不吝珠玉

拼音 : 不吝珠玉 (bù lìn zhū yù)

簡(jiǎn)拼 : blzy

近義詞 : 不吝賜教

反義詞 : 驕傲自滿、夜郎自大

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 動(dòng)賓式

成語(yǔ)解釋 : 吝：舍不得。不要舍不得好的東西。懇切希望別人給予指教的謙詞。

出處 : 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第九卷：“恰好聽(tīng)得樹(shù)上黃鶯巧囀，就對(duì)拜住道：‘老夫再欲求教，將《滿江紅》調(diào)賦“鶯”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”

成語(yǔ)用法 : 作謂語(yǔ)；指懇切希望別人給予指教的客套話

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

《西游記》六十四、荊棘嶺悟能努力 木仙庵三藏談詩(shī)(2)

三藏正自點(diǎn)看，漸覺(jué)月明星朗，只聽(tīng)得人語(yǔ)相談，都道：?十八公請(qǐng)得圣僧來(lái)也。?長(zhǎng)老抬頭觀看，乃是三個(gè)老者：前一個(gè)霜姿豐采，第二個(gè)綠鬢婆娑，第三個(gè)虛心黛色。各各面貌、衣服俱不相同，都來(lái)與三藏作禮。長(zhǎng)老還了禮道：?弟子有何德行，敢勞列位仙翁下愛(ài)十八公笑道：?一向聞知圣僧有道，等待多時(shí)，今幸一遇。如果不吝珠玉，寬坐敘懷，足見(jiàn)禪機(jī)真派。?三藏躬身道：?敢問(wèn)仙翁尊號(hào)十八公道：?霜姿者號(hào)孤直公，綠鬢者號(hào)凌空子，虛心者號(hào)拂云叟，老拙號(hào)曰勁節(jié)。?三藏道：?四翁尊壽幾何孤直公道

我歲今經(jīng)千歲古，撐天葉茂四時(shí)春。香枝郁郁龍蛇狀，碎影重重霜雪身。

自幼堅(jiān)剛能耐老，從今正直喜修真。烏棲鳳宿非凡輩，落落森森遠(yuǎn)俗塵。

凌空子笑道：

吾年千載傲風(fēng)霜，高干靈枝力自剛。夜靜有聲如雨滴，秋晴蔭影似云張。

盤根已得長(zhǎng)生訣，受命尤宜不老方。留鶴化龍非俗輩，蒼蒼爽爽近仙鄉(xiāng)。

拂云叟笑道：

歲寒虛度有千秋，老景瀟然清更幽。不雜囂塵終冷淡，飽經(jīng)霜雪自風(fēng)流。

七賢作侶同談道，六逸為朋共唱酬。戛玉敲金非瑣瑣，天然情性與仙游。

勁節(jié)十八公笑道：

我亦千年約有余，蒼然貞秀自如如。堪憐雨露生成力，借得乾坤造化機(jī)。

萬(wàn)壑風(fēng)煙惟我盛，四時(shí)灑落讓吾疏。蓋張翠影留仙客，博弈調(diào)琴講道書(shū)。

三藏稱謝道：?四位仙翁，俱享高壽，但勁節(jié)翁又千歲余矣。高年得道，豐采清奇，得非漢時(shí)之四皓乎四老道：?承過(guò)獎(jiǎng)，承過(guò)獎(jiǎng)!吾等非四皓，乃深山之四操也。敢問(wèn)圣僧，妙齡幾何三藏合掌躬身答曰：

四十年前出母胎，未產(chǎn)之時(shí)命已災(zāi)。逃生落水隨波滾，幸遇金山脫本骸。

養(yǎng)性看經(jīng)無(wú)懈怠，誠(chéng)心拜佛敢俄捱?今蒙皇上差西去，路遇仙翁下愛(ài)來(lái)。

四老俱稱道：?圣僧自出娘胎，即從佛教，果然是從小修行，真中正有道之上僧也。我等幸接臺(tái)顏，敢求大教，望以禪法指教一二，足慰生平。?長(zhǎng)老聞言，慨然不懼，即對(duì)眾言曰：

禪者靜也，法者度也。靜中之度，非悟不成。悟者，洗心滌慮，脫俗離塵是也。夫人身難得，中土難生，正法難遇：全此三者，幸莫大焉。至德妙道，渺漠希夷，六根六識(shí)，遂可掃除。菩提者，不死不生，無(wú)余無(wú)欠，空色包羅，圣凡俱遣。訪真了元始鉗錘，悟?qū)嵙四材崾侄?。發(fā)揮象罔，踏碎涅般?。必須覺(jué)中覺(jué)了悟中悟，一點(diǎn)靈光全保護(hù)。放開(kāi)烈焰照婆娑，法界縱橫獨(dú)顯露。至幽微，更守固，玄關(guān)口說(shuō)誰(shuí)人度?我本元修大覺(jué)禪，有緣有志方記悟。

