農(nóng)村大門前種什么樹風(fēng)水好,蓬萊松長(zhǎng)壽吉祥
在農(nóng)村很經(jīng)常見到人們?cè)跇湎鲁藳觥４髽涫呛芏噢r(nóng)村蓋造房子的時(shí)候都會(huì)選擇種植的綠植
，這樣能夠讓房子給人一種非常霸氣的感覺
，而且也是一些能夠增強(qiáng)家里空氣的最佳工具
。在夏天的時(shí)候門口有一個(gè)大樹
，可以讓他們有一個(gè)乘涼的地方
。
銀杏有招財(cái)進(jìn)寶的寓意
村大門前種什么樹風(fēng)水好,蓬萊松長(zhǎng)壽吉祥.png)
銀杏是人們選擇種植很受歡迎的一種
，銀杏在農(nóng)村可謂是最好的招財(cái)樹了
，很多人家都會(huì)在庭院里種一棵銀杏樹
，一年四季銀杏都有不同的景象
，也象征了農(nóng)家一年的農(nóng)事，春天銀杏吐葉
，地里莊稼開始發(fā)芽
，夏天銀杏茂盛，莊稼生長(zhǎng)
，秋天樹葉金黃果實(shí)成熟
，莊稼收獲滿滿，冬天落葉歸根
，人們安穩(wěn)過年
，四季輪回中包含了生生不息的神生活故事，而且銀杏果一個(gè)個(gè)的很像古時(shí)候人們用的銀子
，所以它也有招財(cái)進(jìn)寶的寓意
。
蓬萊松招財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)
風(fēng)水上有很多植物是利于風(fēng)水發(fā)展的。也有利于栽種人家里的運(yùn)勢(shì)發(fā)展
。蓬萊松在風(fēng)水上也是寓意十分好風(fēng)水植物
，其有著招財(cái)轉(zhuǎn)運(yùn)的良好效果，種在家中可以讓人們財(cái)運(yùn)變好招來富貴
。并且蓬萊松還有著長(zhǎng)壽吉祥的美好寓意
，養(yǎng)在家里還可以幫助老人延年益壽，使其身體健康
。
桂花成熟掉落祥瑞之兆
桂花樹大部分人都以為它只是具有觀賞性而已
。桂花樹雖然看似并無風(fēng)水效用，但是從風(fēng)水學(xué)的角度來說
，其自身也是具有著催旺貴人運(yùn)的風(fēng)水效用
，正如俗語(yǔ)所說“桂花樹門前，貴人立門內(nèi)”
，所以栽種此樹自然就會(huì)使得家庭成員的各項(xiàng)運(yùn)勢(shì)逐漸提升
，久而久之家庭生活必定更上一層樓。除此之外當(dāng)九月到來之時(shí)
，桂花便會(huì)成熟掉落
，可謂是祥瑞之兆。
庭院種什么樹風(fēng)水好
我國(guó)古代風(fēng)水學(xué)主張庭院應(yīng)廣種植物
、花草
，認(rèn)為它具有“藏水、避風(fēng)、陪萌地脈
、化解煞氣
、增旺增吉”四大功能。如《陽(yáng)宅十書》認(rèn)為“人不居草木不生處”
、《相宅全者》則斷曰：居住地要草木郁茂
、蒼松翠竹、森林繞室
。特別是《陽(yáng)宅會(huì)心集》還辟專章論述了《種樹說》
。
一、關(guān)于樹的種類選擇
庭院栽樹是有選擇的
。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為植物分為兇吉兩類
。兇者劃分有兩種標(biāo)準(zhǔn)：一是要以是否有毒氣、毒液為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行劃分
，這是有一定科學(xué)依據(jù)的
。如有的學(xué)者認(rèn)為夜來香晚間會(huì)散發(fā)大量強(qiáng)烈刺激嗅覺的微粒，對(duì)心臟病和高血壓患者有不利影響
，夾竹桃的花朵有毒
，花香容易使人昏睡，降低人體功能
，郁金香花有土堿
，過多接觸毛發(fā)容易脫落等等，屬兇樹
，不宜庭院栽
