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四書五經(jīng)

大道家園 2023-07-30 07:00:27

拼音 : 四書五經(jīng) (sì shū wǔ jīng)

簡拼 : sswj

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 四書：亦稱四子書

，即《大學(xué)》
、《中庸》
、《論語》
、《孟子》
；五經(jīng)：《詩》
、《書》、《禮》
、《易》、《春秋》
。指儒家經(jīng)典
。

出處 : 漢·班固《白虎通·五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂

？謂《易》
、《尚書》
、《詩》
、《禮》、《春秋》也
。宋·朱熹著有《四書集注》。

成語用法 : 作主語

、賓語
、定語
；指儒家經(jīng)典

例子 : 君子是只讀四書五經(jīng)，做八股

，非常規(guī)矩的。（魯迅《二心集·上海文藝之一瞥》）

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

四書五經(jīng)是什么
？

四書是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》 五經(jīng)是:《尚書》《易經(jīng)》《詩經(jīng)》《禮經(jīng)》《春秋》

四書五經(jīng)是四書、五經(jīng)的合稱

，泛指儒家經(jīng)典著作
。

四書：

四書中的《大學(xué)》《中庸》是五經(jīng)《禮經(jīng)》中的《禮記》中的兩篇。

《論語》的內(nèi)容是:孔子講的話和少量孔子徒弟講的話

。作者是孔子的再傳弟子?div id="jfovm50" class="index-wrap">！墩撜Z》共二十篇
，前十篇價(jià)值更高
，因?yàn)楹笫菓?zhàn)國中期更晚時(shí)候的儒生所做
。論語從孔子講學(xué)到成書，輾轉(zhuǎn)了數(shù)十載
，很多話和意思，都不是孔子的原話原意了
，但仍然是孔子原話
，原意最多的書
，所以對于研究儒學(xué)的后人意義重大
。

《孟子》共七篇

，是孟子弟子所做
。主要記言，反應(yīng)了戰(zhàn)國時(shí)期孟子的思想
。

五經(jīng)：【說五經(jīng)前特別說一句。五經(jīng)的作者不是孔子

，只是孔子是第一個(gè)開門收徒
，第一個(gè)把貴族的書籍給平民看的人
。他的最大貢獻(xiàn)是讓五經(jīng)普及于一般人
。所以后人會說五經(jīng)是孔子編的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>

《尚書》:是王和貴族講的話（記言多，記事少）

。是上古的史
，雖然《尚》從周傳抄到秦，再到漢的過程中
，很多內(nèi)容因?yàn)闀啝€掉
，被改寫
。但是后人知道夏商周的事
，多虧有尚書
。尚書分五部分：1.典：記君王的事 2.謨：記臣對君的言論3.訓(xùn)：記一般政事的議論4.誥：記一些文告5.誓：誓言
，誓師之詞

《易經(jīng)》是講的八卦，是占卜的書

。八卦重疊出六十四卦，每卦六爻
，組合出三百八十四爻
。從卦爻中可知那些事可以做
，哪些不能做
。直到秦漢時(shí)，才將他放入儒學(xué)
，注入哲學(xué)思想，慢慢哲學(xué)化
。

《詩經(jīng)》:分為：風(fēng)雅頌三部分：風(fēng)和雅用于交際。風(fēng)多抒情

，雅用于尊貴的客人
。頌是祭祀祖先時(shí)用。

《禮經(jīng)》又分為三部分《儀禮》《周禮》《禮記》

。其中《周禮》傳說是孔子做，實(shí)際是戰(zhàn)國末期
，天下快大一統(tǒng)了。齊人設(shè)想統(tǒng)一全國后
，在天子下設(shè)六個(gè)大官
，每個(gè)大官下設(shè)六十個(gè)小官
。（西漢篡權(quán)的王莽就是看了這本書
，做得過于理想化的改制）《禮記》是儒家散文。

《春秋》傳說是孔子所做

。實(shí)際是孔子學(xué)生抄寫的魯國編年史的刪減版。雖然是編年史
，但因?yàn)槭谴笫掠?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，過于簡單
，要配合《左傳》一起看
。

