閏月:八字中的閏月用法[閏月原文]月建只論節(jié)氣,不論朔望,故無所謂閏月。假令生于閏月之中,查其節(jié)氣,知其為何月。假令生于戊寅年閏七月十五日未時,査萬年歷戊寅年閏七月十五日癸卯申時白露節(jié),則十五日未時尚為七月。若生在十五日酉時,則為八月節(jié)。如下:戊寅 戊寅年閏 戊寅 戊寅年閏庚申 七月 辛酉 七月癸卯 十五日 癸卯 十五日己未 未時 辛酉 酉時[閏月今譯]從《四柱》一節(jié)不難發(fā)現(xiàn),在命理學(xué)中,月建只論節(jié)氣的更變,而不論朔望,因此應(yīng)用時沒有所謂的閏月之說。假若某人生于閏月之中,只需要查詢當(dāng)月節(jié)氣,就能知其生于何月。假令此人生于戌寅年閏七月十五日未時,查萬年歷戌寅年閏七月,十五癸卯日申時交白露節(jié),則十五日未時尚為七月。若生在十五日酉時,則為八月。[原文]年月日時,名為四柱。六十甲子,古人原以紀(jì)年紀(jì)日。(干為歲陽。支為歲陰,與命理無關(guān)。從略。)年與日之干支從黃帝紀(jì)元逐年挨排而下。故非檢査萬年歷不可。年十二月,日十二時,有一定次序。以支遁干,亦有一定之法可推算。詳上五鼠遁,五虎遁。[今譯]命理學(xué)中,將年、月、日、時稱為四柱。六十甲子,本來是古人記錄時間的工具。其中天千為歲陽,地支為歲陰,與命理無關(guān)。年與日的天干地支從黃帝紀(jì)元開始就逐年排列至今了。時間長久,記錄必然復(fù)雜,因此需要借助萬年歷來查詢。一年內(nèi)有十二個月,一曰中有十二個時辰,都有一定次序。通過地支來推斷與之相配的天干,也有一定的方法可以遵循。上文中的五鼠遁,五虎遁就是十分靈驗(yàn)的秘法。
閏月的計(jì)算方法:
1、以月相定日序
它逐一推算日月合朔的日期和時刻,每月的初一就是合朔的日期;根據(jù)先后二次合朔包含的日數(shù),確定前月的大小。如果從這一合朔到下一次合朔的間隔是30天,那么當(dāng)月便是大月;如果只隔29天,便為小月。
2、以中氣定月序
首先,以歷月中有無中氣區(qū)分歷月和閏月,我們知道一個回歸年有12個中氣,但卻包含365.2422÷29.5306=2.3682個朔望月,經(jīng)過幾番歷月輪轉(zhuǎn)之后,必有一個歷月沒有中氣。
《漢書·律歷表》載:“朔不不得中,謂之閏月”。這個沒有中氣的月份便是閏月。它前一歷日為幾月即為閏幾月。
閏月的產(chǎn)生:
閏月指的是陰陽歷中的一種現(xiàn)象。陰陽歷是按照月亮的圓缺即朔望月安排大月與小月,一個朔望月的長度是29.5306日,是月相盈虧的周期,陰陽歷規(guī)定大月30天,小月29天,這樣一年12個月共354天,陰陽歷的月份沒有季節(jié)的意義。
這樣12個朔望月構(gòu)成漢歷年,長度為354.3672日,比回歸年365.2422日少了10.88天,也就是每個月少了0.91天,這樣一年就相差11天,只需要經(jīng)過17年陰陽歷,日期就會同季節(jié)發(fā)生倒置,比如某年新年本來是應(yīng)該在冬季度過,而季節(jié)發(fā)生倒置之后,新年卻要在夏天度過了。
而使用這樣這樣的法,自然是無法滿足農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要的,為了克服這個問題,我們的祖先,在天文觀測的基礎(chǔ)上,找到了閏月的辦法。
農(nóng)歷閏月的規(guī)律:
其一,以月相定日序。它逐一推算日月合朔的日期和時刻,每月的初一就是合朔的日期;根據(jù)先后二次合朔包含的日數(shù),確定前月的大小。如果從這一合朔到下一次合朔的間隔是30天,那么當(dāng)月便是大月;如果只隔29天,便為小月。
其二,以中氣定月序。首先,以歷月中有無中氣區(qū)分歷月和閏月,我們知道一個回歸年有12個中氣,但卻包含365.2422÷29.5306=12.3682個朔望月,經(jīng)過幾番歷月輪轉(zhuǎn)之后,必有一個歷月沒有中氣。
《漢書·律歷表》載:“朔不得中,謂之閏月”。這個沒有中氣的月份便是閏月。它前一歷日為幾月即為閏幾月。例如,1984年的那次閏月出現(xiàn)在舊歷十月之后,因而叫它“閏十月”。
閏月是推算出來的,在一年的月序中不固定,除農(nóng)歷十一月、十二月、正月外,閏幾月都可能,十九年七閏。
每兩到三年一閏:
民間有“十九年七閏”的概括法。農(nóng)歷上,由于平年的12個月總天數(shù)要比陽歷少11天,于是歷法規(guī)定每隔兩年或三年,就必須增加一個閏月來補(bǔ)大約一個月的差。
又由于這個差額不是一個有規(guī)律的數(shù)字,人們總結(jié)出了一個“十九年七閏法”的規(guī)律,即是說,在十九年里,我國農(nóng)歷大致應(yīng)該有七次置閏月的年份。
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