。二種是以樹的形狀來論兇吉，如“大樹古怪
，氣痛名敗”
、“樹屈駝背，丁財(cái)俱退”
、“樹似伏牛
，蝸居病多”等。凡長(zhǎng)相不周正
、端莊
，發(fā)育不正常的樹木則為兇。這一點(diǎn)恐怕是心理作用或是傳統(tǒng)人文美學(xué)觀念在起作用
。至于吉樹
，它是根據(jù)植物特性、寓意甚至諧音來確定
，而且現(xiàn)實(shí)生活中人們趨同這種觀點(diǎn)
，如風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為棕櫚
、橘樹、竹
、椿
、槐樹
、桂花
、靈芝、梅
、榕
、棗、石榴
、葡萄
、海棠等13種植物為增吉植物，桃
、柳
、艾、銀杏
、柏
、茱萸、無患子
、葫蘆等8種植物有化煞驅(qū)邪作用
，既然人們認(rèn)同這種觀點(diǎn)，我們?cè)趫@林設(shè)計(jì)中就應(yīng)予以參照
。
二
、關(guān)于栽種方位
古代風(fēng)水學(xué)經(jīng)典對(duì)此有一些斷語(yǔ)：“東植桃楊、南植梅棗
，西栽桅榆
，北栽吉李”，“門前垂柳
、非是吉祥”
、“中門有槐、富跚三世”
，“宅后有榆
、百鬼不近”，“門庭前喜種雙棗
，四畔有竹木青翠進(jìn)財(cái)”
，“住宅四角有森桑，禍起之時(shí)不可檔”
，等等
。從上述論斷，結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)，我們認(rèn)為有的論斷含有自然科學(xué)知識(shí)
，有的則是一種趨吉避禍的心理需要
，如東植桃楊是因?yàn)闁|方首先迎接朝陽(yáng)，柳發(fā)芽是比較早的植物
，桃花也是迎春開花最早的植物之一
，故栽東邊是合理的，榆樹是喜濕植物
，當(dāng)西曬不怕
，栽在西為宜。至于說槐樹招財(cái)
、榆樹驅(qū)鬼則很可能有諸多迷信的成份
，柳樹不宜栽正門前，則可能是指柳樹“水性楊花”
，故從心理上難于接受
。
三、關(guān)于植樹數(shù)量
風(fēng)水學(xué)主張合理密植
。它認(rèn)為：周圍局形大窄的情況下
，不可多栽樹，否則會(huì)助其陰
；唯于背后左右之處有疏曠者
，則密植以障其空。這種觀點(diǎn)我們是認(rèn)同的
，但下述一些論述則迷信色彩太重
，我們可以拋棄：“獨(dú)樹當(dāng)門，寡母孤孫”
、“門對(duì)林中
，突病多兇”、“門前雙樹
，畜傷人愈”
、“左樹右無，吉少兇多”
、“左樹三五
，夫妻相克”、“兩樹夾屋
，定喪骨肉”
、“獨(dú)樹平秀，二姓不睦”
、“左樹重障
，財(cái)年興旺”
。
四、關(guān)于樹木大小
關(guān)于庭院中種多大樹比較合宜
，不同風(fēng)水流派有不同的要求
，風(fēng)水學(xué)中形式派認(rèn)為，要擋住住宅四周煞氣
，宜成排栽大樹
。為增補(bǔ)形勢(shì)需要，在房子建在平原或四周比較平寬地方
，可用樹木花草來造成一種“左青龍
、左白虎
、前朱雀
、后玄武”之四神象格局，即房子后面栽大樹
，左右兩邊栽中等喬木
，前面栽低矮灌木或種草，這種方式從美學(xué)上看無可厚非
，而且合符人們尋找“風(fēng)水寶地”之心理需求
，我們?cè)谠O(shè)計(jì)中可以參加應(yīng)用。風(fēng)水學(xué)中的理氣派中認(rèn)為宜見高的地方栽大樹
，宜見低的地方栽低矮植物
，如八宅游年理論認(rèn)為房子之天醫(yī)、延年
、生氣方宜栽大樹
，其他方位上則能種矮樹或青草；玄空法則規(guī)定正神方可栽大樹
，而零神方向則不宜
，這種方法或許沒有什么科學(xué)依據(jù)，也不見得有什么美學(xué)上的妙處
