解衣盤礴

拼音 : 解衣盤礴 (jiě yī pán bó)

簡拼 : jypb

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 :

成語結(jié)構(gòu) :

成語解釋 : 同“解衣般礴”。

出處 :

成語用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 :

常用程度 : 一般

什么衣什么什么成語

問題一：帶衣成語有哪些成語衣冠楚楚、
天衣無縫、
衣冠禽獸、
糖衣炮彈、
一衣帶水、
衣香鬢影、
衣食住行、
宵衣旰食、
衣錦還鄉(xiāng)、
衣衫襤褸、
鮮衣怒馬、
量體裁衣、
白衣卿相、
豐衣足食、
衣錦夜行、
牛衣對泣、
錦衣玉食、
彩衣娛親、
白衣蒼狗、
衣不蔽體、
好女 *** 嫁時(shí)衣、
衣食父母、
節(jié)衣縮食、
優(yōu)孟衣冠、
布衣蔬食、
惡衣惡食、
鶉衣百結(jié)、
朱衣點(diǎn)頭、
布衣之交、
綠衣使者
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問題二：帶衣的成語有哪些包含“衣”的成語共有287個(gè)
白日繡衣
白日衣繡
白衣蒼狗
白衣公卿
白衣卿相
白衣送酒
白衣天使
白衣秀士
白衣宰相
白衣戰(zhàn)士
百衣百隨
班衣戲采
班衣戲彩
斑衣戲彩
褒衣博帶
褒衣緩帶
褒衣危冠
衣博帶
飽食暖衣
暴衣露蓋
暴衣露冠
敝衣糲食
敝衣枵腹
弊衣簞食
弊衣疏食
弊衣蔬食
鬢影衣香
博帶褒衣
不解衣帶
布衣糲食
布衣芒
布衣黔首
布衣疏食
布衣蔬食
布衣韋帶
布衣雄世
布衣之交
布衣之雄
采衣娛親
彩衣娛親
蒼狗白衣
草衣木食
朝衣東市
稱身裁衣
稱體裁衣
稱體載衣
乘肥衣輕
吃衣著飯
侈衣美食
黜衣縮食
穿衣吃飯
鶉衣百結(jié)
鶉衣鵠面
鶉衣食
粗衣淡飯
粗衣惡食
粗衣糲食
彈冠振衣
顛倒衣裳
顛衣到裳
東市朝衣
短衣匹馬
惡衣薄食
惡衣惡食
惡衣菲食
惡衣糲食
惡衣蔬食
飯囊衣架
菲食薄衣
豐衣足食
縫衣淺帶
拂衣而去
黼衣方領(lǐng)
甘食好衣
旰食宵衣
袞衣西歸
袞衣以歸
汗流洽衣
好衣美食
和衣而睡
和衣而臥
褐衣不完
褐衣蔬食
鴻衣羽裳
黃衣使者
繼承衣缽
節(jié)食省衣
節(jié)食縮衣
節(jié)衣素食
節(jié)衣縮食
解衣般礴
解衣磅礴
解衣包火
解衣抱火
解衣盤磅
解衣盤礴
解衣磅
解衣礴
解衣磐礴
解衣推食
