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首頁 >> 詞典大全 >> 成語

斷發(fā)文身

大道家園 2023-07-31 11:18:24

拼音 : 斷發(fā)文身 (duàn fà wén shēn)

簡(jiǎn)拼 : dfws

近義詞 : 斷發(fā)紋身

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 剪短頭發(fā)

，身上刺著花紋
。是古代某些民族的風(fēng)俗。

出處 : 左丘明《左傳·哀公七年》：“仲雍嗣之

，斷發(fā)文身
，祼以為飾
。”

成語用法 : 聯(lián)合式

；作謂語
、定語
；指剪短頭發(fā)
，身上刺著花紋

例子 : 太伯仲雍

，王德之仁。行施百世
，斷發(fā)文身
。（漢·曹操《善哉行》詩）

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

斷發(fā)文身的成語典故

出處
《左傳·哀公七年》：“大伯端委以治周禮

，仲雍嗣之
，斷發(fā)文身，祼以為飾
，豈禮也哉
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！薄抖Y記·王制》：“東方曰夷
，被發(fā)文身，有不火食者矣
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！?《左傳·哀公七年》：“大伯端委以治周禮
，仲雍嗣之
，斷發(fā)文身，祼以為飾
，豈禮也哉
。” 《淮南子.原道訓(xùn)》：“九疑之南
，陸事寡而水事眾，于是人民斷發(fā)文身
，以象麟蟲
。”(摘自黃現(xiàn)璠著《壯族通史》)
《莊子·逍遙游》：“宋人次章甫而適越
，越人斷發(fā)文身，無所用之
。堯治天下之民
，平海內(nèi)之政。往見四子藐姑射之山
，汾水之陽
，杳然喪其天下焉
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！敝艹捌?div id="jfovm50" class="index-wrap">，宋人是文化昌盛的民族，有一個(gè)商人把華麗的絲織品帶到越國(guó)去
，但是越人斷發(fā)文身
，帽子衣物毫無用武之地
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！胺谒枴保?dāng)然是在山海經(jīng)里記載的“藐姑射之山”
，也就是堯帝的都城
，就是現(xiàn)在山西的平陽
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！皥虻鄣搅恕懊旯蒙渲健保强墒巧裣勺〉牡胤?div id="d48novz" class="flower left">
，還要人去治理嗎
？“杳然喪其天下焉”，人間的一切智術(shù)在其間無用
，佛教所謂“應(yīng)無所住”。
《史記·趙世家·正義》記越人文身之法“刻其肌
，以青丹涅之
。”他們不梳冠
，頭發(fā)是剪掉的
；文身是用礦物
、植物的顏料在身上畫些圖案
。黃淼章認(rèn)為，對(duì)于這種習(xí)俗向來有種種解說
，如美飾說
、尊榮說
、巫術(shù)說
、圖騰說等。東漢末期應(yīng)劭還認(rèn)為
，越人“常在水中
，故斷其發(fā)，文其身
，以象龍子，故不見傷害也”,是由于古代越人“習(xí)水”而避蛟龍的一種自我保護(hù)的方式
。此外近代也有學(xué)者指出
，古代越族人的“文身”是一種“標(biāo)志型成人禮”的遺存。如果對(duì)各種說法綜合分析
，可以推斷文身是中國(guó)古代越族一種多功能的文化習(xí)俗
，包含了部落標(biāo)志
、圖騰崇拜和成人禮等多方面的文化含義
，是帶有神秘色彩的古老遺俗。直到近代
，這種習(xí)俗仍舊可以在海南黎族
、臺(tái)灣高山族等民族中看到
。
至于“斷發(fā)”
，是剪斷頭發(fā)之意，它與“椎髻”
、“披發(fā)”類似
，都是古代越人流行的發(fā)式。古代漢人認(rèn)為身體發(fā)膚受之父母
，不敢毀傷，所以無論男女都留長(zhǎng)發(fā)終身不剪
。而古越人不但剪發(fā)
，而且似乎經(jīng)常變換發(fā)型，有時(shí)很短
，有時(shí)又留長(zhǎng)
，讓漢人覺得很好奇
。
示例
《左傳·哀公七年》：“大伯端委以治周禮
，仲雍嗣之，斷發(fā)文身
，祼以為飾
，豈禮也哉
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>漢·曹操《善哉行》：“太伯仲雍，王德之仁
。行施百世
，斷發(fā)文身
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

斷發(fā)文身的介紹

斷發(fā)文身是古代吳越一帶的風(fēng)俗

。吳越民族截短頭發(fā)，身刺花紋
，以避水中蛟龍之害
。斷發(fā)文身是南方海邊、大河的近水居民共同的風(fēng)尚
，同時(shí)也是原始民族圖騰崇拜的反應(yīng)。

逍遙的成語

◎【斷發(fā)文身】:?斷發(fā)文身 duànfà-wénshēn 古代吳越等地的一種風(fēng)俗,把頭發(fā)剪短,在身上刺花紋

。舊用以指未開化的民族越人斷發(fā)紋身,無所用之
。——《莊子·逍遙游》
◎【斷發(fā)紋身】:?見'斷發(fā)文身'
，斷發(fā)文身 古代吳越等地的一種風(fēng)俗,把頭發(fā)剪短,在身上刺花紋。舊用以指未開化的民族越人斷發(fā)紋身,無所用之
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！肚f子·逍遙游》

◎【風(fēng)斯在下】:?《莊子．逍遙游》:'風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力

。故九萬里則風(fēng)斯在下矣﹐而后乃今培風(fēng)
。'謂鵬鳥憑借風(fēng)力而高飛。后以'風(fēng)斯在下'比喻超越前賢
。
◎【樂樂陶陶】:?心情十分高興的樣子似這雪，農(nóng)夫每喜年豐樂樂陶陶
，爭(zhēng)如俺
，神仙每玩瑤華散袒逍遙。--元.朱有燉《十長(zhǎng)生》


◎【聊以卒歲】:?卒：終

，盡
。姑且度日
。本指逍遙自在地度日
。后多形容生活困難，勉強(qiáng)度過歲月
。

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