不腆之儀

拼音 : 不腆之儀 (bù tiǎn zhī yí)

簡拼 : btzy

近義詞 : 千里鵝毛

反義詞 :

感情色彩 : 褒義詞

成語結(jié)構(gòu) : 偏正式

成語解釋 : 腆：豐厚；儀：禮物。不豐厚的禮物。舊時送禮的謙辭。

出處 : 先秦·左丘明《左傳·僖公三十三年》：“寡君聞吾子將步師出于敝邑，敢犒從者。不腆敝邑，為從者之淹，居則具一日之積，行則備一夕之衛(wèi)。”

成語用法 : 作賓語；送禮的謙辭

例子 : 不腆之儀，預(yù)以犒從者。（明·馮夢龍《東周列國志》第六十九回）

產(chǎn)生年代 : 古代

常用程度 : 生僻

全權(quán)四字成語是什么

1. 看圖猜四字成語答案及圖片

魚目混珠、水滴石穿、東張西望、指鹿為馬、只手遮天、一目十行、膽小如鼠、狐假虎威、沉魚落雁、天旋地轉(zhuǎn)、出水芙蓉、霧里看花、巋然不動、蛇蝎心腸、五顏六色、水天一色、出口成章、齜牙咧嘴、昂首挺胸、四通八達、網(wǎng)開一面、命懸一線