解衣卸甲
解衣衣人
金衣公子
錦衣肉食
錦衣行晝
錦衣繡襖
錦衣夜行
錦衣玉食
糲食粗衣
量體裁衣
撩衣奮臂
裂裳衣瘡
綠衣黃里
綠衣使者
裸袖揎衣
芒布衣
靡衣偷食
靡衣食
靡衣玉食
覓衣求食
沐猴衣冠
牛衣病臥
牛衣對泣
牛衣歲月
牛衣夜哭
暖衣飽食
牽衣頓足
牽衣投轄
牽衣肘見
竊衣取溫
祛衣請業(yè)
祛衣受業(yè)
衣受業(yè)
缺食無衣
缺衣少食
缺衣無食
如不勝衣
若不勝衣
弱不勝衣
殺衣縮食
省衣節(jié)食
圣主垂衣
食租衣稅
豕食丐衣
蔬食布衣
縮衣節(jié)口
縮衣節(jié)食
縮衣嗇食
糖衣炮彈
糖衣炮彈
天衣無縫
推食解衣
未明求衣
烏衣門第
烏衣門巷
烏衣之游
烏衣子弟
無縫天衣
無衣無褐
無衣之賦
西市朝衣
襲衣兼食
鮮衣好食
鮮衣良馬
鮮衣美食
鮮衣怒馬
鮮衣兇服
相體裁衣
削衣貶石
宵衣旰食
行不勝衣
玄衣督郵
腰金衣紫
一衣帶水
衣被蒼生
衣被群生
衣被天下
衣敝履空
衣弊履穿
衣缽相承
衣缽相傳
衣缽之傳
衣帛食肉
衣不蔽體
衣不布體
衣不蓋體
衣不及帶
衣不兼采
衣不解帶
衣不解結(jié)
衣不完采
衣不曳地
衣不擇采
衣不遮身
衣不遮體
衣不重帛
衣不重采
衣不重彩
衣帶一江
衣單食薄
衣豐食飽
衣豐食足
衣冠楚楚
衣冠濟(jì)楚
衣冠濟(jì)濟(jì)
衣冠禮樂
衣冠齊楚
衣冠禽獸
衣冠掃地
衣冠土梟
衣冠梟獍
衣冠優(yōu)孟
衣冠云集
衣褐懷寶
衣狐坐熊
衣架飯袋
衣架飯囊
衣錦過鄉(xiāng)
衣錦還鄉(xiāng)
衣錦衣
衣錦榮歸
衣錦食肉
衣錦夜行
衣錦夜游
衣錦晝行
衣錦晝游
衣藍(lán)縷
衣寬帶松
衣馬輕肥
衣披群生
衣輕乘肥
衣取蔽寒
衣衫藍(lán)縷
衣衫襤褸
衣裳子
衣裳盟會
衣裳之會
衣食不周
衣食飯碗
衣食父母
衣食稅租
衣食所安
衣食住行
衣無二采
衣香鬢影
衣香髻影
衣香人影
衣宵食旰
衣繡夜行
衣繡夜游
衣繡晝行
衣妝楚楚
衣紫腰黃
衣紫腰金
衣紫腰銀
衣租食稅
優(yōu)孟衣冠
玉食錦衣
昃食宵衣
赭衣半道
赭衣滿道
赭衣塞路
振衣濯足
整衣斂容
朱衣點(diǎn)頭朱衣使者
朱衣點(diǎn)頭
椎髻布衣
足食豐衣
足衣足食
作嫁衣裳
不耕而食，不蠶而衣
不耕而食，不織而衣
布衣交
冬月無復(fù)衣
佛是金妝，人是衣妝
佛是金裝，人是衣裝
好女 *** 嫁時(shí)衣
解衣衣我，推食食我
看菜吃飯，量體裁衣
七次量衣一次裁
十年不制衣
惜衣有衣，惜食有食
衣不如新，人不如故
衣來伸......>>

