知我罪我

拼音 : 知我罪我 (zhī wǒ zuì wǒ)

簡拼 : zwzf

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 聯(lián)合式

成語解釋 : 形容別人對(duì)自己的毀譽(yù)。

出處 : 先秦·孟軻《孟子·滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！’”

成語用法 : 聯(lián)合式；作謂語、賓語；形容別人對(duì)自己的毀譽(yù)

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

有我字的成語有哪些成語大全？

『壹』 我成語有哪些成語大全

我行我素，
舍我其誰，
這倆成語就是！

『貳』 帶我字的成語有哪些

唯我獨(dú)尊、時(shí)不我待、如是我聞、舍我其誰、我行我素、爾虞我詐
卿卿我我、我見猶憐、時(shí)不我與、還我河山、非我族類、你死我活
惟我獨(dú)尊、你追我趕、彼竭我盈、知我罪我、依然故我、自我解嘲
我武惟揚(yáng)、歲不我與、自我陶醉、敵眾我寡、自我表現(xiàn)、自我犧牲
我心如秤、人棄我取、盡其在我、惠子知我、名我固當(dāng)、彼眾我寡
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嘿嘿……

『叁』 帶有我字的成語大全

實(shí)獲我心 時(shí)不我與 時(shí)不我待 歲不我與 唯我獨(dú)尊 我見猶憐 我心如秤 我行我素 我武惟揚(yáng) 先得我心 我醉欲眠 先我著鞭 依然故我 自我陶醉 自我解嘲 知我罪我 自我作古 助我張目 自我表現(xiàn) 鮑子知我 彼棄我取 惠子知我 憐我憐卿 名我固當(dāng) 乃我困汝 你...

『肆』 我 成語有哪些成語大全

你追我趕
自我吹噓
唯我獨(dú)尊
舍我其誰
我行我素
三人行，必有我?guī)?br>自我解嘲
自我表現(xiàn)
人為刀俎，我為魚肉
順我者昌，逆我者亡
敵眾我寡
你死我活
自我犧牲
爾虞我詐
自我陶醉
卿卿我我
人不犯我，我不犯人
自我崇拜
人取我與
我武惟揚(yáng)
樂自由我
彼竭我盈
你倡我隨
名我固當(dāng)
你恩我愛
我醉欲眠
你憐我愛
你敬我愛
神必?fù)?jù)我
人棄我取，人取我與
實(shí)獲我心
我負(fù)子戴
你來我往
你來我去
先我著鞭
順我者生，逆我者死
其奈我何
我不犯人
返我初服
我盈彼竭
六經(jīng)注我
畜我不卒
人我是非
解衣衣我，推食食我
投我以桃
非我族類
我欲乘風(fēng)
你東我西
我黼子佩
依然故我
你奪我爭
助我張目
如是我聞
有以教我
古人誠不我欺
你推我讓
時(shí)不我待
人棄我取
誨爾諄諄，聽我藐藐
先得我心

『伍』 我字的成語有哪些

嚴(yán)格意義的成語很少吧，舍我其誰，不知能不能算一個(gè)

『陸』 我字的成語有哪些成語大全

彼竭我盈

彼：他，對(duì)方；竭：盡；盈：充滿。他們的勇氣已喪失，我們的士氣正旺盛。

彼眾我寡

彼：對(duì)方。指對(duì)方軍隊(duì)勢眾，而我方力量單薄。

爾虞我詐

爾：你；虞、詐：欺騙。表示彼此互相欺騙。

爾詐我虞

爾：你；虞、詐：欺騙。表示彼此互相欺騙。

返我初服

返：歸還；初服：未做官時(shí)的衣服。比喻辭官歸隱。

非我族類

族類：同族的人。指不是跟自己一條心的人。

分我杯羹

羹：肉汁。楚、漢相爭時(shí)，劉邦答項(xiàng)羽的話。比喻從別人那里分享一分利益。

故我依然

故我：舊日的我。仍舊是過去的我。指自己的境況和從前一樣，沒有變化。

還我河山

表示決心從侵略者手中奪回本屬于自己的國土。

你死我活

不是你死，就是我活。形容斗爭非常激烈。

卿卿我我

形容夫妻或相愛的男女十分親昵。

人棄我取

別人拋棄的東西我拾起來。原指商人廉價(jià)收買滯銷物品，待漲價(jià)賣出以獲取厚利，后用來表示不跟別人爭，仍然有...

