備而不用

拼音 : 備而不用 (bèi　ér　bù　yòng)

簡(jiǎn)拼 : beby

近義詞 : 有備無患、不時(shí)之需

反義詞 : 直待雨淋頭

感情色彩 : 褒義詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) : 偏正式

成語(yǔ)解釋 : 準(zhǔn)備好了，以備急用，眼下暫存不用。

出處 : 清·吳趼人《糊涂世界》第九卷：“雖說備而不用，到得那時(shí)候，聽?wèi){兵丁造一句謠言，開上幾排槍，那人可就死了不少?！?/p>

成語(yǔ)用法 : 主謂式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；告誡人們必須做好充分準(zhǔn)備

例子 : 在豐收的年頭，我們也要儲(chǔ)備一些抗災(zāi)糧，備而不用，增強(qiáng)我們的抗災(zāi)能力。

產(chǎn)生年代 : 近代

常用程度 : 常用

成語(yǔ)造句：用備而不用造句（約30個(gè)）

備而不用注音: bèi　ér　bù　yòng
備而不用釋義: 準(zhǔn)備好了，以備急用，眼下暫存不用。
備而不用出處: 清·吳趼人《糊涂世界》 “雖說備而不用，到得那時(shí)候，聽?wèi){兵丁造一句謠言，開上幾排槍，那人可就死了不少。”
備而不用造句: 1、在一個(gè)民主和法治的現(xiàn)代社會(huì)里，暴力往往是備而不用的，它只出現(xiàn)在極少數(shù)的場(chǎng)合。
2、主要用于具有備用機(jī)組的氣泵等系統(tǒng)中，以解決因備而不用造成的死機(jī)問題。

什么而不什么?

問題一：什么而不什么的成語(yǔ)包含“？而不？”的成語(yǔ)：
鍥而不舍 犯而不校 華而不實(shí) 學(xué)而不厭 視而不見 哀而不傷 秘而不宣 述而不作 和而不同 疏而不漏 樂而不淫 習(xí)而不察 質(zhì)而不俚 苗而不秀 聽而不聞 周而不比 樂而不荒 質(zhì)而不野 引而不發(fā) 謔而不虐 涅而不緇 樂而不厭 廉而不劌 群而不黨 貨而不售 脆而不堅(jiān) 存而不論 博而不精 惠而不費(fèi) 和而不唱 滿而不溢 食而不化 道而不徑 秀而不實(shí) 淡而不厭 涅而不淄 備而不用 避而不談 笑而不答 秘而不言 施而不費(fèi) 困而不學(xué) 泥而不滓 倡而不和 譎而不正 浮而不實(shí) 秘而不露 言而不信 老而不死 死而搐朽 執(zhí)而不化 迷而不返 高而不危 柔而不犯 遵而不失 迷而不反 t而不黨 沒而不朽

問題二：什么而不什么的詞語(yǔ)學(xué)而不厭、知而不言、疏而不漏、述而不作、避而不談、秘而不宣、學(xué)而不思、肥而不膩、
思而不學(xué)、死而不僵、視而不見，聽而不聞、疏而不漏、死而不朽、述而不作、恬而不怪、
泰而不驕、聽而不聞、天網(wǎng)恢恢，疏而不漏、危而不持、威而不猛、為而不恃、習(xí)而不察、
笑而不答、虛而不、謔而不虐、系而不食、秀而不實(shí)、誨人不倦、引而不發(fā)、言而不信、
言之無文，行而不遠(yuǎn)、周而不比、執(zhí)而不化、包而不辦、比而不黨、博而不精、避而不談、
備而不用、倡而不和、脆而不堅(jiān)、
三過其門而不入、 三過家門而不入、
思而不學(xué)則殆、 學(xué)而不思則罔、
一發(fā)而不可收、 一發(fā)而不可收拾、
天網(wǎng)恢恢，疏而不失、 食而不知其味、
識(shí)二五而不知十、 時(shí)祀盡敬，而不祈喜、
師心而不蹈跡、 無往而不勝、
有所恃而不恐、 兵在精而不在多、
百足之蟲，斷而不蹶、 百足之蟲，死而不僵、
勿以惡小而為之，勿以善小而不為、
蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛、

問題三：不什么而什么的四字成語(yǔ)有什么不翼而飛
不脛而走
不謀而合
不約而同
不言而喻
不期而遇
不得而知
不勞而獲
不惡而嚴(yán)
不寒而栗
不宣而戰(zhàn)不歡而散
不教而誅
不教而殺
不戰(zhàn)而潰

問題四：不什么而什么的成語(yǔ)不辭而別】辭：告辭；別：離別。沒有告辭就離開了。或悄悄溜走了。
【不得而知】得：能夠。沒有辦法知道。
【不寒而栗】栗：畏懼，發(fā)抖。不冷而發(fā)抖。形容非?？謶?。
【不歡而散】散：離開，分手。很不愉快地分手。
【不脛而走】脛：小腿；走：跑。沒有腿卻能跑釘比喻事物無需推行，就已迅速地傳播開去。
【不謀而合】謀：商量；合：相符。事先沒有商量過，意見或行動(dòng)卻完全一致。
【不勞而獲】獲：獲取，得到。自己不勞動(dòng)卻占有別人的勞動(dòng)成果。
【不期而會(huì)】①未經(jīng)約定而意外地遇見。②未經(jīng)約定而自動(dòng)聚集。
【不期而然】期：希望；然：如此。不希望這樣，而竟然這樣。表示出乎意外。
【不期而同】指不約而同。
【不期而遇】期：約定時(shí)間。沒有約定而遇見。指意外碰見。
【不宣而戰(zhàn)】指不宣布開戰(zhàn)，就突然發(fā)起進(jìn)攻。
【不翼而飛】翼：翅膀。沒有翅膀卻飛走了。比喻物品忽然丟失。也比喻事情傳播得很迅速。
【不約而同】約：相約。事先沒有約定而相互一致。
【不言而喻】喻：了解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
【不藥而愈】生病不用吃藥而自行痊愈。
【不一而足】足：充足。指同類的事物不只一個(gè)而是很多，無法列舉齊全。
【不戰(zhàn)而潰】潰：潰敗。沒有開戰(zhàn)就自行崩潰。形容毫無戰(zhàn)斗力。