問題三：帶衣的成語有哪些衣缽相傳 中國禪宗師徒間道法傳授，常常舉行授與衣缽的儀式。比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳。
衣不蔽體 蔽：遮。衣服破爛，連身子都遮蓋不住。形容生活貧苦。
衣不解帶 解帶：解開衣帶，指脫衣。因事過度操勞，以致不能脫衣安睡。也形容看護(hù)病人十分辛勞（多指對長輩）。
衣不完采 衣服不全是彩色的。比喻衣著樸素。
衣單食薄 衣裳單薄，食物很少。形容生活困苦。
衣冠楚楚 楚楚：鮮明、整潔的樣子。衣帽穿戴得很整齊，很漂亮。
衣冠禽獸 穿戴著衣帽的禽獸。指品德極壞，行為象禽獸一樣卑劣的人。
衣冠梟獍 相傳梟是吃母的惡鳥，獍是吃父的惡獸。舊時(shí)比喻不孝的人。
衣架飯囊 裝飯的口袋，掛衣的架子。比喻沒有能力，干不了什么事的人。
衣來伸手，飯來張口 形容懶惰成性，坐享別人勞動成果的人。
衣衫藍(lán)縷 衣服破爛。
衣裳之會 與“兵車之會”相對而言，指春秋時(shí)代諸國之間和好的會議。
衣食不周 周：齊備。形容衣食缺乏，生活困窘。
衣食父母 指生活所依賴的人。
衣食住行 泛指穿衣、吃飯、住房、行路等生活上的基本需要。
衣香鬢影 形容婦女的衣著穿戴十分華麗（多指人多的場合）。借指婦女。
衣被群生 衣被：給人衣穿，比喻加惠于人；群生：眾生。比喻恩惠廣施。
衣錦還鄉(xiāng) 舊指富貴以后回到故鄉(xiāng)。含有向鄉(xiāng)里夸耀的意思。
衣錦榮歸 舊指富貴以后回到故鄉(xiāng)。含有向鄉(xiāng)里夸耀的意思。
衣錦夜行 錦：有彩色花紋的絲織品。夜里穿著錦繡衣服走路。比喻不能在人前顯示榮華富貴。
衣輕乘肥 衣：穿。輕：輕暖的裘衣；肥：肥壯的馬。穿著貴重的衣服，駕馭肥壯的馬。形容生活奢侈豪華。
衣繡晝行 晝：白天。穿了錦繡衣服在白晝行走。比喻在本鄉(xiāng)作官，或富貴后回到故鄉(xiāng)。
衣租食稅 租、稅：田賦和各種稅款的總稱。依靠百姓繳納的租稅生活。
衣錦過鄉(xiāng) 舊指富貴以后回到故鄉(xiāng)。含有向鄉(xiāng)里夸耀的意思。
衣錦衣 錦衣外面再加上麻紗單罩衣，以掩蓋其華麗。比喻不炫耀于人。
衣錦食肉 穿錦繡衣裳，吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食祿。
衣錦夜游 穿了錦繡衣裳在夜間出行。比喻雖居官位，卻不能使人看到自己的榮耀顯貴。同“衣繡夜行”。
衣錦晝行 穿了錦繡衣裳在白天出行。舊時(shí)形容在本鄉(xiāng)做官，或在外地做官告老回鄉(xiāng)，榮耀異常。同“衣繡晝行”。
衣錦晝游 衣：穿。白天身著華貴官服，使人看見。舊時(shí)比喻富貴后還鄉(xiāng)，向鄉(xiāng)親們夸耀。
衣馬輕肥 穿著輕暖的皮袍，坐著由肥馬駕的車。形容生活的豪華。
衣冠禮樂 指各種等級的穿戴服飾及各種禮儀規(guī)范。指封建社會中各種典章禮儀。
衣冠土梟 猶衣冠禽獸。指品德極壞，行為卑劣的人。
衣寬帶松 形容人消瘦。
衣衫襤褸 襤褸：破爛。衣服破破爛爛。
衣食稅租 指居官食祿。同“衣租食稅”。
衣宵食旰 指天未明就穿衣起身，天黑了才進(jìn)食。常用以稱諛帝王勤于政事。
衣繡夜行 衣：穿。繡：錦繡。穿著精美鮮艷的錦繡衣服夜間上街行走。比喻人富貴以后不為人知。
衣繡夜游 比喻雖居官位，卻不能使人看到自己的榮耀顯貴。同“衣繡夜行”。
衣紫腰黃 身穿紫袍，腰佩金銀魚袋。大官裝束，亦指做大官。
衣紫腰金 身穿紫袍，腰佩金銀魚袋。大官裝束，亦指做大官。
衣紫腰銀 身穿紫袍，腰......>>

