嘗膽臥薪

拼音 : 嘗膽臥薪 (cháng dǎn wò xīn)

簡拼 : cdwx

近義詞 : 臥薪嘗膽

反義詞 : 驕奢淫逸

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強(qiáng)。

出處 : 越王勾路反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！妒酚?越王勾踐世家》

成語用法 : 作謂語、定語；指發(fā)奮圖強(qiáng)

例子 : 我即卑官菲食，嘗膽臥薪，聚才智之精神，枕戈待旦，合六州之物力，破釜沉舟，尚恐無救于事。（明·史可法《請出師討賊書》）

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

臥薪嘗膽故事簡介

翻譯：

越王勾踐被圍困在會稽山中，他長嘆道：“我在這里完了嗎?”文種說：“商場曾被關(guān)押在夏臺，周文王曾被囚禁在是里，晉文公重斗(曾遭攙言)出奔翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業(yè)，由此看來。

(憂患)為什么就不能轉(zhuǎn)化為福呢?”天王赦免越王后，越王勾踐返回國土，于是親身經(jīng)歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位旁，坐處臥處抬頭就看到苦膽，吃飯也嘗苦膽，常自語：“你忘了會稽失敗的恥辱了嗎?”

他親自去耕種，他夫人親自織布，吃飯不放肉，不穿有兩種以上文彩的衣服，放下身架禮待賢士，厚待賓客，救濟(jì)貧窮的人家，慰問死者的家人，與百姓一樣勞苦。

原文：

勾踐之圍會稽也，嚼然嘆曰：“各終于此乎?”種曰：“湯系夏臺，文王囚麥里，晉重斗奔翟，齊小白奔苦，其卒王霸。由是觀之，何速不為福乎?”

吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“女志會稽之恥邪?”

身白操作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚賓客，贓貧吊死，與百姓同其勞。

出處

北宋·蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：仆受遺以來，臥薪嘗膽，悼日月之逾邁，而嘆功名之不立，上負(fù)先臣未報(bào)之忠，下忝伯符知人之明。且權(quán)先世以德顯于吳，權(quán)若效諸君有非常之志，縱不蒙顯戮，豈不墜其家聲耶？”

《史記》原文為：“越王勾踐返國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。”這里僅有“嘗膽”，沒有提到“臥薪”，這是蘇軾發(fā)揮想象，戲說孫權(quán)“臥薪嘗膽”而創(chuàng)作出來的成語。

擴(kuò)展資料：

“臥薪嘗膽”的歷史考證

1、《左傳》的"定公""哀公"兩代君王歷史部分，大量記述了越王勾踐當(dāng)政國事，但沒有提過他有臥薪嘗膽之事，《國語》中的《吳語》和《越語》記載了吳越爭斗經(jīng)過，卻也沒有勾踐臥薪嘗膽的敘述。

《史記·越王勾踐世家》中，僅記載勾踐:床前懸掛苦膽，坐臥都看得到，吃飯時嘗嘗苦膽的滋味。司馬遷認(rèn)定勾踐有嘗膽之事，但沒提臥薪之事。什么時候出現(xiàn)"臥薪嘗膽"這個成語呢?

2、北宋文學(xué)家蘇軾寫過一篇《擬孫權(quán)答曹操書》。北宋的蘇軾為三國孫權(quán)虛擬一篇書信給曹操，信中，蘇軾發(fā)揮想像，戲說孫權(quán)"臥薪嘗膽"。

這個無中生有的事，與勾踐并不相關(guān)。到南宋時期，呂祖謙在《左氏傳說》中，談到吳王夫差"坐薪嘗膽"。明朝張溥在《春秋列國論》中說，夫差位，為報(bào)父仇，臥薪嘗膽激勵自己。

—臥薪嘗膽

臥薪嘗膽講的什么內(nèi)容？

“臥薪嘗膽”主要內(nèi)容是：越王勾踐睡在柴草上，嘗著苦膽。

臥薪嘗膽的主人公是我國春秋時期的越王勾踐。臥薪嘗膽的意思從字面上來講就是指睡在柴草上，嘗著苦膽。這個成語故事比喻將自己置于惡劣的環(huán)境之中，迫使自己刻苦自勵,發(fā)憤圖強(qiáng)。

《吳越春秋》中《勾踐歸國外傳》又是如此記載說：王歸國后，磨礪身心，日夜操勞。困極之時，“攻之蓼”。

蓼是非?？嗟牟?，蓼菜多了，就是蓼薪。勾踐困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意?！皣L膽”是嘴體味苦滋味，“臥薪”則是“目臥則攻之以蓼薪”，不讓眼睛閉上睡覺。后人把“臥薪”說成是臥倒在柴草上，是對《吳越春秋》的誤解。

擴(kuò)展資料：

勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強(qiáng)，準(zhǔn)備復(fù)仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報(bào)仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”

他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)。

公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計(jì)一下子滅不了吳國，就同意了。

公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經(jīng)是強(qiáng)弩之末，根本抵擋不住越國軍隊(duì)的強(qiáng)勢猛攻，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅(jiān)決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

臥薪嘗膽文言文翻譯

《臥薪嘗膽》的譯文：越王勾踐在會稽山中被圍困，他長嘆道：“我就終結(jié)在這里了嗎?”文種說：“商湯曾經(jīng)被押在夏臺，周文王曾經(jīng)被囚禁在麥里，晉文公重斗奔逃到翟國，齊桓公小白避亂到苔國，他們最終建立了霸業(yè)，由此看來，(憂患)為什么就不能轉(zhuǎn)化為福呢?”

吳王赦免越王后，越王勾踐返回國土，于是親身經(jīng)歷痛苦，深深地反思，把苦膽放在座位旁，坐處臥處抬頭就看到苦膽，吃飯也嘗苦膽，常自語：“你忘了會稽失敗的恥辱了嗎?”他親自去耕種，他夫人親自織布，吃飯不放肉，不穿有兩種以上色彩的衣服，放下身架禮待賢士，厚待賓客，救濟(jì)貧窮的人家，慰問死者的家人，與百姓一樣勞苦。

《臥薪嘗膽》的原文
勾踐之圍會稽也，嚼然嘆曰：“各終于此乎?”種曰：“湯系夏臺，文王囚麥里，晉重斗奔翟，齊小白奔苦，其卒王霸。由是觀之，何速不為福乎?”吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。

曰：“女志會稽之恥邪?”身白操作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚賓客，贓貧吊死，與百姓同其勞。

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