【魚目混珠】

不少商人想拿仿冒品來魚目混珠，欺騙不知情的顧客。

只見大師走到畫作前一看，就說：「這是魚目混珠的假畫！」

我們要抵制仿冒品，絕不允許魚目混珠，侵犯智慧財產(chǎn)權(quán)。

【水滴石穿】

他辛苦了好幾年，終于水滴石穿，完成這部鉅著。

他認為談戀愛要有水滴石穿的功夫，磨久了自然會有成果。

別看我們現(xiàn)在很不強大，只要我們堅持努力，總會水滴石穿，取得成功。

【東張西望】

上課的時候要聚精會神，不能東張西望，交頭接耳。

小明平時上課不注意聽講，總是東張西望，可一到考試就什么也不會，坐在那左顧右盼。

媽媽給我講故事，我東張西望，媽媽生氣了，問我講了什么，我答不上來。

2. 什么立四什么四字成語 安家立業(yè) 安置家庭，創(chuàng)立基業(yè)或事業(yè)。也指長期在一個地方勞動和生活。

安身立命 安身：在某處安下身來；立命：精神有所寄托。指生活有著落，精神有所寄托。

傲然屹立 形容堅定，不可動搖地站立著。

比肩而立 比肩：并肩。肩并肩地站立。比喻彼此距離極近。

壁立千仞 形容巖石高聳。

標新立異 標：提出，寫明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。

不立文字 佛家語，指禪家悟道，不涉文字不依經(jīng)卷，唯以師徒心心相印，理解契合，傳法授受。

不破不立 不破除舊的，就不能建立新的。

側(cè)足而立 形容有所畏懼，不敢正立。

柴毀骨立 形容因居父母喪過度哀痛，身體受到摧殘，消瘦憔悴的樣子。

成家立業(yè) 指男的結(jié)了婚，有職業(yè)，能獨立生活。

程門立雪 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

3. 四字成語大全 【暗錘打人】比喻暗中對人進行攻擊。

【暗箭傷人】放冷箭傷害人。比喻暗地里用某種手段傷害人。

【暗箭中人】暗：暗中；箭：放箭；中：中傷。放冷箭傷害人。比喻暗中用陰險的手段攻擊或陷害別人。

【暴不肖人】暴：兇暴；不肖：不賢。兇暴而不賢的人。

【不齒于人】齒：象牙齒一樣排列。不能列于人類。指被人看不起。

【北道主人】北道上接待過客的主人。與“東道主人”同義。

【不乏其人】乏：缺少；其：那，那些。那樣的人并不少。

【不甘后人】不甘心落在別人后面。

【不敢后人】不愿意落在別人后面。表示不敢懈怠，奮力前進。

【薄寒中人】薄寒：輕微的寒氣。中人：傷人。指輕微的寒氣也能傷害人的身體。也比喻人在衰老或患難之中時經(jīng)不住輕微的打擊。

【不可告人】不能告訴別人。指見不得人。

【薄命佳人】薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。

【百年樹人】樹：種植，栽培。比喻培養(yǎng)人才是長期而艱巨的事。

【百世一人】指極難得的人才。

【悲天憫人】悲天：哀嘆時世；憫人：憐惜眾人。指哀嘆時世的艱難，憐惜人們的痛苦。

【婢學(xué)夫人】婢女學(xué)作夫人，比喻刻意去學(xué)，卻總不能像。

4. 四字成語縷縷什么 沒有四字成語縷縷什么

絲絲縷縷

意思：和千絲萬縷意思相近：千根絲，萬根線。形容一根又一根，數(shù)也數(shù)不清。像絲絨一樣連接不斷。

只有詞語：縷縷青煙，縷縷炊煙

含有縷的成語如下：

千絲萬縷、

一絲半縷、

一縷不掛、

刃迎縷解、

半絲半縷、

密針細縷、

篳路藍縷、

分絲析縷、

條分縷析、

篳路藍縷，以啟山林、

衣衫藍縷、

割包剪縷、

身無寸縷、

篳簬籃縷、

依頭縷當、

細針密縷、

衣冠藍縷、

毛舉縷析、

不絕如縷

5. 者字四字成語有哪些 相關(guān)的成語：

之乎者也

仁者能仁

從者如云

會者不忙

傍觀者清

兵多者敗

勇者不懼

善游者溺

善騎者墮

好騎者墮

始作俑者

寒附火者

強者反己

當局者迷

忘戰(zhàn)者危

旁觀者清

朱衣使者

來者不善

來者不拒

來者勿拒

來者可追

來者居上

渴者易飲

愛者如寶

癢磨樹者

盲者得鏡

秕者先行

綠衣使者

者也之乎

聾者之歌

6. 后面是寶貴兩個字的四字成語 珠光寶氣： 珠、寶：指首飾；光、氣：形容閃耀著光彩。舊時形容婦女服飾華貴富麗，閃耀著珍寶的光色。

謝家寶樹： 比喻能光耀門庭的子侄。

香輪寶騎： 華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。同“香車寶馬”。

香車寶馬： 華麗的車子，珍貴的寶馬。指考究的車騎。

莊嚴寶相： 佛教稱莊嚴的佛像。比喻某種人的真面目（含貶義）。

上方寶劍： 尚方署特制的皇帝御用的寶劍。古代天子派大臣處理重大案件時，常賜以上方寶劍，表示授于全權(quán)，可以先斬后奏?，F(xiàn)用以比喻來自上級的口頭指示或書面文件。