什么是“四書五經(jīng)”
？

四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱，是中國儒家的經(jīng)典書籍

。
四書又稱為四子書
，是指《論語》
、《孟子》
、《大學(xué)》和《中庸》。
五經(jīng)是《詩經(jīng)》(《詩》)
、《尚書》(《書》)、《禮記》(《禮》)
、《周易》(《易》)和《春秋》等五本儒家經(jīng)典的合稱

五經(jīng)
在戰(zhàn)國時(shí)已經(jīng)以《詩》、《書》
、《禮》
、《樂》、《易》
、《春秋》為“六經(jīng)”的說法?div id="m50uktp" class="box-center"> ！对姟?div id="m50uktp" class="box-center"> 、《書》
、《禮》
、《樂》、《易》
、《春秋》六經(jīng)中的《樂經(jīng)》很早就亡佚了
，《漢書·藝文志》中已無此書的記載。其他五種著作就稱為“五經(jīng)”
。唐朝時(shí)五經(jīng)中的《儀禮》改為《禮記》，沿用至今
。

四書
南宋著名理學(xué)家朱熹取《禮記》中的《中庸》
、《大學(xué)》兩篇文章單獨(dú)成書
，與紀(jì)錄孔子言行的《論語》
、紀(jì)錄孟軻言行的《孟子》合為“四書”，依照其想法
，《中庸》出自子思、《大學(xué)》源于曾子
；因稱它們分別出于早期儒家的四位代表性人物曾參
、子思、孔子
、孟子，所以稱為《四子書》（也稱《四子》）
，簡稱為《四書》
。南宋光宗紹熙遠(yuǎn)年（1190年），朱熹在福建漳州將四書匯集到一起
，作為一套經(jīng)書刊刻問世。

名詞解釋：四書五經(jīng)？

四書五經(jīng)是儒家的主要經(jīng)典

，具體如下：

四書指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》

五經(jīng)指《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》

四書增刪注釋包括孔子的弟子及再傳弟子

、孟子、程子
、朱熹等，其編撰時(shí)間間隔達(dá)一千八百年
。宋元以后
，《大學(xué)》《中庸》成為學(xué)校官定教科書和科舉考試必讀書，對古代教育產(chǎn)生了極大的影響
。

它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容

，是儒學(xué)認(rèn)識論和方法論的集中體現(xiàn)
。其在中華思想史上產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響
。至今讀來
，仍不失其深刻的教育意義和啟迪價(jià)值，堪稱是源遠(yuǎn)流長的文化精華
。五經(jīng)是我國保存至今的最古老的文獻(xiàn)
，也是我國古代儒家的主要經(jīng)典
。

四書五經(jīng)在中國的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中

，四書五經(jīng)占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。四書五經(jīng)翔實(shí)的記載了我國早期思想文化發(fā)展史上政治
、軍事、外交
、文化等各個(gè)方面的史實(shí)資料以及孔孟等思想家的重要思想
。

擴(kuò)展資料：

今天所看到的“四書”

，其內(nèi)容不止《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》
，其中還被加入了程子、朱熹的文章
。這體現(xiàn)了中華文化傳承方式。程子
、朱熹等人的注疏
，本有單行本
，如岳麓書社出版的《四書集注·朱熹集注》
。

“四書”中所含文章，實(shí)則八篇

。其中，《論語》記載孔子及其主要門弟子的言行
?div id="4qifd00" class="flower right">
！睹献印酚浭雒献友哉摗４髮W(xué)章句中之“大學(xué)”
，在大學(xué)章句開頭明確指出：“大學(xué)
，孔氏之遺書，而初學(xué)入德之門也
。”
。而大學(xué)之章句
，在大學(xué)章句中明言是朱熹之語
。

中庸章句中之中庸

，在中庸章句開頭也明確指出，中庸“乃孔門傳授心法
，子思恐其久而差也，故筆之于書
，以受孟子
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！币簿褪钦f
，中庸乃子思所著。而中庸之章句
，在中庸章句中同樣明確注明為朱熹之言。

需要說明的是《大學(xué)》?

