拼音 : 七情六欲 (qī qíng liù yù)
簡拼 : qqly
近義詞 : 五情六欲
反義詞 : 四大皆空
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式
成語解釋 : 泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。
出處 : 清·李汝珍《鏡花緣》第七回:“至求仙一事,無非遠(yuǎn)離紅塵,斷絕七情六欲,一意靜修,自然可入仙道了。”
成語用法 : 聯(lián)合式;作主語、賓語;形容人的感情
例子 : ◎ 盧海秀不禁環(huán)視了一下房間,那鮮花,那油畫,那席夢(mèng)思床,還有那盥洗間飄出來的潮濕的溫馨的氣息……他的心象要跳出來,有一千個(gè)聲音在喊,不要錯(cuò)過今宵!不要錯(cuò)過今宵!有一萬條理由在說,這是一種解放!這是一種解放!是呀,他盧海秀不是雕象,不是石頭,而是一個(gè)有血有肉的活生生的人,一個(gè)有七情六欲的男子漢!幾十年來,他不敢追求人間的美,拼命扼殺自己的情欲,象對(duì)付最兇惡的魔鬼,把它密封在罐頭盒里,生命也因此而奄奄一息了?!?難道他就不該有七情六欲嗎?難道他和你和我不一樣嗎?難道他沒有權(quán)利
產(chǎn)生年代 : 近代
常用程度 : 常用
呵呵
老婆怎么問這問題了啊
禮記?禮運(yùn)》說七情是:喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。
儒家的“七情”指的是:喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲。
中醫(yī)理論中的七情指:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。
東漢哲人高誘對(duì)六欲作的注釋:生、死、耳、目、口、鼻。
六欲是泛指人的生理需求或欲望。
人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有聲有色,于是嘴要吃,舌要嘗,眼要觀,耳要聽,鼻要聞,這些欲望與生俱來,不用人教就會(huì)。
后來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”
六欲。
但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠(yuǎn),認(rèn)為六欲是指色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人想欲。
總的來說
七情:喜;怒;憂;思;悲;恐;驚。
六欲:食,財(cái),物,權(quán),情,性。
六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
七情:喜,怒,憂,懼,愛,憎,欲;人的七種情緒。這是儒家的說法。
六欲:生、死、耳、目、口、鼻;人的需求與欲望。
最初,古人只說人有四種感情,就是在《中庸》里出現(xiàn)過的“喜、怒、哀、樂”。后人解釋說,人遇到所喜好的就會(huì)“喜”,遇到所厭惡的就“怒”,得到所愛的就“樂”,失去所愛的就“哀”。
六欲最初是來自《呂氏春秋》。其中說:“所謂全生者,六欲皆得其宜也?!边@話的意思就是,“全生”的人,“六欲”都是得到了適當(dāng)?shù)臐M足的。
所謂“全生”,是人修養(yǎng)身心的最高境界。這里古人沒有指出“六欲”都包括什么,后來有人注釋說,是“生、死、耳、目、口、鼻”,就是泛指人的各種欲望。
后來,六欲被佛教所發(fā)展,佛經(jīng)《智度》謂之為色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語聲音欲、細(xì)滑欲、人想欲,其中以色欲為最。佛教主張人們要放棄六欲,做到覺悟、正念和無染。只有這樣,人才不會(huì)變?yōu)橛呐`,及時(shí)聽從自己的內(nèi)心,修煉成佛。
擴(kuò)展資料
1、“七情六欲”今人的理解。
七情,即七種情緒:喜怒哀懼愛恨憐。六欲,即六種欲望:求生欲、求知欲、 表達(dá)欲、表現(xiàn)欲、舒適欲、情欲。人的所有情緒,都可歸納為上述七情;人的所有欲望,都可歸納或分解為上述六欲。
2、七情六欲的反義詞:四大皆空
四大皆空是指道空、天空、地空、人空。佛教所講的四大是指“地、水、火、風(fēng)”的四大物質(zhì)因素。四大的觀念也不是佛教發(fā)明的,這是人類對(duì)于宇宙本體的初期探索而得的結(jié)果。
-七情六欲
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