拼音 : 貪惏無饜 (tān lín wú yàn)
簡拼 : tlwy
近義詞 :
反義詞 :
感情色彩 :
成語結構 :
成語解釋 : 同“貪得無厭”
。
出處 :
成語用法 :
例子 :
產(chǎn)生年代 :
常用程度 : 一般
無的成語
學海無涯 秋毫無犯 忍無可忍 苦海無邊 親密無間 無可厚非 責無旁貸 身無長物 安然無恙 無獨有偶 無動于衷 肆無忌憚 無人問津 胸無城府 世上無難事，只怕有心人 心無旁騖 無與倫比 事無巨細 百無聊賴 無精打采 相安無事 義無反顧 至高無上 碌碌無為 大公無私 天衣無縫 束手無策 熟視無睹 絕無僅有 桃李無言
，下自成蹊 一望無際 無濟于事 語無倫次 目無全牛 盡信書不如無書 金無足赤
，人無完人 無稽之談 無所事事 言者無罪
，聞者足戒 走投無路 無微不至 無可非議 金甌無缺 此地無銀三百兩 無窮無盡 無拘無束 無所不至 鴉雀無聲 有教無類 無中生有 舉世無雙 無病呻吟 若無其事 一無所有 一無所得 學無止境 無所適從 落花有意
，流水無情 寂然無聲 無以復加 無可奈何 有恃無恐 無憂無慮 默默無聞 無出其右 其樂無窮 聊勝于無 風月無邊 無懈可擊 無所不為 無可奈何花落去 無堅不摧 湮沒無聞 杳無音信 一覽無余 無時無刻 無影無蹤 無庸諱言 旁若無人 蒙昧無知 史無前例 貪得無厭 蕩然無存 獨一無二 發(fā)無不捷 無遠弗屆 無事生非 一無所獲 一無是處 一往無前 無孔不入 計無所出 問心無愧 其味無窮 樸實無華 群龍無首 無邊無垠 天無絕人之路 天下無難事，只怕有心人 萬里無云 索然無味 水至清則無魚 臨難無懾 當之無愧 變化無常 無足輕重 無庸置疑 無為而治 有始無終 英雄無用武之地 杳無音訊 虛無縹緲 無往不利 別無長物 茶飯無心 六神無主 苦海無邊
，回頭是岸 體無完膚 無邊無際 萬籟無聲 無的放矢 師出無名 不求有功
，但求無過 啞口無言 言之無文
，行之不遠 一事無成 有眼無珠 有則改之
，無則嘉勉 一無所聞 一望無垠 座無虛席 欲加之罪，何患無辭 知無不盡 無所顧忌 無所畏懼 無面目見江東父老 無關宏旨 無恒安息 不學無術 百無禁忌 白璧無瑕 大而無當 寥寥無幾 兩小無猜 荒無人煙 回味無窮 無地自容 鐵面無私 上天無路
，入地無門 貧無立錐 蠻橫無理 無恥之尤 手無縛雞之力 黯淡無光 慘無人道 別來無恙 無根之木，無源之水 無法無天 無精打彩 無巧不成書 無所忌憚 無源之水
，無本之木 言有盡而意無窮 一覽無遺 虛無飄渺 芝草無根 知無不言
，言無不盡 無緣無故 無依無靠 無往不勝 無所用心 無絲有線 無毛大蟲 無米之炊 無理取鬧 無可比擬 無可諱言 無風不起浪 卑之無甚高論 蓋世無雙 荒淫無度 家無擔石 國士無雙 手足無措 童叟無欺 萬壽無疆 天下無雙 寧為雞口
，無為牛后 耦俱無猜 闃然無聲 悄然無聲 前無古人
，后無來者 強將手下無弱兵 目中無人 萬無一失 完美無缺 即鹿無虞 巨細無遺 金無足赤 無可名狀 無可奉告 無可置疑 無立錐之地 無論如何 無偏無黨 無能為力 無所不用其極 無事不登三寶殿 無隙可乘 無妄之災 無源之水，無本之末 言而無文
，行之不遠 一手獨拍，雖疾無聲 言之無文，行而不遠 心無二用 一無所求 貽害無窮 雜亂無章 無征不信 無尤無怨 喜怒無常 相去無幾 無聲無息 無所不包 無所不通 無所作為 無往不復 無所錯手足 無所不在 無所不知 無平不頗 無可置喙 無可救藥 無關痛癢 無官一身輕 無關大體 無計可施 舉目無親 舉世無敵 后患無窮 高枕無憂 暗淡無光 暗無天日 暴露無遺 徒勞無功 天下本無事
