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    耕當問奴
    
        
    
            大道家園
            2023-08-07 18:50:22
        
    

        
    
           
    拼音 : 耕當問奴 (gēng dāng wèn nú)
     簡拼 : gdwn
    近義詞 : 織當訪婢
    反義詞 : 
    感情色彩 : 褒義詞
    成語結(jié)構(gòu) : 緊縮式
    成語解釋 : 比喻辦事應(yīng)該向內(nèi)行請教
      。
    出處 : 治國如治家
    。耕當問奴
    ，織當訪婢
    ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！端螘?沈慶之傳》
    成語用法 : 
    例子 : 
    產(chǎn)生年代 : 古代
    常用程度 : 生僻
    蘇軾書戴嵩畫牛的古詩全文
    宋·蘇軾《書戴嵩畫?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?br>shǔ zhōng yǒu dù chǔ shì 
      ， hǎo shū huà 
      ， suǒ bǎo yǐ bǎi shǔ 
      。 yǒu dài sōng 《 niú 》 yī zhóu 
      ， yóu suǒ ài ， jǐn náng yù zhóu 
      ， cháng yǐ zì suí 
      。
    蜀中有杜處士，好書畫
      ，所寶以百數(shù)
      。有戴嵩《?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！芬惠S，尤所愛
      ，錦囊玉軸
      ，常以自隨。
    yī rì bào shū huà 
      ， yǒu yī mù tóng jiàn zhī 
      ， fǔ zhǎng dà xiào ， yuē ：“ cǐ huà dòu niú yě 
      。 niú dǒu 
      ， lì zài jiǎo ， wěi chù rù liǎng gǔ jiān 
      ， jīn nǎi diào wěi ér dòu 
      ， miù yǐ ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?chǔ shì xiào ér rán zhī 
    。
    一日曝書畫，有一牧童見之
    ，拊掌大笑
    ，曰：“此畫斗牛也。牛斗
    ，力在角
    ，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗
    ，謬矣
    。”處士笑而然之
    。
    gǔ yǔ yǒu yún ：“ gēng dāng wèn nú 
    ， zhī dāng wèn bì ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?bù kě gǎi yě 
    。
    古語有云：“耕當問奴，織當問婢
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！辈豢筛囊病?br>白話釋義：
    蜀中有一位杜處士
    ，喜好書畫
    ，珍藏的書畫作品有數(shù)百件。其中有戴嵩畫的《斗牛圖》一幅，他特別喜愛
    ，于是用錦緞作畫套
    ，又用玉裝飾卷軸，并經(jīng)常隨身攜帶
    。
    有一天
    ，他晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫
    ，拍手大笑
      ，說道：“這畫上畫的是角斗的牛嗎？牛在互相爭斗時
      ，力量用在角上，尾巴夾在兩條后腿中間
    ，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴互相爭斗
    ，錯了?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！倍盘幨啃α诵?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，認為牧童的話是對的。古人說：“種田要問耕種的奴仆
    ，織布要問織絹的婢女
    。”這個道理是不變的
    古詩有云耕當問奴之單位,必不可改也
    。句子中云的意思是?
    這句話出自蘇軾的散文《書戴嵩畫牛》
    ，“云”在這里是“說”的意思
    。
    

原文：
    
蜀中有杜處士，好書畫
    ，所寶以百數(shù)
    。有戴嵩《牛》一軸
    ，尤所愛
    ，錦囊玉軸，常以自隨
    。
    
一日曝書畫
    ，有一牧童見之，拊掌大笑
    ，曰：“此畫斗牛也
    。牛斗，力在角，尾搐入兩股間
    ，今乃掉尾而斗
    ，謬矣?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！碧幨啃Χ恢?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。古語云：“耕當問奴，織當問婢
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！辈豢筛囊病?/p>
    

譯文：
    
四川有個杜處士
    ，喜愛書畫
    ，他所珍藏的書畫得以百來計算。其中有一幅是戴嵩畫的《斗牛圖》
    ，杜處士尤其珍愛
    ，他用錦囊裝起來用玉做了畫軸，經(jīng)常隨身帶著
    。
    
有一天他將書畫攤開曬
    ，有個牧童看見了戴嵩畫的牛拍手大笑著說：“這張畫畫的是斗牛啊
    ？斗牛的力氣用在角上
    ，尾巴抽縮在大腿中間，這幅畫上的牛卻是擺動著尾巴在斗
    ，錯了
    ！”杜處士笑了笑，認為他說得對
    。古人有句話說：“耕種的事應(yīng)該去問農(nóng)民
    ，織布的事應(yīng)該去問織工?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！边@個道理是不會改變的呀
    ！
    書戴嵩畫牛的原文有哪些
    ？
    《書戴嵩畫?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！返脑娜缦拢?/p>
    

    

    

    
蜀中有杜處士 ，好書畫
    ，所寶以百數(shù)
    。有戴嵩《牛》一軸
    ，尤所愛
    ，錦囊玉軸
    ，常以自隨。
    
一日曝書畫
    ，有一牧童見之
    ，拊掌大笑，曰：“此畫斗牛也
    。牛斗
    ，力在角，尾搐入兩股間
    ，今乃掉尾而斗
    ，謬矣?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！碧幨啃Χ恢?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。古語有云：“耕當問奴，織當問婢
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！辈豢筛囊病?/p>
    
《書戴嵩畫?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！返淖g文如下：
    
蜀中有一位杜處士，喜好書畫
    ，珍藏的書畫作品有數(shù)百件
    。其中有戴嵩畫的《斗牛圖》一幅，他特別喜愛
    ，于是用錦緞作畫套
    ，又用玉裝飾卷軸，并經(jīng)常隨身攜帶
    。
    
有一天
    ，他晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫
    ，拍手大笑
    ，說道：“這畫上畫的是角斗的牛嗎？牛在互相爭斗時
    ，力量用在角上
    ，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴互相爭斗
    ，錯了
    。”杜處士笑了笑
    ，認為牧童的話是對的
    。古人說：“種田要問耕種的奴仆，織布要問織絹的婢女?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！边@個道理是不變的
      。
    
這里簡單地介紹一下《書戴嵩畫牛》
    。
    
《書戴嵩畫?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！肥潜彼挝膶W家蘇軾創(chuàng)作的一篇散文。此文先寫杜處士愛好書畫
    ，尤為珍惜戴嵩所作《斗牛圖》一軸
    ；然后在此鋪墊基礎(chǔ)上突出一牧童拊掌大笑斗牛畫的情景；最后以古語結(jié)束全篇
    ，暗譏當政者不尊重現(xiàn)實而胡亂變法改制的錯誤行為
    。全文短小精悍，情趣盎然
    ，語言流暢明快
    ，頗為生動，闡明了繪畫要講求形似
    ，寓含著藝術(shù)源于生活的深刻道理
    。
    

    
值得一提的是，《書戴嵩畫?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！纷饔谖鯇幵辏?068年）
    ，當時蘇軾因父喪歸蜀。不過
    ，也有說此文創(chuàng)作時間不詳
    ，可能是元祐年間蘇軾在京師任翰林學士、知制誥時所作
    。
    

          
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