問題五：不什么而什么的詞語(yǔ)【不辭而別】辭：告辭；別：離別。沒有告辭就離開了?；蚯那牧镒吡?。
【不德而功】不：無；德：德行，才能。沒有才能卻受到獎(jiǎng)賞。
【不得而知】得：能夠。沒有辦法知道。
【不惡而嚴(yán)】并不惡聲惡氣，但很威嚴(yán)，使人知敬畏。
【不寒而栗】栗：畏懼，發(fā)抖。不冷而發(fā)抖。形容非?？謶?。
【不歡而散】散：離開，分手。很不愉快地分手。
【不教而殺】教：教育；殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。
【不教而誅】教：教育；誅：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。
【不脛而走】脛：小腿；走：跑。沒有腿卻能跑。比喻事物無需推行，就已迅速地傳播開去。
【不矜而莊】矜：自尊自大；莊：莊重。不自養(yǎng)自大而顯得莊重。
【不謀而合】謀：商量；合：相符。事先沒有商量過，意見或行動(dòng)卻完全一致。
【不謀而同】謀：商量；同：相同。事先沒有商量過，意見或行動(dòng)卻完全一致。
【不勞而成】不須勞苦就能有成就。
【不勞而獲】獲：獲取，得到。自己不勞動(dòng)卻占有別人的勞動(dòng)成果。
【不了而了】猶不了了之。
【不勞而食】食：吃。自己不勞動(dòng)而占有別人的勞動(dòng)成果。
【不令而信】令：命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守服從。
【不平而鳴】平：公平；鳴：發(fā)出聲音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要發(fā)出不滿的呼聲。
【不期而會(huì)】①未經(jīng)約定而意外地遇見。②未經(jīng)約定而自動(dòng)聚集。
【不勤而獲】指不勞而獲。
【不期而然】期：希望；然：如此。不希望這樣，而竟然這樣。表示出乎意外。
【不期而同】指不約而同。
【不期而遇】期：約定時(shí)間。沒有約定而遇見。指意外碰見。
【不宣而戰(zhàn)】指不宣布開戰(zhàn)，就突然發(fā)起進(jìn)攻。
【不翼而飛】翼：翅膀。沒有翅膀卻飛走了。比喻物品忽然丟失。也比喻事情傳播得很迅速。
【不壹而三】指再三；多次。
【不約而同】約：相約。事先沒有約定而相互一致。
【不言而信】舊指君子不用說什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。
【不言而喻】喻：了解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
【不言而諭】諭：舊時(shí)指上對(duì)下的文告、指示。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
【不藥而愈】生病不用吃藥而自行痊愈。
【不一而足】足：充足。指同類的事物不只一個(gè)而是很多，無法列舉齊全。
【不壹而足】足：充足。指同類的事物不只一個(gè)而是很多，無法列舉齊全。同錠不一而足”。
【不戰(zhàn)而潰】潰：潰敗。沒有開戰(zhàn)就自行崩潰。形容毫無戰(zhàn)斗力。

問題六：不什么而什么成語(yǔ)不約而同 不辭而別 不勞而獲

問題七：四字詞語(yǔ)不什么而什么一，《不言而信》

釋義 舊指君子不用說什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。
出處 《莊子?田子方》：“夫子不言而信，不比而周?！?
示例 堯舜之世，正百官而諸侯服，去四兇而天下安，～，不怒而威。（明?馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十八回）

二，《不翼而飛》

釋義 翼：翅膀。沒有翅膀卻飛走了。比喻物品忽然丟失。也比喻事情傳播得很迅速。
出處 《管子?戒》：“無翼而飛者聲也?！薄稇?zhàn)國(guó)策?秦策三》：“眾口所移，毋翼而飛?！?
示例 足足的一百六十塊錢就那樣便～了。（郭沫若《革命春秋?創(chuàng)造十年》）

三，《不約而同》

釋義 約：相約。事先沒有約定而相互一致。
出處 《史記?平津侯主父列傳》：“應(yīng)對(duì)而皆動(dòng)，不謀而俱起，不約而同會(huì)。”
示例 中軍元帥欒書，～，亦至朝門，正遇胥童引兵到來。（明?馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第五十九回）

四，《不一而足》

釋義 足：充足。指同類的事物不只一個(gè)而是很多，無法列舉齊全。
出處 《公羊傳?文公九年》：“始有大夫，則何以不氏？許夷狄者，不一而足也?！?
示例 兩邊擺地?cái)?，售賣農(nóng)家器具及鄉(xiāng)下日用物件的，～。（清?劉鶚《老殘游記》第十一回）

五，《不期而遇》

釋義 期：約定時(shí)間。沒有約定而遇見。指意外碰見。
出處 《谷梁傳?隱公八年》：“不期而會(huì)曰遇?！?
示例 前在公主府內(nèi)，也是我們姐妹三十三個(gè)先會(huì)面；今日～，又是如此。（清?李汝珍《鏡花緣》第六十九回）

六，《不謀而合》

釋義 謀：商量；合：相符。事先沒有商量過，意見或行動(dòng)卻完全一致。
出處 《三國(guó)志?魏書?張既傳》裴松之注引《魏略》：“今諸將不謀而同，似有天數(shù)?！?
示例 如磁石鐵，～。（宋?蘇軾《朱壽昌梁武懺贊偈》）
七，《不勞而獲》

釋義 自己不勞動(dòng)卻占有別人的勞動(dòng)成果。
出處 《孔子家語(yǔ)?入官》：“所求于邇，故不勞而得也?！?
示例 我的目標(biāo)是不滿于楊，而因此而是為的舉動(dòng)，卻也許被第三者收漁人之利，～。（魯迅《兩地書》三十）