問題四：衣開頭的成語有什么衣冠楚楚、
衣冠禽獸、
衣香鬢影、
衣食住行、
衣錦還鄉(xiāng)、
衣衫襤褸、
衣錦夜行、
衣不蔽體、
衣食父母、
衣不解帶、
衣繡夜行、
衣不遮體、
衣衫藍(lán)縷、
衣錦衣、
衣缽相傳、
衣輕乘肥、
衣香髻影、
衣馬輕肥、
衣錦榮歸、
衣裳之會、
衣妝楚楚、
衣冠梟獍、
衣被群生、
衣食不周、
衣冠濟(jì)濟(jì)、
衣紫腰銀、
衣不重采、
衣不曳地、
衣帶一江、
衣狐坐熊

問題五：心和衣的成語有哪些心和衣的成語
心成語 ：
一心一意、
十指連心、
語重心長、
心直口快、
三心二意、
萬眾一心、
勾心斗角、
怦然心動、漫不經(jīng)心、
口是心非、
誠心誠意、
專心致志、
小心翼翼、
心急如焚、
心急火燎、
振奮人心、
心煩意亂、
雄心壯志、
將心比心、
蕙質(zhì)蘭心、
撕心裂肺、
心緒不寧、
心悅誠服、
賞心悅目、
嘔心瀝血、
真心誠意、
枉費(fèi)心機(jī)、
心照不宣、
隨心所欲、
心靈手巧
衣成語 ：
節(jié)衣縮食、
衣錦榮歸、
衣衫襤褸、
衣冠楚楚、
天衣無縫、
衣錦還鄉(xiāng)、
量體裁衣、
宵衣旰食、
稱體裁衣、
衣來伸手，飯來張口、
佛是金裝，人是衣裝、
錦衣玉食、
糖衣炮彈、
看菜吃飯，量體裁衣、
豐衣足食、
衣食住行、
衣冠禽獸、
白衣天使、
衣不及帶、
衣錦之榮、
惡衣薄食、
衣裳楚楚、
朱衣象笏、
解衣包火、
鴻衣羽裳、
解衣卸甲、
衣冠云集

問題六：什么衣什么食的成語成語詞目 解釋
布衣蔬食 蔬食：粗食。穿布衣，吃粗糧。形容生活清苦。
粗衣糲食 糲：粗米。穿粗布衣，吃粗米飯。形容生活水平很低。也指不追求生活享受。
惡衣惡食 惡：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
惡衣糲食 糲：糙米。穿粗劣的衣服，吃糙米做的飯。形容生活儉樸。
豐衣足食 足：夠。穿的吃的都很豐富充足。形容生活富裕。
褐衣蔬食 褐衣：粗布衣服；蔬食：粗糙的飯食。穿的是粗布衣服，吃的是粗茶淡飯。形容生活困苦。
節(jié)衣縮食 省吃省穿。形容節(jié)約。
解衣推食 把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。形容對人熱情關(guān)懷。
錦衣玉食 精美的衣食。形容豪華奢侈的生活。
靡衣食 靡：華麗；：茍且。身穿麗服，茍且而食。形容富貴的人茍且偷生。
暖衣飽食 形容生活寬裕，衣食豐足。
縮衣節(jié)食 省吃省穿。泛指節(jié)儉。
鮮衣美食 鮮：有光彩的。穿的是華麗的衣服，吃的是美味的食品。形容生活優(yōu)裕。
宵衣旰食 宵：夜間；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣來，時(shí)間晚了才吃飯。形容為處理國事而辛勤地工作。
敝衣糲食 破衣粗食。形容生活困頓。
弊衣簞食 破舊的衣服和粗糲的飯食。指生活清苦。
弊衣疏食 破舊的衣著，粗糲的飯食。指生活清苦。
弊衣蔬食 破舊的衣服和粗糲的飯食。指生活儉樸。同“弊衣簞食”。
布衣糲食 形容生活清苦。同“布衣蔬食”。
草衣木食 編草為衣，以樹木果實(shí)為食。形容生活清苦。
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問題七：什么衣什么食的成語 5分 錦衣玉食
節(jié)衣縮食
豐衣足食
草衣木食 敝衣糲食 弊衣簞食 布衣蔬食 黜衣縮食 鶉衣食 粗衣惡食
粗衣惡食 惡衣惡食 惡衣蔬食 豐衣足食 節(jié)衣縮食 錦衣肉食 解衣推食
錦俯玉食 靡衣偷食 缺衣少食 殺衣縮食 縮衣嗇食 鮮衣美食 宵衣旰食
足衣足食

問題八：衣什么貓什么成語成語【衣冠土梟】 [yī guān tǔ xiāo]
【解釋】：猶衣冠禽獸。指品德極壞，行為卑劣的人。
【出自】：宋?孫光憲《北夢瑣言》卷十七：“蘇楷、高貽休、蕭聞禮，皆人才寢陋……河朔人士，目蘇楷為衣冠土梟?！?/p>

真畫師文言文翻譯

1. 文言文《真畫師》中因之舍的之是什么意思 之：到，去

莊子在

《外篇·田子方》中，塑造了一個(gè)真畫師的形象：“宋元君將畫圖，眾史皆至，受揖而立，舐筆和墨，在外者半。有一史后至者，然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，則解衣般礴。君曰：‘可矣，是

”

文言文《真畫師》故事版

宋元君招募畫師，準(zhǔn)備繪制宋國地圖。報(bào)名那天，各 地畫師紛紛趕來。宋元君到現(xiàn)場親自接見，拱手作揖，一 一問好，表示謙恭下士。其實(shí)這是當(dāng)面考察，等于面試。 明天還要筆試，擇優(yōu)錄取，正式聘用。

宋元君行禮時(shí)，眾畫師受寵若驚，慌慌張張的俯身答禮，然后端正肅立。有不少畫師技癢了，舔筆調(diào)墨，可笑 的迫不及待。宋元君看在眼里，心中有數(shù)：至少一半是畫匠，不夠格，要刮掉！

這時(shí)候有一位遲到的畫師，滿臉傲慢相，大搖大擺走來，懶得俯身答禮，也不端正肅立，最使人吃驚的是，他竟敢提前退場，回招待所去了。

宋元君示意背后的小臣，叫去調(diào)查調(diào)查。

小臣去，回來稟報(bào)：“那家伙回房間，脫成了半裸體 ，斜坐炕上，兩腿張成八字，真是一副傲慢相?！?