，雖然是“孔氏之遺書”
，但并非孔子親手所著
。朱熹在大學(xué)章句中講
，“右經(jīng)一章，蓋孔子之言
，而曾子述之。其傳十章
，則曾子之意
，而門人記之也
?div id="d48novz" class="flower left">
！?/p>

四書的成書是集大成之作

。其作書時(shí)間跨度達(dá)一千八百年，作者先后有孔子及其弟子
、子思、孟子及其弟子和程子
、朱熹
。

《論語序說》中介紹孔子

，其名丘
，字仲尼。其先宋人
，父叔梁紇
，母顏氏
，以魯襄公二十二年庚戌之歲十一月，生孔子于魯昌平鄉(xiāng)陬邑
。孔子卒
，年七十三
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！睹献有蛘f》中介紹孟軻
，其騶人也，授業(yè)子思之門人
。

論語序說和中庸章句講，子思

，乃孔子之孫
，伯魚之子
；授業(yè)于曾子
；傳道于孟子。曾子
，孔子之門人，得孔子之真?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。程子和朱熹都是理學(xué)家
，南宋之鴻儒
。朱熹曾向程子學(xué)習(xí)儒學(xué)
。

-四書五經(jīng)六藝

四書五經(jīng)指的是哪四書哪五經(jīng)

?01

四書五經(jīng)中的四書指的是《改棗大學(xué)》

、《中庸》、《論語》
、《孟子》，五經(jīng)指的是《詩經(jīng)》
、《尚書》
、《禮記》、《周易》
、《春秋》。四書五經(jīng)是四書和五經(jīng)的合稱
，是中國儒家經(jīng)典的書籍
。

四書之名始于宋朝

，五經(jīng)之名始于漢武帝
。四書五經(jīng)是歷代儒客學(xué)子研學(xué)的核心書經(jīng)，在中國的傳統(tǒng)文化的諸多文學(xué)作品當(dāng)中
，四書五經(jīng)占據(jù)著相當(dāng)重要的位置。四書五經(jīng)詳細(xì)的記載了我國早期思想文化發(fā)展史上政治
、軍事
、外交
、文化等各個(gè)方面的史實(shí)資料以及孔孟等思想家鉛肢的重要思想
。

四書指的是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，五經(jīng)指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》

。《禮記》通常包括三禮
，即《儀禮》《周禮》《禮記》
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！洞呵铩酚捎谖淖诌^于簡略
，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。

四書:

《大學(xué)》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文

，原是《小戴禮記》第四十二篇
，相傳為曾核激拆子所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品
，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。

《中庸》是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著

，是儒家經(jīng)典之一
，原是《禮記》第三十一篇，相傳為戰(zhàn)國時(shí)期子思所作
。

《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成

，至戰(zhàn)國前期成書
。

《孟子》是戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章

、公孫丑等著
。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育
、哲學(xué)
、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)
。

五經(jīng):

《詩經(jīng)》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集

，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))的詩歌，共311篇
。

《尚書》最早書名為《書》

，約成書于前五世紀(jì)，傳統(tǒng)《尚書》(又稱《今文尚書》)由伏生傳下來
。傳說為上古文化《三墳五典》遺留著作。

《禮記》又名《小戴禮記》

、《小戴記》
，據(jù)傳為孔子的七十二弟子及其學(xué)生們所作
，西漢禮學(xué)家戴圣所編
，是中國古代一部重要的典章制度選集，共二十卷四十九篇
。

《周易》即《易經(jīng)》

，《三易》之一(另有觀點(diǎn)∶認(rèn)為易經(jīng)即三易，而非周易)
，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作
，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分
。

《春秋》即《春秋經(jīng)》，又稱《麟經(jīng)》或《麟史》

，中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一。也是周朝時(shí)期魯國的國史
，現(xiàn)存版本由孔子修訂而成
。

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