八，《不得而知》

釋義 沒有辦法知道。
出處 唐?韓愈《爭(zhēng)臣論》：“故雖諫且議，使人不得而知焉?！?
示例 從未到過廣西，所以誰(shuí)做了廣西 *** 的“高等顧問”等等，我～。（鄒韜奮《經(jīng)歷?貧民窟里的報(bào)館》）

九，《不寒而栗》

釋義 栗：畏懼，發(fā)抖。不冷而發(fā)抖。形容非常恐懼。
出處 《史記?酷吏列傳》：“是日皆報(bào)殺四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏為治?！?
示例 想到他可能遭遇的種種危險(xiǎn)，真教人～。

十，《不辭而別》

釋義 辭：告辭；別：離別。沒有告辭就離開了。或悄悄溜走了。
出處
示例 于是，大家想不辭而別。（老舍《不成問題的問題》）

十一，《不歡而散》

釋義 很不愉快地分手。
出處 清?蒲松齡《聊齋志異?辛十四娘》：“公子大慚，不歡而散?！?
示例 兩個(gè)原本非常親密的朋友，卻因?yàn)橐痪錈o意的話而弄得～。

十二，《不得已而為之》

釋義 沒有辦法，只能這樣做。
出處 宋?辛棄疾《九議》：“歲幣郊祀之費(fèi)，是不得已而為之者。”

十三，《不教而殺》

釋義 教：教育；殺：處罰，殺死。不警告就處死。指事先不教育人，一犯錯(cuò)誤就加以懲罰。
出處 《論語(yǔ)?堯曰》：“不教而殺謂之虐?！?
示例 對(duì)待犯錯(cuò)誤的人應(yīng)當(dāng)采取治病救人的方針，而不應(yīng)該～。

十四，《不教而誅》

釋義 教：教育；誅......>>

問題八：有一句話叫什么不以什么而喜？不以什么而悲……來著？不以物喜，不以己悲。

問題九：什么不像什么而像是什么提供以下幾個(gè)答案作為參考：
1、這朵花不像玫瑰，而像薔薇。
2、小利的爸爸不像是一位嚴(yán)厲的父親，而像是一位朋友似的在跟小利聊天。
3、十五的月亮不像彎彎的鐮刀，而像圓圓的瑤臺(tái)鏡和白玉盤。
4、天上的白云不像彩虹那樣絢麗而像一堆堆棉花漂浮著。
5、小明用橡皮泥捏了一只小狗狗，但是，不像狗，而像一只小兔子。
6、小紅學(xué)習(xí)不像我這般三心二意，而像小明那樣一心一意。
7、我看你不像一位學(xué)者，而像是一位警察。
8、他看上去不像人們說的那樣老，而像一個(gè)毛頭小伙子。
9、晚上的星星不像一盞盞燈而像一顆顆寶石。
10、他不像是在承認(rèn)錯(cuò)誤，而像在為自己狡辯。
11、為什么小蝌蚪長(zhǎng)得不像“媽媽”，而像一條小魚呢？
12、王剛雖不像小美那樣刻苦，也不像張海那樣聰明，但成績(jī)很是可以的。
13、人生不像一條路，而像一座山，是需要勇氣和堅(jiān)韌才能到頂峰的！

問題十：什么而不什么的成語(yǔ)包含“？而不？”的成語(yǔ)：
鍥而不舍 犯而不校 華而不實(shí) 學(xué)而不厭 視而不見 哀而不傷 秘而不宣 述而不作 和而不同 疏而不漏 樂而不淫 習(xí)而不察 質(zhì)而不俚 苗而不秀 聽而不聞 周而不比 樂而不荒 質(zhì)而不野 引而不發(fā) 謔而不虐 涅而不緇 樂而不厭 廉而不劌 群而不黨 貨而不售 脆而不堅(jiān) 存而不論 博而不精 惠而不費(fèi) 和而不唱 滿而不溢 食而不化 道而不徑 秀而不實(shí) 淡而不厭 涅而不淄 備而不用 避而不談 笑而不答 秘而不言 施而不費(fèi) 困而不學(xué) 泥而不滓 倡而不和 譎而不正 浮而不實(shí) 秘而不露 言而不信 老而不死 死而搐朽 執(zhí)而不化 迷而不返 高而不危 柔而不犯 遵而不失 迷而不反 t而不黨 沒而不朽