宋元君說：“錄取吧，這是真畫師！”

2. 文言文翻譯 1、宋元君將畫圖原文：宋元君將畫圖，眾史皆至，受揖而立，舐筆和墨，在外者半。

有一史后至者，譠譠然不趨，受揖不立，因之舍。公使人視之，則解衣盤礴，裸。

君曰：“可矣，是真畫者也?！弊g文：宋元君打算為自己畫一副像，所有的畫師都來了，受命作揖然后站在一旁，開始潤筆調(diào)墨，而在外面等著覲見的畫師還有一半。

而有一個(gè)畫師很晚才到，他顯得很平靜，也不急著進(jìn)殿去，等他進(jìn)來了，受命作揖后卻不是站在一旁，而是轉(zhuǎn)身回自己的住所去了。宋元君就派人去看他在做什么，結(jié)果看到他脫去衣服盤腿坐著，全身 *** 。

宋元君聽說后道：“行啊，這才是真正的畫師。”2、顧況戲白居易原文：樂天初舉，名未振，以歌詩投顧況，況戲之曰：“長安物貴，居大不易?！?/p>

及讀至原上草云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”曰：“有句如此，居亦何難？老夫前言戲之耳！”譯文：白居易剛剛被舉薦做官的時(shí)候，名聲還不響亮，他便去拜訪顧況，并帶去自己寫的詩歌，顧況開玩笑的說：“長安這個(gè)地方物價(jià)很貴，住在這里可是不容易啊?！?/p>

等他讀到原上草一詩中的兩句：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！彼f道：“有這樣水平的詩句，您在長安定居又有什么難事呢？老夫前面的話是說笑的?！?/p>

3、范文正正直原文：范文正公仲淹貧悴，依睢陽朱氏家，常與一術(shù)者游。會術(shù)者病篤，使人呼文正而告曰：“吾善煉水銀為白金，吾兒幼，不足以付，今以付子。”

即以其方與所成白金一斤封志，內(nèi)文正懷中，文正方辭避，而術(shù)者氣已絕。后十余年，文正為諫官，術(shù)者之子長，呼而告之曰：“而父有神術(shù)，昔之死也，以汝尚幼，故婢我收之。

今汝成立，當(dāng)以還汝?！背銎浞讲捉鹗谥庾R宛然。

譯文：文正公范仲淹年輕時(shí)貧窮潦倒，寄居在睢陽一戶姓朱的人家里，經(jīng)常和一個(gè)術(shù)士來往。一天那個(gè)術(shù)士病危了，便請人叫來范文正，告訴他：“我有個(gè)方法，可以把水銀煉成白金，我的兒子年紀(jì)小，不能把這個(gè)秘方交托給他，現(xiàn)在我把它交給你?！?/p>

于是把這秘方和煉成的一斤白金封好，放在范仲淹懷中，范仲淹剛想推辭，那個(gè)術(shù)士已經(jīng)氣絕而死。后來過了十幾年，范仲淹當(dāng)上了柬官，而當(dāng)年那個(gè)術(shù)士的兒子長大了，范仲淹派人把他叫來說：“你的父親會使用神奇的點(diǎn)金術(shù)，當(dāng)年他過世的時(shí)候，因?yàn)槟隳昙o(jì)還小，所以就托我先保管秘方，如今你已經(jīng)長大了，應(yīng)當(dāng)把這個(gè)東西還給你。”

于是就拿出那個(gè)秘方還有白金一起交給術(shù)士之子，那個(gè)密封的記號還保存完好，沒有被打開過。4、王安石待客原文：王安石在相位，子?jì)D之親蕭氏子至京師，因謁公，公約之飯。

