大師詳解中國風水寶地(八):
風水名鎮(zhèn)——昆山周莊鎮(zhèn)
周莊位于蘇州城東南,昆山的西南處,古稱貞豐里,春秋戰(zhàn)國時期,周莊境內(nèi)為吳王少子搖的封地,號搖城。北宋元祐元年(公元一0八六年)周迪功郎舍宅兩百余畝捐于當?shù)厝K聻樗?,始稱周莊。元代中期,沈萬三利用周莊鎮(zhèn)北白蜆江水運之便,通番貿(mào)易,周莊因此成為其糧食、絲綢、陶瓷、手工藝品的集散地,遂為江南巨鎮(zhèn)。至清康熙初年正式定名為周莊鎮(zhèn)。
江南俗諺:“人生不到周莊游,一輩子懊惱遺憾。”
古鎮(zhèn)周莊,秀麗水鄉(xiāng),景致旖旎,處處可畫,時時有詩,以九百年悠久歷史的文化,名聞遐邇,號稱中國第一水鄉(xiāng),名不虛傳。
周莊鎮(zhèn)因河成街,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)河道呈井字形,居民依河筑屋,依水成街,河道上橫跨十四座建于元、明、清代的古橋梁,吳冠中撰文說“黃山集中國山川之美,周莊集中國水鄉(xiāng)之美”,海外報刊稱周莊為“中國第一水鄉(xiāng)”。
江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)建筑布局和風格則是中國傳統(tǒng)的天人合一思想和經(jīng)濟作用的完美結合:布局隨意精練,造型輕巧簡潔,色彩淡雅宜人,輪廓柔和優(yōu)美。在經(jīng)濟因素作用下,建筑盡量占據(jù)沿河沿街面,并形成了“下店上宅”、“前店后宅”、“前店后坊”的集商業(yè)、居住、生產(chǎn)為一體的建筑形式。但是建筑一般尺度不高,天井、長窗形成了室內(nèi)室外空間相通,建筑刻意親水,前街后河,臨水構屋,有水墻門、水橋頭、水廊棚、水閣、水榭樓臺,甚至水巷穿宅而過,形成了人與自然和諧的居住環(huán)境。
周莊古鎮(zhèn)區(qū)面積二十四公頃,四面環(huán)水,以水為依托,古鎮(zhèn)以四條河道為骨架,依水形成八條長街,河街平行,前街后河,河路相間。自然而巧妙地把水、路、橋、房聯(lián)成一體,河、橋、街、店、宅、樓、埠布局得宜。橋頭是水路交會處,橋樓夾街而設,茶樓酒店,盡得地利人氣,憑欄閑情,水鄉(xiāng)美景盡收眼底。臨街的前店后坊、前店后宅、下店上宅的各式格局的商業(yè)建筑密布,狹窄的街巷中,古樸典雅的沈廳、張廳等深宅大院規(guī)模宏大、裝修精良。鎮(zhèn)上人家瀕水而居,七處過街騎樓,四處臨河水閣,五千一百米長的石欄駁岸上三十六處造型各異的纜船石與駁岸相映生輝,二百零一座河埠踏渡,為人們?nèi)粘I钐峁┝朔奖?,處處充滿了濃郁的水鄉(xiāng)生活氣息。
周莊古鎮(zhèn)透射著一種美。這種美在于它深厚的歷史厚重感。它的形式是千百年來人們生活而逐步形成的。它的背后映射著一種歷史滄桑感。每一塊石頭都在向人們講述著數(shù)百年前人們的真實生活。古鎮(zhèn)凝聚了神秘的古代文化。
(一)古鎮(zhèn)的寧靜美。古鎮(zhèn)的氛圍是非常閑適的,那里的生活是非常安寧的平淡的。與現(xiàn)代都市的競爭壓抑形成了鮮明的對比。這里可以得到一種心理上的放松和解脫?,F(xiàn)代過度地發(fā)展經(jīng)濟,帶來的是一時的表面繁榮。很多古鎮(zhèn)的人性化設計被拋棄了。取而代之的是一些非常不人性的人造環(huán)境,造成了許多交流、休閑的缺乏,人都成為了金錢驅動的機器,但人們似乎還沒有清醒過來?!肮缕А彪m冠以獨立的美名,“金錢”成了成功的象征,中國經(jīng)歷了千錘百煉的老祖宗留下的設計瑰寶都丟棄,古鎮(zhèn)的人性化美正在于它的合理性,經(jīng)過長期發(fā)展,長期否定、肯定發(fā)展起來。