四字成語(yǔ)忘而生見

1. 帶有見的四字成語(yǔ) 顯而易見、見死不救、撥云見日、重見天日、視而不見、司空見慣、可見一斑、見微知著、不見天日、見異思遷、捉襟見肘、相形見絀、立竿見影、真知灼見、明心見性、見義勇為、數(shù)見不鮮、一見鐘情、囿于成見、各抒己見、層見疊出、圖窮匕見、遠(yuǎn)見卓識(shí)、開門見山、少見多怪、一針見血、一般見識(shí)、屢見不鮮、見機(jī)行事、相見恨晚 固執(zhí)己見、先見之明、見風(fēng)使舵、世俗之見、兵戎相見、見怪不怪、自尋短見、見利忘義、見錢眼開、一見如故、見多識(shí)廣、各持己見、捉賊見贓、所見所聞、管窺之見、博見洽聞、洞見肺腑、情見于色、掣襟肘見、硁硁之見、牽衣肘見、淺聞小見、所見略同、赤誠(chéng)相見、簞豆見色、見彈求鶚、覽聞辯見、一字見心、膚見谫識(shí)、得見青天 老成之見、了不可見、敬陳管見、區(qū)聞陬見、見哭興悲、識(shí)微見遠(yuǎn)、眼錯(cuò)不見、淺見寡聞、管見所及、書生之見、略見一斑、見佛不拜、僾見愾聞、見棄于人、畛域之見、神龍見首、榆枋之見、甕天之見、見素抱樸、見勢(shì)不妙、開口見膽、看生見長(zhǎng)、見兔放鷹、見機(jī)而作、一隅之見、了無所見、羞面見人、見不逮聞、瑕瑜互見、寡見鮮聞 相見無日、見獵心喜、見可而進(jìn)、喜見于色、見經(jīng)識(shí)經(jīng)、時(shí)隱時(shí)見、冥眗亡見、累見不鮮、噬不見齒、時(shí)見一斑、驚見駭聞、影響之見、親眼所見、意見言外、老成見到、見善必遷、婦人之見、芻蕘之見、?？菀姷住ⅹ?dú)出己見、情見乎辭、門戶之見、水清石見、見鞍思馬、兒童之見、獨(dú)見之慮、短見薄識(shí)、尸居龍見、見精識(shí)精、披云見日 淺薄易見、見小暗大、見仁見智、吹糠見米、相見以誠(chéng)、以小見大、見性成佛、見豕負(fù)涂、夢(mèng)見周公、不見圭角、喜聞樂見、大有見地、區(qū)區(qū)之見、促襟見肘、見所未見、見世生苗、因小見大、見卵求雞、小中見大、見風(fēng)是雨、見財(cái)起意、曝書見竹、原始見終、冗不見治、見縫插針、家見戶說、士窮見節(jié)、見墻見羹、單見淺聞、情見勢(shì)竭 飫聞習(xí)見、以誠(chéng)相見、踵決肘見、燕雀之見、飫聞厭見、一見傾心、肝膽相見、見端知末、不著見效、餓虎見羊、秋扇見捐、蒼蠅見血、獨(dú)見之明、殫見洽聞、一見傾倒、開心見誠(chéng)、旁見側(cè)出、洞見古今、見慣不驚、洞見癥結(jié)、見兔顧犬、井蛙之見、八面見光、不見輿薪、見棱見角、鄉(xiāng)曲之見、我見猶憐、遠(yuǎn)見明察、了了可見、白天見鬼 目知眼見、見雀張羅、見事生風(fēng)、各抒已見、察見淵魚、淺見薄識(shí)、不見經(jīng)傳、一孔之見、見時(shí)知幾、見賢不隱、因難見巧、明見萬(wàn)里、獨(dú)得之見、如見肺肝、經(jīng)多見廣、疑貳之見、目不見睫、開心見腸、路見不平、情見勢(shì)屈、見賢思齊、先入之見、間見層出、素見成事 千聞不如一見： 指聽得再多還不如親見更為可靠。

前不見古人，后不見來者： 指空前絕后。亦用作諷刺。

旁見側(cè)出： 從不同的角度和側(cè)面表現(xiàn)的形象。皮相之見： 膚淺的看法。

排沙見金： 比喻從大量的東西中選取精華。同“排沙簡(jiǎn)金”。

曝書見竹： 指睹物思人。拿賊見贓： 捉賊要查到贓物做憑證。

明察秋毫，不見輿薪： 目光敏銳，可以看清鳥獸的毫毛，而看不到一車柴草。比喻為人精明，只看到小節(jié)，看不到大處。

目不見睫： 自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻沒有自知之明。

也比喻只見遠(yuǎn)處，不見近處。門戶之見： 門戶：派別；見：成見。

因派別不同而產(chǎn)生的成見。明見萬(wàn)里： 對(duì)于外界或遠(yuǎn)方的情況，知道得很清楚。

也比喻人有預(yù)見。目不忍見： 形容景象極其悲慘。

同“目不忍視”。夢(mèng)見周公： 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。

原為孔子哀嘆自己體衰年老的辭句。后多作為瞌睡的代稱。

明察秋毫之末，而不見輿薪： 明心見性： ①佛教語(yǔ)。指屏棄世俗一切雜念，徹悟因雜念而迷失了的本性（即佛性）。

②指率真地表現(xiàn)心性。目見耳聞： 指親眼看見，親耳聽到。

目知眼見： 親眼所見。形容熟悉了解。

無面目見江東父老： 以之為羞見故鄉(xiāng)人之典實(shí)。覽聞辯見： 指見識(shí)多，能說會(huì)道。

歷歷可見： 歷歷：分明、清楚?？吹们迩宄?/p>

路見不平： 指見到不平的事。路見不平，拔刀相助： 在路上遇見欺負(fù)人的事情，就挺身而出幫助受害的一方。

舊時(shí)為人們所稱道的一種俠義行為。路遙知馬力，日久見人心： 路途遙遠(yuǎn)才能知道馬的力氣大小，日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。

烈火見真金： 真金是不怕烈火燒的，所以只有在烈火中才能鑒別出是不是真金。比喻在關(guān)鍵時(shí)刻最能考驗(yàn)人。

老成見到： 見到：見識(shí)周到。閱歷豐富，見解高明。

了不可見： 了：完全。完全不能看見。

了了可見： 了了：了然，清楚。清清楚楚，完全可以看得見。

路遙知馬力，事久見人心： 路途遙遠(yuǎn)，才可以知道馬的力氣的大?。唤?jīng)歷的事情多了，時(shí)間長(zhǎng)了，才可識(shí)別人心的善惡好歹。開口見心： 說話直爽，沒有隱曲。

窺見一斑： 指只了解一二。

2. 有關(guān)見的四字成語(yǔ) 有關(guān)見的四字成語(yǔ) ：

顯而易見、

見死不救、

撥云見日、

重見天日、

視而不見、

司空見慣、

可見一斑、

見微知著、

不見天日、

見異思遷、

捉襟見肘、

相形見絀、

立竿見影、

真知灼見、

明心見性、

見義勇為、

數(shù)見不鮮、

一見鐘情、

囿于成見、

各抒己見、

層見疊出、

圖窮匕見、

遠(yuǎn)見卓識(shí)、

開門見山、

少見多怪、

一針見血、

一般見識(shí)、

屢見不鮮、

見機(jī)行事、

相見恨晚

3. 忘開頭的四字成語(yǔ)有 忘恩負(fù)義： 恩：恩惠；負(fù)：違背；義：情誼，恩誼。忘記別人對(duì)自己的好處，反而做出對(duì)不起別人的事。

