拼音 : 感人肺肝 (gǎn rén fèi gān)
簡(jiǎn)拼 : grfg
近義詞 : 感人心脾、感人肺腑
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 動(dòng)賓式
成語解釋 : 形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
出處 : 唐·劉禹錫《唐故相國(guó)李公集紀(jì)》:“今考其文至論事疏,感人肺肝,毛發(fā)皆聳?!?/p>
成語用法 :
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 一般
1. 描寫感動(dòng)的四字成語 熱淚盈眶 可歌可泣 感人肺腑 動(dòng)人心魄 觸景傷情 哀感頑艷 百獸率舞 抱頭痛哭 抱頭大哭 觸物傷情 抱頭大哭 哀感天地 精誠(chéng)所至,金石為開 精誠(chéng)所加,金石為開 感悟傷懷 感心動(dòng)耳 感天動(dòng)地 感天地,泣鬼神 感人肺腑 感人心脾 感慕纏懷
涕淚交集_成語解釋
【拼音】:tì lèi jiāo jí
【釋義】:猶涕淚交零。
【出處】:《五燈會(huì)元·東土祖師》:“王聞師言,涕淚交集曰:‘此國(guó)何罪,彼土何祥?!?/p>
感激涕零_成語解釋
【拼音】:gǎn jī tì líng
【釋義】:涕:眼淚;零:落。因感激而流淚。形容極度感激。
【出處】:唐·劉禹錫《平蔡行》詩:“路旁老人憶舊事,相與感激皆涕零?!?/p>
【例句】:賈政聽了,~,叩首不已。 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第一○七回
熱淚盈眶_成語解釋
【拼音】:rè lèi yíng kuàng
【釋義】:盈:充滿;眶:眼眶。因感情激動(dòng)而使眼淚充滿了眼眶,形容感動(dòng)至極或非常悲傷。
【出處】:鄒韜奮《我的母親》:“往往講到孤女患難,或義婦含冤的凄慘的情形,她兩人便都熱淚盈眶,淚珠盡往頰上涌流著
哀感頑艷 頑:愚頑。原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
出處:三國(guó)·魏·繁欽《與魏文帝箋》:“詠北狄之遐征,奏胡馬之長(zhǎng)嘶,凄入肝脾,哀感頑艷。”
催人淚下 催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。
感人肺腑 使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
出處:常貴田《喇吧聲聲》:“輕重緩急,悠揚(yáng)悅耳,動(dòng)人心弦,感人肺腑?!?
感人肺肝 形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
出處:唐·劉禹錫《唐故相國(guó)李公集紀(jì)》:“今考其文至論事疏,感人肺肝,毛發(fā)皆聳?!?
感人心脾 形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
出處:清·顧彩《焚琴子傳》:“[琴子]為詩文,下筆累千言,皆感人心脾?!?
感深肺腑 猶言感人肺腑。形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
出處:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十八回:“過道臺(tái)聽了,心上甚是欽佩;又想起剛才相待的情形,竟是感深肺腑,一心一意想要竭力報(bào)效?!?
感天動(dòng)地 使蒼天和大地為之感動(dòng)。形容誠(chéng)意感人至深。亦比喻使無情天地受感動(dòng)。形容冤屈極大。
出處:《列子·黃帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。動(dòng)天地,感鬼神,橫六合,而無逆者,豈但履危險(xiǎn),入水火而已哉?”
回腸傷氣 形容音樂、文章等纏綿悱惻,感人之極。
出處:戰(zhàn)國(guó)·楚·宋玉《高唐賦》:“纖條悲鳴,聲似竽籟,清濁相和,五變四會(huì),感心動(dòng)耳,回腸傷氣。孤子寡婦,寒心酸鼻。”李善注:“言上諸聲,能回轉(zhuǎn)入腸,傷斷人氣?!?
驚神泣鬼 形容震動(dòng)很大,十分感人。
出處:明·程登吉《幼學(xué)瓊林·文事》:“驚神泣鬼,皆言詞賦之雄豪;遏云繞梁,原是歌耷之嘹亮?!?
精彩逼人 形容人神采奕奕或文章言語精彩感人。
出處:宋·洪邁《夷堅(jiān)丙志·徐大夫》:“君精彩逼人,雖老而健?!?
可歌可泣 泣:不出聲地流淚。值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
出處:《周易·中孚》:“得敵,或鼓或罷,或泣或歌。”明·海瑞《方孝孺臨麻姑仙壇記跋》:“國(guó)初方列之概,無異平原復(fù)生。追念及之,可歌可泣?!?
可泣可歌 形容英勇悲壯的感人事跡。同“可歌可泣”。
亹亹不倦 亹亹:同“娓娓”,形容說話連續(xù)不倦的樣子。也指說話、文章十分感人。亦作“亹亹不卷”、“亹亹不厭”。
一字一淚 一個(gè)字就仿佛是一滴眼淚。形容文字寫得凄楚感人。亦作“一言一淚”。
出處:明·李贄《焚書·書答·與焦漪園》:“寫至此,一字一淚,不知當(dāng)向何人道,當(dāng)與何人讀,想當(dāng)照舊剃發(fā)歸山去矣!”
