百身莫贖

拼音 : 百身莫贖 (bǎi shēn mò shú)

簡(jiǎn)拼 : bsms

近義詞 : 百身何贖

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 復(fù)句式

成語(yǔ)解釋 : 百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念。

出處 : 唐·白居易《祭崔相公文》：“丘園未歸，館舍先捐。百身莫贖，一夢(mèng)不還。”

成語(yǔ)用法 : 作主語(yǔ)、分句；用于表達(dá)對(duì)死去親人的悲痛

例子 : 清·王士禛《池北偶談·談藝二·三家店詞》：“一將有余魏武帝，百身莫贖楚懷王?！?/p>

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 常用

百身莫贖的意思

問(wèn)題一：百身莫贖什么意思？這是老毛寫(xiě)給楊的,
釋 義 百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念

問(wèn)題二：百身莫贖什么意思百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念。

問(wèn)題三：百身莫贖的成語(yǔ)解釋詞 目百身莫贖發(fā) 音bǎi shēn mò shú釋 義百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念。

問(wèn)題四：百身何贖的意思百身莫贖
詞 目 百身莫贖
發(fā) 音 bǎi shēn mò shú
釋 義 百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念。
出 處 《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?黃鳥(niǎo)》：“如可贖兮，人百其身?！?

問(wèn)題五：開(kāi)慧之死,百身莫贖什么意思這是老毛寫(xiě)給楊的,
釋 義 百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念

問(wèn)題六：百身何贖什么意思百身莫贖
詞 目 百身莫贖
發(fā) 音 bǎi shēn mò shú
釋 義 百身：自身死一百次；贖：抵。拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了。表示極沉痛地悼念。
出 處 《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?黃鳥(niǎo)》：“如可贖兮，人百其身?！?

問(wèn)題七：分手時(shí)我男朋友對(duì)我說(shuō)我是他的影子愛(ài)人是什么意思回頭看下你的影子 你能看到他 卻觸摸不到 這一生都是如此，明白了嗎？既然都分手了，就不要再追憶了，只會(huì)增加痛苦

開(kāi)慧之死百身莫贖的成語(yǔ)

開(kāi)慧之死百身莫贖的意思是開(kāi)慧的死,就算是拿一百個(gè)我,也無(wú)法把你換回來(lái)了,表示極沉痛地悼念。

百身莫贖，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bǎi?shēn?mò?shú，意思是指拿一百個(gè)我，也無(wú)法把你換回來(lái)了，表示極沉痛地悼念。出自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》。

1930年，紅軍兩次攻打長(zhǎng)沙，圍攻長(zhǎng)沙的工農(nóng)紅軍撤退后，湖南省的“清鄉(xiāng)”司令部軍閥何健抓住機(jī)會(huì)，趁勢(shì)卷土重來(lái)。這一次，他下令大肆屠殺湖南剩余的共產(chǎn)黨人員和鄉(xiāng)村革命力量，并且以“1000大洋”為懸賞，捉拿毛主席的結(jié)發(fā)妻子“楊開(kāi)慧”。

其實(shí)，當(dāng)年毛主席和楊開(kāi)慧分開(kāi)以后，就一直派人尋找她的下落，苦苦尋找一直沒(méi)有結(jié)果。這次終于找到了，卻是帶來(lái)這樣一個(gè)令人痛心的消息。

毛主席聽(tīng)到這個(gè)消息，卻不能有過(guò)多的表示，只是在心里默默地傷痛。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處于第二次反“圍剿”的關(guān)鍵時(shí)期，他只能把自己的傷痛擱置到一旁，將精力全部投入到革命事業(yè)當(dāng)中。

后來(lái)，斗爭(zhēng)取得勝利，毛主席馬上寫(xiě)下一封信，寄給楊開(kāi)慧的堂弟楊開(kāi)明，他在信中沉痛地說(shuō)道“開(kāi)慧之死，百身莫贖”。

百身莫贖什么意思

百身莫贖意思是用一百條生命，也就是自殺來(lái)?yè)Q取心靈的安寧和榮譽(yù)。以下為詳細(xì)解釋?zhuān)?/strong>

1、概述

百身莫贖，又稱(chēng)百死莫贖，源于古代中國(guó)，是一種以自殺來(lái)?yè)Q取尊嚴(yán)或平民百姓反對(duì)皇權(quán)的抗?fàn)幏绞健?/p>

2、起源

早在春秋時(shí)期，晉國(guó)名將智伯被司馬穰苴背叛，被迫自殺，他在自殺前說(shuō)出了“勝者為王敗者為寇”的名言，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的尊嚴(yán)和榮譽(yù)感，這也是百身莫贖思想的源頭之一。

3、歷史案例

在中國(guó)歷史上，百身莫贖的案例比較多，其中最為著名的是建安七子，他們?cè)跂|漢末年，由于諫阻曹操?gòu)?fù)仇，遭到曹操的打壓和迫害，最終自殺殉節(jié)。此外，百身莫贖還發(fā)生在明清兩代，如岳飛、文天祥、賈似道等都是百身莫贖的代表。

4、現(xiàn)代反思

在現(xiàn)代社會(huì)中，百身莫贖的思想已經(jīng)逐漸淡化和反思。由于自殺對(duì)社會(huì)無(wú)益，反而會(huì)造成家庭和社會(huì)的負(fù)面影響，因此現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和平等，注重精神文明和道德規(guī)范，倡導(dǎo)通過(guò)其他方式來(lái)維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)和衛(wèi)權(quán)行為。

總之，百身莫贖是一個(gè)有著光榮歷史背景的悲壯傳說(shuō)，體現(xiàn)了個(gè)人尊嚴(yán)和珍視生命的同時(shí)，也有其歷史和文化局限性。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們更多地強(qiáng)調(diào)生命的寶貴和社會(huì)和諧，應(yīng)該以更加健康和積極的方式來(lái)面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

5、文化影響

百身莫贖思想代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化的某種特色，強(qiáng)調(diào)了個(gè)人尊嚴(yán)和抗?fàn)幘瘢沧屆癖姼诱湟暽?，并在歷史上留下了一些英雄人物的傳奇故事。同時(shí)，這種想法也受到了西方文化的影響，在一定程度上對(duì)文化交流和推廣起到了積極的作用。

6、當(dāng)代反思

盡管百身莫贖思想在今天已經(jīng)不再被倡導(dǎo)，但是對(duì)于那些在社會(huì)壓力下感到無(wú)助的人，需要我們更多地關(guān)注和理解，為他們提供幫助和支持，以助其走出困境。同時(shí)，我們也需要更加重視個(gè)人尊嚴(yán)和價(jià)值，注重社會(huì)道德和精神文明建設(shè)，努力營(yíng)造一個(gè)健康、和諧和有尊嚴(yán)的社會(huì)環(huán)境。