，我們除非建設(shè)方有特殊要求
，否則不宜作為參考。
五
、關(guān)于樹型選擇
風(fēng)水理論在總體上主張端正方園
，對(duì)稱均衡，因而在對(duì)植物栽培總體要求可以概括為：健康而無病樁
，端莊而妖奇
，我們可以從下述風(fēng)水論斷看出這一點(diǎn)?div id="4qifd00" class="flower right">
！肮謽淠[頭不腫腰
，奸邪小鬼妖”
、“竹木倒垂在水邊，小孩落水不堪言”
、“枯樹當(dāng)門
、火災(zāi)死人”、“樹枝藤纏
，懸梁翻船”
、“樹損下邊，足病邊綿”
、“果樹枝左
，雜病痰火”、“樹下腫根
、聾盲病昏”
、“斜枝向門，哭泣喪魂”
、“大樹古怪
，氣痛名敗”等等?div id="jfovm50" class="index-wrap">？梢钥隙ǖ氖撬罉?div id="jfovm50" class="index-wrap">、枯樹、病樹不宜栽種是正確無疑的
，至于長(zhǎng)相不端莊的樹則應(yīng)一分為二看
，有的樹因曲而美，因屈而好
，則我們不可一概排斥
；當(dāng)然，曲而丑
，扭而差的
，我們也不會(huì)栽種。
六
、關(guān)于植物顏色之選擇
古典風(fēng)水書籍直接論及植物顏色的論述不多見
，只有少數(shù)幾句
，如“右樹紅花
、妖媚傾家”、“右樹白花
、子孫零落”
，右樹紅花恐怕與“桃花運(yùn)”有關(guān)
，它與水塘不宜設(shè)在右邊，否則會(huì)有淫穢現(xiàn)象出現(xiàn)的理論是一脈相承的
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！坝覙浒谆ā迸c人們對(duì)死亡者哀悼以白花表示這一習(xí)俗有關(guān)
，所以作了會(huì)“子孫零落”的判斷。這種判論我們認(rèn)為是無稽之談
，否則潔白無暇之廣玉蘭栽在房子前就犯大忌了
？雖然古代風(fēng)水理論對(duì)栽什么顏色植物沒有具體的、過多的論及
，但風(fēng)水理論認(rèn)為世界上萬事萬物均由“金
、木、水
、火
、土”五種物質(zhì)原素組成，而且不同的顏色是代表不同的原素
。
金——白色
、杏色、金色
木——青色
、綠化
水——黑色
、藍(lán)色
火——紅色
、紫色
土——黃色
、棕色
至于什么方位、什么地方宜栽什么顏色
，風(fēng)水學(xué)根據(jù)五行相生相克原則
，制造了一系列復(fù)雜的理論，限于篇幅
，我們不予討論?div id="jfovm50" class="index-wrap">，F(xiàn)代一些新的風(fēng)水學(xué)者，根據(jù)人們對(duì)顏色的心理習(xí)俗
，提出了一些新的觀點(diǎn)
，他們認(rèn)為：紅色代表紅火、熱烈
；綠色代表平安
；黃色代表富貴；黑色代表莊嚴(yán)
；白色代表潔凈
、肅穆。筆者認(rèn)為上述劃分有一定意義
，因?yàn)樗犀F(xiàn)代人心理定勢(shì)
，我們?cè)趫@林設(shè)計(jì)中可以參考應(yīng)用。
現(xiàn)代人們由于各種原因
，對(duì)風(fēng)水這種傳統(tǒng)的學(xué)說越來越重視
，對(duì)園林工程之風(fēng)水要求也越來越明顯
，因而作為園林工作者對(duì)古代和現(xiàn)代風(fēng)水理論進(jìn)行一些研究有益，筆者上述一些論述
，主要是根據(jù)古代和現(xiàn)代一些風(fēng)水學(xué)者的論點(diǎn)進(jìn)行歸納總結(jié)
，也有一些是風(fēng)水知識(shí)所作出的一些推論，對(duì)
、錯(cuò)與否還待專家批評(píng)指正.