人取我與

取：拿；與：給。指商人囤積物資，待時(shí)出售以獲厚利。

人為刀俎，我為魚肉

刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生殺的權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位。

如是我聞

如是：指佛經(jīng)經(jīng)文內(nèi)容如此；我聞：阿難自稱我聞之于佛。佛教傳說，后為佛經(jīng)開卷語。

三人行，必有我?guī)?/strong>

三個(gè)人一起走路，其中必定有人可以作為我的老師。指應(yīng)該不恥下問，虛心向別人學(xué)習(xí)。

舍我其誰

舍：除了。除了我還有哪一個(gè)？形容人敢于擔(dān)當(dāng)，遇有該做的事，決不退讓。

實(shí)獲我心

表示別人說得跟自己的想法一樣。

時(shí)不我待

我待：“待我”的倒裝，等待我。時(shí)間不會(huì)等待我們。指要抓緊時(shí)間。

時(shí)不我與

我與：“與我”的倒裝；與：等待。時(shí)間不會(huì)等待我們的。嗟嘆時(shí)機(jī)錯(cuò)過，追悔不及。

順我者昌，逆我者亡

順：順從；昌：昌盛；逆：違背；亡：滅亡。順從我的就可以存在和發(fā)展，違抗我的就叫你滅亡。形容剝削階級(jí)的獨(dú)裁統(tǒng)治。

歲不我與

年歲是不等人的。表示應(yīng)該及時(shí)奮起，有所作為。

唯我獨(dú)尊

原為佛家語，稱頌釋迦牟尼最高貴、最偉大?，F(xiàn)指認(rèn)為只有自己最了不起。形容極端自高自大。

我見猶憐

猶：尚且；憐：愛。我見了她尚且覺得可愛。形容女子容貌美麗動(dòng)人。

我武惟揚(yáng)

形容威武凌厲，奮發(fā)向上的樣子。

我心如秤

表示自己處理事情極端公平。

我行我素

素：平素，向來。不管人家怎樣說，仍舊按照自己平素的一套去做。

我醉欲眠

我醉了，想睡覺。指為人真誠直率。

先得我心

得：適合，契合。比喻別人先說出了自己心里想說的話。

先我著鞭

著：下。比喻快走一步，占先。

依然故我

形容自己一切跟從前一樣，沒有變得更好。

助我張目

張目：睜大眼睛，比喻張揚(yáng)氣勢。比喻得到別人的贊助，聲勢更加壯大。

自我表現(xiàn)

顯示或宣揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，使自己突出。

自我解嘲

用言語或行動(dòng)為自己掩蓋或辯解被人嘲笑的事。

自我陶醉

陶醉：沉醉于某種事物或境界里，以求得內(nèi)心的安慰。指盲目地自我欣賞。

自我作古

作古：創(chuàng)始。由我創(chuàng)造。指不沿襲前人。

自我作故

作故：創(chuàng)始。由我創(chuàng)造。指不沿襲前人。

鮑子知我

指彼此相互了解而情誼深切。

彼棄我取

別人摒棄的我拿來。指不與世人共逐名利而甘于淡泊。

敵眾我寡

敵方人數(shù)多，我方人數(shù)少。形容雙方對(duì)峙，眾寡懸殊。

誨爾諄諄，聽我藐藐

教誨不倦的樣子。藐藐：疏遠(yuǎn)的樣子。講的人不知疲倦，聽的人若無其事。形容徒費(fèi)唇舌。

惠子知我

比喻朋友相知之深。

憐我憐卿

指彼此相愛憐。多指情人或夫妻之間。

你唱我和

和：依照別人詩詞的題材、體裁和韻腳來寫作詩詞。①指用詩詞相互酬答。②指雙方意見相同，互相支持。

你奪我爭

指相互爭奪。亦作“你爭我斗”、“你爭我奪”。

你追我趕

形容競賽激烈，大家都不甘落后。

人不犯我，我不犯人

犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。

人我是非

是非：爭執(zhí)，糾紛。人與人之間的各種利害關(guān)系和糾紛。

日不我與

時(shí)日不等待我。極言應(yīng)抓緊時(shí)間。

順我者生，逆我者死

順從我的心意才能生存，違抗我的心意就要滅亡。

惟我獨(dú)尊

本為推崇佛陀之辭，后用以形容人妄自尊大，目空一切。

有我無人

極言其自傲而輕視他人。

自我吹噓

比喻自我吹噓、夸張。

自我犧牲

為別人（或事)犧牲自己。

『柒』 我字的成語有哪些成語

你我之間～自我介紹～自我安慰～自我感覺～自我保護(hù)～以我之名～以我為主～以我之姓～舍我其誰

『捌』 關(guān)于我字的成語有哪些

關(guān)于我字的成語有哪些 ：
你追我趕、
自我吹噓、
唯我獨(dú)尊、
三人行，必有我?guī)煛?br>舍我其誰、
敵眾我寡、
自我解嘲、
我行我素、
自我陶醉、
自我犧牲、
人為刀俎，我為魚肉、
順我者昌，逆我者亡、
人不犯我，我不犯人、
你死我活、
自我表現(xiàn)、
爾虞我詐、
卿卿我我、
名我固當(dāng)、
人取我與、
我醉欲眠、
返我初服、
你敬我愛、
實(shí)獲我心、
你恩我愛、
彼竭我盈、
你來我去、
畜我不卒