2. 表示感動(dòng)的四字詞語 熱淚盈眶 盈:充滿;眶:眼眶。
因感情激動(dòng)而使眼淚充滿了眼眶,形容感動(dòng)至極或非常悲傷。 可歌可泣 值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚。
形容英勇悲壯的感人事跡。 感人肺腑 使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
動(dòng)人心魄 形容使人感動(dòng)或令人震驚。 觸景傷情 觸:觸動(dòng),感動(dòng)。
看到眼前景象而引起傷感之情 哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲。
百獸率舞 率:循序。指音樂和諧之聲感動(dòng)群獸相率起舞。
形容天下升平的景象 抱頭痛哭 指十分傷心或感動(dòng),抱頭大哭 觸物傷情 觸:觸動(dòng),感動(dòng)??吹侥骋痪拔飪?nèi)心感到悲傷 抱頭大哭 形容非常傷心或很是感動(dòng)的樣子。
哀感天地 形容極其哀痛,使天地都為之感動(dòng)。 太上忘情 太上:指圣人。
圣人不為情感所動(dòng)。
3. 【四字描寫心情的詞語 一、激動(dòng) 悲喜交集 悲憤填膺 百感交集 感人肺腑 動(dòng)人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 二、感激 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地 沒齒不忘 感同身受 三、懊喪 垂頭喪氣 灰心喪氣 心灰意冷 心灰意懶 萬念俱灰 自暴自棄 黯然銷魂 大失所望 四、悲痛、哀悼 心如刀割 切膚之痛 哀毀骨立 悲天憫人 五、憤怒 怒不可遏 怒形于色 怒火中燒 忍無可忍 六、歡喜 歡天喜地 歡欣鼓舞 喜從天降 大喜過望 興高采烈 興致勃勃 樂不可支 心花怒放 手舞足蹈 拍手稱快 皆大歡喜 七、憂愁 愁眉不展 愁眉苦臉 愁眉緊縮 憂心忡忡 憂心如焚 心急如火 郁郁寡歡 八、煩亂 坐立不安 局促不安 忐忑不安 方寸大亂 心煩意亂 六神無主 七上八下 神魂顛倒 心神不定 心亂如麻 若有所失 惘然若失 長(zhǎng)吁短嘆 度日如年 如坐針氈 火燒火燎 抓耳撓腮 描寫心情的四字詞語 :心曠神怡,怡然自得,興高采烈,樂不思蜀,心花怒放 欣喜若狂 悲喜交集 悲憤填膺 百感交集 感人肺腑 動(dòng)人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 謝天謝地 沒齒不忘 感同身受 垂頭喪氣 灰心喪氣 心灰意冷 心灰意懶 萬念俱灰 自暴自棄 黯然銷魂 大失所望 心如刀割 切膚之痛 哀毀骨立 悲天憫人 描寫表情的四字詞語:大驚小怪 大驚失色 大惑不解 從容不迫 毛骨悚然。
4. 表示感動(dòng)的四字成語有哪些 熱淚盈眶 多情善感 感慨萬端 感慨萬千 感慨系之 感恩戴德 感恩圖報(bào) 感今懷昔 感激涕零 感舊之哀 感情用事 感人至深 感人肺腑 隔世之感 感天動(dòng)地 感同身受 感遇忘身 哀感天地 銘感五內(nèi) 霜露之感 感激不已 感激不盡 不勝感激 感激涕零 無限感激、感激不已、感激不盡、不勝感激、感激涕零 感人至深 哀感天地 哀感頑艷 哀感中年 百感交集 多愁善感 多情善感 感慨萬端 感慨萬千 感慨系之 感恩戴德 感恩圖報(bào) 感今懷昔 感激涕零 感舊之哀 感情用事 感人肺腑 隔世之感 感天動(dòng)地 感同身受 感遇忘身 銘感五內(nèi) 霜露之感 哀感天地 形容極其哀痛,使天地都為之感動(dòng)。
出處:宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷一:“王聞失聲號(hào)慟,哀感天地?!?哀感頑艷 頑:愚頑。
原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
出處:三國(guó)·魏·繁欽《與魏文帝箋》:“詠北狄之遐征,奏胡馬之長(zhǎng)嘶,凄入肝脾,哀感頑艷?!?白頭到老 白頭:頭發(fā)白。
夫妻相親相愛,一直到老。 出處:《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“及爾偕老?!?/p>
明·陸采《懷香記·奉詔班師》:“孩兒,我與你母親白頭偕老,富貴雙全?!?白頭相守 指夫妻恩愛相守到老。
出處:明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第六十二回:“我的哥哥,奴承望和你白頭相守,誰知奴今日死去也?!?抱頭大哭 形容非常傷心或很是感動(dòng)的樣子。
出處:清·吳敬梓《儒林外史》:“兩人抱頭大哭,哭了一場(chǎng)坐下?!?抱頭痛哭 指十分傷心或感動(dòng),抱頭大哭。
出處:清·劉鶚《老殘游記》第四回:“這里于家父子同他家里人抱頭痛哭?!?滄海桑田 桑田:農(nóng)田。
大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。
出處:晉·葛洪《神仙傳·麻姑》:“麻姑自說云,接待以來,已見東海三為桑田?!?觸物傷情 觸:觸動(dòng),感動(dòng)。
看到某一景物內(nèi)心感到悲傷。 出處:晉·張載《七哀詩二首》:“哀人易感傷,觸物增悲心?!?/p>
催人淚下 催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。