翌日，蕭氏子盛服而往，意為公必盛饌。日過午，覺饑甚而不敢去。

又久之，方命坐，果蔬皆不具，其人已心怪之。酒三行，初供胡餅兩枚，次供豬臠數(shù)四，頃即供飯，旁置菜羹而已。

蕭氏子頗驕縱，不復(fù)下箸，惟啖胡餅中間少許，留其四旁。公取自食之，其人愧甚而退。

譯文： 王安石當(dāng)宰相的時(shí)候，兒媳家的親戚蕭家的一個(gè)兒子來京城，于是這個(gè)蕭公子就來拜會王安石，王安石就約他吃飯。第二天，蕭公子穿著華麗的衣服來了，他以為王安石一定會盛宴款待他。

過了中午，他覺得很餓可是又不敢就這樣走。又等了很久，王安石才讓他入席，果品蔬菜之類的菜都沒有準(zhǔn)備，那個(gè)蕭公子心里就有些責(zé)怪王安石了。

酒過三巡后，先上了兩枚胡餅，又上了幾塊切成小塊的豬肉，旁邊只擺著菜湯。蕭公子平時(shí)非常嬌慣任性，這時(shí)候也就不再舉筷子吃菜了，只是吃了胡餅中間很少的一部分，而餅的四邊他動也不動。

王安石就把他剩下的餅?zāi)眠^來自己吃了，那個(gè)蕭公子很慚愧的告辭了。5、管仲破厚葬原文：齊國好厚葬，布帛盡于衣裘，材木盡于棺槨。

齊桓公患之，以告管仲，曰：“布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為守備，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲對曰：“夫凡人之有為也，非名之則利之也?！庇谑窍铝钤唬骸肮讟∵^度者戮其尸，罪夫當(dāng)喪者。”

未久，厚葬之風(fēng)休矣.譯文：齊國人崇尚豪華的葬禮，結(jié)果產(chǎn)的布匹都用在了做壽衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齊桓公很是憂慮，就把這個(gè)情況告訴了管仲，說：“布匹都用光了我們就沒有衣服穿，木材都耗盡了就沒有用來制作防御器材的材料，而豪華葬禮的風(fēng)氣不能停息，怎樣禁止呢？”管仲回答說：“但凡人們要做什么事，不是因?yàn)檫@件事可以帶來名聲，就是可以獲得利益。”

于是齊桓公下命令說：“今后如果棺材做的太高檔，就屠戮那個(gè)死者，并且把那些發(fā)喪的人治罪。”沒過多久，豪華葬禮的風(fēng)氣就止住了。

6、南方多沒人原文：南方多沒人，日與水居也，七歲而能涉，十歲而能浮，十五而能沒矣。夫沒者豈茍然哉？必將有得于水之道者。

日與水居，則十五而得其道。生不識水，則雖壯，見舟而畏之。

故北方之勇者，問于沒人，而求其所以沒，以其言試之河，未有不溺者也。故凡不學(xué)而務(wù)求道，皆北方之學(xué)沒者也。

譯文：南方有很多能潛水的人，天天和水打交道，七歲就能趟水過河，十歲就能浮在水面游泳，十五歲就能夠潛水了。那些潛水者難道是偶然學(xué)會潛水的嗎？一定是長期和水接觸而悟出的道理。

每天和水打交道，那么十五歲就能學(xué)會潛水。生下來就沒見。

3. 文言文翻譯 鳴機(jī)夜課讀記（節(jié)選）

蔣士銓

銓①九齡，母授以《禮記》、《周易》、《毛詩》，皆成誦；暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲。銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。母有病，銓則坐枕側(cè)不去。母視銓，輒無言而悲。銓亦凄楚依戀，嘗問曰：“母有憂乎？”曰：“然！”“然則何以解憂？”曰：“兒能背誦所讀書，斯解也。”銓誦聲瑯瑯然，爭藥鼎沸②。母微笑曰：“病少差③矣?！庇墒悄赣胁。尲闯謺b于側(cè)，而病輒能愈。