(二)古鎮(zhèn)的藝術美。古鎮(zhèn)的美來源于它的客觀形式美,可謂風景如畫,色調(diào)的同一性,它一般以灰色為主,色彩的明度不高,和諧而淡雅,建筑的安排變化而統(tǒng)一,沒有刻意去營造的設計,是自然的形成了。
(三)古鎮(zhèn)的形式美
1.單純統(tǒng)一這是最簡單的形式美。在單純中見不到明顯的差異和對立因素,如古鎮(zhèn)的蒼勁古老的大樹與蒼老斑駁的墻壁、歲月磨平的石板路寧靜平和與世無爭的生活狀態(tài)等,這種單純能使人產(chǎn)生一種頓悟平和的感受。
2.齊是一種整齊的美。一塊塊磚迭累的墻,一條條石板鋪成的路面,街邊的一間間店鋪,河邊一間間小屋,它們成平行相連或保持一定的距離,這些也表現(xiàn)出一種自然下的整齊美。很多古鎮(zhèn)的裝飾紋樣上采用二方連續(xù)的紋樣,這是一種反復,也屬于整齊的范疇。
3.對稱均衡。對稱指以一條線為中軸,左右兩側均等,沈廳、張廳對稱具有安靜、穩(wěn)定、莊重的感覺,使整個大院風格一致,渾然一體。均衡的特點是兩側的形體不必等同,量上也是大體相當,均衡較對稱有變化,較自由,均衡是對稱的變體,在靜中傾向動,街道兩旁錯落有致。
4.調(diào)和對比。調(diào)和是把兩個相近的東西相并列,調(diào)和使人感到融合、協(xié)調(diào)。對比是把兩種不同的東西并列在一起,使人感到鮮明、醒目、振奮、活躍。
5.節(jié)奏韻律。指運動過程中的有序連續(xù),古鎮(zhèn)蜿蜒曲折的街道,錯落有致的老房子,都給人一種運動的秩序感。
6.多樣統(tǒng)一。美表現(xiàn)在不同的細節(jié)中。古鎮(zhèn)的一草一木、一磚一瓦都是經(jīng)自然和人的多年的塑造而成的。它們極富細節(jié),千姿百態(tài),非人短期刻意所能臆造。同時這些極富細節(jié)的東西都相互和諧的統(tǒng)一在一起。古鎮(zhèn)的美正是在于整體的多樣性。
周莊環(huán)湖而居的環(huán)境,亦即將聚落建于湖潭中的小島上,讓住宅四周圍繞著湖水,形成一種很特殊的建地風水,這是黃帝時期人類的生存智慧。
黃帝將宮室建于四面環(huán)湖的島嶼,或沙丘上,西南方則作一木橋,以便人員、物資的進出。這種地形,就像杭州西湖上面的小瀛州島、湖心亭,臺灣日月潭的光華島一樣,相當奇特。
這種安全、適于人類定居的湖中島嶼,是風水師眼中的“龍穴寶地”,明末清初蔣大鴻的風水名著《水龍經(jīng)》,將此“龍穴”形勢,歸類為“湖蕩聚砂”格:
湖蕩數(shù)千頃,中間突起二、三片者,大者數(shù)百畝,小者五六十畝之格局;若能聚其生氣,垣局周密,將可富貴綿遠,出宰輔英雄,且富堪敵國!
周莊就是這種“湖蕩聚砂”格,山管人丁水管財,由于風水好,因此出了一個江南首富沈萬三。他富得讓明太祖朱元璋都垂涎,他個人出資修了南京城墻的三分之一。沈萬三在各地都有許多產(chǎn)業(yè),但是他始終把周莊作為他的根基。
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