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首頁 >> 詞典大全 >> 成語

跨者不行

大道家園 2023-08-07 09:41:33

拼音 : 跨者不行 (kuà zhě bù xíng)

簡拼 : kzbx

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 主謂式

成語解釋 : 跨：跨步前進(jìn)

。跨步前進(jìn)的人不能走長路
。比喻急于求成的人，難以持之以恒

出處 : 春秋·楚·李耳《老子》第24章：“企者不立

，跨者不行
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成語用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 一般

企者不立
，跨者不行
；自見者不明
，自是者不彰
；自伐者無功
；自矜者不長
。翻譯成白話文是什么

第二十四章
企者不立，跨者不行

。
自見者不明；自是者不彰
；自伐者無功；自矜者不長
。
其在道也，曰余食贅形
，物或惡之。
故有道者不處
。

理解：
抬起腳后跟，腳尖著地
，站不住。把兩腿叉的很開走路
，走不遠(yuǎn)
。人的行為和舉止必須符合客觀規(guī)律
。不符合規(guī)律的事情
，不能長久
。

自見者不明
。自我表現(xiàn)的人
，不知道也不懂得每個(gè)人都有表現(xiàn)的權(quán)利
，所以他們的過分表現(xiàn)
，讓那些沒有機(jī)會表現(xiàn)的人很反感
，表現(xiàn)的過多了慢慢的別人就都厭惡他
，所以這種人沒有智慧
。
自是者不彰。自以為是的人
，一般只考慮到自己的想法和作為的正確性，對別人想法做法根本不去考慮
，甚至總覺得別人都不行，只覺得自己是最好的
，甚至要求別人必須執(zhí)行他的方案，所以這類人容易招致別人討厭
，其方式方法也就會被大家拋棄，所以無法彰顯
。
自伐者無功。有點(diǎn)功績就自吹自擂的人
，天天夸耀自己，恨不得讓所有人都時(shí)刻牢記他的那點(diǎn)功績
，別人當(dāng)然會反感
，當(dāng)有新任務(wù)時(shí)
，別人會把較難的任務(wù)給他
，他發(fā)現(xiàn)自己的能力有限
，根本完不成
，甚至直接推脫責(zé)任，所以這種人沒有功勞
。
自矜者不長。有了些功績就驕傲自負(fù)
，自高自大看不起人，他們的品德低下
，沒有人原意和他長時(shí)間合作，所以他無法長久
。

從道的角度來看，以上列舉的行為舉止可以說是違背了社會交往的基本原則
，打比方：就好像吃過的剩飯剩菜，又好像人身上長的大贅瘤
，連盤子和身體這些物體都厭惡。
所以那些明白這些規(guī)律的人
，絕對不會那么干。

注意：
本章呼應(yīng)第二十二章
。

注釋：
企字本義：踮起腳跟。立
，站立
、設(shè)立
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？缱直玖x：邁步、越過
。
見，看見
、表現(xiàn)
。明，智慧
。彰字本義：明顯、顯著
。伐，夸耀
。矜，大也《廣雅》
。
余，過剩
、多出來的。食
，吃。贅
，肉瘤。形
，對照、表現(xiàn)
。
或
，可能
。惡，厭惡
，憎恨
。處，置身
、引申為處理。

譯文：
踮腳跟立不住
，跨步走走不遠(yuǎn)
。
自我表現(xiàn)的人
，沒有智慧
；自以為是的人
，不能彰顯
；
自我夸耀的人
，沒有功勞；自高自大的人
，無法長久。
從道的方面來看
，叫做剩飯贅瘤。讓人厭惡
。
所以有道之人不這樣做。

道家名言 四字

道非常道

，名非常名。

為而弗恃 , 功成弗居
。

虛心實(shí)腹，弱志強(qiáng)骨
。

挫銳解紛，和光同塵
。

虛而不屈
，動而愈出
。

多言數(shù)窮
，不如守中
。

綿綿若存
，用之不勤
。

天長地久，能成其私
。

觀妙觀徼，同出異名
。

玄之又玄，眾妙之門
。

上善若水
，水而不爭
。

持而盈之
，不如其已
。

揣而銳之
，不可長保
。

金玉滿堂
，莫之能守。

富貴而驕
，自遺其咎。

致虛守靜
，知常曰明。

天道乃久
，沒身不殆
。

有以為利
，無以為用
。

圣人為腹
，去彼取此
。

寵辱若驚
，貴患若身
。

能知古始
，是謂道紀(jì)
。

夫唯不盈
，蔽而新成。

悠兮貴言
，功成事遂。

絕圣棄智
，民利百倍。

絕仁棄義
，民復(fù)孝慈。

絕巧棄利
，盜賊無有
。

見素抱樸
，少私寡欲。

俗人昭昭
，我獨(dú)昏昏。

俗人察察
，我獨(dú)悶悶
。

澹其若海，飂若無止
。

孔德之容，惟道是從
。

曲全枉直，誠全而歸
。

同于道者
，道亦樂得
。

同于德者，德亦樂得
。

同于失者，失亦樂得
。

企者不立，跨者不行
。

自見不明 , 自是不彰。

自伐無功 , 自矜不長
。

有物混成，先天地生
。

域有四大，道法自然
。

重為輕根，靜為躁君
。

輕則失根，躁則失君
。

常善救人，故無棄人
。

常善救物，故無棄物
。

知雄守雌
，為天下溪。

為天下溪
，常德不離

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