黔突暖席

拼音 : 黔突暖席 (qián tū nuǎn xí)

簡拼 : qtnx

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結構 : 聯(lián)合式

成語解釋 : 原意是孔子、墨子四處周游，每到一處，坐席沒有坐暖，灶突沒有熏黑，又匆匆地到別處去了。形容忙于世事，各處奔走。

出處 : 《淮南子·修務訓》：“孔子無黔突，墨子無暖席?！睗h·班固《答賓戲》：“是以圣哲之治，棲棲遑遑，孔席不暖，墨突不黔?！?/p>

成語用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

突什么森四字成語

1. 突什么森什么成語 突什么森什么成語：突兀森郁

一、突兀森郁的拼音

tū wù sēn yù

二、突兀森郁的解釋

突兀：山峰高高聳起的樣子；森郁：形容樹木多而茂盛。形容山勢險峻，樹木繁茂。

三、突兀森郁的出處

葉圣陶 《記金華的雙龍洞》：“山相當高，突兀森郁，很有氣勢。”

四、突兀森郁的示例

看那山勢時而層巒疊嶂，時而突兀森郁，景觀煞是迷人。

五、突兀森郁的用法

聯(lián)合式；作定語、狀語

擴展資料

一、突兀森郁的近義詞：高山峻嶺、郁郁蒼蒼。

1、高山峻嶺

【解釋】：峻：山高而陡。又高又險的山嶺。

【出自】：明·施耐庵《水滸傳》第八十六回：“眾人一看，四面都是高山，左右是懸崖峭壁，只見高山峻嶺，沒有路可以上山?！?/p>

【近義詞】崇山峻嶺、突兀森郁

2、郁郁蒼蒼

【解釋】：猶言郁郁蔥蔥。草木蒼翠茂盛的樣子。

【出自】：左后方也有一座郁郁蒼蒼的高山。 魏巍《東方》第六部第一章

【近義詞】郁郁芊芊、郁郁蔥蔥

【反義詞】滿目瘡痍

2. 含突字和森字的成語有那些 含突字成語：

枉突徙薪、

曲突徙薪、

東沖西突、

狼奔豕突、

突然襲擊、

突如其來、

異軍突起、

唐突西子、

突梯滑稽、

孔席墨突、

黔突暖席、

墨突不黔、

風云突變、

唐突西施、

狼突豕竄、

豕突狼奔、

狼突鴟張、

徙薪曲突、

曲突移薪、

突飛猛進、

豬突豨勇、

蜂合豕突

含森字成語：

戒備森嚴、

壁壘森嚴、

毛森骨立、

門禁森嚴、

森嚴壁壘、

萬象森羅、

刁斗森嚴、

森羅萬象、

劍戟森森、

云屯森立、

只見樹木，不見森林

"孔席不暇暖，墨突不得黔"是什么意思

這句話意思是孔子周游列國時，連坐席也來不及坐暖就又出門了，而墨翟從不安居一地，所住之處灶上煙囪不及熏黑，就離家了。席：坐席；暇：空閑。原指東奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一會兒的時間都沒有。

該句語出唐代韓愈所著的《爭臣論》，作品又名《諍臣論》。選段原文如下：

或曰：陽子之不求聞而人聞之，不求用而君用之。不得已而起。守其道而不變，何子過之深也?愈曰：自古圣人賢士，皆非有求于聞用也。閔其時之不平，人之不義，得其道。不敢獨善其身，而必以兼濟天下也。孜孜矻矻，死而后已。

故禹過家門不入，孔席不暇暖，而墨突不得黔。彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂哉誠畏天命而悲人窮也。夫天授人以賢圣才能，豈使自有余而已，誠欲以補其不足者也。耳目之于身也，耳司聞而目司見，聽其是非，視其險易，然后身得安焉。圣賢者，時人之耳目也；時人者，圣賢之身也。且陽子之不賢，則將役于賢以奉其上矣；若果賢，則固畏天命而閔人窮也。惡得以自暇逸乎哉?