尚方寶劍： 上方寶劍。比喻極大的權(quán)力

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洛陽紙貴： 比喻著作有價值，流傳廣。

難能可貴： 難能：極難做到。指不容易做到的事居然能做到，非常可貴。

榮華富貴： 榮華：草木開花，比喻興盛或顯達。形容有錢有勢。

長命富貴： 既長壽又富裕顯貴。

都中紙貴： 形容別人的著作受人歡迎，廣為流傳。

阿尊事貴： 阿：曲從，迎合；尊、貴：地位官爵高的權(quán)貴。指迎合與侍奉權(quán)貴

販賤賣貴： 指低價買進而高價賣出。同“買賤賣貴”。

浮云富貴： 浮云：飄浮的云彩。把富貴看成飄浮的云彩。比喻把金錢、地位看得很輕。

功名富貴： 指升官發(fā)財。

屨賤踴貴： 原指被砍鄶?shù)娜撕芏?，致使鞋子價賤而踴價貴。后形容刑罰既重又濫。也比喻犯罪的人多。

母以子貴： 母親因兒子的顯貴而顯貴。

買賤賣貴： 指低價買進而高價賣出。

攀高接貴： 指攀附結(jié)交高貴的人。

攀高結(jié)貴： 指攀附結(jié)交高貴的人。同“攀高接貴”。

沒有xx寶貴的成語，俗語的話倒是有：

《時間寶貴》 等等這樣的！

7. 寫物的四字成語有哪些 不義之財 不腆之儀 吉光片羽 金石絲竹 靈丹圣藥 奇珍異寶 千里鵝毛 敲金擊石 手澤之遺 隋侯之珠 調(diào)和鼎鼎 銅壺滴漏 文房四寶 稀世之珍 削鐵如泥 一針一線 針頭線腦 真槍實彈 珠盤玉敦 朱干玉成 朱輪華轂 雕梁畫棟 富麗堂皇 古色古香 別有洞天 鱗次櫛比 金碧輝煌 不同凡響 重巒疊籂紶焚咳蒔糾鋒穴福膜嶂 舉世聞名 蓋世無雙 高樓大廈 摩天大廈 青瓦白墻 海蜃樓 高屋建瓴 亭臺樓閣 城門失火 精美絕倫 巧奪天工 固若金湯 銅墻鐵壁 堅如磐石 海天一色 危峰兀立 峰巒雄偉 峰巒疊嶂 奇峰羅列 怪石嶙峋 連綿起伏 千峰萬仞 危峰兀立 奇峰突兀，怪石嶙峋，連綿起伏，重巒疊嶂，孤峰突起 河海清宴 韓海蘇潮 海涸石爛 航海梯山 后海先河 海懷霞想 海角天涯 海角天隅 海枯見底 ?？菔癄€ 海闊天高 海闊天空 河落海干 河溓海晏 河溓海夷 海立云垂 河目?？?河門?？?侯門如海 侯門似海 海盟山咒 海納百川 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 海內(nèi)鼎沸 海內(nèi)無雙 河清海竭 河清海晏 河清海宴 浩如煙海 海水不可斗量 回山倒海 海桑陵谷 海水難量 海水群飛 海市蜃樓 洶涌澎湃 大浪滔天 源源不斷 滔滔不絕 54。

兩儀的解釋兩儀的解釋是什么

兩儀的詞語解釋是：指天地。借指君主的父母。指陰陽、男女。
兩儀的詞語解釋是：指天地。借指君主的父母。指陰陽、男女。結(jié)構(gòu)是：兩(獨體結(jié)構(gòu))儀(左右結(jié)構(gòu))。拼音是：liǎngyí。注音是：ㄌ一ㄤˇ一_。
兩儀的具體解釋是什么呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、引證解釋【點此查看計劃詳細內(nèi)容】
⒈指天地。引《易·_辭上》：“是故易有太極，是生兩儀?！笨追f達疏：“不言天地而言兩儀者，指其物體；下與四象（金、木、水、火）相對，故曰兩儀，謂兩體容儀也?！薄稌x書·摯虞傳》：“考步兩儀，則天地?zé)o所隱其情；_正三辰，則懸象無所容其謬?！痹鯇嵏Α段鲙洝返谖灞镜谌郏骸爱斎杖攀寂?，兩儀初分；乾坤：清者為乾，濁者為坤，人在中間相混?！苯鹨弧段膶W(xué)上之美術(shù)觀》：“仰觀吐曜，俯察含章，高卑定位，故兩儀生矣。”⒉借指君主的父母。引《舊唐書·儒學(xué)傳下·盧粲》：“又安樂公主承兩儀之澤，履福祿之基，指南山以錫年，仰北辰而永庇?！雹持戈庩?、男女。引魯迅《彷徨·高老夫子》：“蕊珠仙子也不很贊成女學(xué)，以為淆亂兩儀，非天曹所喜?！?br>二、國語詞典
天地。
三、網(wǎng)絡(luò)解釋
兩儀（漢語詞語）兩儀在古典哲學(xué)中指“陰陽”。天地初開，一切皆為混沌，是為無極，無極生太極，太極生兩儀，兩儀為陰陽?！兑捉?jīng)》：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！眱蓛x在《易經(jīng)》中指陰（--）陽（—）。關(guān)于“兩儀”，綜合歷代易學(xué)家的理論，計有八說：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛?cè)?，一說為玄黃，一說為乾坤，一說為春秋，一說為不變與變。但通常都是指陰陽。天地萬物，世間萬事，古人概之為：陰陽。陰陽也是天地出分之時，清氣向上為天。濁氣向下為地。天為陽，地為陰。天地萬物，世間萬事，古人概之為：陰陽。
關(guān)于兩儀的詩詞
《兩儀篇》《奉和七夕侍宴兩儀殿應(yīng)制》《初冬寓筆·兩儀亦有盈虧數(shù)》
關(guān)于兩儀的詩句
太極肇判兩儀生方成人在兩儀間兩儀并久
關(guān)于兩儀的成語
婉婉有儀威儀不肅有鳳來儀令儀令色漢官威儀鴻漸之儀地主之儀
關(guān)于兩儀的詞語
漢官威儀地主之儀縟禮煩儀不腆之儀赤虎儀同鳳儀獸舞有鳳來儀母儀之德威儀不肅儀靜體閑
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儀記文言文繁體

