打坐乏力有治愈方法嗎

這樣的話你可能也睡不好，也打不好坐，打坐不是為了睡覺，打坐的時(shí)候瞌睡是入昏沉的前奏，這是不行的。我建議你堅(jiān)持一下，故意的不睡覺，一直困的受不了的時(shí)候再睡，這樣可能就會(huì)睡著，打坐一定要在精神比較好的時(shí)候進(jìn)行，這樣才有效果，否則你一打坐就入昏沉，可能會(huì)有你不能接受的果報(bào)。

上班疲憊之后我如何放松

當(dāng)我完成一天的工作后，我需要一些時(shí)間來放松自己，消除疲勞。下面我將分享我的放松方法，并探討它們?yōu)槭裁茨軌蛴行У鼐徑夤ぷ鲏毫Α?/p>

首先，我會(huì)進(jìn)行一些有氧運(yùn)動(dòng)來消除疲勞。這可以幫助我釋放身體內(nèi)的緊張和能量，讓我感覺更加輕松和平靜。我通常會(huì)去健身房跑步或參加瑜伽課程。瑜伽對(duì)我來說特別有用，因?yàn)樗梢詭椭覍Ｗ⒂诤粑挖は?，讓我平靜下來并提高身體的靈活性。而跑步則可以幫我消耗掉身體內(nèi)的積壓能量，讓我心情愉快，精力充沛。

其次，我會(huì)聽音樂或看電影來放松。這些方式可以幫助我轉(zhuǎn)移注意力，遠(yuǎn)離工作的壓力。當(dāng)我享受美妙的音樂或看到有趣的電影情節(jié)時(shí)，我可以忘記工作所帶來的壓力和不愉快情緒，進(jìn)入到一個(gè)放松的狀態(tài)中。因此，對(duì)我來說，這是一個(gè)非常有效的方式來疏緩壓力和放松身心。

除此之外，我還喜歡在晚上適度地運(yùn)用一些電子設(shè)備放松一下。例如，我會(huì)玩一些手機(jī)游戲或者看一些有趣的網(wǎng)站內(nèi)容。這些娛樂方式可以幫助我轉(zhuǎn)移注意力，降低緊張度，并使我的大腦放松下來。但是，我一直會(huì)注意保持適度，不會(huì)讓自己上癮，這樣就不會(huì)影響到我明天的工作。

另外，我還喜歡閱讀一些書籍。當(dāng)我讀書時(shí)，我通常會(huì)選擇一些輕松的小說，這些書籍能夠讓我放松下來并放松我的心情。通過閱讀書籍，我可以培養(yǎng)自己的興趣愛好，拓寬自己的知識(shí)范圍，增加自己的自信和能力。

最后，我還設(shè)置了一些特別的放松時(shí)間，以確保能夠放松身心。我會(huì)定期享受一些美容護(hù)理，比如去按摩店或者美發(fā)店。這些護(hù)理過程可以舒緩我的肌肉，并提高我的身體免疫力。更重要的是，這些時(shí)間可以幫助我遠(yuǎn)離壓力和工作的煩惱，重新獲得平靜的狀態(tài)。

總而言之，上班疲憊之后，放松自己的方式有很多種。需要根據(jù)自己的情況來選擇最適合自己的方式，并保持適度和規(guī)律性。這樣才能使身體和心理狀態(tài)都保持在最佳狀態(tài)，并有充沛的精力和熱情，去面對(duì)新的挑戰(zhàn)。

這個(gè)是要?jiǎng)屿o結(jié)合的，光打坐會(huì)坐出病的。

有時(shí)候也要需要適當(dāng)?shù)腻憻?。但打坐?duì)心的治療通常要在身體的素質(zhì)恢復(fù)到一定程度時(shí)開始自動(dòng)進(jìn)行。焦慮、恐懼、憤怒、怨恨、貪癡、悲愁、無不降低我們的人生幸福指數(shù)。我們總是被物境所牽，被心情所累。

打坐讓我們的心，一點(diǎn)點(diǎn)清晰，一點(diǎn)點(diǎn)恢復(fù)，一點(diǎn)點(diǎn)覺知，讓我知道生命的本來面目。更多心靈、靈魂層面的變化，人的光，草的光，還有一些感應(yīng)和神通。

擴(kuò)展資料：

打坐姿勢(shì)要點(diǎn)

雙足跏趺：先將左足置于右腿上，再將右足置左足上，稱金剛坐。先將右足置左腿上，再將左足置右足。上，稱如意坐。兩種坐姿都可以采用，也可以在腿痛時(shí)輪換交替。如果不能雙盤，便用單盤。