忘乎所以： 指因過分興奮或得意而忘了應(yīng)有的舉止。

忘戰(zhàn)者危： 指忘記了戰(zhàn)備就一定會(huì)產(chǎn)生危機(jī)。同“忘戰(zhàn)必?！?。

忘形之契： 不拘身分、形跡的知心朋友。同“忘形交”。

忘形之交： 不拘身分、形跡的知心朋友。同“忘形交”。

忘形交： 不拘身分、形跡的知心朋友。

忘年之契： 即不拘年歲行輩產(chǎn)差異而結(jié)交的朋友。同“忘年之好”。

忘年之好： 忘記年齡的交友。即不拘年歲行輩產(chǎn)差異而結(jié)交的朋友。

忘年交： 即不拘年歲行輩產(chǎn)差異而結(jié)交的朋友。同“忘年之好”。

忘年之交： 年輩不相當(dāng)而結(jié)交為友。

忘戰(zhàn)必危： 戰(zhàn)：戰(zhàn)備。危：危險(xiǎn)，危機(jī)。國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡，天下雖平，忘記了戰(zhàn)備就一定會(huì)產(chǎn)生危機(jī)。

忘其所以： 指因過分興奮或得意而忘了應(yīng)有的舉止。

忘寢廢食： 寢：睡覺。廢：廢止，停止。形容專心致志地干謀一件事情，連睡覺、吃飯都顧不上了。

忘情負(fù)義： 忘記別人對(duì)自己的情義，做出對(duì)不起他的事。

忘生舍死： 忘卻性命，不怕犧牲。

忘象得意： 忘記物象，得到真諦。

忘餐廢寢： 忘記了睡覺，顧不得吃飯。形容對(duì)某事專心致志或忘我地工作、學(xué)習(xí)。

忘恩背義： 忘掉他人對(duì)己的恩德，做出背信棄義的事情。

忘恩失義： 忘掉他人對(duì)己的恩德，做出背信棄義的事情。

忘乎其形： 猶忘形。形容得意或興奮得失去常態(tài)。

忘啜廢枕： 指不食不眠。

4. 帶而字的4字成語(yǔ) 哀而不傷 愛博而情不專 安枕而臥 百足之蟲，死而不僵 半途而廢 倍道而進(jìn) 備而不用 背道而馳 比肩而立 避而不談 并日而食 博而不精 博而寡要 不辭而別 不得而知 不得已而為之 不惡而嚴(yán) 不寒而栗 不歡而散 不教而殺 不教而誅 不脛而走 不可同日而語(yǔ) 不勞而獲 不謀而合 不期而然 不期而遇 不期然而然 不言而信 不言而喻 不一而足 不翼而飛 不約而同 側(cè)目而視 側(cè)足而立 囅然而笑 倡而不和 趁虛而入 稱薪而爨 秤薪而爨 乘隙而入 乘興而來，敗興而歸 乘虛而入 沖口而出 重足而立，側(cè)目而視 礎(chǔ)潤(rùn)而雨 傳檄而定 垂拱而治 垂手而得 從天而降 從天而下 從一而終 存而不論 大而化之 大而無當(dāng) 待價(jià)而沽 待時(shí)而動(dòng) 淡而不厭 淡而無味 旦旦而伐 道而不徑 得而復(fù)失 等而上之 等而下之 抵掌而談 抵足而眠 鼎足而三 斗而鑄錐 篤而論之 奪門而出 而立之年 反其道而行之 泛泛而談 犯而不校 放之四海而皆準(zhǔn) 廢然而返 廢書而嘆 焚林而獵 焚林而田，竭澤而漁 奮袂而起 蜂擁而來 伏而咶天 拂袖而歸 拂袖而去 敢怒而不敢言 高枕而臥 恭而有禮 公而忘私 拱手而降 股戰(zhàn)而栗 顧左右而言他 過而能改 過屠門而大嚼 罕譬而喻 涸澤而漁，焚林而獵 何樂而不為 合而為一 和而不唱 和而不同 和衣而臥 赫然而怒 華而不實(shí) 畫地而趨 惠而不費(fèi) 霍然而愈 赍志而沒 雞鳴而起 及鋒而試 及瓜而代 極而言之 計(jì)日而待 戛然而止 兼而有之 簡(jiǎn)能而任 見幾而作 見機(jī)而行 見機(jī)而作 見可而進(jìn) 接踵而來 接踵而至 揭竿而起 結(jié)繩而治 竭澤而漁 盡歡而散 盡力而為 敬而遠(yuǎn)之 久而久之 鞠躬盡瘁，死而后已 具體而微 譎而不正 崛地而起 絕裾而去 侃侃而談 渴而掘井 可望而不可即 可想而知 口惠而實(shí)不至 叩馬而諫 款款而談 困而不學(xué) 困而學(xué)之 來而不往非禮也 勞而無功 老而不死 樂而不淫 樂而忘返 聯(lián)袂而至 聯(lián)翩而至 量才而為 量力而行 列鼎而食 臨事而懼 落荒而逃 滿載而歸 捫虱而談 秘而不宣 面墻而立 苗而不秀 明察秋毫之末，而不見輿薪 鳴鼓而攻之 鳴琴而治 磨而不磷，涅而不緇 沐猴而冠 涅而不緇 怒目而視 拍案而起 貧而樂道 平心而論 破門而出 謙尊而光 牽一發(fā)而動(dòng)全身 強(qiáng)而后可 翹足而待 鍥而不舍 傾巢而出 傾耳而聽 輕而易舉 窮而后工 取而代之 群而不黨 群起而攻之 人而無信，不知其可 人人得而誅之 如此而已 如丘而止 三過其門而不入 三命而俯 三十而立 三思而后行 三思而行 鎩羽而歸 善刀而藏 善賈而沽 神而明之，存乎其人 生而知之 識(shí)二五而不知十 什襲而藏 食而不化 食言而肥 視而不見 拭目而待 適可而止 疏而不漏 數(shù)米而炊 樹欲靜而風(fēng)不止 述而不作 順風(fēng)而呼 順時(shí)而動(dòng) 死而后已 死而無悔 似是而非 隨遇而安 隨踵而至 泰極而否 堂而皇之 天網(wǎng)恢恢，疏而不漏 聽而不聞 聽其言而觀其行 挺而走險(xiǎn) 挺身而出 鋌而走險(xiǎn) 同盤而食 同日而語(yǔ) 投袂而起 投傳而去 脫口而出 脫穎而出 莞爾而笑 王顧左右而言他 望塵而拜 望而卻步 望而生畏 望風(fēng)而逃 娓娓而談 溫潤(rùn)而澤 聞風(fēng)而動(dòng) 聞風(fēng)而起 聞風(fēng)而逃 無根而固 無脛而行 無為而治 無翼而飛 席地而坐 席卷而逃 顯而易見 相輔而行 相視而笑，莫逆于心 向若而嘆 向天而唾 向隅而泣 相機(jī)而動(dòng) 心有余而力不足 信而好古 信而有征 秀而不實(shí) 懸而未決 懸懸而望 學(xué)而不厭 學(xué)而時(shí)習(xí)之 學(xué)而優(yōu)則仕 謔而不虐 言而無信 言而有信 言之無文，行而不遠(yuǎn) 掩鼻而過 揚(yáng)長(zhǎng)而去 要而言之 一蹴而就 一而再，再而三 一概而論 一哄而散 一揮而成 一揮而就 一掃而空 一身而二任 一擁而上 易地而處 易子而食 因人而異 引而不發(fā) 引領(lǐng)而望 蠅附驥尾而致千里 迎刃而解 應(yīng)運(yùn)而生 勇而無謀 油然而生 有過之而無不及 魚貫而行 魚貫而入 魚爛而亡 欲得而甘心 源源而來 月暈而風(fēng) 韞櫝而藏 擇肥而噬 擇善而從 擇主而事 知難而進(jìn) 知難而退 知其不可而為之 直道而行 執(zhí)而不化 置之死地而后快 置之死地而后生 周而不比 周而復(fù)始 自崖而反 總而言之 坐而論道。

