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      道不拾遺
      
        
      
            大道家園
            2023-07-30 09:50:33
        
      

        
      
           
      拼音 : 道不拾遺 (dào bù shí yí)
       簡拼 : dbsy
      近義詞 : 路不拾遺
      反義詞 : 打家劫舍
      感情色彩 : 中性詞
      成語結構 : 緊縮式
      成語解釋 : 遺：失物
      。路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社會風氣好。
      出處 : 韓非《韓非子·外儲說左上》：“子產退而為政
        ，五年
      ，國無盜賊
      ，道不拾遺
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      成語用法 : 主謂式
      ；作謂語
      、定語、狀語
      ；含褒義
      例子 : 人人稱贊道不拾遺
      ，夜不閉戶的良好社會風氣。
      產生年代 : 古代
      常用程度 : 常用
      路不拾遺，夜不閉戶
      ，是什么意思/
      1
      、這句話意思是就是路上掉了東西沒人撿了據為己有，晚上睡覺的時候不用閂上門
      。常常用以說明國家安定
      ，人們思想品德高尚，社會風氣很好
      。
      
描寫的是我國歷史上著名的“貞觀之治”時期的社會情況
      。“貞觀之治”作為中國歷史上一個鼎盛的歷史時期
      ，是唐太宗李世民勵精圖治
      ，全國人民共同努力的結果。
      
2、這句話出自于北宋政治家
      、文學家司馬光主編的《資治通鑒》
      。
      
3、全文：
      
上與群臣論止盜
      ，或請重法以禁之
      ，上哂（shěn）之，曰：“民之所以為盜者
      ，由賦繁役重
      ，官吏貪求，饑寒切身
      ，故不暇顧廉恥耳
      。朕當去奢省費，輕徭薄賦
      ，選用廉吏
      ，使民衣食有余，則自不為盜
      ，安用重法邪
      ？”自是數年之后，海內升平
      ，路不拾遺
      ，外戶不閉，商旅野宿焉
      。
      
翻譯：
      
皇上與群臣討論禁止盜賊
      。有人請求使用嚴酷的法律來制止?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；噬衔⑿χf：“老百姓之所以去做盜賊
      ，是由于賦稅太多，勞役
      、兵役太重
      ，官吏們又貪得無厭，老百姓吃不飽
      ，穿不暖
      ，這是切身的問題，所以也就顧不得廉恥了
      。我們應當去掉奢侈
      ，節(jié)省開支，減輕徭役
      ，少收賦稅
      ，選拔和任用廉潔的官吏
      ，使老百姓穿的吃的都有富余，那么
      ，他們自然就不會去做盜賊了
      ，何必要用嚴厲的刑法呢
      ？”從這以后
      ，過了幾年，天下太平
      ，沒有人把別人掉在路上的東西拾了據為己有
      ，大門可以不關，商人和旅客可以露宿
      。
      

      
擴展資料：
      
貞觀之治是唐朝初年唐太宗在位期間出現的清明政治
      ，經濟復蘇，文化繁榮的治世局面
      。
      
唐太宗繼承唐高祖制定的尊祖崇道國策
      ，并進一步將其發(fā)揚光大，運用道家思想治國平天下
      。唐太宗任人廉能
      ，知人善用；廣開言路
      ，尊重生命
      ，自我克制，虛心納諫
      ；并采取了以農為本
        ，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息
        ，文教復興
        ，完善科舉制度等政策，使得社會出現了安定的局面
        。
      
大力平定外患
        ，尊重邊族風俗，穩(wěn)固邊疆
      ，最終取得天下大治的理想局面
      。因其時年號為“貞觀”（627年—649年） ，故史稱“貞觀之治”
      。
      
貞觀之治為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎
      ，將中國傳統(tǒng)農業(yè)社會推向鼎盛時期。
      