地老天荒 指經(jīng)歷的時(shí)間極久。 出處:唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識(shí)?!?/p>
動(dòng)人心魄 魄:迷信者指依附人形體而存在的精神。形容使人感動(dòng)或令人震驚。
出處:清·吳敬梓《儒林外史》第二十四回:“那秦淮到了有月色的時(shí)候,越是夜色已深,更有那細(xì)吹細(xì)唱的船來,凄清委婉,動(dòng)人心魄?!?睹物傷情 看到東西就因想起它的主人而傷感動(dòng)情。
形容深切的懷念。睹:看見。
出處:明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷一:“今雖年久,尚然記憶。睹物傷情,不覺哀泣。”
斷杼擇鄰 孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè),用被割斷的紗不成布來做比喻;孟母三遷居處,選擇良好的環(huán)境,來影響孟子的成長(zhǎng)。 出處:漢·劉向《列女傳·母儀傳》:“孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績(jī),問曰:‘學(xué)何所至矣?’孟子曰:‘自若也。
’孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故,孟母曰:‘子之學(xué),若吾斷斯織也。
’” 多愁善感 善:容易。經(jīng)常發(fā)愁和傷感。
形容人思想空虛,感情脆弱。 出處:唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》:“多情善感自難忘,只有風(fēng)流共古長(zhǎng)?!?/p>
感激涕零 涕:眼淚;零:落。因感激而流淚。
形容極度感激。 出處:唐·劉禹錫《平蔡行》詩:“路旁老人憶舊事,相與感激皆涕零?!?/p>
感人肺腑 使人內(nèi)心深深感動(dòng)。 出處:常貴田《喇吧聲聲》:“輕重緩急,悠揚(yáng)悅耳,動(dòng)人心弦,感人肺腑。”
感人肺肝 形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。 出處:唐·劉禹錫《唐故相國(guó)李公集紀(jì)》:“今考其文至論事疏,感人肺肝,毛發(fā)皆聳。”
感人心脾 形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。 出處:清·顧彩《焚琴子傳》:“[琴子]為詩文,下筆累千言,皆感人心脾?!?/p>
感深肺腑 猶言感人肺腑。形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
出處:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十八回:“過道臺(tái)聽了,心上甚是欽佩;又想起剛才相待的情形,竟是感深肺腑,一心一意想要竭力報(bào)效?!?感天動(dòng)地 使蒼天和大地為之感動(dòng)。
形容誠(chéng)意感人至深。亦比喻使無情天地受感動(dòng)。
形容冤屈極大。 出處:《列子·黃帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。
動(dòng)天地,感鬼神,橫六合,而無逆者,豈但履危險(xiǎn),入水火而已哉?” ??菔癄€ 海水干涸、石頭腐爛。形容歷時(shí)久遠(yuǎn)。
比喻堅(jiān)定的意志永遠(yuǎn)不變。 出處:宋·王奕《法曲獻(xiàn)仙音·和朱靜翁青溪詞》:“老我重來,海干石爛,那復(fù)斷碑殘礎(chǔ)?!?/p>
恍如隔世 恍:仿佛;世:三十年為一世。仿佛隔了一個(gè)時(shí)代。
指一種因人事或景物變化很大而引起的感觸。 出處:宋·范成大《吳船錄下》:“發(fā)常州,平江親戚故舊來相迓者,陸續(xù)于道,恍然如隔世焉?!?/p>
驚神泣鬼 形容震動(dòng)很大,十分感人。 出處:明·程登吉《幼學(xué)瓊林·文事》:“驚神泣鬼,皆言詞賦之雄豪;遏云繞梁,原是歌耷之嘹亮。”
可歌可泣 泣:不出聲地流淚。值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚。
形容英勇悲壯的感人事跡。 出處:《周易·中孚》:“得敵,或鼓或罷,或泣或歌。”
明·海瑞《方孝孺臨麻姑仙壇記跋》:“國(guó)初方列之概,無異平原復(fù)生。追念及之,可歌可泣。”
孟母三遷 孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。 出處:漢·趙歧《孟子題詞》:。
別具肺腸別有肺腸肺腑之言肺石風(fēng)清感人肺腑
感人肺肝感深肺腑狗肺狼心劌心刳肺好心做了驢肝肺
焦唇干肺狼心狗肺驢心狗肺銘諸肺腑沁人肺腑
沁人心肺如見肺肝深銘肺腑鼠心狼肺 撕心裂肺別具肺腸 比喻人動(dòng)機(jī)不良,故意提出一些與眾不同的的奇特的主張。
別有肺腸 別有:另有;肺腸:指思想。比喻人動(dòng)機(jī)不良,故意提出一些與眾不同的的奇特的主張。
肺腑之言 肺腑:指內(nèi)心。出于內(nèi)心的真誠(chéng)的話。
肺石風(fēng)清 百姓可以站在上面控訴地方官。比喻法庭裁判公正。
感人肺腑 使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