【注釋】①銓：蔣士銓，清代著名學(xué)者。②爭藥鼎沸：與燒滾的湯藥爭著發(fā)出響聲。③差：同，病愈。

我九歲時(shí)，母親教我學(xué)《禮記》、《周易》、《毛詩》，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩，教我朗誦古詩。母親和我兩人都身體弱、多病。每當(dāng)我生病，母親就抱了我在室內(nèi)來回走動，自己不睡覺；我病稍稍好一點(diǎn)，她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。母親生病，我總是坐在她枕邊不離開。母親看著我，常常一句不說，很悲傷的樣子，我也很傷心地依戀著她。我曾經(jīng)問她：“娘，您心里不快活嗎？”她說：“是不快活?！薄澳悄┰趺茨茏屇锔吲d呢？”她說：“你能把讀的書背給我聽，我就高興了?！庇谑俏揖捅硶?，瑯瑯的書聲，和藥罐煎藥水沸聲和在一起。母親微笑著說：“你看，我的病好些了！”從此，母親生病的時(shí)候，我就拿了書在她床邊讀書，這樣，她的病就會好。

4. 翻譯文言文：觀畫二則 蜀中有杜處士，好書畫，所寶以數(shù)百。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有牧童見之。拊掌大笑曰：“此畫斗牛也。斗牛力在角，尾搐回入股間。今乃掉尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊?。

翻譯

四川有個(gè)杜處士，喜歡書畫，他珍藏的書畫多達(dá)幾百幅。有一幅畫是戴嵩畫的牛，他特別喜愛，用美玉做軸，用錦布做囊把它卷起來，經(jīng)常隨身帶著。有一日，他把珍藏的書畫拿出來曬，有一個(gè)牧童看見戴嵩畫的這幅畫，拍著手掌大笑，說：“這畫是畫斗牛的，牛相斗時(shí)力量全在牛角上，尾巴夾在兩股中間；現(xiàn)在你這幅畫卻畫他們搖著尾巴相斗，錯(cuò)了！”杜處士笑著認(rèn)為牧童的話說對了。 古語說：“耕地應(yīng)當(dāng)去問 *** ，織布應(yīng)當(dāng)去問婢女?！边@句話是不可改變的。

黃筌一次畫了一只飛鳥，脖子和腳都是伸展開的。有人對他說：“飛鳥縮起脖子才能把腳張開，把腳縮起來才能把脖子伸出來，沒有像這樣兩者都張開的。”黃筌就去驗(yàn)證了一下，發(fā)現(xiàn)果然是這樣。

由這件事我們知道，如果不能仔細(xì)的觀察事物，就算只是個(gè)畫師，也無法做好本職工作，更何況是做大事的人呢？因此君子應(yīng)該認(rèn)真的學(xué)習(xí)并且善于提問才是。

5. 畫龍點(diǎn)睛文言文翻譯 張僧繇在金陵安樂寺墻壁上畫了四條龍，但沒有畫眼睛，他常常說：“點(diǎn)了眼睛龍就飛走了?！比藗兌颊J(rèn)為很荒唐，（張）就點(diǎn)了其中一條龍的眼睛。一會兒，雷電打破墻壁，那一條龍乘云飛上了天，沒有被點(diǎn)上眼睛的龍都在。

原文：

張僧繇于金陵安樂寺畫四龍于壁，不點(diǎn)睛.每曰："點(diǎn)之即飛去。"人以為誕，因點(diǎn)其一。須臾，雷電破壁，一龍乘云上天. 未點(diǎn)睛者皆在。

擴(kuò)展資料：

張僧繇，吳（蘇州）人。梁天監(jiān)中為武陵王侍郎，直秘閣知畫事，歷右軍將軍、吳興太守?？鄬W(xué)成才，長于 *** ，知名畫家，擅長畫佛像、龍、鷹，多作卷軸畫和壁畫。成語“畫龍點(diǎn)睛”的故事即出自于有關(guān)他的傳說。記載他在金陵一乘寺用講求明暗、烘托的“退暈法”畫“凸凹花”，有立體感，可知他已接受了外來的繪畫技法。

文獻(xiàn)里說他作畫，“筆才一二、像已應(yīng)焉”，很象現(xiàn)代的速寫，被稱為“疏體”。今有唐人梁令瓚臨摹的《五星二十八宿真形圖》傳世，現(xiàn)已流往日本，但這幅畫的用筆和記載并不相同。他對后世的影響很大，唐朝畫家閻立本和吳道子都遠(yuǎn)師于他。此外，他還善于雕塑，有“張家樣”之稱。”

張僧繇的作品有《二十八宿神形圖》、《梠武帝像》、《漢武射蛟圖》、《吳王栠武圖》、《行道天王圖》、《清溪宮氠怪圖》、《摩納仙人圖》、《醉僧圖》等，分別著錄于《宣和畫譜》、《歷代名畫記》、《貞觀公私畫史》。

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