參考資料：-貞觀之治（唐太宗統(tǒng)治下的治世）
      路不拾遺的意思
      路不拾遺”出自后晉張昭遠
      、賈緯等編寫的《舊唐書》
      。唐朝的時候
      ，有一個做買賣的人途經武陽（今河北大名、館陶一帶）
      ，不小心把一件心愛的衣服丟了
      。他走了幾十里后才發(fā)覺，心中很著負
      ，有人勸慰他說：“不要緊
      ，我們武陽境內路不拾遺，你回去找找看
      ，一定可以找得到
      。”那人聽了半信半疑
      ，心里話：這可能嗎
      ？轉而又一想，找找也無妨
      。于是趕了回去
      ，果然找到了他失去的衣服。 

      這件事以后越傳越廣
      。后來
      ，人們就把“路不拾遺”變成一個成語?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！奥凡皇斑z”又作“道不拾遺”
        。常常用以說明國家安定，們思想品德高尚
        ，社會風氣很好
        。 

      路不拾遺形容社會秩序良好，和諧安康
        ，所以造句應該用褒義詞詞性
        。比如說：“路不拾遺的良好社會風尚是人們所推崇的?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！薄拔覀內巳硕紤摓榻ㄔO一個和諧安康
        、路不拾遺的社會而貢獻出自己的力量?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！钡亲⒁?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！造句時必須理解詞義，用它的原意造句
        。如果說“老師讓我們用路不拾遺來造句”或者是“我不會用路不拾遺來造句”那是堅決不行的
        ，所以不要耍小聰明哦！
      “行之十年
        ，秦民大悅，道不拾遺
        ，山無盜賊
        ，家給人足”什么意思？
      “行之十年
      ，秦民大悅
      ，道不拾遺
      ，山無盜賊
      ，家給人足”的意思是新法推行了十年，秦國百姓都非常高興
      ，路上沒有人拾別人丟的東西為己有
      ，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足
      。
      
出處：西漢司馬遷《商君列傳》：“明日
      ，秦人皆趨令。行之十年
      ，秦民大說
      ，道不拾遺，山無盜賊
      ，家給人足
      。民勇於公戰(zhàn)，怯於私斗
      ，鄉(xiāng)邑大治
      。”
      
譯文：第二天
      ，秦國人就都遵照新法執(zhí)行了
      。新法推行了十年，秦國百姓都非常高興
      ，路上沒有人拾別人丟的東西為己有
      ，山林里也沒了盜賊，家家富裕充足
      。人民勇于為國家打仗
      ，不敢為私利爭斗，鄉(xiāng)村
        、城鎮(zhèn)社會秩序安定
        。
      

      
擴展資料
      
《商君列傳》賞析：
      
《商君列傳》主要記述了商鞅事秦變法革新
        、功過得失以及卒受惡名于秦的史實，傾注了太史公對其刻薄少恩所持的批評態(tài)度
        。
      
本文調動了夸張
        、比照、對偶
        、排比
        、形容、描寫等多種文學手段
        ，析理透辟
        、深刻，語言生動形象
        。而這些文學手段多著眼于人物精神世界的刻畫和細節(jié)的描寫
      ，使人物更為豐滿、靈動
      、傳神
      ，而又不失歷史的真實。
      道不拾遺是何意·出自于哪
      ？
      “道不拾遺”形容民風淳厚，現在多用來形容社會風氣和道德良好
      。
      此典出自《韓非子·內儲說下》：仲尼為政于魯
      ，道不拾遺，齊景公患之
      。
      春秋時代
      ，魯定公時，孔子曾在魯國做過幾任官
      。起初僅做了中都宰
      ，后來升為大司寇（系掌理一國刑罰的官職）攝行魯國宰相的職務?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？鬃釉诋敃r被認為是最有學問
      、最有道德的一個人，他在職不過三個月
      ，魯國的政治便得到了很大的改良
      ；民間的風氣，也有了極大的轉變
      ；連市上售賣豬羊肉的販子
      ，也自動地取消了討價還價的惡習，全部統(tǒng)一了價格
      ；路上行人都各自謹守秩序
      ，毫不混亂
      。在路途上，如果遺失了貴重的物品
      ，不必用嚴厲的法律制裁
      ，老百姓也知道各自尊重自己的人格，不會據為己有
      。所以四方的游客都不必驚動到官府
      ，自然就可以取回。這種大家嚴守紀律的廉潔風氣
      ，當時稱為“道不拾遺”
      。
      

          
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