5. 見開頭的四字成語(yǔ) 死不救、見微知著、見異思遷、見義勇為、見機(jī)行事、見風(fēng)使舵、見怪不怪、見利忘義、見錢眼開、見多識(shí)廣、見彈求鶚、見哭興悲、見佛不拜、見棄于人、見素抱樸、見勢(shì)不妙、見兔放鷹、見機(jī)而作、見不逮聞、見獵心喜、見可而進(jìn)、見經(jīng)識(shí)經(jīng)、見善必遷、見鞍思馬、見精識(shí)精、見小暗大、見仁見智、見性成佛、見豕負(fù)涂、見所未見 見世生苗、見卵求雞、見風(fēng)是雨、見財(cái)起意、見縫插針、見墻見羹、見端知末、見慣不驚、見兔顧犬、見棱見角、見雀張羅、見事生風(fēng)、見時(shí)知幾、見賢不隱、見賢思齊 見機(jī)而行 見機(jī)：看時(shí)機(jī)，看情況。

看具體情況靈活辦事。 出處：《周易·系辭下》：“君子見幾而作，不俟終日?！?/p>

見鞍思馬 看見死去或離別的人留下的東西就想起了這個(gè)人。 出處：宋·石介《徂徠石先生文集·三·感興》：“倚鞍思駿骨，撫轡念綠駬。”

見財(cái)起意 見人錢財(cái)，動(dòng)起歹念。 出處：元·無名氏《朱砂擔(dān)》第四折：“剛道個(gè)一聲兒惡人回避，早激的他惡哏哏鬧是非，那里也見財(cái)起意?！?/p>

見彈求鶚 看到彈丸，就想得到鳥的炙肉。比喻過早估計(jì)實(shí)效。

同“見彈求鸮”。 見彈求鸮 看到彈丸，就想得到鳥的炙肉。

比喻過早估計(jì)實(shí)效。 出處：《莊子·齊物論》：“且女亦大早計(jì)，見卵而求時(shí)夜，見彈而求鸮炙?！?/p>

見德思齊 見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。同“見賢思齊”。

見多識(shí)廣 識(shí)：知道。見過的多，知道的廣。

形容閱歷深，經(jīng)驗(yàn)多。 出處：明·馮夢(mèng)龍《古今小說》卷一：“還是大家寶眷，見多識(shí)廣，比男子漢眼力到勝十倍。”

見風(fēng)使船 比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。同“見風(fēng)使舵”。

出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四十一回：“這賀推仁更有一件本事，是專會(huì)見風(fēng)駛船，看眼色行事?！?見風(fēng)使舵 看風(fēng)向轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)舵柄。

比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。 出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》：“看風(fēng)使舵，正是隨波逐流?！?/p>

見風(fēng)使帆 比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。同“見風(fēng)使舵”。

出處：清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十九回：“幸喜寫了憑據(jù)的二萬(wàn)頭，中丞已允，卸了我的干系。別事見風(fēng)使帆，再作道理?！?/p>

見風(fēng)是雨 比喻只看到一點(diǎn)跡象，就輕率地信以為真。 見風(fēng)轉(zhuǎn)舵 看風(fēng)向轉(zhuǎn)發(fā)動(dòng)舵柄。

比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。 出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》：“看風(fēng)使舵，正是隨波逐流?！?/p>

見風(fēng)轉(zhuǎn)篷 比喻看勢(shì)頭或看別人的眼色行事。同“見風(fēng)使舵”。

出處：茅盾《子夜》七：“那也不是真心替我辦事，還是見風(fēng)轉(zhuǎn)篷的自私。我有錢不給這等人！” 見縫插針 比喻盡可能利用一切可以利用的空間或時(shí)間。