好心做了驢肝肺 俗語。指把好心當(dāng)作壞意。
狼心狗肺 形容心腸象狼和狗一樣兇惡狠毒。
驢心狗肺 比喻人心兇狠惡毒。
銘諸肺腑 比喻永記不忘。
如見肺肝 就象看透肺肝一樣。比喻心里想些什么,人們看得清清楚楚(含貶義)。
感人肺肝 形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
感深肺腑 猶言感人肺腑。形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
狗肺狼心 形容心腸象狼和狗一樣兇惡狠毒。同“狼心狗肺”。
劌心刳肺 形容費(fèi)盡心思,刻意為之。
焦唇干肺 指憂心如焚,肺為之枯干。
沁人心肺 指人感到舒適,有清新爽朗的感覺。同“沁人心脾”。
沁人肺腑 吸入新鮮空氣像滲入內(nèi)臟一樣感到舒暢。
深銘肺腑 指深深銘記于心。
鼠心狼肺 形容心腸陰險(xiǎn)狠毒。
1. 表示感動(dòng)的四字詞語 熱淚盈眶 盈:充滿;眶:眼眶。因感情激動(dòng)而使眼淚充滿了眼眶,形容感動(dòng)至極或非常悲傷。
可歌可泣 值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
感人肺腑 使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
動(dòng)人心魄 形容使人感動(dòng)或令人震驚。
觸景傷情 觸:觸動(dòng),感動(dòng)。看到眼前景象而引起傷感之情
哀感頑艷 原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲。
百獸率舞 率:循序。指音樂和諧之聲感動(dòng)群獸相率起舞。形容天下升平的景象
抱頭痛哭 指十分傷心或感動(dòng),抱頭大哭
觸物傷情 觸:觸動(dòng),感動(dòng)??吹侥骋痪拔飪?nèi)心感到悲傷
抱頭大哭 形容非常傷心或很是感動(dòng)的樣子。
哀感天地 形容極其哀痛,使天地都為之感動(dòng)。
太上忘情 太上:指圣人。圣人不為情感所動(dòng)。
2. 表示感動(dòng)的四字成語有哪些 熱淚盈眶 多情善感 感慨萬端 感慨萬千 感慨系之 感恩戴德 感恩圖報(bào) 感今懷昔 感激涕零 感舊之哀 感情用事 感人至深 感人肺腑 隔世之感 感天動(dòng)地 感同身受 感遇忘身 哀感天地 銘感五內(nèi) 霜露之感 感激不已 感激不盡 不勝感激 感激涕零 無限感激、感激不已、感激不盡、不勝感激、感激涕零 感人至深 哀感天地 哀感頑艷 哀感中年 百感交集 多愁善感 多情善感 感慨萬端 感慨萬千 感慨系之 感恩戴德 感恩圖報(bào) 感今懷昔 感激涕零 感舊之哀 感情用事 感人肺腑 隔世之感 感天動(dòng)地 感同身受 感遇忘身 銘感五內(nèi) 霜露之感 哀感天地 形容極其哀痛,使天地都為之感動(dòng)。
出處:宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷一:“王聞失聲號(hào)慟,哀感天地?!?哀感頑艷 頑:愚頑。
原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
出處:三國(guó)·魏·繁欽《與魏文帝箋》:“詠北狄之遐征,奏胡馬之長(zhǎng)嘶,凄入肝脾,哀感頑艷?!?白頭到老 白頭:頭發(fā)白。
夫妻相親相愛,一直到老。 出處:《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“及爾偕老。”
明·陸采《懷香記·奉詔班師》:“孩兒,我與你母親白頭偕老,富貴雙全?!?白頭相守 指夫妻恩愛相守到老。
出處:明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第六十二回:“我的哥哥,奴承望和你白頭相守,誰知奴今日死去也?!?抱頭大哭 形容非常傷心或很是感動(dòng)的樣子。
出處:清·吳敬梓《儒林外史》:“兩人抱頭大哭,哭了一場(chǎng)坐下?!?抱頭痛哭 指十分傷心或感動(dòng),抱頭大哭。
出處:清·劉鶚《老殘游記》第四回:“這里于家父子同他家里人抱頭痛哭?!?滄海桑田 桑田:農(nóng)田。
大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。
出處:晉·葛洪《神仙傳·麻姑》:“麻姑自說云,接待以來,已見東海三為桑田?!?觸物傷情 觸:觸動(dòng),感動(dòng)。
看到某一景物內(nèi)心感到悲傷。 出處:晉·張載《七哀詩二首》:“哀人易感傷,觸物增悲心?!?/p>
催人淚下 催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。
地老天荒 指經(jīng)歷的時(shí)間極久。 出處:唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識(shí)?!?/p>
動(dòng)人心魄 魄:迷信者指依附人形體而存在的精神。形容使人感動(dòng)或令人震驚。
出處:清·吳敬梓《儒林外史》第二十四回:“那秦淮到了有月色的時(shí)候,越是夜色已深,更有那細(xì)吹細(xì)唱的船來,凄清委婉,動(dòng)人心魄?!?睹物傷情 看到東西就因想起它的主人而傷感動(dòng)情。
形容深切的懷念。睹:看見。