1. 儀字的繁體字多少畫 一、儀的繁體字是儀，共有15畫，寫法如下：

二、釋義：

1、人的外表：~表。~容。威~。

2、禮節(jié)；儀式：司~。行禮如~。

3、禮物：賀~。謝~。

4、傾心；向往：心~已久。

5、姓。

6、儀器：~表。地動~。半圓~。

三、相關(guān)組詞：

儀態(tài)、禮儀、儀式、儀器、儀節(jié)、威儀、土儀

儀仗、心儀、儀容、渾儀、司儀、賀儀、儀表

擴展資料：

一、字形演變：

造字本義：名詞，出征前的隆重儀式，祭祀占卜，預(yù)測戰(zhàn)爭兇吉；如果神靈顯示吉兆，則表明戰(zhàn)爭是仁道、公正的，為神靈福佑的。

文言版《說文解字》：儀，度也。從人，義聲。

白話版《說文解字》：儀，法度。字形采用“人”作邊旁，采用“義”作聲旁。

二、詞組釋義：

1、儀測[yí cè]

測度。

2、儀躅[yí zhú]

軌跡，法度。

3、秘儀[mì yí]

隱藏儀形。

4、乾儀[qián yí]

天道；天綱。

5、妙儀[miào yí]

高妙的法度。

2. 儀字的繁體字怎么寫 儀yí縟禮煩儀 儀態(tài)萬千 鳳儀獸舞 鳳皇來儀 地主之儀 儀表堂堂 儀靜體閑 有鳳來儀 儀態(tài)萬方 漢官威儀 鴻漸之儀 鳳凰來儀 不腆之儀 禮儀之邦儀態(tài)萬千造句：（1） 站在遠處眺望，那朦朧的春霧、柔柔的春風(fēng)，儀態(tài)萬千的柳樹，這不正是一幅如詩如畫的春景圖嗎？（2） 中秋夜，圓月身披一襲盛裝，儀態(tài)萬千得向世人展示著她的絕代風(fēng)華。

（3） 花，儀態(tài)萬千；美，也是豐富多彩。艷麗、豪華是美[lishixinzhi 造句 網(wǎng)]，樸素、淡雅也是美。

人們總是各有所愛吧……（4） 在蘇格蘭傳說里，精靈國度的女王如同一位儀態(tài)萬千的貴婦，把詩人托馬斯扶上她比風(fēng)還快疾的乳白色戰(zhàn)馬，馳過艾爾頓樹。

3. 是儀古文翻譯~ 譯文：

是儀，字子心，北海營陵縣人。本來姓氏，最初在縣里為屬吏，后到郡中任官。郡相孔融嘲笑他，你“氏”字似“民”而無上，可以改為“是”，他于是改姓“是”。后來又依附劉繇，在江南躲避戰(zhàn)亂。劉繇失敗以后，是儀又遷徙到會稽。

孫權(quán)主持東吳大政之后，優(yōu)待文人，征召是儀。見面后予以親信任用，專門負責(zé)機密事務(wù)，拜官為騎都尉。

呂蒙企圖偷襲關(guān)羽，孫權(quán)向是儀咨詢，是儀很贊同呂蒙的主張，勸孫權(quán)予以采納。隨同大軍征討關(guān)羽，拜為忠義校尉。是儀面陳孫權(quán)謝恩。孫權(quán)對他說：“我雖然不是趙簡子，愛卿怎么不自己委屈些做周舍呢？”平定荊州之后，東吳定都武昌，拜是儀為裨將軍，后又封為都亭侯，任守侍中。孫權(quán)欲授給他兵權(quán)，是儀認為自己不是帶兵的人才，堅決推辭，拒不接受黃武年間，派是儀到皖城劉邵那里，設(shè)計引誘曹休前來。曹休來到后，遭到慘敗，是儀因功遷升為偏將軍，回朝負責(zé)尚書事務(wù)，對外總領(lǐng)評定官員們的成績，兼任辭訟之事，還受命教各位公子書學(xué)。