出處：魏巍《東方》第三部第七章：“‘小鋼炮后來打死敵人不少?！惾忠娍p插針地鼓勵(lì)他?！?/p>

見羹見墻 后用以指對(duì)圣賢的思慕。 出處：相傳堯去世后，舜仰慕三年，坐則見堯之幻影于墻，食則見堯之幻影于羹。

見《后漢書·李固傳》。 見怪不怪 看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。

指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮(zhèn)靜。 出處：宋·洪邁《夷堅(jiān)三志己》卷二：“畜生之言何足為信？我已數(shù)月來知之矣。

見怪不怪，其怪自壞?！?見怪非怪 看到怪異的現(xiàn)象不要大驚小怪。

指遇到不常見的事物或意外情況，要沉著鎮(zhèn)靜。同“見怪不怪”。

見慣不驚 經(jīng)?？吹剑?xí)以為常。 見慣司空 指經(jīng)常看到，不足為奇。

見機(jī)而作 看到適當(dāng)時(shí)機(jī)立即行動(dòng)。 出處：《周易·系辭下》：“君子見幾而作，不俟終日?！?/p>

見機(jī)行事 看具體情況靈活辦事。 出處：《周易·系辭下》：“君子見幾而作，不俟終日?！?/p>

見幾而作 幾：苗頭；作：行動(dòng)。指發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)苗頭就立刻采取措施。

出處：《周易·系辭下》：“君子見幾而作，不俟終日?！?見幾而作 幾：通“機(jī)”，時(shí)機(jī)；作：行動(dòng)。

指抓住有利時(shí)機(jī)及時(shí)采取行動(dòng)。 出處：《周易·系辭下》：“君子見幾而作，不俟終日。”

見經(jīng)識(shí)經(jīng) 形容一看便明白，十分機(jī)靈。 見精識(shí)精 形容一看便明白，十分機(jī)靈。

同“見經(jīng)識(shí)經(jīng)”。 見景生情 看到眼前的景物，喚起某種感慨。

亦指看到眼前的景物，想起應(yīng)對(duì)的辦法，即隨機(jī)應(yīng)變。 出處：元·宮大用《七里灘》第四折：“不由我見景生情，睹物傷懷?！?/p>

見可而進(jìn) 見到形勢(shì)有利就進(jìn)軍。后指有把握就行動(dòng)。

出處：《左傳·宣公十二年》：“見可而進(jìn)，知難而退，軍之善政也?！?見可而進(jìn)，知難而退 根據(jù)實(shí)際情況決定進(jìn)攻和退卻。

出處：漢·荀悅《漢紀(jì)·高帝紀(jì)》：“趙兵出國(guó)迎戰(zhàn)，見可而進(jìn)，知難而退，懷內(nèi)顧之心，無必死之計(jì)。” 見哭興悲 見別人哭泣而引起自己的悲傷。

指產(chǎn)生同情心。 見利思義 看到貨財(cái)，要想到道義。

出處：《論語(yǔ)·憲問》：“見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣?！?見利忘義 見到有利可圖就不顧道義。

出處：《漢書·樊酈滕灌傅靳周傳》：“夫賣友者，謂見利而忘義也?！?見獵心喜 獵：打獵。

看到打獵心里就高舉。比喻看見別人在做的事正是自己過去所喜好的，不由得心動(dòng)，也想試一試。

出處：三國(guó)·魏·曹丕《典論自序》：“和風(fēng)扇物，弓燥手柔，草淺獸肥，見獵心喜?！?見卵求雞 看到雞蛋，就希求蛋化為雞，而來司晨報(bào)曉。

比喻言之過早。 出處：《莊子·齊物論》：“女亦大早計(jì)，見卵而求時(shí)夜，見彈。

6. 以“生”結(jié)尾的四字成語(yǔ)有哪些 白面書生 指缺乏閱歷經(jīng)驗(yàn)的讀書人。

百弊叢生 百：形容多；弊：弊端，害處。 筆下超生 超生：佛家語(yǔ)，指人死后靈魂投生為人.. 髀里肉生 髀：大腿。

因?yàn)殚L(zhǎng)久不騎馬，大腿上的..髀肉復(fù)生 髀：大腿。因?yàn)殚L(zhǎng)久不騎馬，大腿上的.. 超度眾生 佛教用語(yǔ)。

用念經(jīng)來使死人脫離苦海。.. 寸草不生 寸草：一點(diǎn)兒草。

形容土地貧瘠，連一..得意門生 得意：稱心如意；門生：親授業(yè)的弟子..抵死謾生 謾：謊騙。形容殫智竭慮，絞盡腦汁。

東郭先生 泛指對(duì)壞人講仁慈的糊涂人。 冬烘先生 指昏庸淺陋的知識(shí)分子。

恩若再生 恩惠極大如同給了第二次生命。恩甚怨生 給予太多的恩惠，反而會(huì)引起怨恨。

憤不欲生 悲憤或氣憤行不愿再活下去了。形容極..風(fēng)趣橫生 形容十分幽默、詼諧。

441 福過災(zāi)生 幸福到了極點(diǎn)就轉(zhuǎn)化為災(zāi)禍。 456 茍且偷生 茍且：得過且過；偷生：茍且地活著。

..國(guó)計(jì)民生 國(guó)家經(jīng)濟(jì)和人民生活。 好好先生 與人無爭(zhēng)，只求相安無事的人。

虎口逃生 虎口余生 老虎嘴里幸存下來的生命。比喻逃脫極.. 虎嘯風(fēng)生 嘯：長(zhǎng)鳴。

猛虎長(zhǎng)鳴，則大風(fēng)四起。比.. 禍福相生 指禍害與幸福是相互轉(zhuǎn)化、相互依存的。

劫后余生 經(jīng)歷災(zāi)難以后幸存下來的生命。 荊棘叢生 荊棘：荊條蒺藜。

叢：聚集成堆。荊蔓.. 九死一生 形容經(jīng)歷很大危險(xiǎn)而幸存。

也形容處在.. 鉅學(xué)鴻生 學(xué)識(shí)淵博的人。絕處逢生 形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。