出處:明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷一:“今雖年久,尚然記憶。睹物傷情,不覺哀泣?!?/p>
斷杼擇鄰 孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè),用被割斷的紗不成布來做比喻;孟母三遷居處,選擇良好的環(huán)境,來影響孟子的成長(zhǎng)。 出處:漢·劉向《列女傳·母儀傳》:“孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績(jī),問曰:‘學(xué)何所至矣?’孟子曰:‘自若也。
’孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故,孟母曰:‘子之學(xué),若吾斷斯織也。
’” 多愁善感 善:容易。經(jīng)常發(fā)愁和傷感。
形容人思想空虛,感情脆弱。 出處:唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》:“多情善感自難忘,只有風(fēng)流共古長(zhǎng)?!?/p>
感激涕零 涕:眼淚;零:落。因感激而流淚。
形容極度感激。 出處:唐·劉禹錫《平蔡行》詩:“路旁老人憶舊事,相與感激皆涕零?!?/p>
感人肺腑 使人內(nèi)心深深感動(dòng)。 出處:常貴田《喇吧聲聲》:“輕重緩急,悠揚(yáng)悅耳,動(dòng)人心弦,感人肺腑?!?/p>
感人肺肝 形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。 出處:唐·劉禹錫《唐故相國(guó)李公集紀(jì)》:“今考其文至論事疏,感人肺肝,毛發(fā)皆聳?!?/p>
感人心脾 形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。 出處:清·顧彩《焚琴子傳》:“[琴子]為詩文,下筆累千言,皆感人心脾?!?/p>
感深肺腑 猶言感人肺腑。形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
出處:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十八回:“過道臺(tái)聽了,心上甚是欽佩;又想起剛才相待的情形,竟是感深肺腑,一心一意想要竭力報(bào)效?!?感天動(dòng)地 使蒼天和大地為之感動(dòng)。
形容誠(chéng)意感人至深。亦比喻使無情天地受感動(dòng)。
形容冤屈極大。 出處:《列子·黃帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。
動(dòng)天地,感鬼神,橫六合,而無逆者,豈但履危險(xiǎn),入水火而已哉?” ??菔癄€ 海水干涸、石頭腐爛。形容歷時(shí)久遠(yuǎn)。
比喻堅(jiān)定的意志永遠(yuǎn)不變。 出處:宋·王奕《法曲獻(xiàn)仙音·和朱靜翁青溪詞》:“老我重來,海干石爛,那復(fù)斷碑殘礎(chǔ)?!?/p>
恍如隔世 恍:仿佛;世:三十年為一世。仿佛隔了一個(gè)時(shí)代。
指一種因人事或景物變化很大而引起的感觸。 出處:宋·范成大《吳船錄下》:“發(fā)常州,平江親戚故舊來相迓者,陸續(xù)于道,恍然如隔世焉?!?/p>
驚神泣鬼 形容震動(dòng)很大,十分感人。 出處:明·程登吉《幼學(xué)瓊林·文事》:“驚神泣鬼,皆言詞賦之雄豪;遏云繞梁,原是歌耷之嘹亮?!?/p>
可歌可泣 泣:不出聲地流淚。值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚。
形容英勇悲壯的感人事跡。 出處:《周易·中孚》:“得敵,或鼓或罷,或泣或歌。”
明·海瑞《方孝孺臨麻姑仙壇記跋》:“國(guó)初方列之概,無異平原復(fù)生。追念及之,可歌可泣?!?/p>
孟母三遷 孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。 出處:漢·趙歧《孟子題詞》:。
3. 形容感動(dòng)的四字成語 感人肺腑、熱淚盈眶、感恩戴德、感恩荷德、感恩圖報(bào)。
一、感人肺腑
拼音:gǎn rén fèi fǔ
釋義:使人內(nèi)心深深感動(dòng)。肺腑:肺臟;比喻內(nèi)心深處。
出處:唐 劉禹錫《唐故相國(guó)李公集記》:“今考其文至論事疏,感人肺肝,毛發(fā)皆聳。”
白話釋義:今天考的文章來論事疏,感人肺腑,毛發(fā)都高聳。
二、熱淚盈眶
拼音:rè lèi yíng kuàng
釋義:激動(dòng)的眼淚充滿了眼眶。
出處:姚雪垠《李自成》:“崇禎繼續(xù)向祖宗禱告,滿懷凄愴,熱淚盈眶,幾乎忍不住要在祖宗前痛哭一場(chǎng)。”
示例:同學(xué)們的一番吠影吠聲把她感動(dòng)得熱淚盈眶。
三、感恩戴德
拼音:gǎn ēn dài dé
釋義:感激別人的恩德。戴:尊敬;推崇。
出處:晉 陳壽《三國(guó)志 駱統(tǒng)傳》:“今皆感恩戴義,懷欲報(bào)之心?!?/p>
白話釋義:現(xiàn)在都感恩戴德,懷著報(bào)答之心。
四、感恩荷德
拼音:gǎn ēn hè dé
釋義:感:感激;荷:承受。感激別人的恩惠和好處。
出處:宋 張孝祥《代楤得居士上相府書》:“且祿優(yōu)足以仁族,事簡(jiǎn)足以養(yǎng)疴,使某自謀,不過如此。感恩荷德,負(fù)戴靡勝!”
