拼音 : 咀嚼英華 (jǔ jué yīng huá)
簡拼 : jjyh
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 動賓式
成語解釋 : 咀嚼：用牙齒磨碎食物
，比喻反復(fù)體會
。英華：此指精華
。比喻細細體會文章中的精華。
出處 : 唐·韓愈《進學(xué)解》：“沈浸濃郁
，含英咀華
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成語用法 :
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
詩品的《詩品》原文
氣之動物
，物之感人，故搖蕩性情
，形諸舞詠
。照燭三才，暉麗萬有
，靈祇待之以致饗
，幽微藉之以昭告。動天地
，感鬼神
，莫近于詩。
昔南風之詞
，卿云之頌
，厥義敻矣。夏歌曰：“郁陶乎予心
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！背{曰：“名余曰正則?div id="d48novz" class="flower left">
！彪m詩體未全
，然是五言之濫觴也。逮漢李陵
，始著五言之目矣
古詩眇邈
，人世難詳，推其文體
，固是炎漢之制
，非衰周之倡也。
自王
、揚
、枚、馬之徒
，詞賦競爽
，而吟詠靡聞
。從李都尉迄班婕妤
，將百年間
，有婦人焉，一人而已
。詩人之風
，頓已缺喪。東京二百載中
，惟有班固詠史
，質(zhì)木無文。
降及建安
，曹公父子
，篤好斯文；平原兄弟
，郁為文棟
；劉楨、王粲
，為其羽翼
。次有攀龍托鳳，自致于屬車者
，蓋將百計
。彬彬之盛，大備于時矣
。
爾后陵遲衰微
，迄于有晉。太康中
，三張
、二陸、兩潘
、一左
，勃爾復(fù)興，踵武前王
，風流未沫
，亦文章之中興也。
永嘉時
，貴黃老
，稍尚虛談。于時篇什
，理過其辭
，淡乎寡味。爰及江表
，微波尚傳
。孫綽
、許詢、桓
、庾諸公
，詩皆平典似道德論，建安風力盡矣
。
先是
，郭景純用（人雋）上之才，變創(chuàng)其體
；劉越石仗清剛之氣
，贊成厥美。然彼眾我寡
，未能動俗
。
逮義熙中，謝益壽斐然繼作
。元嘉中
，有謝靈運，才高詞盛
，富艷難蹤
，固以含跨劉、郭
，陵轢潘
、左。
故知陳思為建安之杰
，公干
、仲宣為輔。陸機為太康之英
，安仁
、景陽為輔。謝客為元嘉之雄
，顏延年為輔：斯皆五言之冠冕
，文詞之命世也。
夫四言
，文約意廣
，取效風騷，便可多得
。每苦文繁而意少
，故世罕習(xí)焉。五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也
。故云會于流俗
。豈不以指事造形，窮情寫物
，最為詳切者耶？
故詩有三義焉：一曰興
，二曰比
，三曰賦。文已盡而義有余
，興也
；因物喻志，比也
；直書其事
，寓言寫物，賦也
。宏斯三義
，酌而用之，干之以風力
，潤之以丹彩
，使味之者無極，聞之者動心
，是詩之至也
。若專用比興，則患在意深
，意深則詞躓
。若但用賦體，則患在意浮
，意浮則文散
，嬉成流移，文無止泊
，有蕪蔓之累矣
。
若乃春風春鳥，秋月秋蟬
，夏云暑雨
，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也
。嘉會寄詩以親
，離群托詩以怨。至于楚臣去境
，漢妾辭宮
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；蚬菣M朔野，或魂逐飛蓬
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；蜇摳晖馐瑲庑圻?div id="m50uktp" class="box-center"> 。塞客衣單
，孀閨淚盡?div id="m50uktp" class="box-center"> ；蚴坑薪馀宄龀?div id="m50uktp" class="box-center"> ，一去忘返。女有揚蛾入寵
，再盼傾國
。凡斯種種，感蕩心靈
，非陳詩何以展其義
？非長歌何以騁其情？故曰：“詩可以群
，可以怨
。”使窮賤易安
，幽居靡悶
，莫尚于詩矣。
