唾面自干

拼音 : 唾面自干 (tuò miàn zì gān)

簡拼 : tmzg

近義詞 : 逆來順受

反義詞 : 針鋒相對

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 緊縮式

成語解釋 : 別人往自己臉上吐唾沫，不擦掉而讓它自干。形容受了污辱，極度容忍，不加反抗。

出處 : 《新唐書·婁師德傳》：“其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，潔之乃已?！瘞煹略唬骸匆?，潔之，是違其怒，正使自干耳?！?/p>

成語用法 : 緊縮式；作謂語、定語；含貶義

例子 : 若講能夠忍耐的，莫若本朝去世不久的婁師德了：他告訴兄弟，教他唾面自干。（清·李汝珍《鏡花緣》第三十八回）

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

唾面自干什么意思？唾面自干有什么歷史典故？

其實唾面自干這個成語，從字面上大致能看出意思，就是說臉上被人吐了口水，但是自己并不會把它擦掉或者洗掉，而是選擇讓它自己干了。人臉上粘上東西，本能的反應就是會把它擦掉，但是這樣一種不管它讓它自己干的行為，就讓人不理解了。唾面自干的背后有沒有什么歷史故事?是誰選擇了唾面自干呢?

出處

劉殐的《隋唐嘉話》：婁師德弟拜代州刺史，將行，教之耐事。師德曰：“吾以不才，位居宰相，汝今又得州牧，叨據(jù)過分，人所唾嫉也，將何以全先人發(fā)膚?”弟長跪曰:"自今雖有唾某面者，某亦不敢言，但拭唾而已。以此自勉，庶免兄憂?！睅煹略唬骸按诉m所謂為我憂也!夫前人唾者，發(fā)于怒也;汝今拭之，是惡其唾而拭之，是逆前人怒也。唾不拭將自干，何唾笑而受之?”

原文

婁師德其弟守代州刺史，辭之官，教之耐事。師德：“吾備位宰相，汝復為州牧，榮寵過盛，人所疾也，將何以全先人發(fā)膚?”其弟跪曰：“自今雖有人唾某面，某拭之而已，庶不為兄憂?！睅煹聭n：“此所以為吾憂也!人唾汝面，怒汝也;汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，當笑而受之。

譯文

故事發(fā)生在唐代武則天時期。婁師德的才能非常得到武則天的賞識，招來很多人的嫉妒，所以在他弟弟外放做官的時候他對他弟弟說：“我現(xiàn)在得到陛下的賞識，已經(jīng)有很多人在陛下面前詆毀我了，所以你這次在外做官一定要事事忍讓?！彼艿芫驼f：“就算別人把唾沫吐在我的臉上，我自己擦掉就可以了?！眾鋷煹抡f：“這樣還不行，你擦掉就是違背別人的意愿，你要能讓別人消除怒氣你就應該讓唾沫在臉上自己干掉?！?br>
婁師德生于唐太宗貞觀四年(公元630年)，字宗仁，原武(今原陽西南)人，從小才思敏捷，20歲的時候便考中進士，被任為江都縣尉。他由于才能出眾，很快便被升為監(jiān)察御史。

儀鳳二年(公元677年)，位于青藏高原的吐蕃派兵侵襲唐朝邊境，唐高宗李治頒發(fā)《舉猛士詔》，招募勇士，進行軍事反攻。婁師德毅然報名參軍，要為國效力。次年，唐軍進展不順，損兵過半，危急時刻，婁師德挺身而出，頑強抵抗，唐軍士氣大振。隨后，他又奉命出使，在赤嶺(今青海日月山)與吐蕃進行和談，促使雙方和解罷兵。過了數(shù)年，吐蕃再次入侵，他率兵反擊，由于指揮有方，在白水澗(今青海湟源南部)八戰(zhàn)八捷，大大遏制了吐蕃的攻勢。

武則天改唐為周后，以東都洛陽為神都，婁師德更是得到重用，出將入相，屢建奇功。

婁師德胸懷寬廣，尤其以能夠忍讓而青史留名。有一年，他的弟弟被任命為代州刺史，上任前來到哥哥位于洛陽的家中，向其辭行，并詢問哥哥還有沒有什么要交代的。婁師德語重心長地說:“我已當了宰相，現(xiàn)在你又要擔任一方大員，榮寵至極，必定有人嫉恨我們。要免受其害，我們遇事一定要學會忍耐?！彼牡艿荞R上跪在地上說：你放心，就算有人往我臉上吐唾沫，我一定會自己擦干凈，決不為此和人計較。”沒想到，婁師德認為弟弟這樣做仍不行。他再三告誡弟弟：“別人發(fā)怒后把唾沫吐在你的臉上，你一擦了之，他的怒氣仍不會消，一定繼續(xù)嫉恨你。要我看，別人往你臉上吐唾沫，你自己不要擦掉，應該讓它自然干了才是?！?br>
每當我們受到侮辱的時候，都常常會用一些話來鼓勵自己，比如忍辱負重，唾面自干。而忍辱負重這個詞我們都知道，而唾面自干是很少有人提及到的。今天我們就普及一下唾面自干主要是來自哪個典故，說的是誰。