東吳向東遷都之后，太子孫登留下鎮(zhèn)守武昌，孫權(quán)命是儀輔佐太子。太子對他非常敬重有事都先征詢他的意見，然后再去施行。進封為都鄉(xiāng)侯。后來隨從太子回到建業(yè)，又被拜為侍中、中執(zhí)法，評定各官、負責(zé)辭訟依然如舊。典校郎呂壹誣告前江夏太守刁嘉誹謗國家政策，孫權(quán)大怒，將刁嘉逮捕入獄，徹底追查審問。當時與刁嘉一起在座的人都懼怕呂壹，同聲說刁嘉曾有過此事，只有是儀說沒聽到過。當時追究深查，詰問數(shù)日，詔令愈來愈嚴厲，群臣嚇得連大氣都不敢出。是儀回答說：“如今刀鋸已壓在臣的脖子上，臣下怎敢為刁嘉隱瞞自取滅亡，成為對君王不忠之鬼！但是知與不知當有始未?！彼麚?jù)實回答，毫不改口。孫權(quán)只好把他放了，刁嘉也因此而免遭處罰。

蜀漢丞相諸葛亮去世，孫權(quán)留心西部事務(wù)，派是儀出使蜀漢，重申固守盟約，雙方和好是儀奉命出使，很合孫權(quán)之意，后拜為尚書仆射。

南王和魯王初封，是儀以本職兼領(lǐng)魯王王傅。是儀認為二王地位太高，很不好。于是上疏說：“臣認為魯王天生具有高貴的品德，文武兼?zhèn)?，當今妥善的辦法是，應(yīng)當派他鎮(zhèn)守四方作為國家的屏障。宣揚他的美德，廣泛顯耀其威望，這是國家良好的制度，全國人民的期望只是臣下言辭粗俗，不能完全表達出這些意思。我認為對二王的地位應(yīng)有所降低，以端正上下的等級秩序，申明教化的根本?！苯舆B上書三四次。作為王傅，他忠心耿耿，動輒規(guī)諫勸止對上勤勉，對他人恭敬。

他不治自家產(chǎn)業(yè)，不受人恩惠，所居的房子剛夠自家居住。他有位鄰居蓋起大宅院，孫權(quán)外出時看見了，便問這所大宅院的主人是誰，左右隨從回答說：“大概是是儀的家?！睂O權(quán)說：“是儀很儉樸，肯定不是?！币辉儐枺皇莿e人的房子。是儀就是這樣被孫權(quán)所了解信任。

他從 *** 華貴的衣服，不吃講究的飯菜，能夠忍受清貧，家中沒有儲蓄。孫權(quán)聽說后，親到他的家中，來看看他們吃的飯菜，并親口嘗過，非常感嘆，當即增加他的俸祿和賞賜，擴大他的田地、宅邸。是儀多次推辭，對這樣的恩寵深感不安。

是儀經(jīng)常向?qū)O權(quán)提出建議，從不談?wù)撍说亩烫?。孫權(quán)常責(zé)備是儀不談?wù)摃r事，是非不明，是儀回答說：“圣明的君主在上，臣下盡忠職守，唯恐不能稱職，實在不敢以臣下愚陋的言論，干擾圣上的視聽?！?/p>

他為國家服務(wù)數(shù)十年，未曾有過過錯。呂壹普遍告發(fā)將相大臣，有些人，一個人便有三四項過錯，唯獨沒告發(fā)過是儀。孫權(quán)感嘆說：“假使人們都像是儀一樣，還用得著法令科條嗎？”

及至病危，留下遺囑要用素棺，以平時所穿的衣服下葬，務(wù)必要減省節(jié)約。八十一歲時去世。

4. 是儀古文翻譯..急~ 是儀，字子心，北海營陵縣人。本來姓氏，最初在縣里為屬吏，后到郡中任官。郡相孔融嘲笑他，你“氏”字似“民”而無上，可以改為“是”，他于是改姓“是”。后來又依附劉繇，在江南躲避戰(zhàn)亂。劉繇失敗以后，是儀又遷徙到會稽。