白話釋義:而且俸祿優(yōu)待足以仁族,簡(jiǎn)明足以養(yǎng)病,讓我從計(jì)劃,不過如此。感恩蒙德,背著沒有勝。
五、感恩圖報(bào)
拼音:gǎn ēn tú bào
釋義:感激別人的恩惠而設(shè)法報(bào)答。
出處:宋 曾鞏《上歐陽舍人書》:“其感與報(bào),宜若何而圖之?!?/p>
白話釋義:他感謝和回報(bào),應(yīng)該怎樣來報(bào)答他們。
4. 成語:形容因感動(dòng)而變得尊敬 01 孝感動(dòng)天 舜,傳說中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。
相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補(bǔ)谷倉倉頂時(shí),從谷倉下縱火,舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時(shí),瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨,仍對(duì)父親恭順,對(duì)弟弟慈愛。
他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。
帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才干,把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他;經(jīng)過多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。
02 親嘗湯藥 漢文帝劉恒,漢高祖第三子,為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。
他以仁孝之名,聞?dòng)谔煜?,侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯藥,他親口嘗過后才放心讓母親服用。
他在位24年,重德治,興禮儀,注意發(fā)展農(nóng)業(yè),使西漢社會(huì)穩(wěn)定,人丁興旺,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。 03 嚙指痛心 曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。
少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。
曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來?!?/p>
曾參于是接見客人,以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典,后世儒家尊他為“宗圣”。
04 百里負(fù)米 仲由,字子路、季路,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。
父母死后,他做了大官,奉命到楚國(guó)去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:“即使我想吃野菜,為父母親去負(fù)米,哪里能夠再得呢?”孔子贊揚(yáng)說:“你侍奉父母,可以說是生時(shí)盡力,死后思念哪!”(《孔子家語·致思》) 05 蘆衣順母 閔損,字子騫,春秋時(shí)期魯國(guó)人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵并稱。
孔子曾贊揚(yáng)他說:“孝哉,閔子騫!”(《論語·先進(jìn)》)。他生母早死,父親娶了后妻,又生了兩個(gè)兒子。
繼母經(jīng)常虐待他,冬天,兩個(gè)弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的“棉衣”。一天,父親出門,閔損牽車時(shí)因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責(zé)和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。
父親返回家,要休逐后妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:“留下母親只是我一個(gè)人受冷,休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”
父親十分感動(dòng),就依了他。繼母聽說,悔恨知錯(cuò),從此對(duì)待他如親子。
06 鹿乳奉親 郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。
他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
07 戲彩娛親 老萊子,春秋時(shí)期楚國(guó)隱士,為躲避世亂,自耕于蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色彩衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。
一次為雙親送水,進(jìn)屋時(shí)跌了一跤,他怕父母?jìng)?,索性躺在地上學(xué)小孩子哭,二老大笑。 08 賣身葬父 董永,相傳為東漢時(shí)期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。
其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費(fèi)用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結(jié)為夫婦。
女子以一月時(shí)間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。
因此,槐蔭改名為孝感。 09 刻木事親 丁蘭,相傳為東漢時(shí)期河內(nèi)(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經(jīng)常思念父母的養(yǎng)育之恩,于是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親后自己方才食用,出門前一定稟告,回家后一定面見,從不懈怠。
久之,其妻對(duì)木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實(shí)情,遂將妻子休棄。
10 行傭供母 江革,東漢時(shí)齊國(guó)臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰(zhàn)亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人欲殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養(yǎng),賊人見他孝順,不忍殺他。
后來,他遷居江蘇下邳,做雇工供養(yǎng)母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時(shí)被推舉為孝廉,章帝時(shí)被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
熱淚盈眶 多情善感 感慨萬端 感慨萬千 感慨系之 感恩戴德
感恩圖報(bào) 感今懷昔 感激涕零 感舊之哀 感情用事 感人至深
感人肺腑 隔世之感 感天動(dòng)地 感同身受 感遇忘身 哀感天地
銘感五內(nèi) 霜露之感 感激不已 感激不盡 不勝感激 感激涕零
無限感激、感激不已、感激不盡、不勝感激、 感激涕零
感人至深 哀感天地 哀感頑艷 哀感中年 百感交集 多愁善感
多情善感 感慨萬端 感慨萬千 感慨系之 感恩戴德
感恩圖報(bào) 感今懷昔 感激涕零 感舊之哀 感情用事
感人肺腑 隔世之感 感天動(dòng)地 感同身受 感遇忘身
銘感五內(nèi) 霜露之感
哀感天地形容極其哀痛,使天地都為之感動(dòng)。
出處:宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷一:“王聞失聲號(hào)慟,哀感天地?!?br>哀感頑艷頑:愚頑。原意是指內(nèi)容凄切,文辭華麗,使愚笨和聰慧的人同樣受感動(dòng)。后多用來指艷情的小說、戲曲、電影中的感人情節(jié)。
出處:三國(guó)·魏·繁欽《與魏文帝箋》:“詠北狄之遐征,奏胡馬之長(zhǎng)嘶,凄入肝脾,哀感頑艷。”
