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德以抱怨

大道家園 2023-08-04 10:24:03

拼音 : 德以抱怨 (dé yǐ bào yuàn)

簡拼 : dyby

近義詞 : 以德報怨

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 緊縮式

成語解釋 : 德：恩德

；怨：仇怨
，怨恨。以恩德回報仇怨

出處 : 晉·陳壽《三國志·吳志·劉繇傳》：“知敦以厲薄

，德以抱怨
，收骨育孤
，哀亡愍存
，捐既忘之猜，保六尺之托
，誠深恩重分
，美名厚實也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>

成語用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

以德報德 以怨抱怨

或曰：‘以德報怨

，何如？’
子曰：“何以報德
？以直報怨
，以德報德”
————《論語 憲問》

“以德報怨”
，那么又該用什么“報德”
？

當(dāng)時孔子弟子問他說：師傅，別人打我了
，我不打他
，我反而要對他好，用我的道德和教養(yǎng)羞死他
，讓他悔悟，好不好
？
孔子就說了
，你以德抱怨，那“何以報德
？”別人以德來待你的時候
，你才需要以德來回報別人
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？墒乾F(xiàn)在別人打了你，你就應(yīng)該“以直抱怨”
。

由此看來
，孔子并不提倡以德報怨，孔子提倡“以德報德
，以直抱怨”！
！

《道德經(jīng)》中：和大怨
，必有余怨
，「抱怨以德」安可以為善
？如何解釋

語出《老子》第七十九章：
和大怨，必有馀怨

，安可以為善
？是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人
。有德司契，無德司徹
。天道無親
，常與善人。
意思是：重大的仇怨經(jīng)過調(diào)解
，一定還有余留的怨恨
，這怎能算是妥善的辦法
？
后文意思是：因此
，圣人好像保存著借據(jù)的存根，而不向人索取償還
。有德行的人像掌管借據(jù)那樣寬裕
；無德行的人像掌管稅收那樣計較。自然的規(guī)律沒有任何偏愛
，總是與善人同行。

有專家認(rèn)為
，在“知大怨
，必有余怨”之后，應(yīng)該加上“報怨以德”（六十三章）一語
。不過
，如此一來
，“安可以為善
？”所問的就是“報怨以德”了。難道老子會認(rèn)為“報怨以德”還不算理想嗎
？若是不加此語
，其意并無晦澀，亦即希望從根本上不要與人結(jié)怨
；而后續(xù)所說的即為具體方法。
因此
，括號中的抱怨以德
，應(yīng)該不加為好

以德報怨，出自哪里
？原文
？

出自《論語·憲問》。

原文：“或曰：”以德報怨

，何如
？”子曰：”何以報德？以直報怨
，以德報德?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/p>

白話文：孔子說：“用什么來報答恩德呢

？應(yīng)該是用正直來報答怨恨，用恩德來報答恩德
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！?/p>

釋義：不記別人的仇

，反而給他好處
。

擴(kuò)展資料

以德報怨的典故：

梁國有一位叫宋就的大夫，曾經(jīng)做過一個邊境縣的縣令

，這個縣和楚國相鄰界
。梁國的邊境兵營和楚國的邊境兵營都種瓜。

楚國縣令因為梁國的瓜長得好

，而對自己楚國的瓜長得不好感到很生氣。楚國士兵心里嫉恨梁國士兵（瓜種的）比自己好
，于是夜晚偷偷去破壞他們的瓜
，所以（梁國的）瓜總有枯死的。

梁國士兵發(fā)現(xiàn)了這件事

，于是請求縣尉
，也想偷偷前去報復(fù)破壞楚營的瓜田
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？h尉拿這件事向宋就請示，宋就說：“唉
！這怎么行呢
？結(jié)下了仇怨，是惹禍的根苗呀
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>

于是梁國士兵就在每天夜間偷偷地去澆灌楚兵的瓜園。楚國士兵早晨去瓜園巡視

，就發(fā)現(xiàn)都已經(jīng)澆過水了
，瓜也一天比一天長得好了。楚國士兵感到奇怪
，就仔細(xì)查看
，才知道是梁國士兵干的
。

-以德報怨

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