孫權(quán)主持東吳大政之后，優(yōu)待文人，征召是儀。見面后予以親信任用，專門負責(zé)機密事務(wù)，拜官為騎都尉。

呂蒙企圖偷襲關(guān)羽，孫權(quán)向是儀咨詢，是儀很贊同呂蒙的主張，勸孫權(quán)予以采納。隨同大軍征討關(guān)羽，拜為忠義校尉。是儀面陳孫權(quán)謝恩。孫權(quán)對他說：“我雖然不是趙簡子，愛卿怎么不自己委屈些做周舍呢？”平定荊州之后，東吳定都武昌，拜是儀為裨將軍，后又封為都亭侯，任守侍中。孫權(quán)欲授給他兵權(quán)，是儀認為自己不是帶兵的人才，堅決推辭，拒不接受黃武年間，派是儀到皖城劉邵那里，設(shè)計引誘曹休前來。曹休來到后，遭到慘敗，是儀因功遷升為偏將軍，回朝負責(zé)尚書事務(wù)，對外總領(lǐng)評定官員們的成績，兼任辭訟之事，還受命教各位公子書學(xué)。

東吳向東遷都之后，太子孫登留下鎮(zhèn)守武昌，孫權(quán)命是儀輔佐太子。太子對他非常敬重有事都先征詢他的意見，然后再去施行。進封為都鄉(xiāng)侯。后來隨從太子回到建業(yè)，又被拜為侍中、中執(zhí)法，評定各官、負責(zé)辭訟依然如舊。典校郎呂壹誣告前江夏太守刁嘉誹謗國家政策，孫權(quán)大怒，將刁嘉逮捕入獄，徹底追查審問。當時與刁嘉一起在座的人都懼怕呂壹，同聲說刁嘉曾有過此事，只有是儀說沒聽到過。當時追究深查，詰問數(shù)日，詔令愈來愈嚴厲，群臣嚇得連大氣都不敢出。是儀回答說：“如今刀鋸已壓在臣的脖子上，臣下怎敢為刁嘉隱瞞自取滅亡，成為對君王不忠之鬼！但是知與不知當有始未?！彼麚?jù)實回答，毫不改口。孫權(quán)只好把他放了，刁嘉也因此而免遭處罰。

蜀漢丞相諸葛亮去世，孫權(quán)留心西部事務(wù)，派是儀出使蜀漢，重申固守盟約，雙方和好是儀奉命出使，很合孫權(quán)之意，后拜為尚書仆射。

南王和魯王初封，是儀以本職兼領(lǐng)魯王王傅。是儀認為二王地位太高，很不好。于是上疏說：“臣認為魯王天生具有高貴的品德，文武兼?zhèn)洌斀裢咨频霓k法是，應(yīng)當派他鎮(zhèn)守四方作為國家的屏障。宣揚他的美德，廣泛顯耀其威望，這是國家良好的制度，全國人民的期望只是臣下言辭粗俗，不能完全表達出這些意思。我認為對二王的地位應(yīng)有所降低，以端正上下的等級秩序，申明教化的根本?！苯舆B上書三四次。作為王傅，他忠心耿耿，動輒規(guī)諫勸止對上勤勉，對他人恭敬。

他不治自家產(chǎn)業(yè)，不受人恩惠，所居的房子剛夠自家居住。他有位鄰居蓋起大宅院，孫權(quán)外出時看見了，便問這所大宅院的主人是誰，左右隨從回答說：“大概是是儀的家。”孫權(quán)說：“是儀很儉樸，肯定不是?！币辉儐?，果然是別人的房子。是儀就是這樣被孫權(quán)所了解信任。

他從 *** 華貴的衣服，不吃講究的飯菜，能夠忍受清貧，家中沒有儲蓄。孫權(quán)聽說后，親到他的家中，來看看他們吃的飯菜，并親口嘗過，非常感嘆，當即增加他的俸祿和賞賜，擴大他的田地、宅邸。是儀多次推辭，對這樣的恩寵深感不安。

是儀經(jīng)常向?qū)O權(quán)提出建議，從不談?wù)撍说亩烫?。孫權(quán)常責(zé)備是儀不談?wù)摃r事，是非不明，是儀回答說：“圣明的君主在上，臣下盡忠職守，唯恐不能稱職，實在不敢以臣下愚陋的言論，干擾圣上的視聽。”