《內(nèi)經(jīng)》中提到，嬰兒的氣是在兩腿。人到了中年，兩腿的力量就減弱了，腿的活動(dòng)也無形中減少了，喜歡坐在沙發(fā)上，常常休息自己的兩腿。到了老年，更不堪設(shè)想，坐在沙發(fā)還不夠，兩條腿還要翹在桌子上才行。

脊直：人在禪坐的時(shí)候，脊柱垂直是關(guān)鍵。臀部應(yīng)墊一個(gè)兩、三寸高的軟墊，從大腿根部到膝蓋是向下傾斜的，讓兩個(gè)膝蓋觸地作為支撐點(diǎn)，膝蓋不可懸空，以自己覺得重心穩(wěn)，無前傾后仰的感覺為原則。然后包腿，包腰，包自己后面的風(fēng)池穴。

屁股的姿勢(shì)是微微往后外翹的，從側(cè)面看，整個(gè)脊柱是在類似于屁股跟腿的中間的位置，坐著就像座塔，非常勻稱。有的人喜歡在打坐的時(shí)候，靠著后墻，這樣身體往后仰，就沒有辦法像塔一樣。 身體坐的姿勢(shì)不是垂直的，而是斜直，是往前面傾直，也就是說尾骨是懸空的。

人身修行的特殊之處就在人身多直立, 筆直經(jīng)緯與天地共振, 經(jīng)脈有規(guī)律可循, 尚未完全紊亂。所以不能為畜類把脈, 因?yàn)槠錂M生脈亂。身軀筆直不傾斜, 則督脈上乾清明, 下坤培藏, 升降有律, 任脈左右逢源, 箍束橫固, 平定十方, 穩(wěn)穩(wěn)有度。

肩張：兩肩應(yīng)舒張下垂，但不要挺胸。修禪的人在禪坐時(shí)，雙手微微抬起，肩膀微微向后擺，肩腋是內(nèi)空的。從外看，肩是一條平行線；從后看，肩是圓的。

手結(jié)定印于臍下：頭中正頭正，下巴稍微往前低一點(diǎn)點(diǎn)，后腦稍微向后收放，稍微壓住頸部左右兩條大動(dòng)脈管的活動(dòng)即可。最關(guān)鍵的地方，就是如果頭是歪的，跟腰不能形成一條中空的直線，這時(shí)候最容易昏沉。人生于天地之間，本身是天地之間一靈物。

雙眼微閉：打坐時(shí)，先把兩目定住了，然后再慢慢半閉眼睛，閉眼目光勿下垂，把兩眼定住，一片光明，才合規(guī)矩。若是兩眼向下看，絕對(duì)不能得定，只是坐著休息罷了。雙目微張，似閉還開，好象半開半閉地視若無睹。

目光隨意確定在座前七、八尺處，或一丈一、二尺許。如平常多用眼睛工作的人，在靜坐之初，先行閉目為佳。眼睛看到前面一米遠(yuǎn)的距離，這是最標(biāo)準(zhǔn)的。

舌舔上腭：舌頭前半部輕微舔抵上腭，猶如還未生長(zhǎng)牙齒嬰兒酣睡時(shí)的狀態(tài)，在修道被稱為“搭橋”。搭什么橋？人身有365個(gè)大穴，對(duì)應(yīng)地球公轉(zhuǎn)太陽一周。地球公轉(zhuǎn)太陽一周是365天，易數(shù)以9為最大，以9歸真，所以人身每個(gè)穴位應(yīng)填滿9口真氣。

這是我們做功夫到一種境界的時(shí)候，從頭頂起，從腦下垂體下來的一種甘味的液體，從頭頂下來，也就是俗稱的“甘露灌頂”，呂純陽詩中有“白云朝頂上，甘露灑須彌”表達(dá)這個(gè)境界。此時(shí)應(yīng)用吞律法將津液吞入腹內(nèi)。

如果化生的津液多，說明你這一座是有效的，如果玉液沒有，說明散亂或者昏沉，沒有多大效果。比如人的思想散亂一天，一天口都是干的。人睡覺睡一天，口也是干的。

只有心既不散亂又不昏沉?xí)r，真氣元?dú)獠拍芑?。初坐禪時(shí)，未入真定前，如果心處于不散亂又不昏沉?xí)r，一刻鐘能化滿滿一口玉液。

參考資料：——打坐