白頭到老白頭:頭發(fā)白。夫妻相親相愛,一直到老。
出處:《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》:“及爾偕老?!泵鳌り懖伞稇严阌洝し钤t班師》:“孩兒,我與你母親白頭偕老,富貴雙全?!?br>白頭相守指夫妻恩愛相守到老。
出處:明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第六十二回:“我的哥哥,奴承望和你白頭相守,誰知奴今日死去也。”
抱頭大哭形容非常傷心或很是感動(dòng)的樣子。
出處:清·吳敬梓《儒林外史》:“兩人抱頭大哭,哭了一場(chǎng)坐下。”
抱頭痛哭指十分傷心或感動(dòng),抱頭大哭。
出處:清·劉鶚《老殘游記》第四回:“這里于家父子同他家里人抱頭痛哭。”
滄海桑田桑田:農(nóng)田。大海變成桑田,桑田變成大海。比喻世事變化很大。
出處:晉·葛洪《神仙傳·麻姑》:“麻姑自說云,接待以來,已見東海三為桑田?!?br>觸物傷情觸:觸動(dòng),感動(dòng)??吹侥骋痪拔飪?nèi)心感到悲傷。
出處:晉·張載《七哀詩二首》:“哀人易感傷,觸物增悲心?!?br>催人淚下催:催促,促使。形容事跡十分感人,使人不禁流下眼淚。
地老天荒指經(jīng)歷的時(shí)間極久。
出處:唐·李賀《致酒行》:“吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無人識(shí)?!?br>動(dòng)人心魄魄:迷信者指依附人形體而存在的精神。形容使人感動(dòng)或令人震驚。
出處:清·吳敬梓《儒林外史》第二十四回:“那秦淮到了有月色的時(shí)候,越是夜色已深,更有那細(xì)吹細(xì)唱的船來,凄清委婉,動(dòng)人心魄?!?br>睹物傷情看到東西就因想起它的主人而傷感動(dòng)情。形容深切的懷念。睹:看見。
出處:明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷一:“今雖年久,尚然記憶。睹物傷情,不覺哀泣?!?br>斷杼擇鄰孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè),用被割斷的紗不成布來做比喻;孟母三遷居處,選擇良好的環(huán)境,來影響孟子的成長(zhǎng)。
出處:漢·劉向《列女傳·母儀傳》:“孟子之少也,既學(xué)而歸,孟母方績(jī),問曰:‘學(xué)何所至矣?’孟子曰:‘自若也?!夏敢缘稊嗥淇?。孟子懼而問其故,孟母曰:‘子之學(xué),若吾斷斯織也?!?br>多愁善感善:容易。經(jīng)常發(fā)愁和傷感。形容人思想空虛,感情脆弱。
出處:唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》:“多情善感自難忘,只有風(fēng)流共古長(zhǎng)?!?br>感激涕零涕:眼淚;零:落。因感激而流淚。形容極度感激。
出處:唐·劉禹錫《平蔡行》詩:“路旁老人憶舊事,相與感激皆涕零?!?br>感人肺腑使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
出處:常貴田《喇吧聲聲》:“輕重緩急,悠揚(yáng)悅耳,動(dòng)人心弦,感人肺腑?!?br>感人肺肝形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
出處:唐·劉禹錫《唐故相國(guó)李公集紀(jì)》:“今考其文至論事疏,感人肺肝,毛發(fā)皆聳?!?br>感人心脾形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
出處:清·顧彩《焚琴子傳》:“[琴子]為詩文,下筆累千言,皆感人心脾?!?br>感深肺腑猶言感人肺腑。形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
出處:《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十八回:“過道臺(tái)聽了,心上甚是欽佩;又想起剛才相待的情形,竟是感深肺腑,一心一意想要竭力報(bào)效?!?br>感天動(dòng)地使蒼天和大地為之感動(dòng)。形容誠(chéng)意感人至深。亦比喻使無情天地受感動(dòng)。形容冤屈極大。
出處:《列子·黃帝篇》:“夫至信之人,可以感物也。動(dòng)天地,感鬼神,橫六合,而無逆者,豈但履危險(xiǎn),入水火而已哉?”
海枯石爛海水干涸、石頭腐爛。形容歷時(shí)久遠(yuǎn)。比喻堅(jiān)定的意志永遠(yuǎn)不變。
出處:宋·王奕《法曲獻(xiàn)仙音·和朱靜翁青溪詞》:“老我重來,海干石爛,那復(fù)斷碑殘礎(chǔ)?!?br>恍如隔世恍:仿佛;世:三十年為一世。仿佛隔了一個(gè)時(shí)代。指一種因人事或景物變化很大而引起的感觸。
出處:宋·范成大《吳船錄下》:“發(fā)常州,平江親戚故舊來相迓者,陸續(xù)于道,恍然如隔世焉?!?br>驚神泣鬼形容震動(dòng)很大,十分感人。
出處:明·程登吉《幼學(xué)瓊林·文事》:“驚神泣鬼,皆言詞賦之雄豪;遏云繞梁,原是歌耷之嘹亮?!?br>可歌可泣泣:不出聲地流淚。值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
出處:《周易·中孚》:“得敵,或鼓或罷,或泣或歌?!泵鳌ずH稹斗叫⑷媾R麻姑仙壇記跋》:“國(guó)初方列之概,無異平原復(fù)生。追念及之,可歌可泣。”
孟母三遷孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,三次遷居。
出處:漢·趙歧《孟子題詞》:“孟子生有淑質(zhì),幼被慈母三遷之教。”
熱淚盈眶盈:充滿;眶:眼眶。因感情激動(dòng)而使眼淚充滿了眼眶,形容感動(dòng)至極或非常悲傷。
出處:鄒韜奮《我的母親》:“往往講到孤女患難,或義婦含冤的凄慘的情形,她兩人便都熱淚盈眶,淚珠盡往頰上涌流著?!?br>生死相依在生死問題上互相依靠。形容同命運(yùn),共存亡。
肅然起敬肅然:恭敬的樣子;起敬:產(chǎn)生敬佩的心情。形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。
出處:南朝宋·劉義慶《世說新語·規(guī)箴》:“弟子中或有惰者,遠(yuǎn)公曰;‘桑榆之光,理無遠(yuǎn)照,但原朝陽之暉,與時(shí)并明耳?!瘓?zhí)經(jīng)登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦。高足之徒,皆肅然增敬?!?br>桃李成蹊“桃李不言,下自成蹊”的省語。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人。
天花亂墜傳說梁武帝時(shí)有個(gè)和尚講經(jīng),感動(dòng)了上天,天上紛紛落下花來。形容說話有聲有色,極其動(dòng)聽(多指夸張而不符合實(shí)際)。
出處:《心地觀經(jīng)·序品》:“六欲諸天來供養(yǎng),天華(花)亂墜遍虛空?!?br>天涯海角形容極遠(yuǎn)的地方,或相隔極遠(yuǎn)。
出處:南朝陳·徐陵《武皇帝作相時(shí)與嶺南酋豪書》:“天涯藐藐,地角悠悠了,陰謀詭計(jì) 面無由,但以情企?!彼巍埵滥稀队位掠浡劇肪砹骸敖裰h(yuǎn)宦及遠(yuǎn)服賈者,皆曰天涯海角?!?br>文搜丁甲文章精妙感動(dòng)神靈。丁甲,神名,即六丁六甲神。
出處:明·陳汝元《金蓮記·偕計(jì)》:“詩泣鬼神,寶氣騰吳練;文搜丁甲,精芒全爍秦金?!?br>相濡以沫濡:沾濕;沫:唾沫。泉水干了,魚吐沫互相潤(rùn)濕。比喻一同在困難的處境里,用微薄的力量互相幫助。
出處:《莊子·大宗師》:“泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!?br>雪中送炭在下雪天給人送炭取暖。比喻在別人急需時(shí)給以物質(zhì)上或精神上的幫助。
出處:宋·范成大《大雪送炭與芥隱》詩:“不是雪中須送炭,聊裝風(fēng)景要詩來?!?br>一生一世一輩子。
出處:清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第九十三回:“他倒拿定一個(gè)主意:說是人生婚配,關(guān)系一生一世的事,不是混鬧得的?!?br>至死不變纛:到。到死不改變(現(xiàn)常用在壞的方面)。
出處:《禮記·中庸》:“國(guó)無道,至死不變,強(qiáng)哉矯?!?br>至死不渝至:到;渝:改變。到死都不改變。
出處:西漢·戴圣《禮記·中庸》:“國(guó)無道,至死不變,強(qiáng)哉矯!”