知我罪我，在所不計(jì) ——讀朱東潤《張居正大傳》有感

從小到大一直比較喜愛歷史，讀歷史書，品歷史劇。前些日子又把《百家講壇》風(fēng)雨張居正系列節(jié)目完整的看了一遍，再次激發(fā)了對(duì)于我們荊楚宰相之杰——張居正的好奇與敬意。于是，翻來朱東潤老先生寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的《張居正大傳》，頗有感受，受益也多。我讀書速度通常較慢，讀完一本書有時(shí)甚至要花費(fèi)接近兩個(gè)月的時(shí)間，甚至?xí)型痉艞墶Ｈ欢?，?duì)于《張居正大傳》這本書，我讀完卻僅僅用了不到一個(gè)星期，我有時(shí)會(huì)想，為什么差距會(huì)如此之大，細(xì)究其因，我才意識(shí)到，讓你著迷的東西，可以讓你拋棄全世界。

明朝中葉，經(jīng)過兩百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，到了嘉靖年間已是百病叢生，危機(jī)四伏。紫禁城里每日設(shè)壇修醮，青煙繚繞?；孟腴L生不死的嘉靖皇帝陶醉于《慶云頌》的華面詞藻，閉著眼睛將朝政托付給奸相嚴(yán)嵩。嚴(yán)嵩父子趁機(jī)為非作歹，貪贓枉法。在這樣的時(shí)代背景下，一個(gè)從普通家庭起步，沒有任何背景，完全依靠過人的聰明智慧，經(jīng)過不懈努力的張居正被推上了歷史的前臺(tái)，以其非凡的魄力和智慧，整飭朝綱，鞏固國防，推行一條鞭法，使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機(jī)。張居正也應(yīng)其巨大的歷史功績而被后世譽(yù)為“宰相之杰”。

張居正曾說過：“知我罪我在所不計(jì)。”他自稱別無他長，但能耐煩。這是一句謙虛的話，但恰恰顯示出耐煩是能居正成功的重要因素。因?yàn)槟蜔┑娜?，?duì)于一切事務(wù)，有布置，有步驟，有效果。他不會(huì)一暴十寒，也不求一勞永逸，只是一步一個(gè)腳印的腳踏實(shí)地去實(shí)干。主政以來，他熱戀政權(quán)，一直到臨死的時(shí)候，沒有一天放下權(quán)利，為的大明朝的江山。他犧牲朋友，遺棄老師，乃至阿附內(nèi)監(jiān)，只要能夠維持政權(quán)的存在，他都可以去做，唯有維持政權(quán)，才有報(bào)國的機(jī)會(huì)。難道他就不知道世間冷暖，他就不知道臉面嗎？然而只要能報(bào)效國家一切都在所不惜。張居正說知我罪我，他看中也是那種精神，不管身前身后之名，要把他的理想要把他的改革事業(yè)完成下去，孜孜不倦，無怨無悔。

歷史是無情的，張居正死后，改革被萬歷皇帝徹底廢止，整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)變得愈加糜爛不堪，各種社會(huì)矛盾急劇激化。這時(shí)一些有識(shí)之士才又想起張居正以及他的改革業(yè)績，天啟二年，熹宗下詔為張居正平反昭雪，萬歷五年曾因上疏反對(duì)張居正“奪情”被廷杖致殘的鄒元標(biāo)，天啟二年又成了為張居正昭雪的積極倡導(dǎo)者，崇禎三年，禮部侍郎羅喻義又挺身而出為張居正訴冤，崇禎十三年，崇禎皇帝詔復(fù)張居正長子張敬修原官，并授張敬修的孫子張同敞中書舍人，國家到了危難之際又回過頭來緬懷張居正的業(yè)績，試圖召回已被廢止的新政固然只是一枕黃粱，但它卻從反面告訴我們，張居正當(dāng)政期間所建樹的改革業(yè)績是不可磨滅的，好的東西永遠(yuǎn)都不會(huì)被磨滅，好的精神永遠(yuǎn)都可以被傳承下來。

?再想到作者著述的年代—1943年，正是國破山河，民不聊生的時(shí)代，我想在那個(gè)年代，在那么顛沛流離的日子，是什么原因竟然能讓朱東潤先生只花了7個(gè)月的時(shí)間就趕出這部洋洋30萬字的煌煌巨著呢？我想大概是“家貧思賢妻，國難思良相”的緣故吧！

最后，我就用朱老先生的一段話用以共勉，讓我們共同去體會(huì)精神的力量，去體會(huì)張居正“茍利社稷，生死以之”的人生內(nèi)涵：

整個(gè)的中國，不是一家一姓底事，任何人追溯到自己底祖先的時(shí)候，總會(huì)發(fā)見許多可歌可泣的事實(shí)；有的顯煥一些，也許有的黯淡一些，但是當(dāng)我們想到自己底祖先，曾經(jīng)為自由而奮斗，為發(fā)展而努力，乃至為生存而流血，我們對(duì)于過去，固然看到無窮的光輝，對(duì)于將來，也必然抱著更大的期待。前進(jìn)啊，每一個(gè)中華民族底兒女！

知我罪我 其惟春秋意思

“知我罪我，其惟春秋”意思是不管世人評(píng)說，自己都去做了，任由天下人評(píng)說之意。典故出自孔子，孔子編寫完《春秋》說：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”

《春秋》用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個(gè)句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。它是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是我國第一部編年體史書，也是周朝時(shí)期魯國的歷史，現(xiàn)存版本據(jù)傳是由孔子修訂而成。