(guān)文獻資料較少的情況下更加顯得寶貴與重要
      。
      曹雪芹常聽劉姥姥講故事
      樊志斌是北京曹雪芹學會成員
      ，同時也是《曹雪芹西山傳說》的編輯。他介紹說
      ，目前現(xiàn)知的曹雪芹傳說有１００多個
      ，而《紅樓夢》中也能發(fā)現(xiàn)不少傳說的影子
      。
      紅樓夢中的劉姥姥大家一定不陌生，這是一個很出彩兒的角色
      。寥寥幾筆
      ，曹雪芹就把鄉(xiāng)下人那種樸實無華描寫得非常到位。而這個劉姥姥就很可能出自香山
      。樊志斌說
      ，當時劉姥姥住在地藏溝，她家從明朝就居住于此
      。當曹雪芹搬到正白旗村后
      ，因為兩家離的近，所以兩人不時能碰面
      。曹雪芹好聊天
      ，劉姥姥又有一肚子故事，于是曹雪芹沒事就找劉姥姥聽故事
      。曹雪芹去世的年初一
      ，第一個奔喪的就是劉姥姥，在討論把曹雪芹葬在何處時
      ，也是劉姥姥第一個提議把他葬在地藏溝
      ，因為那里是劉姥姥自家開的山地。
      《紅樓夢》中賈府來了幾個清客
      ，曹雪芹寫到這里時
      ，想在名字上諷刺他們，于是就把其中一個取名為胡斯賴
      。但這個胡斯賴是什么很多人都不知道
      。其實，這是香山地區(qū)的一種水果
      。這種水果是當?shù)厝擞锰O果和檳子嫁接而成
      ，樣子非常漂亮，可味道卻很干澀
      ，只適合在果盤里擺著裝樣子
      。樊志斌說：傳說中曹雪芹也是在香山知道這種水果的，給清客取這個名字就寓意他們是外表光鮮但沒什么內(nèi)在的人
      。
      口傳故事采集難
      這些涉及曹雪芹的故事非常生動
      ，可要想整理卻并不簡單。樊志斌等人在采風的過程中
        ，幾乎走遍了附近的村子
        ，詢問了十多個村民。作為民間文學，傳說有它獨特的特點
        。樊志斌稱
        ，同一個人５年前講的內(nèi)容，現(xiàn)在講肯定會不一樣
        ，故事的主體雖然一樣但細節(jié)會發(fā)生變化
        。傳說不等于歷史或真實，我們在這次采風的時候
      ，發(fā)現(xiàn)了很多以前沒有的傳說
      ，可能是村民在這個村講，但是在那個村就沒有
      ，給這個親戚講
      ，給朋友就沒講過。還有一些老人去世了
      ，兒子可能不會講了
      ，有些老人搬到城里去了，附近又沒人知道
      。
      如今百姓的娛樂生活大大豐富了
      ，香山一帶也是如此，早已不是當年聽媽媽講述過去的事情的年代了
      。因此
      ，很多傳說年輕人很少知道，只能找當?shù)氐睦弦惠叴蚵?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。樊志斌回憶
      ，香山山頂有一位９０多歲的老人，他講出了賈寶玉夸襲人是公道老兒的由來
      。
      公道老兒其實是一種植物
      ，香山地區(qū)的人都喜歡種它。不過種它不為收獲
      ，為的是劃清地界
      。有些人喜歡貪便宜，每年耕地的時候都往別人家多刨一點
      ，被發(fā)現(xiàn)的時候還不承認
      。可有了公道老兒
      ，一看便知道界限在哪
        ，這塊地應(yīng)該是誰的。因為它的根很深
        ，所以愛貪小便宜的人想刨走很不容易。所以當?shù)厝司头Q這種植物最公道。曹雪芹當年在山頂住過
        ，所以他很可能是當時知道的公道老兒
        。只可惜我們第二年想再去找這位老人，卻得知他已經(jīng)去世了
        。
      很多人認為曹雪芹沒在白家灘待過
        ，但山（泛指香山一帶）后有一個傳說，是一位九旬老人曾經(jīng)講過的
        。他稱自己家里三代都是給關(guān)帝廟看門的
        。當年他想把廟門口鏟平，種點東西
        。結(jié)果他姥爺說了句你知道么你鏟的就是當年曹雪芹住過的房子嗎
        。樊志斌稱，這其實是一個很好的傳說
        ，但可惜采風時老爺子已經(jīng)去世了
        ，他們只能從女婿那得知二手版本。
      采風中不免遇到嘴拙唇笨的村民
        ，明明知道卻講不出來
        ，或講得都七零八落，很多細節(jié)都沒了
        ，只有幾句硬邦邦的話
        。此外，由于拆遷
        ，村里人一下子激增
        ，原來只有幾十人、幾百人的村子
      ，一下變成了幾萬人的大村
      。原來一進村子打聽你們村兒歲數(shù)最大的就行了，但現(xiàn)在進村一問
      ，人家都說我不是本村人
      ，不知道。這樣也給我們找人造成了很大的困難
      。
      保護非遺從孩子抓起
      正如《水滸傳》是由山東地區(qū)宋江造反的傳說而來一樣
      ，傳說本身為文學創(chuàng)作提供了財富，為精英文化提供了基礎(chǔ)
      。
      曹雪芹的傳說流傳面很廣
      ，圓明園、頤和園
      、香山
      、門頭村等地均有
      ，而這些地區(qū)的老百姓對它的認知度也很高。曹雪芹的傳說不僅表達了老百姓對他的認知和懷念
      ，也反映了老百姓對真善美的追求
      。可以說曹雪芹傳說是紅學研究的重要參考資料
      ，不論是從學術(shù)研究
      ，還是從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和建設(shè)等方面，都是重要的文化遺產(chǎn)
      。
      為了宣傳
      、保護曹雪芹的傳說，在曹雪芹紀念館設(shè)有展板
      ，介紹曹雪芹的傳說
      。而在曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)上，紀念館則邀請小學生參加曹雪芹故事會
        ，通過讓小學生講曹雪芹的傳說的方式
        ，讓學生們從小就對曹雪芹的傳說有所了解。同時
        ，紀念館聯(lián)合皮影劇團演出了曹雪芹的傳說故事
        ，用這樣生動的形式，傳播非遺
        。此外紀念館還出版了《曹雪芹西山傳說》的書及光盤
        。
      樊志斌稱，自己正在計劃將曹雪芹的傳說變成動畫
        。很多孩子都愛看動畫片《莫扎特的故事》
        ，它就是從莫扎特小時候的故事取材而來的?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？蛇@是一個外國人的故事
      ，其實咱們中國也有曹雪芹的傳說，如果同樣能編成動畫片
      ，讓孩子們從小就接受這種真善美的教育
      ，不僅對傳說的傳承起到了重要的作用，對孩子也是一種有效的啟蒙教育
      。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/yeshi/145525.html.
      
          
      
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