精誠(chéng)所至,金石為開人的誠(chéng)心所到,能感動(dòng)天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠(chéng)意去做,什么疑難問題都能解決。
出處:《莊子·漁父》:“真者,精誠(chéng)之至也,不精不誠(chéng),不能動(dòng)人?!睗h·王充《論衡·感虛篇》:“精誠(chéng)所至,金石為開?!?br>桃李不言,下自成蹊。原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅碜呷ィ叱闪艘粭l小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人。
出處:《史記·李將軍列傳》:“諺曰:‘桃李不言,下自成蹊。’此言雖小,可以喻大也?!?br>
【抱頭大哭】:形容非常傷心或很是感動(dòng)的樣子。
【抱頭痛哭】:指十分傷心或感動(dòng),抱頭大哭。
【觸物傷情】:觸:觸動(dòng),感動(dòng)??吹侥骋痪拔飪?nèi)心感到悲傷。
【動(dòng)人心脾】:形容使人感動(dòng)與震驚。
【動(dòng)人心魄】:魄:迷信者指依附人形體而存在的精神。形容使人感動(dòng)或令人震驚。
【動(dòng)天地,感鬼神】:動(dòng):感動(dòng);感:感動(dòng)。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【動(dòng)天地,泣鬼神】:動(dòng):感動(dòng);泣:低聲哭。使天地鬼神受到感動(dòng)。形容事跡或作品十分感人。
【感慕纏懷】:感慕:感動(dòng)而愛慕;纏懷:纏繞心中。感動(dòng)和愛慕之情纏繞在心中。
【感人肺腑】:使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感人肺肝】:形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
【感人心脾】:形容使人的內(nèi)心深受感動(dòng)。
【感人至深】:使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感深肺腑】:肺腑:指內(nèi)心深處。使人內(nèi)心深深感動(dòng)。
【感天地,動(dòng)鬼神】:感:感動(dòng)。感動(dòng)天地,使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天地,泣鬼神】:感:感動(dòng);泣:哭泣。感動(dòng)天地,使鬼神為之哭泣。形容事跡或文藝作品感人至深。
【感天動(dòng)地】:使蒼天和大地為之感動(dòng)。形容誠(chéng)意感人至深。亦比喻使無情天地受感動(dòng)。形容冤屈極大。
【感物傷懷】:感:感動(dòng);傷懷:傷心。因見到某種事物而感動(dòng)傷心。
【感心動(dòng)耳】:感心:心受感動(dòng);動(dòng)耳:悅耳。形容音樂極其感動(dòng)人。
【感篆五中】:篆:銘刻;五中:內(nèi)心。形容使人內(nèi)心深受感動(dòng)。
【精誠(chéng)所加,金石為開】:謂人的誠(chéng)心所到,能感動(dòng)天地,使金石為之開裂。同“精誠(chéng)所加,金石為虧”。
【精誠(chéng)所加,金石為虧】:謂人的誠(chéng)心所到,能感動(dòng)天地,使金石為之開裂。
【精誠(chéng)所至,金石為開】:人的誠(chéng)心所到,能感動(dòng)天地,使金石為之開裂。比喻只要專心誠(chéng)意去做,什么疑難問題都能解決。
【可歌可泣】:泣:不出聲地流淚。值得歌頌、贊美,使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
【可歌可涕】:可:值得;歌:歌頌,贊揚(yáng)。值得歌頌贊美并使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。
【熱淚盈眶】:盈:充滿;眶:眼眶。因感情激動(dòng)而使眼淚充滿了眼眶,形容感動(dòng)至極或非常悲傷。
【桃李不言,下自成蹊】:蹊:小路。原意是桃樹不招引人,但因它有花和果實(shí),人們?cè)谒旅孀邅碜呷?,走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人
【桃李成蹊】:“桃李不言,下自成蹊”的省語。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí),就能感動(dòng)別人。
【天花亂墜】:傳說梁武帝時(shí)有個(gè)和尚講經(jīng),感動(dòng)了上天,天上紛紛落下花來。形容說話有聲有色,極其動(dòng)聽(多指夸張而不符合實(shí)際)。
【文搜丁甲】:文章精妙感動(dòng)神靈。丁甲,神名,即六丁六甲神。
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