故詞人作者
，罔不愛好
。今之士俗，斯風熾矣
。纔能勝衣
，甫就小學(xué)，必甘心而馳鶩焉
。于是庸音雜體
，人各為容。至使膏腴子弟
，恥文不逮
，終朝點綴，分夜呻吟
。獨觀謂為景策
，眾（者見）終淪平鈍。、次有輕薄之徒
，笑曹
、劉為古拙，謂鮑照羲皇上人
，謝朓今古獨步
。而師鮑照，終不及“日中市朝滿”
；學(xué)謝朓
，劣得“黃鳥度青枝”。徒自棄于高聽
，無涉于文流矣
。
觀王公縉紳之士
，每博論之余
，何嘗不以詩為口實。隨其嗜欲
，商搉不同
，淄澠并泛，朱紫相奪
，喧議競起
，準的無依。近彭城劉士章
，俊賞之士
，疾其淆亂，欲為當世詩品
，口陳標榜
。其文未遂，感而作焉
。
昔九品論人
，七略裁士，校以賓實
，誠多未值
。至若詩之為技，較爾可知
。以類推之
，殆均博弈。方今皇帝
，資生知之上才
，體沉郁之幽思，文麗日月，賞究天人
。昔在貴游
，已為稱首。況八纮既奄
，風靡云蒸
，抱玉者聯(lián)肩，握朱者踵武
。以瞰漢
、魏而不顧，吞晉
、宋于胸中
。諒非農(nóng)歌轅議，敢致流別
。嶸之今錄
，庶周旋于閭里，均之于談笑耳
。
一品之中
，略以世代為先后，不以優(yōu)劣為詮次
。又其人既往
，其文克定，今所寓言
，不錄存者
。
未屬詞比事，乃為通談
。若乃經(jīng)國文符
，應(yīng)資博古。撰德駁奏
，宜窮往烈
。至乎吟詠情性，亦何貴于用事
？“思君如流水”
，即是即目?div id="d48novz" class="flower left">
！案吲_多悲風”
，亦唯所見?div id="d48novz" class="flower left">
！扒宄康请]首”
，羌無故實
。“明月照積雪”
，詎出經(jīng)史
？觀古今勝語，多非補假
，皆由直尋
。
顏延、謝莊
，尤為繁密
，于時化之。故大明
、泰始中
，文章殆同書抄。近任昉
、王元長等
，詞不貴奇，競須新事
。爾來作者
，寢以成俗
。遂乃句無虛語
，語無虛字，拘鸞補衲
，蠹文已甚
。但自然英旨，罕直其人
。詞既失高
，則宜加事義。雖謝天才
，且表學(xué)問
，亦一理乎。
陸機《文賦》
，通而無貶
；李充《翰林》，疏而不切
；王微《鴻寶》
，密而無裁；顏延《論文》
，精而難曉
；摯虞《文志》
，詳而博贍，頗曰知言
。觀斯數(shù)家
，皆就談文體，而不顯優(yōu)劣
。至于謝客詩集
，逢詩輒取
；張騭《文士》
，逢文即書。諸英志錄
，并義在文
，曾無品第。
嶸今所錄
，止乎五言
。雖然，網(wǎng)羅今古
，詞文殆集
。輕欲辨彰清濁，（手奇）摭病利
，凡百二十人
。預(yù)此宗流者，便稱才子
。至斯三品升降
，差非定制，方申變裁
，請寄知者爾
。
昔曹、劉殆文章之圣
，陸
、謝為體貳之才。銳精研思
，千百年中
，而不聞宮商之辨，四聲之論
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；蛑^前達偶然不見，豈其然乎
？
嘗試言之
，古曰詩頌
，皆被之金竹。故非調(diào)五音
，無以諧會
。若“置酒高堂上”“明月照高樓”為韻之首。故三祖之詞
，文或不工
，而韻入歌唱，此重音韻之義也
。與世之言宮商異矣
。今既不被管弦，亦何取于聲律耶
？
齊有王元長者
，嘗謂余云：“宮商與二儀俱生，自古詞人不知之
，唯顏憲子乃云律呂音調(diào)
，而其實大謬。唯見范曄
、謝莊頗識之耳
。嘗欲進知音論未就?div id="m50uktp" class="box-center"> ！蓖踉L創(chuàng)其首
，謝朓、沈約揚其波
。三賢或貴公子孫
，幼有文辯
。于是士流景慕
，務(wù)為精密。襞積細微
，專相陵架
。故使文多拘忌，傷其真美
。余謂文制
，本須諷讀，不可蹇礙
，但令清濁通流
，口吻調(diào)利，斯為足矣
。至平
、上
、去、入
，則余病未能
；蜂腰、鶴膝
，閭里已具
。
陳思贈弟，仲宣七哀
，公干思友
，阮籍詠懷，子卿雙鳧
，叔夜雙鸞
，茂先寒夕，平叔衣單
，安仁倦暑
，景陽苦雨，靈運鄴中
，士衡擬古
，越石感亂，景純詠仙
，王微風月
，謝客山泉，叔源離宴
，太沖詠史
，顏延入洛，陶公詠貧之制
，惠連搗衣之作
，斯皆五言之警策者也。所謂篇章之珠澤
，文彩之鄧林
。 ◇古詩
