拼音 : 狗彘之行 (gǒu zhì zhī xíng)
簡拼 : gzzx
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 : 貶義詞
成語結(jié)構(gòu) : 偏正式
成語解釋 : 狗彘:豬狗。形容無恥之人的行為如豬狗一樣
出處 : 明·郭勛《英烈傳》第20回:“你受吳王大恩,不思圖報,敵兵一至,便要投降,乃是狗彘之行!”
成語用法 : 作賓語;用于罵人
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 一般
狗彘不若的解釋[be more worthiless than pigs]
彘:豬。連豬狗都不如。 比喻 品行 極端 卑劣 人也,憂忘其身,內(nèi)忘其親,上忘其君,則是人也而曾狗彘之不若也?!盾髯?榮辱》 詳細解釋 猶言 豬狗不如 。 形容 品行極端卑劣。語出 《荀子·榮辱》 :“乳彘不觸虎,乳狗不遠游,不忘其親也。人也,下忘其身,內(nèi)忘其親,上忘其君,則是人也,而曾狗彘之不若也。” 明 王玉峰 《焚香記·構(gòu)禍》 :“﹝ 金壘 這廝﹞逼奴改嫁,見奴死不順從,又逼我兜籠陣馬,賣俏倚門。這般所為,狗彘不若?!?王維城 《新樂府》 之一 :“此而不 抵制 ,真乃狗彘不若不如死?!币嘧鳌?狗彘不如 ”。 郭沫若 《南冠草》 第五幕:“你這狗彘不如的萬惡 敗類 ,你在 千秋 的青史上是要永遠受著 萬代 的唾罵的呵!”
詞語分解
狗彘的解釋犬與豬。常比喻行為 惡劣 或品行卑劣的人?!睹献印ち夯萃跎稀罚骸?雞豚 狗彘無失其時,七十者可以食肉矣?!?漢 賈誼 《新書·時變》:“黥劓者攘臂而為政,行惟狗彘也。” 明 陸采 《 明珠 記·拒奸》:“ 左 不若的解釋即不如不若與人。;;《孟子;梁惠王下》曾不若孀妻弱子。;;《列子;湯問》詳細解釋.不如;比不上?!赌印びH士》:“歸國寶不若獻賢而 進士 。” 唐 柳宗元 《非 國語 上·不藉》:“夫福之求,不若行吾言之
狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)的翻譯是:豬狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有餓死的人,不知道開倉賑濟。
出自先秦孟子弟子錄的《寡人之于國也》。
原文節(jié)選:
五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數(shù)口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。
狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā),人死,則曰:“‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅?,曰‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉?!?/p>
譯文:
五畝大的住宅場地,種上桑樹,五十歲的人就可以穿絲織品了。雞、豬、狗的畜養(yǎng),不要耽誤它們的繁殖時機,七十歲的人就可以吃肉食了。百畝大的田地,不要耽誤它的耕作時節(jié),數(shù)口之家就可以不受饑餓了。
認真地興辦學(xué)校教育,把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽,須發(fā)花白的老人就不會背負或頭頂重物在路上行走了。七十歲的人能夠穿上絲織品、吃上肉食,百姓沒有挨餓受凍的,做到了這些而不能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過。
“豬狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有餓死的人,不知道開倉賑濟。百姓死了,就說:‘這不是我的過錯,是因為年歲不好?!@種說法與拿刀把人殺死后,說‘殺死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要歸罪于年成,那么天下的百姓都會來歸順了?!?/p>
行若狗彘的意思如下:
【行若狗彘 xíng ruò gǒu zhì】:指人無恥,行為像豬狗一樣。相似詞:狗彘不若?狼心狗行?行若無事?靜若處子,動若脫兔?嫁狗隨狗?若存若亡?若即若離?若明若暗。
行若狗彘的造句:
賈誼就此評論說,同一個豫讓,先是“反君事仇,行若狗彘”,后來“抗節(jié)致忠,行出虖列士”,根本的原因就在于君主待人的態(tài)度不同而使然。
齊桓之行若狗彘,管仲不羞而相之,其志蓋以非桓公則生民不可得而濟也,漢末大亂,群生涂炭,自非高世之才不能濟也。
有的人一邊窮奢極欲、行若狗彘,一方面又口誦孔孟,身披夷齊。
他們用“反腐”來吸引眼球,用“公平”來爭取擁躉,用“自由”來標榜價值,說的是道貌岸然的話,做的卻是行若狗彘的事。
無法做到,標準又不能降低,于是催生大量偽君子,所謂“披服儒雅,行若狗彘”,“滿口仁義,一肚盜娼”,道德狀況反不如標準低些好。
你長得人模狗樣的,其實豬狗不如,你狗嘴里吐不出象牙來,還狗咬呂洞賓,你行若狗彘,如喪家之犬。
之所以要強調(diào)道德的踐行,主要是針對“口談道德而心存高官,志在巨富”,“陽為道學(xué),陰為富貴,被服儒雅,行若狗彘”(《續(xù)焚書》卷2)的現(xiàn)象。
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