風(fēng)水植物的吉兇象征
風(fēng)水學(xué)中不同的植物被賦予了不同的含義
，在選擇植物前，先要了解各植物的吉兇與象征意義
。
通常劃分植物吉兇有兩種標(biāo)準(zhǔn)：
一是以是否有毒氣
、毒液為劃分標(biāo)準(zhǔn)。
如夜來香晚間會(huì)散發(fā)大量刺激嗅覺的微粒
，會(huì)對(duì)心臟病和高血壓患者有不利影響
，此類植物便視為兇。
二是以樹的形狀來論兇吉
。凡不周正
、端莊，發(fā)育不正常的樹木則為兇
。這一點(diǎn)恐怕是心理作用或是傳統(tǒng)人文美學(xué)觀念在起作用
。
而吉樹通常根據(jù)植物特性、寓意甚至諧音來確定
，多被世人所認(rèn)同
。
被視為吉祥的植物
桔：“桔”與“吉”諧音，盆栽柑桔是很好的家庭擺設(shè)
。
吉祥草：終年青翠易生長(zhǎng)
，象征“吉祥如意”，也叫瑞草
。
椿樹：椿樹易長(zhǎng)而長(zhǎng)壽
，有些地方小孩摸椿樹祈求快快長(zhǎng)高。
槐樹：被認(rèn)為代表“祿”
，多植于庭院
。
桃樹：傳為五行之精，能制鬼辟邪
，多以桃符懸門上
。
柳樹：同桃樹的作用一樣，多用柳條插于門戶以驅(qū)邪
。
葫蘆：風(fēng)水術(shù)中
，葫蘆用以辟邪。現(xiàn)測(cè)試證明“寶葫蘆”狀器皿能屏蔽波與輻射的干擾
。
被視為兇兆的植物
桉樹：桉樹被稱為樹中“巨人”
，生長(zhǎng)時(shí)間久
，據(jù)說樹大人亡，因此植此樹只得請(qǐng)老人
；但同時(shí)經(jīng)科學(xué)考證
，桉樹卻有驅(qū)蚊的功效。
被視為吉祥的植物
桔
，"桔"與"吉"諧音
，盆栽柑桔便成為人們春節(jié)時(shí)家庭的擺設(shè)。
吉祥草小巧
，終年青翠
，泥中水中均易生長(zhǎng)，象征著"吉祥如意"
，也叫瑞草
。
椿樹易長(zhǎng)而長(zhǎng)壽，有的地方盛行摸椿風(fēng)俗
。除夕晚上
，小孩都要摸椿樹，而且還要繞著轉(zhuǎn)幾圈
，祈求快快長(zhǎng)高
；有的地方在正月初一早上，小孩抱著椿樹念"椿樹椿樹你為王
，你長(zhǎng)粗我長(zhǎng)長(zhǎng)"
。
槐樹被認(rèn)為代表"祿"，古代朝廷種三槐九棘
，公卿大夫坐于其下，面對(duì)三槐者為三公
，后來世人便于庭院植槐
。
靈芝自古視為祥兆，吉祥圖常見鹿口或鶴嘴銜靈芝
，用作祝壽禮品
。
梅花其五片花瓣被認(rèn)為是五個(gè)吉祥神，于是有了"梅開五福"圖
。
被認(rèn)為有鎮(zhèn)妖祛邪作用的植物
桃樹傳為五行之精
，能制百鬼，故而過年以桃符懸門上
。
柳樹同桃樹的作用一樣
，以柳條插于門戶以驅(qū)邪。
草蒲
、艾葉端午節(jié)草蒲
、艾葉用草蒲
、艾葉掛在門旁，或用艾做成"艾虎"帶在身上
，能起到驅(qū)毒辟邪的作用
。
銀杏樹因在夜間開花，人不得見
，傳為有陰?kù)`
，故而術(shù)家的符印要用銀杏木刻制；
柏樹剛直不阿
，被尊為百木之長(zhǎng)
，傳能驅(qū)妖孽，墳?zāi)古远喾N植柏樹
；
茱萸"常在異鄉(xiāng)為異客
，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處
，遍插茱萸少一人
。"王維在這首詩(shī)中為什么要"遍插茱萸"呢？原來風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為茱萸是一種吉祥物
，在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)佩戴
