造父是古代的駕車能手,他在剛開始向泰豆氏學(xué)習(xí)駕車時,對老師十分謙恭有禮貌??墒?年過去了,泰豆氏卻連什么技術(shù)也沒教給他,造父仍然執(zhí)弟子禮,絲毫不怠。這時,泰豆氏才對造父說:“古詩中說過:擅長造弓的巧匠,一定要先學(xué)會編織簸箕;擅長冶金煉鐵的能人,一定要先學(xué)會縫接皮襖。你要學(xué)駕車的技術(shù),首先要跟我學(xué)快步走。如果你走路能像我這樣快了,你才可以手執(zhí)6根韁繩,駕馭6匹馬拉的大車?!?/p>
造父趕緊說:“我保證一切按老師的教導(dǎo)去做?!?/p>
泰豆氏在地上豎起了一根根的木樁,鋪成了一條窄窄的僅可立足的道路。老師首先踩在這些木樁上,來回疾走,快步如飛,從不失足跌下。造父照著老師的示范去刻苦練習(xí),僅用了3天時間,就掌握了快步走的全部技巧要領(lǐng)。
泰豆氏檢查了造父的學(xué)習(xí)成績后,不禁贊嘆道:“你是多么機(jī)敏靈活啊,竟能這樣快地掌握快行技巧!凡是想學(xué)習(xí)駕車的人都應(yīng)當(dāng)像你這樣。從前你走路是得力于腳,同時受著心的支配;現(xiàn)在你要用這個原理去駕車,為了使6匹馬走得整齊劃一,就必須掌握好韁繩和嚼口,使馬走得緩急適度,互相配合,恰到好處。你只有在內(nèi)心真正領(lǐng)會和掌握了這個原理,同時通過調(diào)試適應(yīng)了馬的脾性,才能做到在駕車時進(jìn)退合乎標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)彎合乎規(guī)矩,即使跑很遠(yuǎn)的路也尚有余力。真正掌握了駕車技術(shù)的人,應(yīng)當(dāng)是雙手熟練地握緊韁繩,全靠心的指揮,上路后既不用眼睛看,也不用鞭子趕;內(nèi)心悠閑放松,身體端坐正直,6根韁繩不亂,24只馬蹄落地不差分毫,進(jìn)退旋轉(zhuǎn)樣樣合于節(jié)拍,如果駕車達(dá)到了這樣的境界,車道的寬窄只要能容下車輪和馬蹄也就夠了,無論道路險峻與平坦,對駕車人來說已經(jīng)沒有什么區(qū)別了。這些,就是我的全部駕車技術(shù),你可要好好地記住它!”
泰豆氏在這里強調(diào)了苦練基本功的極端重要性。要學(xué)會一門高超的技術(shù),必須掌握過硬的基本功,然后才能得心應(yīng)手,運用自如。學(xué)習(xí)駕車如此,做其他任何事情也都應(yīng)當(dāng)這樣。
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