，庸人自擾之 無從置喙 視若無睹 碩大無朋 平淡無奇 美玉無瑕 窮極無聊 全無心肝 上無片瓦，下無立錐之地 日無暇晷 人非圣賢
，孰能無過 人無遠慮
，必有近憂 人生自古誰無死 若有若無 貧而無諂 漫無邊際 貪而無信 世上無難事 事急無君子 事無常師 無待蓍龜 貪欲無藝 天道無親 徒勞無益 百戰(zhàn)無前 案無留牘 傲慢無禮 懊悔無及 把玩無厭 變幻無常 變幻無窮 不無小補 福無雙至，禍不單行 春夢無痕 彈無虛發(fā) 出其不意
，攻其無備 海內(nèi)無雙 回天無力 計無返顧 寂寂無聞 了然無聞 了無懼色 口無擇言 無家可歸 無價之寶 無間冬夏 無際可尋 無可比倫 無盡無休 無故呻吟 無毒不丈夫 無惡不作 無服之殤 無根而固 無可無不可 無名之璞 無容身之地 無所回避 無所不有 無所不盡其極 無師自通 無傷大雅 無聲無臭 無與為比 無涯之戚 無言可對 無庸贅述 戰(zhàn)無不勝 一無所知 有備無患 愚昧無知 雅雀無聲 鴉雀無聞 鴉鵲無聲 遙遙無期 一望無邊 一無長物 杳無消息 一諾無辭 一般無二 言之無物 啞口無聲 無蹤無影 與世無爭 有則改之，無則加勉 有過之無不及 永無止境 義無旋踵 一心無二 一無所長 雜亂無序 與物無忤 知無不為 只此一家
，別無分店 坐無虛席 恣無忌憚 主一無適 無用武之地 無以塞責 無倚無靠 無翼而飛 無鹽不解淡 無須之禍 無一不備 無下箸處 無兄盜嫂 無為之治 無與比倫 無幽不燭 無遠不屆 無足重輕 無任之祿 無施不效 無事不登三寳殿 無使滋蔓 無始無終 無適無莫 無適無莫 無私有弊 無所不及 無所可否 無往不克 無頭無尾 無所措手足 無所重輕 無拳無勇 無偏無頗 無偏無倚 無情少面 無名英雄 無偏無陂 無可柰何 無拘無縛 無了根蒂 無寇暴死 無愧衾影 無風三尺浪 無關緊要 無何有之鄉(xiāng) 無脛而至 無脛而走 無舊無新 無盡無窮 無間可伺 無間是非 無疆之休 無稽之言 荒淫無道 計出無聊 何患無辭 厚顏無恥 荒唐無稽 貴賤無常 福無雙至 公正無私 攻無不克 攻無不克，戰(zhàn)無不勝 惡塵無染 法無可貸 法海無邊 反復無常 蒼白無力 兵無血刃 奧妙無窮 暗弱無斷 安然無事 暗無天日 百無一用 百無一失 百尺無枝 百無一堪 萬賴無聲 所向無前 無黨無偏 無冬無夏 無邊風月 事無三不成 事出無奈 書囊無底 貪賄無藝 貪婪無厭 貪猥無厭 貪欲無厭 水米無干 六親無靠 碌碌無奇 茫無涯際 面無人色 貧無立錐之地 貧無置錐 匹夫無罪
，懷璧其罪 杞宋無征 羌無故實 人而無信
，不知其可 上無片瓦
，下無卓錐 上無片瓦
，下無插針之地 身無分文 少安無躁 少氣無力 山中無好漢，猢猻稱霸王 三紙無驢 巧婦難為無米之炊 清靜無為 起居無時 其道無由 平安無事 片瓦無存 落花無言 茫無邊際 茫無端緒 茫無所知 茫無頭緒 水米無交 水清無魚 所向無敵 貪惏無饜 貪求無厭 貪求無猒 貪求無已 手無寸鐵 事無大小 事無二成 無邊無沿 無般不識 無背無側 無大不大 無大無小 無病自炙 無補于事 無腸公子 無腸可斷 無動為大 無動于中 無顛無倒 無冬歷夏 無端生事 無惡不為 無惡不造 無德而稱 無敵天下 無敵于天下 無地可容 無地自處 無地自厝 恬淡無為 恬淡無欲 萬年無疆 萬世無疆 完好無缺 百無一能 百事無成 百無是處 百無所成 百無一成 百無一是 安忍無親 黯然無色 白玉無瑕 辯才無閡 不學無識 不識之無 薄情無義 兵出無名 兵無常勢 兵無常形 法力無邊 法無二門 放浪無羈 福壽無疆 出言無狀 暢通無阻 殆無孑遺 大逆無道 公平無私 覆巢無完卵
★婪的組詞 婪組詞 婪字組詞 婪怎么組詞
〝婪〞[lán]?