他為國家服務(wù)數(shù)十年，未曾有過過錯。呂壹普遍告發(fā)將相大臣，有些人，一個人便有三四項過錯，唯獨沒告發(fā)過是儀。孫權(quán)感嘆說：“假使人們都像是儀一樣，還用得著法令科條嗎？”

及至病危，留下遺囑要用素棺，以平時所穿的衣服下葬，務(wù)必要減省節(jié)約。八十一歲時去世。

5. 文言文 是儀傳 （《史記張儀列傳》： 張儀是魏國人。

起初曾經(jīng)和蘇秦一起侍奉鬼谷先生，學(xué)習(xí)謀略，蘇秦自己認為比不上張儀。 張儀學(xué)習(xí)完了之后，在諸侯間進行游說。

曾經(jīng)跟隨楚國的相國赴宴，后來楚國的相國丟失玉璧，門下的人猜疑是張儀，說：“張儀貧窮沒有德行，一定是這人偷盜相公的玉璧?！币黄鹱プ垉x，打了幾百下，張儀不承認，放了他。

他的妻子說： “唉！你要是不讀書游說，怎么受這樣的侮辱呢？”張儀對他的妻子說：“看我的舌頭還在不在？”他的妻子笑說：“舌頭在。”張儀說：“夠了?！?/p>

蘇秦勸說趙王之后而得到相互約定結(jié)成和從的盟約，然而擔(dān)心秦攻打諸候，破壞了盟約之后失敗，想想沒有可以讓秦重用的人了，于是派人悄悄知會張儀說：“您當初和蘇秦交好，現(xiàn)在蘇秦已經(jīng)當權(quán)，您為什么不前往拜訪，來謀求達到您的愿望呢？”張儀因此到趙國去，向上要求拜見蘇秦。蘇秦于是告誡門下人不為他通報，又使他不能離開，這樣過了好幾天。

后來接見他，讓他坐在堂下，賜給仆人婢妾的食物。趁機幾次責(zé)備他說：“憑借您的才能，竟然讓自己困窘羞辱到這樣地步。

我實在不能說話而使你得到富貴，您不值得接納。”拒絕他并離開了。

張儀來，自己認為是蘇秦的老朋友，求他提拔栽培，反而被他羞辱，很生氣，想到諸侯沒有可以侍奉的，惟獨秦能使趙為難，于是就到秦國去了。 蘇秦后來告訴他的舍人說：“張儀是天下賢士，我大概不如他。

現(xiàn)在我幸而先被重用，但能掌握秦國權(quán)柄，只有張儀可以。然而貧窮，沒有機會進入。

我擔(dān)心他喜歡小利而不成功，所以召見他羞辱他，來激發(fā)他的意志。您替我暗地里提供金錢給他?！?/p>

于是對趙王說，拿出金錢車馬，派人悄悄跟隨張儀，和他同住一起，稍微接近他，給他車馬金錢，他想要用的就給他，而不告訴他。張儀于是能夠拜見秦惠王。

惠王任命他為客卿，和他商量討伐諸侯。 蘇秦的舍人于是告辭離開。

張儀說：“依靠您才能夠顯達，剛要報答您的恩德，為什么要離開呢？”舍人說：“我不是了解您，了解您的是蘇先生。蘇先生擔(dān)心秦攻打趙破壞從約，認為除了您沒有人能夠掌握秦的權(quán)柄，所以觸怒您，派我暗地里提供給您金錢，都是蘇先生的計謀。

現(xiàn)在您已經(jīng)被重用，請允許我回去報告。”張儀說：“哎呀，這些計謀本來都是我研習(xí)過的而我卻沒有察覺到，我比不上蘇先生英明?。∥矣謩倓偙恢赜?，怎么可能圖謀趙國呢？替我向蘇先生致意，蘇先生在的時候，張儀怎么敢說話。

況且蘇先生在，張儀怎么敢奢談攻趙呢？”張儀做了秦的相國之后，發(fā)布文告告訴楚的相國說：“當初我跟從你赴宴，我沒有偷盜你的玉璧，你打我。你好好守著你的國家，我就要偷走你的城！”。

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