唾面自干這個典故是主要來自于隋唐嘉話里的一段話。這件事情發(fā)生在唐代的唯一女帝武則天那個時代，在當時婁師德，他的才能被武則天所發(fā)現(xiàn)，而且被武則天所重用，這樣的時候就引起了很多人對他的嫉妒之意。

當他知道這件事的時候，他就和他的弟弟所說這件事，而且他的弟弟也將要外出做官，他就和他說，我現(xiàn)在得到了皇帝陛下的贊賞，已經(jīng)有很多的人在皇帝的面前詆毀我，說我的一些問題，所以你在這次外出做官的時候要10分的注意，千萬不能惹是生非，不然恐怕我也保不住你。

他的弟弟就說，就算別人把唾沫都吐到我的臉上，我只把唾沫擦掉就可以他的弟弟就說，就算別人把唾沫都吐到我的臉上，我只把唾沫擦掉就可以。婁師德說你把唾沫擦掉都不行，你如果擦掉了別人的吐沫，就是在違反別人的意愿，這樣的話也是，不能讓別人消除對你的怒氣的。

所以你要讓別人消除自己的怒氣，需要讓別人，唾面自干意思就是，即使別人吐吐沫到你的臉上，也要等他自己干掉，不能用自己的衣物或者是手擦干，這樣才可以消除別人對你的怒氣。就是這樣的一個典故，在當時狄仁杰也非常的對他贊嘆說婁師德的美德，知道我是完全看不到它的邊境的。

唾面自干是什么意思啊

唾面自干是什么意思啊如下：

別人往自己臉上吐唾沫，不擦掉而讓它自干。

出處：

劉殐的《隋唐嘉話》：婁師德弟拜代州刺史，將行，教之耐事。師德曰：“吾以不才，位居宰相，汝今又得州牧，叨據(jù)過分，人所唾嫉也，將何以全先人發(fā)膚?”弟長跪曰:"自今雖有唾某面者，某亦不敢言，但拭唾而已。以此自勉，庶免兄憂。

”師德曰：“此適所謂為我憂也!夫前人唾者，發(fā)于怒也;汝今拭之，是惡其唾而拭之，是逆前人怒也。唾不拭將自干，何唾笑而受之?”

原文：

婁師德其弟守代州刺史，辭之官，教之耐事。師德：“吾備位宰相，汝復為州牧，榮寵過盛，人所疾也，將何以全先人發(fā)膚?”其弟跪曰：“自今雖有人唾某面，某拭之而已，庶不為兄憂。

”師德憂：“此所以為吾憂也!人唾汝面，怒汝也;汝拭之，乃逆其意，所以重其怒。夫唾，不拭自干，當笑而受之。

譯文：

故事發(fā)生在唐代武則天時期。婁師德的才能非常得到武則天的賞識，招來很多人的嫉妒，所以在他弟弟外放做官的時候他對他弟弟說：“我現(xiàn)在得到陛下的賞識，已經(jīng)有很多人在陛下面前詆毀我了，所以你這次在外做官一定要事事忍讓。

”他弟弟就說：“就算別人把唾沫吐在我的臉上，我自己擦掉就可以了。”婁師德說：“這樣還不行，你擦掉就是違背別人的意愿，你要能讓別人消除怒氣你就應該讓唾沫在臉上自己干掉。”

唾面自干

何謂唾面自干？

“別人吐唾沫在你的臉上，千萬別去擦，讓它自己干，以防刺激本已對你怒不可遏之人?！闭Z出自于《新唐書·婁師德傳》。

婁師德的弟弟被任命為代州牧。臨行前，婁師德問道：“我是宰相，你也擔任州牧，我們家太過榮寵，會招人嫉妒，怎樣才能保全性命呢？” 弟弟回答道：“今后，即使有人吐我一臉口水，我也不還嘴，把口水擦去就是，絕不讓你擔心?！眾鋷煹抡f：“這正是我最擔心的。人家朝你臉上 吐口水，是對你發(fā)怒。你把口水擦了，說明你不滿，會使人家更加發(fā)怒。你應該笑著接受，讓唾沫不擦自干。”（其弟守代州，辭之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，潔之乃已?！瘞煹略唬骸匆?，潔之，是違其怒，正使自干耳?！?br>
依常理，自己本就為高干，而弟弟又被任命為州牧之位，一門高官，不用橫著走，至少也沒必要看別人的臉色。可婁宰相怎么如此說呢？