可組詞：貪婪
、文婪武嬉、婪官
、貪婪無厭
、婪婪、婪詐
〝婪〞[lán]?本義為貪食
，后喻為貪愛財物
。
貪婪[ tān lán ]
對財物
、錢等充滿非同尋常的強烈欲望
文婪武嬉[ wén lán wǔ xī ]
指文武官員習于安逸，貪婪成性
。
婪官 lán guān ]
指貪官。
貪婪無厭[ tān lán wú yàn ]
貪心永遠沒有滿足的時候
。同“貪得無厭”
。
婪婪[ lán lán ]
貪得無厭貌。
婪詐[ lán zhà ]
謂敲詐勒索
。
參考資料
360百科：/doc/2806167-2961759.html
貪什么什么成語
貪財好賄、
貪臟枉法、
狼貪鼠竊
、
貪名愛利、
羊貪狼狠
、
貪官蠹役
、
貪心不足、
變貪厲薄
、
貪位取容、
貪婪無饜
、
貪利忘義
、
貪生害義、
起早貪黑
、
貪財無義、
貪生舍義
、
貪欲無藝
、
激貪厲俗、
貪墨敗度
、
貪墨之風、
貪夫狥利
、
貪生畏死
、
貪名逐利
、
貪財好利
、
貪夫徇財、
貪婪無厭
、
貪聲逐色
、
貪冒榮寵
、
螻蟻貪生
、
貪財好色、
貪惏無饜
請寫出《國語》中關于夏姬的記載？
這是《國語》
，沒找到
，只有刑侯（雍子同父異母哥）雍子（夏姬的兒子）的事
。
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以下是左傳對夏姬的相關記載及評論.
宣公（經(jīng)九·一）九年
（傳九·六）陳靈公與孔寧
、儀行父通於夏姬
，皆衷其衵服，以戲于朝
。泄冶諫曰：「公卿宣淫
，民無效焉
，且聞不令
。君其納之！」公曰：「吾能改矣
。」公告二子
。二子請殺之
，公弗禁，遂殺泄冶
。孔子曰：「《詩》云：『民之多辟
，無自立辟
。』其泄冶之謂乎
！」
宣公（經(jīng)十·一）十年
傳十·四）陳靈公與孔寧、儀行父飲酒於夏氏
。公謂行父曰：「徵舒似女
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！箤υ唬骸敢嗨凭?div id="4qifd00" class="flower right">
。」徵舒病之
。公出
，自其廄射而殺之
。二子奔楚。
（傳十一·五）冬
，楚子為陳夏氏亂故
，伐陳。謂陳人：「無動
！將討於少西氏」
。遂入陳，殺夏徵舒
，轘諸栗門。因縣陳
。陳侯在晉
。申叔時使於齊
，反
，復命而退。王使讓之
，曰：「夏徵舒為不道
，弒其君
，寡人以諸侯討而戮之
，諸侯、縣公皆慶寡人
，女獨不慶寡人，何故
？」對曰：「猶可辭乎
？」王曰：「可哉！」曰：「夏徵舒弒其君
，其罪大矣；討而戮之
，君之義也
。抑人亦有言曰：『牽牛以蹊人之田，而奪之牛
。牽牛以蹊者，信有罪矣
；而奪之牛
，罰已重矣?div id="4qifd00" class="flower right">
！恢T侯之從也
，曰討有罪也。今縣陳
，貪其富也。以討召諸侯
，而以貪歸之
，無乃不可乎？」王曰：「善哉
！吾未之聞也
。反之，可乎
？」對曰：「吾儕小人所謂『取諸其懷而與之』也?div id="d48novz" class="flower left">
！鼓藦头怅?div id="d48novz" class="flower left">
。鄉(xiāng)取一人焉以歸，謂之夏州
。故書曰「楚子入陳。納公孫寧
、儀行父于陳」
，書有禮也。
成公（傳二·六）楚之討陳夏氏也
，莊王欲納夏姬。申公巫臣曰：「不可
。君召諸侯
，以討罪也；今納夏姬
，貪其色也。貪色為淫
，淫為大罰
。周書曰：『明德慎罰』，文王所以造周也
。明德，務崇之之謂也
；慎罰
，務去之之謂也
。若興諸侯
，以取大罰，非慎之也
。君其圖之
！」王乃止
。子反欲取之
，巫臣曰：「是不祥人也。是夭子蠻
，殺御叔，弒靈侯
，戮夏南
，出孔、儀
，喪陳國，何不祥如是
？人生實難
，其有不獲死乎？天下多美婦人
，何必是？」子反乃止
。王以予連尹襄老
。襄老死於邲，不獲其尸
。其子黑要烝焉。巫臣使道焉
，曰：「歸
，吾聘女?div id="d48novz" class="flower left">
！褂质棺脏嵳僦唬骸甘傻靡玻貋砟嬷?div id="d48novz" class="flower left">
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！辜б愿嫱?div id="d48novz" class="flower left">
。王問諸屈巫