四老側(cè)耳受了，無(wú)邊喜悅，一個(gè)個(gè)稽首皈依，躬身拜謝道：?圣僧乃禪機(jī)之悟本也!?拂云叟道：?禪雖靜，法雖度，須要性定心誠(chéng)，縱為大覺(jué)真仙，終坐無(wú)生之道。我等之玄，又大不同也。?三藏云：?道乃非常，體用合一，如何不同拂云叟笑云：

我等生來(lái)堅(jiān)實(shí)，體用比爾不同。感天地以生身，蒙雨露而滋色。笑傲風(fēng)霜，消磨日月。一葉不凋，千枝節(jié)操。似這話不叩沖虛，你執(zhí)持梵語(yǔ)。道也者，本安中國(guó)，反來(lái)求證西方?？召M(fèi)了草鞋，不知尋個(gè)什么?石獅子剜了心肝，野狐涎灌徹骨髓。忘本參禪，妄求佛果，都似我荊棘嶺葛藤謎語(yǔ)，蘿壯渾言。此般君子，怎生接引?這等規(guī)模，如何印授?必須要檢點(diǎn)見(jiàn)前面目，靜中自有生涯。沒(méi)底竹籃汲水，無(wú)根鐵樹(shù)生花。靈寶峰頭牢著腳，歸來(lái)雅會(huì)上龍華。

三藏聞言叩頭拜謝，十八公用手?jǐn)v扶，孤直公將身扯起，凌空子打個(gè)哈哈道：?拂云之言，分明漏泄。圣僧請(qǐng)起，不可盡信。我等趁此月明，原不為講論修持，且自吟哦逍遙，放蕩襟懷也。?拂云叟笑指石屋道：?若要吟哦，且入小庵一茶，何如長(zhǎng)老真?zhèn)€欠身，向石屋前觀看，門上有三個(gè)大字，乃?木仙庵?。遂此同入，又?jǐn)⒘俗?，忽?jiàn)那赤身鬼使，捧一盤茯苓膏，將五盞香湯奉上。四老請(qǐng)?zhí)粕瘸?，三藏驚疑，不敢便吃。那四老一齊享用，三藏卻才吃了兩塊，各飲香湯收去。三藏留心偷看，只見(jiàn)那里玲瓏光彩，如月下一般

水自石邊流出，香從花里飄來(lái)。滿座清虛雅致，全無(wú)半點(diǎn)塵埃。

那長(zhǎng)老見(jiàn)此仙境。以為得意，情樂(lè)懷開(kāi)，十分歡喜，忍不住念了一句道：?禪心似月迥無(wú)塵。?

勁節(jié)老笑而即聯(lián)道：?詩(shī)興如天青更新。?

孤直公道：?好句漫裁摶錦繡。?

凌空子道：?佳文不點(diǎn)唾奇珍。?

拂云叟道：?六朝一洗繁華盡，四始重刪雅頌分。?

三藏道：?弟子一時(shí)失口，胡談幾字，誠(chéng)所謂班門弄斧。適聞列仙之言，清新飄逸，真詩(shī)翁也。?勁節(jié)老道：?圣僧不必閑敘，出家人全始全終。既有起句，何無(wú)結(jié)句?望卒成之。?三藏道：?弟子不能，煩十八公結(jié)而成篇為妙。?勁節(jié)道：?你好心腸!你起的句，如何不肯結(jié)果?慳吝珠璣，非道理也。?

不吝賜教的意思

請(qǐng)人多加指教的客套話。

不吝賜教 [bù lìn cì jiào]

釋義：

解釋是不吝惜自己的意見(jiàn)，希望他人給予指導(dǎo)，請(qǐng)人指教的客氣話。

如：「有什么需要改進(jìn)的地方，敬請(qǐng)不吝賜教?！?/p>

出處：

魯迅《兩地書(shū)》五：“但我相信倘有請(qǐng)益的時(shí)候，先生是一定不吝賜教的?！?/p>

成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；用于謙虛求教。

例句：若您有任何看法或意見(jiàn)，也請(qǐng)您～，謝謝您！

近義詞：

不吝珠玉 [bù lìn zhū yù]

釋義：

吝：舍不得。

不要舍不得好的東西。

懇切希望別人給予指教的謙詞。

出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第九卷：“恰好聽(tīng)得樹(shù)上黃鶯巧囀，就對(duì)拜住道：‘老夫再欲求教，將《滿江紅》調(diào)賦“鶯”一首，望不吝珠玉，意下如何？’”

反義詞：

驕傲自滿 [jiāo ào zì mǎn]

釋義：看不起別人，滿足于自己已有的成績(jī)。

引證：你得知道我并不是一個(gè)～的人。 ◎巴金《短簡(jiǎn)·病》

出處：宋·王明清《揮麈后錄》第八卷：“（徐師川）既登宥密；頗驕傲自滿?！?/p>

例句：即使我們?cè)趯W(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)，也不能～。

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