先不說對錯，首先是真夠慫的，別人吐在臉上，連擦都不能擦。

難道婁師德真的就是個無膽的慫人嗎？！

就其出身來說，他的確應該是個慫人，進士出身，書生而已?？纯纯滓壹海胂敕哆M，手無縛雞之力，如同李云龍說的：書生嗎，動動嘴皮子還行，別動真格的，玩刀子，還是算了吧。

動嘴皮子，婁師德卓實不弱——吐蕃犯邊，大將劉審言戰(zhàn)死，唐軍潰亂，值此危急，婁師德奉朝廷之命，在洮河收集敗軍，因而出使吐蕃。面對吐蕃大勝之師，婁師德毫無畏懼之色，侃侃而談，讓吐蕃眾首領(lǐng)心生畏懼，圓滿完成使命。

那么動真格的，玩刀子，婁師德如何呢？

朝廷為討伐吐蕃，征召河南、河北勇士。婁師德以文官，主動應募。連高宗皇帝都大喜過望，授其散朝大夫之職，可想婁師德的此舉如何出人意料。這次從軍出征，婁因功晉升為殿中侍御史，兼河源軍司馬，并知田事。

數(shù)年后，吐蕃入侵河源軍，婁司馬親率大軍，在白水澗迎戰(zhàn)敵寇，八戰(zhàn)八捷。

一位妥妥的文武全材。

面對敵軍銳卒，其面無懼色，用言語折服對手；迎接刀光劍影，其披堅執(zhí)銳，憑勇力擊敗敵酋。能說婁師德慫嗎？

那為何他說出這“慫”到了底谷之語？！讓我們用幾個事例解讀一二。

首先，看看他如何施恩于人。

婁師德向武則天推薦狄仁杰擔任宰相。未曾想狄仁杰與婁師德同列相位，卻多次排擠婁外放。對此，婁師德未置一辭。武則天發(fā)現(xiàn)后，詢問狄仁杰：“婁師德賢明嗎？”狄仁杰回答到：“婁師德?lián)螌㈩I(lǐng)時，倒是謹慎守職，至于賢明與否，我就不知道了?！蔽鋭t天接著問：“婁師德善于知人嗎？”狄仁杰道：“臣曾與他同列朝堂，從沒聽說過他知人?！蔽鋭t天道：“我任用你擔任宰相，就是婁師德舉薦的，看來他確實知人啊。”然后，出示當初婁師德舉薦狄的奏章。狄仁杰羞愧萬分，嘆息說：“婁公盛德，我為他寬容相待，卻不自知，我差他太遠了！”

以狄公之能，尚有如此感嘆，可知婁師德品性。

再看看他如何對待地方官員的謊言。

武則天曾經(jīng)頒布禁屠令：禁止屠宰禽畜及捕捉魚蝦。當時婁師德?lián)伪O(jiān)察御史，赴陜西公干。當?shù)毓賳T請客吃飯，端上一盤羊肉。婁師德說：“皇帝嚴禁屠殺，怎么會有羊肉？”官員答道：“羊是豺狼咬死的?！眾鋷煹滦φZ：“這只豺狼很懂禮節(jié)呀。”而后，又端上一盤紅燒魚，婁師德又問：“這又是怎么回事？”官員解釋：“魚也是被豺狼咬死的?！眾鋷煹滦αR說：“豺狼怎么能咬死魚呢？它應該是讓水獺咬死的?！?br>
面對官員沒辦法的辦法，在沒有原則性問題的前提下，婁師德未擺出一幅正人君子的嚴厲面孔，用寥寥幾句，化解尷尬。

再來看看他如何對待身邊人的告狀。

婁師德到靈州，在驛館吃過飯，準備離去。手下判官生氣的說：“我們連口水也沒喝上，去找他們，可根本沒人答理。”婁師德便把驛長叫來，責問道：“判官與納言有何區(qū)別，你怎么敢不答理他？拿板子來?！斌A長連忙叩頭請罪，婁師德又說：“原想打你一頓，但我這個納言打你這個小小的驛長，傳出去對我名聲不好。告訴你的上官吧，你小命又難保。算了，我饒了你。”驛長叩頭流汗，狼狽而去。婁師德望著他的背影，回身對判官說：“我替你出氣了?！?br>
既安撫了直接下屬，批評小官員見人下菜碟的做法，同時也體諒到小官員的無奈。

通過此類事例，我們或可窺出婁公能說慫話的根源。

秦舞陽十二歲，就敢當街殺人，無人敢與之對視，你說他慫，還是不慫？！上了秦廷臺階，卻臉紅腳軟，惶恐至極，成為荊柯的拖累。

至于婁師德到底如何，千古以來，仁者見仁者，智者見智。宋朝詩人徐鈞有首詩，談到他對婁師德慫或不慫的一點看法：

面乾人唾苦無剛，為國求賢慮卻長。不是陰將人杰薦，誰能取日再興唐。

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