其體源出于《國風》。陸機所擬十四首
，文溫以麗
，意悲而遠，驚心動魄
，可謂幾乎一字千金
！其外“去者日以疏”四十五首，雖多哀怨
，頗為總雜
。舊疑是建安中曹氾王所制
。“客從遠方來”
、“橘柚垂華實”
，亦為驚絕矣！人代冥滅
，而清音獨遠
，悲夫！
◇漢都尉李陵
其源出于《楚辭》
。文多凄愴
，怨者之流。陵
，名家子
，有殊才，生命不諧
，聲頹身喪
。使陵不遭辛苦，其文亦何能至此
！
◇漢婕妤班姬
其源出于李陵
。《團扇》短章
，詞旨清捷
，怨深文綺，得匹婦之致
。侏儒一節(jié)
，可以知其工矣！
◇魏陳思曹植
其源出于《國風》
。骨氣奇高
，詞采華茂，情兼雅怨
，體被文質(zhì)
，粲溢今古，卓爾不群
。嗟乎！陳思之于文章也
，譬人倫之有周
、孔，鱗羽之有龍鳳,音樂之有琴笙
，女工之有黼黻
。俾爾懷鉛吮墨者,抱篇章而景慕
，映馀暉以自燭。故孔氏之門如用詩
，則公干升堂
，思王入室，景陽
、潘
、陸，自可坐于廊廡之間矣
。
◇魏文學(xué)劉楨
其源出于《古詩》
。仗氣愛奇,動多振絕。真骨凌霜,高風跨俗
。但氣過其文
，雕潤恨少。然自陳思已下
，楨稱獨步
。
◇魏侍中王粲
其源出于李陵。發(fā)愀愴之詞
，文秀而質(zhì)羸
。在曹、劉間
，別構(gòu)一體
。方陳思不足，比魏文有馀
。
◇晉步兵阮籍
其源出于《小雅》
。無雕蟲之功。而《詠懷》之作,可以陶性靈
，發(fā)幽思
。言在耳目之內(nèi),情寄八荒之表。洋洋乎會于《風》
、《雅》
，使人忘其鄙近，自致遠大
，頗多感慨之詞
。厥旨淵放，歸趣難求
。顏延年注解
，怯言其志。
◇晉平原相陸機
其源出于陳思。才高詞贍
，舉體華美
。氣少于公干，文劣于仲宣
。尚規(guī)矩
，不貴綺錯，有傷直致之奇
。然其咀嚼英華
，厭飫膏澤，文章之淵泉也
。張公嘆其大才
，信矣！
◇晉黃門郎潘岳
其源出于仲宣
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！逗擦帧穱@其翩翩然如翔禽之有羽毛，衣服之有綃縠
，猶淺于陸機
。謝混云：“潘詩爛若舒錦，無處不佳
，陸文如披沙簡金
，往往見寶?div id="d48novz" class="flower left">
！睅V謂益壽輕華
，故以潘為勝；《翰林》篤論
，故嘆陸為深
。余常言陸才如海，潘才如江
。
◇晉黃門郎張協(xié)
其源出于王粲
。文體華凈，少病累
。又巧構(gòu)形似之言
，雄于潘岳，靡于太仲
。風流調(diào)達
，實曠代之高手。調(diào)采蔥菁
，音韻鏗鏘
，使人味之亹亹不倦。
◇晉記室左思
其源出于公干
。文典以怨,頗為精切
，得諷諭之致。雖野于陸機,而深于潘岳
。謝康樂嘗言：“左太沖詩
，潘安仁詩，古今難比
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>◇宋臨川太守謝靈運
其源出于陳思，雜有景陽之體
。故尚巧似
，而逸蕩過之，頗以繁蕪為累
。嶸謂若人興多才高
，寓目輒書，內(nèi)無乏思
，外無遺物
，其繁富宜哉！然名章迥句
，處處間起
；麗典新聲，絡(luò)繹奔會
。譬猶青松之拔灌木
，白玉之映塵沙，未足貶其高潔也
。初
，錢塘杜明師夜夢東南有人來入其館，是夕
，即靈運生于會稽
。旬日，而謝玄亡
。其家以子孫難得
，送靈運于杜治養(yǎng)之。十五方還都
，故名“客兒”
。 ◇漢上計秦嘉 嘉妻徐淑
夫妻事既可傷，文亦凄怨
。為五言者
，不過數(shù)家，而婦人居二。徐淑敘別之作
，亞于《團扇》矣
。
◇魏文帝
其源出于李陵，頗有仲宣之體
。則所計百許篇,率皆鄙質(zhì)如偶語
。惟“西北有浮云”十馀首,殊美贍可玩，始見其工矣
。不然
，何以銓衡群彥，對揚厥弟者邪
？
◇晉中散嵇康
頗似魏文
。過為峻切，訐直露才
，傷淵雅之致
。然讬喻清遠，良有鑒裁
，亦未失高流矣
。
◇晉司空張華
其源出于王粲。其體華艷,興讬不奇
，巧用文字
，務(wù)為妍冶。雖名高曩代,而疏亮之士
，猶恨其兒女情多
，風云氣少。謝康樂云：“張公雖復(fù)千篇
，猶一體耳
。”今置之中品疑弱
，處之下科恨少
，在季、孟之間矣
。
◇魏尚書何晏 晉馮翊守孫楚 晉著作王贊 晉司徒掾張翰 晉中書令潘尼
平叔鴻鵠之篇