白話文釋義：有人說：陽先生不求出名而別人都知道他，不求任用而君主任用了他。他不得已才出來做官，保持著一貫的操行準則而不改變，為什么您對他責備得如此苛刻呢?韓愈說：自古以來的圣人賢士，都不是由于追求名望而被任用的，他們憐憫自己所處的時代動蕩，民生不安定，有了道德和學問之后，不敢獨善其身，一定要經(jīng)世致用，普濟天下。勤懇努力，終身不懈，到死才罷休。

所以大禹在治理洪水的過程中，三次經(jīng)過自己的家門也不進去看一下，孔子周游列國時，連坐席也來不及坐暖就又出門了，而墨翟從不安居一地，所住之處灶上煙囪不及熏黑，就離家了。那兩位圣人和一位賢人，難道不懂得自己過安逸生活的快樂嗎?實在是敬畏上天的旨意，而且憐憫人民的窮困啊。

上天將圣賢的德才和能力授予這些人，哪里只是讓他們自己有余就算了，實在是想通過他們來補充別人的不足。耳目對人來說，耳管聽，眼管看，聽清是非，看明安危，然后身體才能安全。圣人賢人，是世人的耳目；世人，是圣賢的身體。再說陽先生要不是賢人，那就應該被賢人所遣使來侍奉他的君主；如果確實是賢人，本當敬畏上天的意旨，而憐憫百姓的窮困。怎么能夠只顧自己的閑適安逸呢?

擴展資料

創(chuàng)作背景：《爭臣論》針對德宗時諫議大夫陽城，不認真履行自己的職責，身為諫官卻不問政事得失的不良表現(xiàn)，用問答的形式，對陽城的為人和行事進行直截了當?shù)呐u，指出為官者應當認真對待自己的官職，忠于職守，不能敷衍塞責，得過且過。

《爭臣論》在寫法上采取問答的形式。首先由對方發(fā)問，提出陽城是“有道之士”的看法，并且闡述其理由。盡管是發(fā)問，實際上是希望得到韓愈的認可。這就迫使韓愈不能不就什么是“有道之士”，什么是“爭臣”作一番論證。

這第一輪辯論之后，對方其實已經(jīng)勢屈。勢屈而不服，只有用狡辯的方式來應戰(zhàn)了。認為陽城不是不諫議，而是不愿讓君主負惡名，所以他雖有諫諍而外人不知。這個狡辯應該說是很難反駁的，因為在古代君主是神圣的，臣子確有不愿讓君擔惡名而匿其諫諍之跡，所謂朝回焚諫草，是為世俗傳為美談。論者企圖以此而使韓愈語塞。

但韓愈稟承的是原始儒家的政治原則，并不像一般人那樣，把君主看得那樣神圣。諫官之設，其前提就是君主會犯錯誤，所以作為諫官而隱瞞君主犯錯誤的事實，久而久之，就會使君主真以為自己是永遠英明正確的。這種行為，其危害是顯而易見的。陽城如果真像論者所說的那樣，難道他是為了有意地讓君主養(yǎng)成“惡聞其過”的危險習慣嗎?第二輪辯論后，勝負已成定局。

但對方仍然可笑地負隅頑抗，甚至到最后提出了與開始的觀點完全相矛盾的理由，企圖讓韓愈最后收回對陽城的批評，但這只能使自己越來越失去道義的立場。

黔南的詩句黔南的詩句是什么

黔南的詩句有：猶道黔南有四千，盡道黔南。
黔南的詩句有：黔南從事客，猶道黔南有四千。拼音是：qiánnán。結構是：黔(左右結構)南(上下結構)。注音是：ㄑ一ㄢ_ㄋㄢ_。
黔南的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】
貴州省的別稱。
二、引證解釋
⒈貴州省的別稱。貴州本別稱“黔”，又因位于國土南部，故名。引宋陸游《東山》詩：“_酥鵝黃出隴右，熊肪玉白黔南來?！?br>關于黔南的詩詞
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突然的突有哪些成語

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風云突變、
突飛猛進、
雄飛突進、
曲突徙薪、
東沖西突、
孔席不暖，墨突不黔、
孔席墨突、
狼奔豕突、
突梯滑稽、
異軍突起、
挺胸突肚、
唐突西施、
黔突暖席、
狼突豕竄、
墨突不黔、
左沖右突、
刻畫無鹽，唐突西子、
刻畫唐突、
蜂合豕突、
豬突豨勇

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