，認(rèn)為可避災(zāi)禍。
無患子尤為受到尊崇
。這種落葉喬木
，五六月間開白花，結(jié)實(shí)如楷杷稍大
，生青熟黃
，內(nèi)有一核，堅(jiān)梗如株
，俗名鬼見愁
，佛教稱為菩提子，用以串聯(lián)作念珠
，有它"無患"
。
葫蘆，八仙之一的張果老為什么用"寶葫蘆"裝酒
？原來在風(fēng)水術(shù)中
，葫蘆被認(rèn)為是能驅(qū)邪的植物，古人常種植在房前屋后?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)代物理測(cè)試證明"寶葫蘆"形狀的器皿能屏蔽各種波和輻射的干擾
。張果老用"寶葫蘆"裝酒，除了能驅(qū)邪外，還因?yàn)?寶葫蘆"能保存酒的味道不變
。
被視為兇兆的植物
桉樹這種可長(zhǎng)到二十多層樓房高的樹中"巨人"
，中青年人是不敢栽種的，據(jù)說樹大人必亡
；要植此樹只得請(qǐng)老人
，反正等到樹大時(shí)，植樹者壽數(shù)也差不多了
。
風(fēng)水樹
在南方
，有的村子附近保留著一小塊青蔥林木，多是樟
、松
、柏、楠等長(zhǎng)青樹
。作為觀光者
，可千萬別去碰它們。因?yàn)檫@就是風(fēng)水樹
，也叫水口樹
，別看只是一小塊青蔥林木，它可關(guān)系著全村的風(fēng)水命脈
，當(dāng)?shù)厝艘捕疾桓胰?dòng)那里的一草一木
，害怕破壞本村的風(fēng)水。
門前當(dāng)桂（貴）
人家居所之四方
，須植以樹
，以為四神具足之地，經(jīng)云：居家以東有流水為青龍
，若無流水
，植柳九棵，以代青龍
。以西有大道為白虎
，若無大道，植楸七棵
，以代白虎。以南（前）有汗池為朱雀
，若無淤池
，植桂九棵，以代朱雀
。以北（后）有丘陵為玄武
，若無丘陵，至于三棵，以代玄武
。如此為之
，以為四神相應(yīng)之地。居者官位福祿皆備
，無病長(zhǎng)壽
。
青龍、白虎
、朱雀
、玄武之外，無論何樹植以何方
，皆隨人意
。但古人云，東植花樹
，西植紅葉之樹
。如若有池，島上宜植松
、柳
；釣殿之旁，以植諸如楓類可成夏涼蔭之樹為佳
。
槐宜植于門旁
。大臣門旁植槐，名為槐門者
，乃大臣懷柔百姓
、奉仕帝王之官吏故也。門前植柳
，有其緣由
。然據(jù)云，門柳須植于門第相當(dāng)或權(quán)貴之門前
。此雖不成定制但若非人之家
，植以門柳，則甚為不當(dāng)
。
一顆樹不能栽房子或正中間
，否則一木栽中成“困”字了
樹木植物，本來就屬于陰性之物
，植物之中也還有陰陽(yáng)之分
，一般來說，綠色闊葉的植物屬陽(yáng)
，細(xì)長(zhǎng)纏繞的植物則屬陰
。
一間房子如四周都被細(xì)藤纏住
，那么這房子的陰氣一定特別重。
有些房子只是一面墻被細(xì)藤爬滿
，這也是屬于陰宅的房子
。
說實(shí)在的，像這類房子還真不少
，尤其是在郊區(qū)或山上的房子尤其多
。如果你碰到這種房子，要謹(jǐn)慎考慮一下自己的氣運(yùn)和能量是否足夠
，否則
，陰宅住久了，快則二個(gè)月
、慢則一年
，你身上的磁場(chǎng)就會(huì)被干擾成陰勝于陽(yáng)，到時(shí)候你的運(yùn)勢(shì)和健康就會(huì)莫名其妙的受到一些阻礙
。
如果你真的喜歡住這種「看似浪漫」的陰氣屋宅
，那么，就不要自己一個(gè)人住
，多找一些室友
，運(yùn)用人多的陽(yáng)氣，或許可以平衡一整間房子的陰氣
。
不過
，有一種被蔓藤占領(lǐng)的老宅，連窗戶也都爬滿蔓藤的那一種房子