絕路逢生 形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。 枯木再生 枯死的樹木又恢復(fù)了生命力。

比喻歷經(jīng).. 蘭芝常生 蘭芝：蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德.. 利用厚生 利用：盡物之用；厚：富裕；生：民眾.. 螻蟻貪生 螻蟻：螻蛄和螞蟻。

螻蛄和螞蟻那樣的.. 妙趣橫生 洋溢著美妙的意趣（多指語(yǔ)言、文章或.. 民不聊生 聊：依賴，憑借。指老百姓無以為生，.. 普度眾生 佛家語(yǔ)，認(rèn)為大眾營(yíng)營(yíng)擾擾，如溺海中.. 起死回生 把快要死的人救活。

形容醫(yī)術(shù)高明。也.. 情急智生 情況緊急時(shí)，突然想出應(yīng)變的好辦法。

人急智生 在緊急情況下突然想出了好主意。 忍辱偷生 偷：茍且。

忍受屈辱，茍且活命。 明 舍死忘生 舍死：舍得犧牲；忘生：忘掉性命。

不..死里逃生 從極危險(xiǎn)的境地中逃脫，幸免于死。素昧平生 昧：不了解；平生：平素、往常。

彼此..雖死猶生 猶：如同。指人雖死，精神不滅，楷模..談笑風(fēng)生 有說有笑，興致高。

形容談話談得高興.. 痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到極點(diǎn)。

萬(wàn)死一生 死的可能極大，活的希望極小。比喻冒.. 烏有先生 虛擬的人名或事物。

物腐蟲生 東西腐爛了才會(huì)生蟲。比喻禍患的發(fā)生.. 形具神生 形：形體；神：精神。

人的形體具備，.. 噓枯吹生 噓：呵氣?？萘说拇禋馐股L(zhǎng)，生長(zhǎng)著.. 栩栩如生 栩栩：活潑生動(dòng)的樣子。

指藝術(shù)形象非.. 一介書生 一介：一個(gè)。舊時(shí)讀書人的自稱或?qū)ζ?. 一切眾生 佛教指人類和一切生物。

衣被群生 衣被：給人衣穿，比喻加惠于人；群生..應(yīng)運(yùn)而生 應(yīng)：順應(yīng)；運(yùn)：原指天命，泛指時(shí)機(jī)。.. 憂患余生 憂患：困苦患難；余生：大災(zāi)難后僥幸.. 油然而生 自然地產(chǎn)生（某種思想感情）。

蕓蕓眾生 自力更生 更生：再次獲得生命，比喻振興起來。.. 廣文先生 ①唐杜甫稱鄭虔為“廣文先生”。

②泛.. 白面儒生 猶白面書生。指只知讀書，閱歷少，見.. 百死一生 形容生命極其危險(xiǎn)，處于死亡的邊緣。

半死半生 ①未全死。②比喻無意義、無生氣的茍.. 北郭先生 用以指隱居不仕的人。

筆底超生 猶言筆下超生。超生：佛家語(yǔ)。

為了免.. 出死入生 ①?gòu)乃劳隼铽@救。②猶出生入死。

重氣輕生 指看重義行而輕視生命。 重義輕生 指看重義行而輕視生命。

大人先生 舊時(shí)指有身分有地位的人。有時(shí)帶諷刺.. 刀俎余生 猶虎口余生。

道學(xué)先生 指思想、作風(fēng)特別迂腐的讀書人。 底死謾生 底：通“抵”。

竭盡全力，想盡辦法。 抵死瞞生 猶言竭盡思慮；千方百計(jì)。

同“抵死漫.. 抵死漫生 猶言竭盡思慮；千方百計(jì)。 分煙析生 指分家。

分割財(cái)產(chǎn)，各自過活。鋒鏑余生 鋒：鋒芒。

鏑：箭鏃。指從刀箭下逃生.. 狗口里生不出象牙 比喻壞人說不出好話。

同“狗口里吐不.. 歡若平生 像平素久以相交一樣地歡樂。 禍從口生 指言語(yǔ)不慎招致災(zāi)禍。

幾不欲生 幾：幾乎；欲：想。幾乎都不想活了。

見事風(fēng)生 指遇事雷厲風(fēng)行。慷慨捐生 慷慨：意氣激昂。

捐生：舍棄生命。樂極悲生 高興到極點(diǎn)時(shí)，發(fā)生使人悲傷的事。

樂盡哀生 猶言樂極生悲。歡樂到了極點(diǎn)，將轉(zhuǎn)而..論辯風(fēng)生 議論辯駁，極生動(dòng)而又風(fēng)趣。

論議風(fēng)生 談?wù)摰脴O其生動(dòng)而又風(fēng)趣。 賣文為生 指以出賣詩(shī)文所得來維持生計(jì)。

滿坐風(fēng)生 座席之間飄來清風(fēng)，使同座者都能感到..滿座風(fēng)生 比喻來者神氣不凡，光采動(dòng)人。同“滿.. 木朽蛀生 朽：腐爛。

木朽腐爛就會(huì)生蟲子。比喻.. 南郭先生 比喻無才而占據(jù)其位的人。

牛角書生 比喻勤奮讀書的人。 《 怕死貪生 貪：舍不得。

貪戀生存，畏懼死亡。指..破死忘生 不顧性命危險(xiǎn)；不顧一切。

普度群生 佛教語(yǔ)。指廣濟(jì)一切生死苦海中的眾生。

普渡眾生 眾生：指一切有生命的動(dòng)物及人。佛教.. 普濟(jì)群生 佛家語(yǔ)，認(rèn)為大眾營(yíng)營(yíng)擾擾，如溺海中.. 普濟(jì)眾生 佛家語(yǔ)，認(rèn)為大眾營(yíng)營(yíng)擾擾，如溺海中.. 七死七生 佛數(shù)謂小乘初果者，尚須往返天上人間.人不聊生 聊：依賴，憑借。

指老百姓無法生活下.. 人極計(jì)生 指人到絕。

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