，最好不要住
，無論如何都不要住，因?yàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，基本上那種房子之所以會(huì)如此
，表示屋宅本身的磁場(chǎng)因年代久遠(yuǎn)，已經(jīng)完全外陰性能量磁化了
，這時(shí)
，就算你住再多的人也沒有用了！
最近對(duì)風(fēng)水都聽重視的
，風(fēng)水是我們國(guó)家的歷史的產(chǎn)物
，其中也有他的一些道理，下面轉(zhuǎn)貼一篇風(fēng)水的文章
，我是林業(yè)院校對(duì)植物了解的比較多些
，這是一篇關(guān)于植物的。
。。 宅旁綠地，一般只供本幢建筑的居民專用
，在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中
，不列為公共綠地。但這種綠地
，最便利居民
，又在居民住區(qū)各項(xiàng)綠地中占的比重最大（約占50％），因此
，是不可忽視的一種綠地
。宅旁綠地上的植物，與人的關(guān)系最為密切
。必須從生物學(xué)及風(fēng)水學(xué)角度加深研究認(rèn)識(shí)植物與人的關(guān)系
，妥善布置，科學(xué)應(yīng)用
。
1．植物有靈性
。植物之間，植物與人之間經(jīng)常存在一種場(chǎng)--生物場(chǎng)
。植物有“血型”
，植物之間有著一定的親緣關(guān)系（與植物分類學(xué)上的科、屬
、種是一致的）
。其遠(yuǎn)緣與近緣關(guān)系，在雜交
、嫁接上是不同的
。科學(xué)測(cè)定證明
，植物有語(yǔ)言
，有情緒，有喜怒哀樂
。當(dāng)折其枝條時(shí)
，它會(huì)釋出憤怒的波；奏樂
、澆水時(shí)
，它會(huì)發(fā)出和悅的波。天臺(tái)山
、南華寺有一種紫微植物(Lagerot Oemia)
，當(dāng)人們撫摸時(shí)，它的枝葉會(huì)擺動(dòng)不止
，人稱“怕癢樹”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！昂卟荨?Mimosa Pudica)植物，只要人們一觸動(dòng)
，它就迅速收攏葉片
。廣東羅定的“風(fēng)流草”（Mimise SP.），當(dāng)風(fēng)吹拂時(shí)
，其小葉會(huì)不停地翩翩起舞
。經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)計(jì)證明，不和睦家庭中的君子蘭不愛開花
。家中喜慶將要來時(shí)
，君子蘭提前開花“報(bào)喜”。美國(guó)的巴克斯特對(duì)二十五種不同的植物進(jìn)行試驗(yàn)后
，提出植物具有“超感官知覺”的功能
。曾給科學(xué)界帶來爆炸性的啟示。試驗(yàn)認(rèn)為
，植物有“記憶”
、有感應(yīng)，有對(duì)環(huán)境作出反應(yīng)的超人能力
。橡樹在伐木工人到來時(shí)會(huì)自行爆炸
，胡蘿卜在田里生長(zhǎng)中見到兔子時(shí)會(huì)驚顫不已。狀似棕櫚的龍舌蘭
，在電流計(jì)上試驗(yàn)出
，它能反應(yīng)試驗(yàn)人的心理感情。甚至追蹤其主人的每天安危和喜怒（載《植物的特異功能》彼得·湯普金斯
、克斯托夫·伯德著）
。
植物能預(yù)報(bào)信息，不僅有些植物能預(yù)報(bào)自然災(zāi)害（地震
、旱
